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柴姓-缺水-属兔-楚辞-女孩-取名

胡自萱作者：胡自萱2022-09-27 19:52:31

柴姓-属兔-缺水-女孩-楚辞，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

柴姓-缺水-属兔-楚辞-女孩-取名

柴涟苡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《晏如堂诗》，原文：柴桑避俗翁，寝迹安吾庐

柴遒灏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
柴，来源于鲍当的《宋诗》《题和靖隐居》，原文：如何隐君子，长啸掩柴门

柴甄淖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
柴，来源于陆文圭的《宋诗》《和陆振之见赠韵》，原文：宁甘柴桑饿，不受宋人聘

柴欢望

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《农居》，原文：草路纵横入，柴门向背分

柴幂素

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于郑樵的《宋诗》《题夹漈草堂 其二》，原文：堂后施柴堂上烧，柴门终日似无聊

柴敏团

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
柴，来源于刘奉世的《宋诗》《还秩》，原文：俯伏闻纶綍，柴门日月高

柴墨姝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
国学点评
柴，来源于戴叔伦的《唐诗》《桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻》，原文：隔云寻板屋，渡水到柴门

柴吟柒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
柴，来源于司马光的《宋诗》《早行》，原文：寒犬吠柴门，荒鸡鸣远村

柴漓茶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《柴门》，原文：东城干旱天，其气如焚柴

柴音淇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《咏潇湘八景各一首 江天暮雪》，原文：纤路泥尤滑，柴门扫不开

柴缥吟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
柴，来源于王安石的《宋诗》《己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲遇雪作此诗寄天骘》，原文：款段庶可策，柴荆当未暝

柴莆禧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《屏迹》，原文：柴门绝往还，自阅朝昏景

柴浅雯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《羌村 三》，原文：驱鸡上树木，始闻叩柴荆

柴攸澜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
柴，来源于马廷鸾的《宋诗》《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂 其二》，原文：策杖柴门晓，菰蒲半沼秋

柴冰秋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
柴，来源于陆文圭的《宋诗》《申港道中》，原文：急归掩柴门，地炉拨余烬

柴堇妍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于李壁的《宋诗》《为刘漫翁老人赋云月高斋诗》，原文：疑翁乃真契，百里纡柴车

柴艺凰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《至荷湖二首 其一》，原文：解镳苍烟脚，我栖就柴关

柴品洛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
柴，来源于曾丰的《宋诗》《义宁祷霁未应》，原文：丛祠精舍里，所至以柴燔

柴潇梧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
柴，来源于汪莘的《宋诗》《方壶自咏 其五》，原文：几时成草屋，终日掩柴门

柴优泷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《李节推亭子》，原文：安得巾柴车，过从伫三益

柴煦缥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
柴，来源于黄升的《宋词》《贺新郎》，原文：柴桑心事君知否

柴漪俪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
柴，来源于王洋的《宋诗》《和秀实扉字韵》，原文：柴车朝出莫柴扉，麋鹿情通麋鹿知

柴嫒缥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《待家酿未至且买姜店村酒》，原文：那能待竹叶，随喜唤茅柴

柴幻桐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
幻huàn水比喻富有想象力。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
柴，来源于牟巘的《宋诗》《送姚子敬》，原文：从今闭柴荆，何以慰衰暮

柴沛择

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《次韵和颍昌叶翰林 同许学士亢宗干誉汎舟潩水 其三》，原文：往者巾柴车，追游卞山村

柴忻萱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《步至西村》，原文：绝知丰岁乐，笑语隔柴荆

柴霖妍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于贾岛的《唐诗》《寄钱庶子》，原文：曲江春水满，北岸掩柴关

柴嫣治

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
柴，来源于谢翱的《宋诗》《忆梁礼部臯》，原文：岁晚西庄路，柴门语自工

柴绎淇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
柴，来源于李纲的《宋诗》《田家四首 其三》，原文：柴门临小浦，竹径遶幽荘

柴郇霏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
柴，来源于周弼的《宋诗》《幽居漫成 其一》，原文：薄云翻药畚，斜日送柴车

柴品芝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
柴，来源于徐照的《宋诗》《题信州赵昌甫林居》，原文：待予归旧里，又得到柴关

柴桐和

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
柴，来源于王炎的《宋诗》《述怀三首 其一》，原文：儿曹穿草屦，老子挂柴车

柴铮澜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《送赵司理归永嘉》，原文：终岁闭柴荆，于君面尚生

柴奘耘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
柴，来源于李观的《唐诗》《宿裴友书斋》，原文：穉子不待晓，花间出柴门

柴霜未

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
柴霜未，来源于晁说之的《宋诗》《次韵郭帅和杨使者张茶马溪庄诗 其一》，原文：顾我婆娑徒怅望，柴车霜雪未堪巾

柴珑沉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
柴，来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 禋郊》，原文：壝际柴烟白，龛层烛焰红

柴明常

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
柴明常，来源于刘草庐的《宋诗》《林间》，原文：为爱石桥明月色，柴门常是夜深关

柴珧柒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
柴，来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・么篇》，原文：他、他、来如砍瓜，似劈柴

柴楦般

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
柴，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：柴类精诚，当契唐虞

柴婵潮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《同晁季一李天纪过沈宗师北荘因成长韵》，原文：千秋柴桑翁，妙句聊一吐

柴文缥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
柴，来源于皮日休的《唐诗》《茶中杂咏 茶舍》，原文：相向掩柴扉，清香满山月

柴滇奂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《逢雪宿芙蓉山主人》，原文：柴门闻犬吠，风雪夜归人

柴霜湫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《雨中喜君仪要温老希圣同见过二首 其二》，原文：石榻昏苔藓，柴门暗薜萝

柴缘沧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于朱长文的《宋诗》《次韵李子功留别之作》，原文：柴门归独掩，桂楫暮何之

柴媪藻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
柴，来源于何文季的《宋诗》《何达观久客他乡音问旷绝一日忽见过又匆匆告别吾老且病未知后会何如走笔以赠》，原文：风萍渺无迹，一日扣柴扉

柴棹凡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《七十五翁吟》，原文：何如醉茅柴，霞外鼾鼻齁

柴溯闰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
柴，来源于程敦厚的《宋诗》《王文孺臞庵 其二》，原文：柴桑陶靖节，日暮荷归锄

柴潜仟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
柴，来源于谢逸的《宋诗》《拟岘台 其一》，原文：耿耿抱孤韵，寂寂扃柴扉

柴渲良

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
柴，来源于王令的《宋诗》《上杭帅吕舍人》，原文：定须为进互，庶或未愚柴

柴玟淅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
柴，来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其四》，原文：客散静柴门，星蟾耿寒夜

柴燿淑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
柴，来源于司马光的《宋诗》《寄聂之美》，原文：何当占箕颍，萧散并柴扃

柴宁恒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
柴，来源于宗泽的《宋诗》《盘豆铺南李翁园》，原文：李翁卧亭午，春深掩柴荆

柴林淄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《舍西夕望》，原文：茆舍菱陂北，柴门药圃西

柴馥艾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
柴，来源于朱长文的《宋诗》《寄和晏守》，原文：二年怀郡印，八度到柴扉

柴羿浠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
柴，来源于周孚的《宋诗》《崔仲才问诗于予作此赠之》，原文：过我不惮劳，琳琅照柴荆

柴琥漾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《复愁十二首 四》，原文：年深荒草径，老恐失柴扉

柴霓淼

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《春日与正仲坐山斋余隠几就睡既觉而正仲端坐诵书未已此意似更胜渊明卿且去之语也》，原文：柴门桑旧曲，石迳笋新斜

柴潞冉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
柴，来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其一》，原文：柴门蔽残席，咏书倦徘徊

柴漓炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于吴潜的《宋诗》《幽居》，原文：竹院秋逾静，柴门昼不开

柴郝宓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
柴，来源于宋庠的《宋诗》《春野五首 其二》，原文：陂色入柴关，阳和远近还

柴莱颍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
国学点评
柴，来源于权德舆的《唐诗》《酬别蔡十二见赠》，原文：浩歌曳柴车，讵羨丹毂尊

柴漪兆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》，原文：暮投鹅峯宿，青灯耿柴门

柴荣霏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
柴，来源于许棠的《唐诗》《冬杪归陵阳别业五首 五》，原文：旅貌同柴毁，行衣对骨穿

柴昙朦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
柴，来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》，原文：木末但尘壁，定林堆断柴

柴缥椿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《有客》，原文：有客老柴荆，终辞世上名

柴皤经

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
柴，来源于蒲寿宬的《宋诗》《七爱诗赠程乡令赵君 唐鲁山令元德秀》，原文：岁满何所为，柴车一缣随

柴町浅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
柴，来源于胡仲弓的《宋诗》《赠谭山人》，原文：地僻人稀到，柴门镇日开

柴沧苡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《红云亭即事五首 其五》，原文：池塘通磵水，篱落护柴门

柴蕙漳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
柴，来源于马廷鸾的《宋诗》《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂 其二》，原文：策杖柴门晓，菰蒲半沼秋

柴珧漾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
柴，来源于释德洪的《宋诗》《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》，原文：耆年骨柴崖，迎客意倾写

柴泱洛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
柴，来源于释德洪的《宋诗》《次韵朝阴二首 其一》，原文：时来款柴扃，饥饱共休戚

柴翩冰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
柴，来源于李涉的《唐诗》《山中五无奈何 三》，原文：柴门正风雨，千向千回出

柴滟焓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
柴，来源于徐照的《宋诗》《登东宝山僧舍》，原文：火云满行路，剥啄敲柴关

柴淙卿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
柴，来源于吴则礼的《宋诗》《闲居》，原文：柴桑闲居诗，读罢始永叹

柴滟理

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
柴，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五四》，原文：死柴头，无烟火

柴由斐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
柴，来源于卢炳的《宋词》《诉衷情》，原文：柴扉人寂草生畦

柴戍澧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
柴，来源于刘跂的《宋诗》《次黄完仲见寄韵》，原文：柴门一鹊噪，童稚迎信入

柴爀洌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《次四六叔韵》，原文：提携兰畹曲，笑语柴门静

柴汶诗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《春水》，原文：朝来没沙尾，碧色动柴门

柴霁筝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
柴，来源于元溥的《宋诗》《送黄公择还故山》，原文：柴荆方永昼，草树复连阴

柴律治

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《李侍御河北使回至东京相访》，原文：贫居幸相访，顾我柴门里

柴语霄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
语yǔ, yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《云谷杂诗十二首 还家》，原文：出去柴门掩，归来蕙草秋

柴霁笈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋词》《宜男草》，原文：扫柴荆、土花尘网

柴沅韶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《醉书》，原文：遣客我欲眠，深怜柴桑叟

柴淅央

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
柴，来源于曹松的《唐诗》《寄方干》，原文：桐庐江水闲，终日对柴关

柴潆钗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
柴，来源于晁说之的《宋诗》《庚子初伏前一夕大雨》，原文：胡不返柴车，于焉事郁怏

柴婉津

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《小石塘源》，原文：微径行荦确，柴门隠松篁

柴澈君

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
柴，来源于黄庚的《宋诗》《述怀》，原文：柴门闲掩昼，云护竹窗深

柴楣淙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
柴，来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其二》，原文：社酒无俗期，柴门有清叩

柴渌珲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 林和靖桥》，原文：柴门危径断，犹喜一桥通

柴原灏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
柴，来源于戴昺的《宋诗》《小畦》，原文：小畦寻丈许，凿壁置柴扉

柴同澧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
柴，来源于灵一的《唐诗》《赠别皇甫曾》，原文：紫苔封井石，绿竹掩柴关

柴溯缃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《闲乐》，原文：安身唯草座，终岁掩柴扉

柴郝灏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
柴，来源于吴芾的《宋诗》《和陶赴假还江陵夜行途口韵寄江朝宗》，原文：忆昔桂花发，君来访柴荆

柴时淮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于杜牧的《唐诗》《将出关宿层峰驿却寄李谏议》，原文：孤驿在重阻，云根掩柴扉

柴鹤园

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
柴，来源于章甫的《宋诗》《春日村居 其五》，原文：土室宜冬夏，柴门玩岁时

柴朔漾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
柴，来源于贾岛的《唐诗》《寄李存穆》，原文：信来从水路，身去到柴城

柴润薇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
柴，来源于林景熙的《宋诗》《王德辅邀饮新醅予与陈用宾老辄先醉座上分韵得水字》，原文：所以柴桑翁，浊醪有妙理

柴淙仑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《十一月十二日枕上晓作》，原文：柴扉吟冻犬，纸瓦啄饥鸦

柴亭浅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
柴，来源于马致远的《元曲》《双调・清江引野兴》，原文：你把柴斧抛，我把鱼船弃

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