属虎-缺火-男孩,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺火-属虎-名字大全-男宝宝-取名
【闰】【萧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:八、闰月不告月,犹朝于庙 |
【析】【征】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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析征,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:久困征诛心已折,析家荡产纷更迭 |
【践】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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践蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:四老墓田樵牧践,莽堙蓁塞无人剪 |
【伦】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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伦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:顺于道不逆于伦,是之谓畜 |
【溯】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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溯,来源于苏轼的《宋诗》《次前韵送程六表弟》,原文:浮江溯蜀有成言,江水在此吾不食 |
【扬】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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扬域,来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其一○》,原文:扬雄窥圣域,何啻越距楚 |
【彰】【晟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其五一》,原文:时节若至,其理自彰 |
【林】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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林,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:树林水鸟称三宝 |
【璂】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【炽】【泷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其四六》,原文:身光炽盛相巍巍,妙手如何彩绘伊 |
【沐】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于郑刚中的《宋诗》《送方公美少卿宣谕京畿》,原文:嗷嗷万孔疮,徯望沐天泽 |
【珵】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
【楣】【晋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:既葬柱楣,涂庐不于显者 |
【轶】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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轶明,来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》,原文:耆明寿隽轶千古,吕望鹰扬称尚父 |
【晋】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、夏,叔孙豹如晋 |
【珞】【漳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
【熠】【淮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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熠,来源于黄庭坚的《宋诗》《演雅》,原文:螳螂当辙恃长臂,熠燿宵行矜照火 |
【晗】【罡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【易】【畚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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易,来源于柳永的《宋词》《受恩深》,原文:拟买断秋天,容易独步 |
【胤】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于王维的《唐诗》《宋进马哀词》,原文:何胤嗣之不繁,就单尠而又死 |
【朗】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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朗曙,来源于李沇的《唐诗》《梦仙谣》,原文:桂花浥露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡 |
【炫】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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炫之,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
【宗】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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宗,来源于王柏的《宋诗》《和宽居见怀韵 其二》,原文:谁知千载下,谱入处士宗 |
【楠】【翀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于孔平仲的《宋诗》《寄芸叟年兄》,原文:蛟龙齿角老愈硬,楩楠材格寒更浓 |
【迪】【涌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:49 羞,饯,迪,烝,进也 |
【南】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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南峨,来源于曾巩的《宋诗》《送人移知贺州》,原文:溪石胶船秋濑微,南山巉空势峨巍 |
【冉】【莘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于真山民的《宋诗》《兵后刘秀宽见过》,原文:冉冉岁云暮,闲居安所之 |
【嶂】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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嶂宁,来源于慕容佰才的《宋诗》《大剑山》,原文:叠嶂宁须铲,停鼖久废挝 |
【憬】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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憬,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》,原文:憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪 |
【渤】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于齐己的《唐诗》《善哉行》,原文:大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出 |
【炔】【津】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【丁】【渤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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丁,来源于王质的《宋词》《水调歌头》,原文:云散殿突兀,风动铎丁东 |
【昉】【灏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于罗与之的《宋诗》《文到》,原文:当年谁可辈任昉,后世人方怪屈原 |
【丁】【决】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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丁决,来源于张元的《宋诗》《雪》,原文:五丁仗剑决云霓,直取银河下帝畿 |
【澧】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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澧志,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又《宿玉泉寺》一首,《直隶澧州志》卷二四,以为寺在澧州 |
【桑】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于陈杰的《宋诗》《景陵湖中宿人村》,原文:两岸桑麻地,一川杨柳阴 |
【骓】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:齐暎前导引骓头,严震迎号抱骓足 |
【幻】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于孙应时的《宋诗》《读晦翁遗文悽怆有作》,原文:孤踪反山林,百怪幻夔魍 |
【昕】【沥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘克庄的《宋诗》《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首 其七》,原文:暮返宜修夕,晨趋每辨昕 |
【炔】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【陇】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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陇明,来源于程公许的《宋诗》《晚晴登楼和叔存姪 其一》,原文:日澹霜明雨意悭,枫林稻陇褧衣斑 |
【羿】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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羿,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 一》,原文:人争捩其臂,羿矢亦不中 |
【煊】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
【律】【决】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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律决,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 生死不二》,原文:只为愚人不了,从地戒律决断 |
【琰】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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琰,来源于曹元发的《宋诗》《和太师平章贾魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》,原文:写琰已增天府重,掌冰匪媿地官任 |
【祯】【渊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
【源】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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源,来源于洪咨夔的《宋诗》《送潜同年调官归》,原文:六经源岷嶓,百家派渭泾 |
【朔】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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朔,来源于韩维的《宋诗》《寄宗彦侄》,原文:相别曾未几,朔雪满河关 |
【骥】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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骥梁,来源于杜甫的《唐诗》《承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗》,原文:天路牵骐骥,云台引栋梁 |
【轶】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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轶,来源于吴则礼的《宋诗》《过欧阳元老草堂》,原文:得意委万类,高轶象帝先 |
【熙】【扬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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熙扬,来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其一》,原文:堂堂襄敏公,扬旌上熙河 |
【炀】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》,原文:炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和 |
【樗】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:山薮容樗栎,川河纳渭泾 |
【临】【滦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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临,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二一》,原文:先贤垂范,巧妙临时 |
【炅】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
【炜】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其三》,原文:氤氲馥郁,纷炜煌煌 |
【珧】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
【霈】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
---|
霈,来源于刁约的《宋诗》《过溪口广慈院》,原文:云吐前峰疑霈雨,泉飞别涧旋凝冰 |
【韫】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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韫,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 尹书记》,原文:良工正求玉,片石胡为韫 |
【炀】【淖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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炀,来源于张祜的《唐诗》《隋宫怀古》,原文:废宫深苑路,炀帝此东行 |
【玺】【胤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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玺,来源于李洪的《宋诗》《送仲弥性赴蕲水》,原文:四纪才名文价重,一麾江海玺书新 |
【臻】【浦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于白玉蟾的《宋诗》《画中众仙歌》,原文:张臻虚心而学竹,风雨潇潇生锦轴 |
【扬】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
扬炳,来源于王十朋的《宋诗》《范文正公祠堂诗》,原文:刻石绘像扬清芬,丹青炳耀如麒麟 |
【郄】【晋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
郄晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、晋郄克、卫孙良夫伐将咎如 |
【仲】【淮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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仲淮,来源于苏过的《宋诗》《将至五羊先寄伯达仲豫二兄》,原文:忆昔与仲别,秦淮汇秋潦 |
【灿】【郁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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灿郁,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:看寿星明灿,祥烟葱郁 |
【壹】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:上取象于天,下取法于地,中取则于人,人之所以群居和壹之理尽矣 |
【泊】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
泊致,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:伟矣广平心致,赢得相遭淡泊,感旧唱酬闲 |
【永】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
永朔,来源于项安世的《宋诗》《八日泊故人亭观二水合流处》,原文:湘流几日发阳朔,潇水伴吾离永州 |
【渭】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
渭,来源于苏辙的《宋诗》《落叶满长安分题》,原文:名园失绿暗,清渭泛红鲜 |
【彻】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
彻夷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:彻帷,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公国宾,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜 |
【璎】【缪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞 |
【冬】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬十月,曹伯午卒 |
【青】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
青冽,来源于黄庭坚的《宋诗》《竹轩咏雪呈外舅谢师厚并调李彦深》,原文:铿铿青琅玕,阅此岁凛冽 |
【娄】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
娄夷,来源于苏籀的《宋诗》《退士一首》,原文:贤贤高哉古黔娄,独辨真趣肩夷由 |
【昉】【缥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于韩偓的《唐诗》《荷花》,原文:何繇见周昉,移入画屏中 |
【珈】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
【朔】【琝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:八月庚辰朔,日有食之 |
【经】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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经冽,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵何德之喜雪》,原文:经尝凛冽合增嫌,爱惜为余犹眷恋 |
【陇】【本】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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陇本,来源于李益的《唐诗》《相和歌辞 从军有苦乐行》,原文:仆本居陇上,陇水断人肠 |
【郝】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 |
【祯】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
---|
祯,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
【晔】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
晔,来源于徐夤的《唐诗》《依御史温飞卿华清宫二十二韵》,原文:夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘 |
【晏】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・石榴花》,原文:(晏婴云)你那里人氏 |
【梁】【资】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
梁资,来源于岳珂的《宋诗》《陈正献权摄帖赞》,原文:虽云简牍间,已具梁栋资 |
【乔】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于项安世的《宋诗》《谢查元吉借示傃轩今是斋巢室三书》,原文:故园但乔木,后生谁指南 |
【詹】【凇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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詹,来源于李贺的《唐诗》《钓鱼诗》,原文:詹子情无限,龙阳恨有余 |
【曜】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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曜曦,来源于白居易的《唐诗》《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁輙广为五百言以伸酬献》,原文:东岛号晨光,杲曜迎朝曦 |
【昶】【炫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
【植】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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植志,来源于郑辕的《唐诗》《游枋口(幷序) 石笋高》,原文:(见干隆二十四年刊萧应植纂《济源县志》卷十六)(〖1〗《县志》跋云:「郑辕以下三人,《旧志》列于明时,今改正 |
【永】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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永冬,来源于陆游的《宋诗》《书室独处欣然有咏》,原文:闲坐始知冬日永,高谈未觉耄年衰 |
【桦】【励】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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桦,来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》,原文:啜湩树桦尚有理,穴 |
【槐】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于黄庭坚的《宋诗》《薛乐道自南阳来入都留宿会饮作诗饯行》,原文:九衢槐柳中,纵缓青丝鞚 |
【燃】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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燃葆,来源于虞俦的《宋诗》《再用韵赋木犀》,原文:香浮翠葆花藏叶,影动燃犀酒映杯 |
【冬】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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冬之,来源于萧颖士的《唐诗》《有竹一篇七章》,原文:冬之霄,霰雪斯瀌 |
【振】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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振旨,来源于李纲的《宋诗》《自武陵舟行至德山》,原文:钤锤今得人,宗旨振颓委 |
【永】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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永胧,来源于张耒的《宋诗》《瓜洲谢李德载寄蜂儿木瓜笔》,原文:津亭永夜守青灯,客睡朦胧听江雨 |
【之】【峰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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之峰,来源于杨于陵的《唐诗》《登石伞峰》,原文:之子绰有裕,结庐枕前峰 |
【旨】【林】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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旨林,来源于释咸杰的《宋诗》《禅人请赞 其四》,原文:两奉诏旨住持,添得丛林热閙 |
【曙】【骥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于谢翱的《宋诗》《效孟郊体七首 其三》,原文:牵牛秋正中,海白夜疑曙 |
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