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缺土-带典字-唐诗-小孩-取名

赵晨澎作者：赵晨澎2022-11-01 22:37:21

缺土-带典字-唐诗，

缺土-带典字-唐诗-小孩-取名

【壹】【典】

拼音五行释意
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
壹，来源于梅尧臣的《宋诗》《送李南玉》，原文：迩者有赵壹，穷愤自兴诗

【惟】【典】

拼音五行释意
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
惟典，来源于陈抟的《唐诗》《归隐（《永乐大典》题作《偶题》）》，原文：惟《大典》题作《偶题》

【运】【典】

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
运典，来源于李光的《宋诗》《东山》，原文：才贤国运每相关，出处公遭典午间

【隅】【典】

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
隅，来源于韩淲的《宋诗》《短吟》，原文：海隅风渺渺，山窟雪森森

【砚】【典】

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
砚，来源于李至的《宋诗》《夏日直祕阁》，原文：小桧影中铺砚席，短槐阴下著茶铛

【典】【勖】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
典，来源于楼钥的《宋诗》《唐舍人挽词 其一》，原文：典刑伤不见，衰涕忽无从

【圣】【典】

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圣典，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其二二》，原文：从此圣朝郊祀典，文章无复数西京

【鸢】【典】

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
鸢，来源于叶适的《宋诗》《题阎才元喜雪堂 其二》，原文：平压龙山五尺危，堕鸢何处避阴威

【典】【由】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
典由，来源于王十朋的《宋诗》《禹庙歌》，原文：迺知流光由德厚，祀典谁能如夏后

【典】【夷】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
典夷，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 宜兮一章（二十句）（宜兮，洽民心也。）》，原文：帝典昭灼，王度清夷

【典】【园】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
典园，来源于王禹偁的《宋诗》《贺将作孔监致仕》，原文：朝请罢来频典笏，田园归去只携琴

【典】【维】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
典维，来源于释智朋的《宋诗》《寿秀王八十》，原文：道尊宗翰玉亭亭，益固维城重典刑

【典】【忆】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
典忆，来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》，原文：忆在贞元岁，初登典校司

【典】【鸥】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
典，来源于毛滂的《宋诗》《赵乐道挽诗二首 其二》，原文：空知典刑在，谁听短长吟

【典】【衡】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
典衡，来源于李正民的《宋诗》《赠刘无虞侍郎》，原文：粉户为郎赞冢卿，十年先后典铨衡

【典】【悠】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
典悠，来源于释大观的《宋诗》《莲社图赞》，原文：天运悠悠终典午，竞从庐阜寻归处

【永】【典】

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
永典，来源于刘望的《唐诗》《献江西钟令公》，原文：原书久佚，《永乐大典》收入，清人尚有采撷，今不传

【怡】【典】

拼音五行释意
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
怡典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太上皇后出阁升御坐用《坤安》。降同。》，原文：怡怡在宫，大典时受

【典】【粤】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
典粤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

【典】【懿】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
典懿，来源于孙应时的《宋诗》《挽李中甫使君 其一》，原文：得交人物懿，喜见典刑存

【允】【典】

拼音五行释意
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
允，来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・水仙子》，原文：(唱)愿圣主千年寿，保皇家万代基，容王允可便拂袖而归

【典】【予】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
典予，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一三》，原文：予命中典，协于图经

【典】【韪】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一五》，原文：礼经之重，祀典惟明

【典】【昶】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 迎神用《凝安》，姑洗为宫。》，原文：祀典载加，进爵锡公

【典】【嵘】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
典，来源于李颀的《唐诗》《与诸公游济渎泛舟》，原文：皇帝崇祀典，诏书视三公

【典】【援】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
典，来源于祖无择的《宋诗》《书高辛氏庙》，原文：淳风今不竞，帝典世无闻

【典】【恽】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
典，来源于陆游的《宋诗》《书怀》，原文：春衣典已惯，斗酒不难谋

【典】【尉】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
典尉，来源于刘克庄的《宋诗》《杂记十首 其四》，原文：暮年王太尉，典领玉清宫

【缨】【典】

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缨典，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尧民歌》，原文：也强如凤城春色典琴沽，白马红缨富之余

【远】【典】

拼音五行释意
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
远典，来源于陆游的《宋诗》《病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句二首 其二》，原文：唐虞虽远典谟在，病卧蓬窗时嗫嚅

【昀】【典】

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于刘宰的《宋诗》《挽袁洁斋侍郎三首 其二》，原文：典刑高一代，源派续诸贤

【典】【鸢】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅、中书令、侍中奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》，原文：相维羣公，奉典斯敬

【奎】【典】

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奎典，来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 乙未》，原文：清赏新奎壁，承华旧典章

【怡】【典】

拼音五行释意
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
怡典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太上皇后出阁升御坐用《坤安》。降同。》，原文：怡怡在宫，大典时受

【屿】【典】

拼音五行释意
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
屿，来源于彭汝砺的《宋诗》《清明日仲永游荐福先秋亭晚过芝山他日有坐客献诗者仲永见率同和》，原文：旌旗影散烟波上，金竹声流岛屿间

【奥】【典】

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奥典，来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》，原文：唐虞遗典在，河洛奥书陈

【唯】【典】

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
唯典，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵自和送诗寄潘歙州》，原文：开口必典实，省腹唯空腔

【园】【典】

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
园典，来源于吕本中的《宋诗》《秋兴 其一》，原文：水国虾留当鲙鲊，乡园桑尽典秋衣

【典】【忆】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
典忆，来源于楼钥的《宋诗》《孺人陈氏挽词》，原文：追忆宫端旧典刑，三贞况复是难兄

【典】【磐】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》，原文：报贶陟封，聿昭典礼

【戍】【典】

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
戍典，来源于蒋涣的《唐诗》《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首 一》，原文：典秩崇三礼，临戍振五兵

【典】【豫】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
典豫，来源于释梵言的《宋诗》《张提举到山有作》，原文：当年典豫章，不惜眉毛又相见

【典】【岭】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
典岭，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：林间野鸟惊寅（《大典》作「朝」）梵，岭上孤猿听晚（《大典》作「晓」）钟

【典】【犹】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
典犹，来源于吕本中的《宋诗》《雪尽》，原文：肺病犹堪酒，囊空合典衣

【意】【典】

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
意典，来源于晁补之的《宋诗》《戊子六月十三日曝书得史院赐笔感怀》，原文：君王孝悌纂修意，丞相忠良典领宜

【缘】【典】

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缘典，来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》，原文：所陈简直辞，□□□□□，无非居因缘，无非居典则

【典】【圆】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
典圆，来源于张栻的《宋诗》《岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五百颗奉晦叔或可与伯逢共一酌也 其一》，原文：荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名

【典】【瑛】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
典，来源于张栻的《宋诗》《送黄子默》，原文：人物尚论世，典刑故犹存

【璎】【典】

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
璎，来源于苏轼的《宋诗》《登州孙氏万松堂》，原文：露重珠璎蒙翠盖，风来石齿碎寒江

【唯】【典】

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
唯典，来源于曾由基的《宋诗》《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，原文：自怜一唯无传久，避席何时觌典刑

【岚】【典】

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
岚典，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：）竹荫禅扉（《大典》作「扃」）青霭合，岚（《大典》作「风」）蒸幽（李壁引作「山」）迳绿苔封

【峨】【典】

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峨典，来源于黄庚的《宋诗》《侍郎亭》，原文：云孙峨冠立亭下，典刑如侍干淳翁

【圭】【典】

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圭典，来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》，原文：又如典瑞出圭璧，璀璨满目非玞珉

【惟】【典】

拼音五行释意
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
惟典，来源于刘过的《宋诗》《寄郭德顺》，原文：玉弟金昆共七人，典刑惟有此公存

【典】【娅】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
典，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 凯安》，原文：弄兵隳震业，启圣隆嗣典

【衡】【典】

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
衡典，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》，原文：科试铨衡局，衙参典校厨

【典】【硝】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
典，来源于杨邦弼的《宋诗》《挽王信伯先生 其二》，原文：典刑看肖子，道学付谁传

【允】【典】

拼音五行释意
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
允，来源于周紫芝的《宋诗》《秦少保生日诗三首 其一》，原文：公赞庙画众允谐，龙颜一笑天欢咍

【典】【奎】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
典奎，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其一》，原文：帝学穷渊奥，宸奎照典坟

【典】【粤】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
典粤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

【辰】【典】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
辰典，来源于宋庠的《宋诗》《皇帝阁端午帖子词 其三》，原文：宝典灵辰旧，皇居瑞应偏

【典】【盂】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
典，来源于林希逸的《宋诗》《苦雨》，原文：今年种如金，典质到衣被

【典】【永】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
典永，来源于詹敦仁的《唐诗》《寄刘乙处士》，原文：（见《永乐大典》卷一三四五○「二寘」「士」字「处士」条〖十四函一百三十七册〗

【典】【婉】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
典婉，来源于王安石的《宋诗》《寄吴氏女子》，原文：女复知女功，婉嫕有典刑

【娴】【典】

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
娴，来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》，原文：职业才相称，尘劳岂素娴

【典】【尤】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
典尤，来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》，原文：自辍齐眉奉，尤于内典専

【典】【婉】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
典婉，来源于王安石的《宋诗》《寄吴氏女子》，原文：女复知女功，婉嫕有典刑

【韪】【典】

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韪，来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》，原文：咨予良不韪，瓴甓厕珠璆

【与】【典】

拼音五行释意
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
与典，来源于周紫芝的《宋诗》《恭进奉安中兴圣统庆成诗二首 其一》，原文：合与典谟垂奕世，浯溪文在复何如

【融】【典】

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
融典，来源于徐浩的《唐诗》《送东林廉上人还庐（山）》，原文：又《山川典·庐山部》作句融诗）殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为（刘眘虚诗

【典】【岭】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
典岭，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：林间野鸟惊寅（《大典》作「朝」）梵，岭上孤猿听晚（《大典》作「晓」）钟

【礴】【典】

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
礴，来源于晁补之的《宋诗》《同张子望颜伯仪上关纳凉》，原文：欲看诗句出嵌崆，更饶酒量开磅礴

【攸】【典】

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
攸典，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》，原文：庙貎有严兮祀典攸存，岁时奉事兮斯千万年

【尹】【典】

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
尹典，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐

【典】【原】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
典原，来源于罗大经的《宋诗》《王荆公》，原文：错认苍姬六典书，中原从此变萧疏

【典】【袁】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
典袁，来源于戴光乂的《唐诗》《山居（七言）》，原文：）（按：徐松《登科记考》卷二十七引《永乐大典》引《宜春志》，袁州进士及第者有戴光义，及第年代不详

【典】【嫣】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
典，来源于王巩的《宋诗》《挽苏黄门子由 其三》，原文：伤嗟见行路，优典识皇情

【逸】【典】

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
逸典，来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，原文：诗缺六字，据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补）（按：《全唐诗补逸》卷十二据《永乐大典》录此诗，归裴休，题阙另拟

【典】【与】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
典与，来源于皮日休的《唐诗》《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访欵然惜去因成五言十首奉题屋壁 五》，原文：僧虽与筒簟，人不典蕉衣

【粤】【典】

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
粤典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

【辰】【典】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
辰典，来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 登歌》，原文：敬遵茂典，敢择良辰

【韵】【典】

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韵典，来源于王安中的《宋诗》《祁阳成逸画浯溪图相示为作长句》，原文：说与此乃秦典刑，三句入韵之罘铭

【典】【尤】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
典尤，来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》，原文：自辍齐眉奉，尤于内典専

【典】【延】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
典延，来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》，原文：典午倒太阿，辟户延旃裘

【韪】【典】

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韪，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》，原文：笑指铁瓮城，不韪欲睥睨

【恽】【典】

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
恽，来源于释道潜的《宋诗》《寄济明》，原文：奇探险取得佳句，欲压柳恽江南春

【豫】【典】

拼音五行释意
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
豫典，来源于释梵言的《宋诗》《张提举到山有作》，原文：当年典豫章，不惜眉毛又相见

【峨】【典】

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峨典，来源于林景熙的《宋诗》《赋双松堂呈薛监簿》，原文：闻孙峨冠立松下，典刑如侍干淳翁

【典】【意】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
典意，来源于陈造的《宋诗》《高宗皇帝挽章四首 其四》，原文：典诰无遗意，臣民有断魂

【典】【温】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
典温，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：搜钜典，迎春令，颁宣温诏遍九围

【典】【猷】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
典猷，来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》，原文：达辞宜驾说，典学善宣猷

【懿】【典】

拼音五行释意
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
懿典，来源于王逸的《楚辞》《九思/逢尤》，原文：羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图

【恽】【典】

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
恽，来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南秋怀寄华阳山人》，原文：种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍

【豫】【典】

拼音五行释意
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
豫典，来源于释梵言的《宋诗》《张提举到山有作》，原文：当年典豫章，不惜眉毛又相见

【勋】【典】

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
勋典，来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》，原文：二典勋华，光于有临

【尹】【典】

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
尹典，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐

【典】【唯】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
典唯，来源于方回的《宋诗》《丁酉生日二首 其二》，原文：照镜所存唯雪鬓，典衣已尽况银杯

【典】【嵘】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀先农摄事七首 迎神用《凝安》。》，原文：典秩增峻，仪物具美

【砚】【典】

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
砚，来源于李軏的《宋诗》《画杨妃扇》，原文：颇忆前身是谪仙，砚烦亲捧玉堂前

【典】【约】

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
典约，来源于陈造的《宋诗》《庾楼》，原文：峻约火燎原，典午辕下驹

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