五行-缺火-男孩,
缺火-五行-男宝宝-取名
【承】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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承诺,来源于范纯仁的《宋诗》《和吴仲举通判见赠》,原文:主诺已繄贤者助,第承先业愧才非 |
【纶】【傅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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纶傅,来源于陆游的《宋诗》《庵中晚思》,原文:经纶正复惭伊傅,杂驳犹能陋汉唐 |
【爀】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
【至】【文】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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至文,来源于陆游的《宋诗》《宿上清宫 其二》,原文:早岁文辞妨至道,中年忧患博虚名 |
【岐】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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岐年,来源于刘沧的《唐诗》《题秦女楼》,原文:一从凤去千年后,迢遰岐山水石秋 |
【崇】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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崇理,来源于范镇的《宋诗》《冯允南远贶佳作有舜律远相通之句因次韵寄之》,原文:大和非隐伏,至理自穹崇 |
【琰】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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琰,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》,原文:上公传琬琰,分惠感慇懃 |
【焘】【岳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
【瞳】【轼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于赵说的《宋诗》《题韩左军马图》,原文:龙媒神飞影在纸,双瞳墨湿电光紫 |
【德】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其三》,原文:厚德载物,含洪八埏 |
【绪】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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绪良,来源于马廷鸾的《宋诗》《得熊静程主簿书且诲以二父庚甲用旧韵奉寄》,原文:斯文未敢荒先绪,白首遗孤腼最良 |
【瑄】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
【仑】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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仑烟,来源于白玉蟾的《宋诗》《奏章归》,原文:烟锁昆仑山顶上,月明娑竭海中心 |
【州】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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州曜,来源于陈起的《宋诗》《寿大丞相安晚先生》,原文:见说老人星,交曜光九州 |
【韬】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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韬旒,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和元日应制》,原文:待旦敷玄造,韬旒御紫宸 |
【泰】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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泰谒,来源于李白的《唐诗》《赠僧崖公》,原文:晚谒泰山君,亲见日没云 |
【峥】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于白元鉴的《唐诗》《石门》,原文:屈曲穿丹壑,峥嵘倚碧空 |
【翎】【笛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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翎,来源于刘克庄的《宋诗》《石竺山二十咏 其六》,原文:雪翎差髣髴,丹顶不分明 |
【洲】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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洲重,来源于齐己的《唐诗》《荆门勉怀寄道林寺诸友》,原文:珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉 |
【昃】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》,原文:日昃相依势,花开触处明 |
【翀】【隆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
【朗】【庄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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朗庄,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・醉中天》,原文:(正末唱)真乃是眉清目朗,可怎生流落在村庄深巷 |
【亘】【韫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二三》,原文:天地亘长有,山川无尽时 |
【玺】【延】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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玺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以玺节出入之,国凶荒札丧,则市无征而作布 |
【戚】【矗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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戚矗,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其三》,原文:右秉矗文羽,左轩扬武戚 |
【专】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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专,来源于杨简的《宋诗》《丙子夏偶书 其一》,原文:惟有慈湖亲听得,近来吾党亦专芳 |
【琢】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于李纲的《宋诗》《再次韵崧老见和之作时传春秋集传又欲借易说故篇中及之》,原文:褰裳思琢磨,道阻不得俱 |
【陵】【湲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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陵湲,来源于羊士谔的《唐诗》《郡楼怀长安亲友》,原文:相思杜陵野,沟水独潺湲 |
【潆】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
【曙】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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曙鹤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵 三》,原文:春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻 |
【扬】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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扬昙,来源于郑良士的《唐诗》《题鸣峯巖 二》,原文:罄响僧僮扬梵语,云迷佛阁隐瞿昙 |
【志】【憬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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志,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《志》曰:『能敬无灾 |
【致】【翀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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致,来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 四论报》,原文:致君荣吾亲,环省已不冀 |
【泰】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于白居易的《唐诗》《达理二首 一》,原文:当壮已先衰,暂泰还长穷 |
【竣】【烁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于许及之的《宋诗》《次韵酬徐居厚寺簿》,原文:阁阴不忍下,竣事即堕前 |
【靖】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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靖自,来源于金朋说的《宋诗》《赏柳吟》,原文:自从靖节萧踈后,复许谁人不折腰 |
【瑭】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
【浚】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公九年》,原文:冬,浚洙 |
【翌】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》,原文:(正末上,云)柳翌也,开门来 |
【钧】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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钧宁,来源于宋庠的《宋诗》《参政东平侍郎诞辰纪德》,原文:帝业资寅亮,鸿钧翊太宁 |
【冬】【箪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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冬箪,来源于陆游的《宋诗》《寓叹三首 其三》,原文:裘薄便冬暖,箪空畏午饥 |
【漳】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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漳,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和李元中兼寄伯时二首 其二》,原文:五丈河边避俗尘,闭门情味似漳滨 |
【畅】【齐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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畅齐,来源于王十朋的《宋诗》《和喻叔奇集兰亭序语四绝 其四》,原文:畅叙幽情有齐契,一觞一咏细论文 |
【宸】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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宸,来源于章孝标的《唐诗》《送无相禅师入关》,原文:圣主方崇教,深宜谒紫宸 |
【滨】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《红绣鞋》,原文:(丑)画船已在河滨,河滨 |
【煊】【稽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
【庄】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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庄典,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・小将军》,原文:(正末唱)典卖了庄田火烧了俺宅院,(赵兴孙云)嗨 |
【轶】【衍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈师道的《宋诗》《贺文潜》,原文:飞腾无那高詹事,犇轶难甘杜拾遗 |
【沦】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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沦尔,来源于高适的《唐诗》《酬别薛三蔡大留简韩十四主簿》,原文:纵诞非尔情,飘沦任疵贱 |
【町】【辕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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町,来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵得溪字》,原文:升堂各趺坐,野语无町畦 |
【伦】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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伦,来源于吕南公的《宋诗》《招豫亭饮》,原文:载读伯伦传,懦 |
【礼】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于褚亮的《唐诗》《享先农乐章 雍和》,原文:盛礼毕陈,嘉乐备举 |
【潭】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潭德,来源于李朴的《宋词》《庆清朝》,原文:二百岁中阴德去,今天府享潭潭 |
【弛】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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弛,来源于廖行之的《宋诗》《挽刘监庙》,原文:还家仅弛担,走哭悲填胸 |
【燏】【弛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【执】【煜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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执,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 其五》,原文:演演,莫执文书案上展 |
【峨】【闰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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峨,来源于李白的《唐诗》《古风 十四》,原文:白骨横千霜,嵯峨蔽榛莽 |
【灿】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于吴芾的《宋诗》《和陈天予巖桂》,原文:见花落笔作长谣,灿若珠玑千百斛 |
【宸】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于郑元秀的《宋词》《水调歌头》,原文:庙堂应得好语,早晚觐宸旒 |
【峰】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
峰韬,来源于王洋的《宋诗》《赠宣上人二首 其一》,原文:海上孤峰一剑铓,从来匣里自韬光 |
【煜】【棣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于高斯得的《宋诗》《刘友鹤以诗赠别次韵送之》,原文:诗妍青林华煜煜,气老幽涧松桓桓 |
【易】【夕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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易夕,来源于廖刚的《宋诗》《送毛择民》,原文:瑶池一夕看奔逸,惆怅未易追亨途 |
【爀】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
【卓】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
---|
卓卓,来源于陈著的《宋诗》《用前人示诸儿韵》,原文:卓卓乎古道,难言但书绅 |
【久】【炫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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久,来源于曹勋的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:圣寿无疆,两仪并久 |
【逊】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
逊奈,来源于高斯得的《宋诗》《送庸斋赴召》,原文:奈何揖逊救焚溺,同姓体国宁其然 |
【诀】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
诀泉,来源于王洋的《宋诗》《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送》,原文:水府仙人通妙诀,擘破寒泉弄明月 |
【志】【桦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
志,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 上真观》,原文:欲笺紫微志,唯食虹影丹 |
【秭】【翙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
【零】【继】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
---|
零继,来源于张舜民的《宋诗》《书陈副省卷》,原文:乃翁能继辋川吟,零落传家得至今 |
【易】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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易晨,来源于朱熹的《宋诗》《句 其一》,原文:秋夜不可晨,秋日苦易暗 |
【骋】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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骋,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
【珧】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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珧南,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
【绎】【颉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于赵蕃的《宋诗》《招谢丈签判出郊》,原文:周遭遍晴野,络绎动游人 |
【晋】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
晋,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:晋兵追至青冈,满山都是晋兵,天丧苻坚也 |
【烁】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
烁,来源于章良能的《宋诗》《题李伯时飞骑习射图》,原文:彩绳长曳彩毬轻,闪烁眩转如奔星 |
【曦】【经】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
---|
曦经,来源于曹勋的《宋诗》《德寿春帖子八首 其三》,原文:卷帘康寿丽朝曦,经卷龙香昼漏迟 |
【盂】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
盂禄,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆赴昌国学录》,原文:消受宫墙饭几盂,胜举家庭禄三釜 |
【晟】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
【尚】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
尚,来源于赵蕃的《宋诗》《六月十五日时闵雨甚矣三首 其一》,原文:尚拟通宵听,何妨碍月明 |
【旨】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
旨玺,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:端明奉玺书,侍郎传睿旨 |
【伽】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
伽,来源于张方平的《宋诗》《禅斋》,原文:昔年曾见琅邪老,为说楞伽最上乘 |
【曙】【滦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于洪咨夔的《宋诗》《双林志廉得玄晖笔法作此七十三矣为赋六言两首 其二》,原文:历历旧经行处,江村曙色初分 |
【境】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
---|
境敦,来源于翟奉达的《唐诗》《抄逆刺占后题(题拟) 三》,原文:(见向达《唐代长安与西域文明·记敦煌石室出晋天福十年写本寿昌县地境》引敦煌所出天复二年翟奉达写《逆刺占》卷末题诗 |
【琰】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》,原文:嫣然若有惜花情,愿丐锦章镌琬琰 |
【页】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
页,来源于姚明敭的《唐诗》《送常州司士崔千里(题拟)》,原文:(《千唐志斋藏志》九八三页崔恕撰《唐故登仕郎常州司士参军袭武城县开国伯崔府君墓志铭》引 |
【渊】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
渊朔,来源于罗鉴的《宋诗》《题吴氏四贤堂 其二》,原文:儒林急渊源,不遣朔庭空 |
【年】【镌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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年镌,来源于戴复古的《宋诗》《先人东皋子小园七言人多喜之浼秋房楼大卿作大字刻石》,原文:托公垂不朽,镌刻到千年 |
【祯】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 |
【律】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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律,来源于欧阳修的《宋诗》《雪晴》,原文:风光变穷腊,岁律新阳月 |
【炘】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于家铉翁的《宋诗》《鲸川八景 冰岸水灯》,原文:莫言燃犀当日事,川灵今夜亦欢然 |
【恒】【翀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于岑参的《唐诗》《题梁锽城中高居》,原文:高住最高处,千家恒眼前 |
【莞】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于项安世的《宋诗》《赋李季允校书悦斋》,原文:纷华战罢凯歌旋,絃诵声中一莞然 |
【旌】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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旌重,来源于孙大廉的《宋诗》《浄土院 其二》,原文:何日逢旌骑,重来翠巘间 |
【诺】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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诺,来源于范纯仁的《宋诗》《和吴仲举通判见赠》,原文:主诺已繄贤者助,第承先业愧才非 |
【秉】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于王遂的《宋诗》《赠薛道士》,原文:入道犹将母,人心信秉彜 |
【渊】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,筑蛇渊囿 |
【晏】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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晏朔,来源于宋祁的《宋诗》《和梅侍读给事秋雪》,原文:朔气迎秋晏,因成糅雪飘 |
【启】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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启,来源于温镗的《宋词》《少年游》,原文:芳宴启良辰 |
【储】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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储,来源于宋庠的《宋诗》《贫病》,原文:储空担石粟,书贷倍称钱 |
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