缺木-男孩,
缺木-酷酷的名字-男孩-起名
【桠】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
【卿】【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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卿羲,来源于罗从彦的《宋诗》《寄傲轩用陈默堂韵》,原文:我醉欲眠卿且去,肯陪俗客语羲皇 |
【熙】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于赵师侠的《宋词》《行香子》,原文:春景熙熙 |
【筠】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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筠启,来源于程敦厚的《宋诗》《梨》,原文:远意来佳惠,秋筠启翠篮 |
【奕】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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奕,来源于太宗皇帝的《唐诗》《正日临朝》,原文:赫奕俨冠盖,纷纶盛服章 |
【弈】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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弈子,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:世事弈棋无定,甲子循还复尔,不免且低回 |
【勤】【莘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于曾肇的《宋诗》《南丰军山庙碑》,原文:一岁之功,在勤始兮 |
【篁】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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篁律,来源于张为的《唐诗》《秋醉歌》,原文:动叶如笙篁,音律相怡融 |
【荑】【稷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于曾极的《宋诗》《凤州柳》,原文:柔荑醽醁今安在,唯有青丝拂地垂 |
【与】【檀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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与檀,来源于李郢的《唐诗》《七夕寄张氏兄弟》,原文:好与檀郎寄花朵,莫教清晓羨蛛丝 |
【迪】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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迪,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雪》,原文:阴阳妙由帝把握,寅亮傍頼公迪笃 |
【城】【觉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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城觉,来源于方回的《宋诗》《涌金门城望五首 其一》,原文:遥知堤上游人少,渐觉城中空地多 |
【玄】【翊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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玄翊,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 七》,原文:睿德符玄化,芳情翊太和 |
【秋】【稷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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秋稷,来源于刘敞的《宋诗》《种麦》,原文:禹稷躬稼穑,春秋重麦禾 |
【纮】【白】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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纮白,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一九二》,原文:一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦 |
【祁】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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祁章,来源于慧忠的《唐诗》《送士濂弟之京》,原文:」宋祁《景文集》卷五九《文宪章公墓志铭》:「曾祖仁嵩,仕李昪为驾部郎中 |
【楹】【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于许景衡的《宋诗》《次韵张县丞贺三贡士》,原文:乐育从来推绛帐,作新何止换丹楹 |
【儒】【赓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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儒赓,来源于王质的《宋诗》《和御制诗五首 其三》,原文:儒臣且经略,未要载赓歌 |
【禺】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于曾丰的《宋诗》《游香山寺》,原文:二年官番禺,簿领未尝隙 |
【棣】【郇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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棣,来源于彭汝砺的《宋诗》《陈师道教授示黄梅诗次韵呈正夫学士四首 其二》,原文:北人浑未识,祇作棣棠看 |
【旨】【嶛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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旨,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:宠数传中旨,恩光被迩联 |
【驹】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:外寂中谣,系驹伏鼠 |
【燏】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【闻】【皓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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闻皓,来源于王十朋的《宋诗》《送黄机宜游四明》,原文:行闻太史奏星聚,四皓联珠临四明 |
【壹】【匡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞 |
【庆】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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庆匠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:匠庆请木,季孙曰:「略 |
【戎】【儒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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戎儒,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 武舞作》,原文:纂戎将禁暴,崇儒更敷政 |
【绡】【禺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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绡,来源于曾寅孙的《宋词》《减字木兰花》,原文:生绡蜀茧 |
【麟】【炘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
国学点评 |
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麟,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其二》,原文:易识悲麟意,难追吐凤辞 |
【晤】【诏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于韩淲的《宋诗》《文叔见过山居斯远亦来有怀昌甫》,原文:二子则良晤,一子当荒寻 |
【陵】【缃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于吕岩的《宋词》《失调名》,原文:笑骑黄鹤,暂过海陵东 |
【荏】【馠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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荏,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:正荏苒、春方半 |
【晤】【骥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于张榘的《宋诗》《送姚提干行》,原文:晤言到圣处,商也乐所闻 |
【瞳】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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瞳,来源于蒋捷的《宋词》《尾犯》,原文:是非梦、无痕堪记,似双瞳、缤纷翠缬 |
【竺】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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竺援,来源于梅尧臣的《宋诗》《茂芝上人归姑苏》,原文:身衣竺干服,手援牺氏琴 |
【麟】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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麟萱,来源于洪皓的《宋词》《浣溪沙》,原文:麟殿阻趋陪内宴,萱堂遥忆侍慈颜 |
【屹】【颜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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屹颜,来源于王周的《宋诗》《志峡船具诗 百丈》,原文:孱颜屹焉立,汹涌勃然起 |
【攸】【笛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和鹿鸣宴五首 其二》,原文:髦士攸宜,邦家之光 |
【挚】【庆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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挚,来源于周孚的《宋诗》《次韵奉答杨判官继甫》,原文:士安门人有挚虞,斯文灰冷今复苏 |
【绍】【桓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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绍,来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》,原文:君不见绍兴间,虏从鹘岭窥蜀山 |
【湲】【铮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于吴处厚的《宋诗》《游五泄山》,原文:人事是非空缭绕,水声今古自潺湲 |
【茯】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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茯,来源于仇远的《宋诗》《为金陵宗人赋云谷诗》,原文:岂无茯苓芝,随春入锄斸 |
【琥】【笙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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琥笙,来源于李弥逊的《宋诗》《春夜信笔书》,原文:东邻唤客笙歌閙,琥珀杯空夜未央 |
【苡】【罡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其五》,原文:了无薏苡可囊珠,解事家人气甚都 |
【裕】【奕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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裕,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:宏于天,若德,裕乃身不废在王命 |
【菀】【岱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于王安石的《宋诗》《示杨德逢》,原文:有菀者柳,在水之湄 |
【皙】【术】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:筑者讴曰:「泽门之皙,实兴我役 |
【槐】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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槐,来源于苏轼的《宋诗》《句 其一》,原文:寒食清明都过了,石泉槐火一时新 |
【栗】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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栗,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:栗大封悬屋,萁香炒贮瓯 |
【践】【伽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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践,来源于张继先的《宋诗》《运使徐中奉寻李隠者于本部因临访上清遂得煮茶款话至夜分乃散明目悦耳信有瑰伟崇高变通之论山川之秀亦有增明日分袂时宣和五年其略于是篇也》,原文:君期践玄约,缈缈空中翔 |
【谊】【蔳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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谊,来源于彭汝砺的《宋诗》《雨中望皖公山不见因寄提举马大丞 其二》,原文:贾谊行须对宣室,谢安未用忆东山 |
【朴】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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朴,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 道院》,原文:幽栖枹朴古先精,宴坐参同元化并 |
【继】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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继冉,来源于徐经孙的《宋诗》《庆仲明弟领乡荐》,原文:岁月滔滔催后进,功名冉冉继前脩 |
【偕】【谆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《诗》曰:『为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔偕 |
【祈】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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祈,来源于王存的《宋诗》《过丹阳旧居》,原文:我谢父老言,朴拙非所祈 |
【丁】【芃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于杨万里的《宋诗》《胡英彦得欧阳公二帖盖训其子仲纯叔弼之语其一公自书之其一东坡书之英彦刻石以遗朋友吾叔父春卿得一本有诗谢英彦和焉万里用其韵以简英彦》,原文:麝煤叩山骨,卧听丁丁美 |
【箴】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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箴容,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其四》,原文:箴图高警戒,风雅妙形容 |
【夷】【其】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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夷其,来源于郑思肖的《宋诗》《续洗兵马》,原文:四夷交侵小雅废,率其子弟攻父母 |
【临】【杨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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临杨,来源于陈必复的《宋诗》《赋参政叔祖水亭》,原文:受风杨柳丝丝弱,临水轩窗面面凉 |
【昀】【樟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于李纲的《宋诗》《望潮》,原文:樟亭一望浙江潮,震地凌空气象骄 |
【盂】【纮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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盂,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二五》,原文:且道如何是真说,钵盂一日两度湿 |
【璂】【纪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【晤】【佰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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晤,来源于释德洪的《宋诗》《西湖寺逢子伟》,原文:起寻古招提,思与幽人晤 |
【筝】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
筝,来源于李商隐的《唐诗》《无题四首 四》,原文:何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸 |
【泽】【苡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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泽,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:晋师将盟卫侯于鄟泽 |
【赫】【翰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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赫翰,来源于晁公溯的《宋诗》《赠师传郎》,原文:忆初起家声烜赫,翰林主人嗟莫及 |
【初】【谦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
初谦,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑淑人》,原文:谦卑若妇初嫔日,俭素犹夫未贵时 |
【孜】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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孜,来源于王十朋的《宋诗》《次韵王景文赠行四绝 其三》,原文:孜孜相勉惟名节,官职何须校有无 |
【乔】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
乔合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前换头》,原文:(合)乱莺啼,迁着乔林声闹 |
【嶂】【笠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于陆游的《宋诗》《题柴言山水四首 其四》,原文:草亭临峭绝,霜嶂起嶙峋 |
【琝】【灿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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灿,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿书寄诸弟二首 其二》,原文:欲题书后三千颗,须待烟林灿若星 |
【柃】【汉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于陈傅良的《宋诗》《送孟延昌归兰溪》,原文:典同周命士,律协汉诸郎 |
【桦】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
【棋】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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棋临,来源于曾季貍的《宋诗》《杨源寺》,原文:下临稻垄如棋局,细数僧房似蜜脾 |
【瑜】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・那咤令》,原文:收西川白帝城,将周瑜来送了 |
【馚】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于刘跂的《宋诗》《古器图赞》,原文:退观古人,恍独如存 |
【棹】【绪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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棹绪,来源于吕南公的《宋诗》《过湖口》,原文:野客西来意绪劳,为停征棹到亭皋 |
【映】【竺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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映竺,来源于楼钥的《宋诗》《天竺祷晴》,原文:上竺寺连中竺寺,苏公堤映白公堤 |
【篁】【柏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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篁柏,来源于文同的《宋诗》《吉祥院》,原文:修篁寒滴雨,老柏静吟风 |
【荑】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:杂英缀初红,宿荑吐新碧 |
【珈】【洛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
【堇】【逻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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堇,来源于周必大的《宋诗》《二月十七夜与诸弟小酌尝榧实误食乌喙乌喙堇也古书云以堇寘酒杀人戏成小诗》,原文:我独好奇尝酒堇,误思榧实杀三彭 |
【境】【析】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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境析,来源于宋祁的《宋诗》《孙沆从事宰吴兴邑》,原文:莲有艳歌邀夕泛,蔗留佳境析朝酲 |
【宁】【匡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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宁匡,来源于李白的《唐诗》《冬夜醉宿龙门觉起言志》,原文:歘起匡社稷,宁复长艰辛 |
【璆】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于李德裕的《唐诗》《东郡怀古二首 阳给事》,原文:颜子缀清藻,铿然如素璆 |
【波】【笛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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波笛,来源于吴芾的《宋诗》《醉中偶有所感再成一绝》,原文:江山风物还如旧,祇欠波间玉笛吹 |
【缎】【禺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
【蓁】【征】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于王令的《宋诗》《终风操》,原文:蓁蓁者林,有越而樛 |
【筝】【常】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
筝,来源于汤恢的《宋词》《八声甘州》,原文:隔屋秦筝依约,谁品春词 |
【经】【赓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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经赓,来源于王质的《宋诗》《和御制诗五首 其三》,原文:儒臣且经略,未要载赓歌 |
【献】【琤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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献,来源于韩的《宋词》《蝶恋花》,原文:霞杯漫道蟠桃献 |
【飖】【崧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于高适的《唐诗》《同敬八卢五汎河间清河》,原文:飘飖波上兴,燕婉舟中词 |
【笃】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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笃旨,来源于无名氏的《宋词》《福寿千春・自度曲》,原文:笃志典坟,经旨素得欧阳学 |
【源】【楦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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源,来源于傅翕的《唐诗》《还源诗十二章 五》,原文:还源去,依理莫随情 |
【槐】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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槐轶,来源于唐士耻的《宋诗》《绿槐阴》,原文:槐阴似尼父,轶轨追前踪 |
【专】【飔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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专,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 盥洗用《干安》。》,原文:维皇精专,承神明灵 |
【旆】【棣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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旆棣,来源于张祜的《唐诗》《投滑州上卢尚书》,原文:雨露恩重棣萼繁,一时旌旆刊雄藩 |
【笃】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于曾巩的《宋诗》《李供奉》,原文:清节萧条妻子计,白头敦笃弟兄心 |
【松】【纮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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松,来源于梅尧臣的《宋诗》《永庆僧舍松风亭》,原文:但听松上声,不知松间趣 |
【尹】【璂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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尹,来源于王十朋的《宋诗》《项服善知县和诗酬以三绝并简林致一教授 其三》,原文:无钱令尹陶彭泽,有道先生郑广文 |
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