缺火-宋词,
缺火-宋词-小孩-起名
【襄】【镌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于方回的《宋诗》《丞相大观文马公先生挽词三首 其二》,原文:病笃辞台席,明年遂失襄 |
【炀】【瑄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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炀,来源于苏颂的《宋诗》《奚山道中》,原文:食饴宛类吹箫市,逆旅时逢炀灶翁 |
【昱】【凇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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昱,来源于方一夔的《宋诗》《送月溪范景淳谒告宁母》,原文:合陪砥砮贡,昱簉鹓鹭入 |
【同】【乔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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同乔,来源于王禹偁的《宋诗》《送冯尊师》,原文:处则同乔松,决起如冥鸿 |
【鼎】【孜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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鼎孜,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》,原文:慢腾腾缓行着骏骑,喜孜孜列鼎而食 |
【荑】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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荑,来源于项安世的《宋诗》《二十七日衡阳义宰以奚奴墨梅侑客》,原文:固应却有柔荑手,淡拂横枝彻骨清 |
【汝】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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汝朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:朔北正苦寒,风汝与雪飘 |
【融】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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融旨,来源于孟郊的《唐诗》《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》,原文:手自撷甘旨,供养欢冲融 |
【涧】【焱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于梅窗的《宋诗》《四时四首 夏》,原文:曲涧跳珠碎,丛山叠翠浓 |
【烟】【箐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:吹不断、祥烟散 |
【憧】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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憧亘,来源于宋之瑞的《宋诗》《游石桥二绝 其一》,原文:石梁横亘不知春,阅尽憧憧几许人 |
【迪】【苡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」又曰:「无能往来,兹迪彝教,文王蔑德降于国人 |
【琰】【晰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》,原文:(下)(谢琰云)得令 |
【粹】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于彭汝砺的《宋诗》《上合肥太守侍读傅公》,原文:山岳分凝重,球琳让粹温 |
【鸥】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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鸥至,来源于张镃的《宋诗》《南湖有鸥成羣里闾间云数十年未尝见也实尘中奇事因筑亭洲上榜曰鸥渚仍放言六绝 其三》,原文:何曾识见江鸥至,消得主人诗兴颠 |
【冉】【潆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻谪居三适 旦起理发》,原文:颠毛得余润,冉冉欺霜风 |
【豫】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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豫鼎,来源于艾性夫的《宋诗》《追和晦庵先生十梅韵 其一○》,原文:扫花归作饭,豫当调鼎实 |
【黎】【意】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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黎意,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中苦热未雨》,原文:下土颙颙望霖雨,好回天意慰黎苗 |
【燃】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于王安石的《宋诗》《发粟至石陂寺》,原文:蓦水穿山近更赊,三更燃火饭僧家 |
【秭】【挚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于项安世的《宋诗》《司马归州挽诗 其二》,原文:矻矻秭归山,长身困远官 |
【烯】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于陆文圭的《宋诗》《客中度岁》,原文:故园梅正发,不见玉峥嵘 |
【择】【儒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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择儒,来源于张方平的《宋诗》《读孙子二首 其一》,原文:腐儒知舞干,奔车暇择虱 |
【晴】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于张仁及的《宋诗》《鹅湖春色》,原文:平湖漾晴绿,狎鸥自相逐 |
【源】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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源,来源于苏为的《宋诗》《宛溪》,原文:源分春谷边,来此自溪徼 |
【备】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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备哲,来源于程颐的《宋诗》《睢阳五老图》,原文:惟我潜心于易理,备知先哲应时看 |
【瞳】【瑹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释师范的《宋诗》《常不轻童子赞》,原文:谁知眼睛里,个个有瞳人 |
【蓬】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于丘岳的《宋诗》《自淮梱代归领累偕亲友游虎丘偶成数语以纪岁月时淳祐庚戌七月廿五日》,原文:飞来灵鹫峰,幻出蓬莱洲 |
【粹】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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粹良,来源于喻良能的《宋诗》《丞相王公挽词 其二》,原文:维岳钟英粹,兴王有俊良 |
【映】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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映,来源于无名氏的《宋词》《蝶恋花》,原文:青青辉映萱庭草 |
【淄】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于李之仪的《宋诗》《题杨子仪虎图》,原文:何止辨䯄骊,于焉识淄渑 |
【尔】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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尔泉,来源于许景衡的《宋诗》《赠袁州仰山简长老》,原文:欲酌清泠泉,为尔沃炎燥 |
【黛】【识】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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黛识,来源于岑参的《唐诗》《感遇》,原文:四时常作青黛色,可怜杜花不相识 |
【瑺】【灿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
【年】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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年南,来源于冯山的《宋诗》《和山路梅花》,原文:莫作寻常花卉看,江南音信隔年回 |
【奘】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
【影】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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影知,来源于陈造的《宋诗》《墨梅鱼扇寄孙成甫》,原文:须知寒夜冰花影,著子骈枝可调鼎 |
【臻】【戎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于卫宗武的《宋诗》《知足》,原文:年丰喜洊臻,我庾有新谷 |
【笛】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于钱起的《唐诗》《送鲍中丞赴太原军营》,原文:云旗临塞色,龙笛出关声 |
【优】【蝶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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优蝶,来源于韦骧的《宋诗》《春思五首 其二》,原文:香心夭艳尚包藏,蜂蝶优游苦未忙 |
【灿】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于杨公远的《宋诗》《次刘晓窗九日韵 其九》,原文:可是诗成无点俗,祇应吟笔灿生花 |
【襄】【晴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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襄晴,来源于王周的《唐诗》《巫山庙》,原文:襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲 |
【知】【冕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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知冕,来源于彭汝砺的《宋诗》《江口》,原文:蓬笠焉知慕轩冕,牛羊岂遂胜鱼虾 |
【甯】【恬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于不详的《唐诗》《二斑与甯茵赋诗 三》,原文:无非悲甯戚,终是怯庖丁 |
【蔓】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于杜甫的《唐诗》《写怀二首 一》,原文:用心霜雪间,不必条蔓绿 |
【遥】【沅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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遥沅,来源于陈子昂的《唐诗》《月夜有怀》,原文:清光委衾枕,遥思属湘沅 |
【烊】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
【鹭】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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鹭泉,来源于郑谷的《唐诗》《寄左省张起居》,原文:风标欺鹭鹤,才力涌沙泉 |
【琲】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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琲,来源于蒲寿宬的《宋诗》《与石巖方常簿游白水塘观龙湫》,原文:龙湫一瞬息,珠琲万斛强 |
【奂】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于真德秀的《宋诗》《泉州贡闱庆成》,原文:辟新葺旧两辉映,美哉轮奂雄规橅 |
【泽】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于杨万里的《宋诗》《寄题万元享舍人园亭七景 意山》,原文:不识弁山面,相逢笠泽诗 |
【珞】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
【逻】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于仇远的《宋诗》《元夕放夜》,原文:逻兵酣卧忘钟韵,游子欢呼趁鼓声 |
【瑄】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
【诺】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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诺里,来源于吕胜之的《宋诗》《天台陈石居出示乃祖梅隐先生遗稿其序中所载与友人冯使君入蜀之事可伤因赋四十字》,原文:义重午金诺,身轻万里游 |
【蝶】【葭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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蝶葭,来源于张蠙的《唐诗》《南康夜宴东溪留别郡守陆郎中》,原文:香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷 |
【笃】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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笃,来源于林同的《宋诗》《徐季登》,原文:有子笃孝行,终丧竟隠居 |
【炫】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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炫,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:妖夫曳炫,何号于市 |
【札】【恬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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札恬,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 延陵季子》,原文:谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声 |
【熹】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
【凌】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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凌治,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄西山 其一》,原文:未闻治世饥而死,留与凌烟画出看 |
【琝】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:天色绀滑凝不流,冰光交贯寒朣胧 |
【煦】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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煦,来源于史松的《唐诗》《梦中献南楚国王夜宴诗(题拟)》,原文:宝帐珍华光煦灼,玳筵花烛影参差 |
【郦】【杉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 菊》,原文:吾闻郦侯国,产菊千丈潭 |
【子】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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子梁,来源于华岳的《宋诗》《读苏武李陵司马迁传 其二》,原文:河梁一别子卿归,删后无诗始有诗 |
【旆】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于周紫芝的《宋诗》《强幼安用余与曾同季唱酬韵作二章见寄谨用韵为谢 其二》,原文:锦囊题句近,旧旆得州新 |
【清】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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清,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《亭前柳》,原文:那更冷清清 |
【天】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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天圣,来源于牟巘的《宋诗》《适安斋》,原文:圣贤法天运,所以长汲汲 |
【启】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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启,来源于薛季宣的《宋诗》《读大定书诏》,原文:启民身薙草,为有鴈门军 |
【滢】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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滢,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
【戚】【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于刘驾的《唐诗》《送李垣先辈归嵩少旧居》,原文:高秋灞浐路,游子多惨戚 |
【洵】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:132 洵,均也 |
【峨】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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峨烽,来源于李白的《唐诗》《发白马》,原文:倚劒登燕然,边烽列嵯峨 |
【律】【悟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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律悟,来源于董嗣杲的《宋诗》《东林寺赠宜上人》,原文:禅髙何待音声悟,诗好争传格律严 |
【燃】【缃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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燃缃,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:拟撷柔柯燃炽炭,裛取缃巾永传翫 |
【镌】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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镌,来源于欧阳修的《宋诗》《重读徂徕集》,原文:子道自能久,吾言岂须镌 |
【翎】【淼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于刘得仁的《唐诗》《宿宣义池亭》,原文:岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎 |
【筝】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于崔怀宝的《唐诗》《忆江南》,原文:平生愿,愿作乐中筝 |
【胧】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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胧瞻,来源于刘克庄的《宋诗》《病中九首 其四》,原文:鸦叫方知日出东,起瞻宇宙尚朦胧 |
【翙】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
【温】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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温昭,来源于杨无咎的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:海宇澄明,天气宴温,人情物态昭苏 |
【冉】【珂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于王寂的《宋诗》《歌 其一》,原文:人间冉冉混尘埃,身后身前事莫猜 |
【青】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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青禄,来源于岑参的《唐诗》《首春渭西郊行呈蓝田张二主簿》,原文:愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿 |
【白】【焓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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白,来源于不详的《唐诗》《罗浮松续贾松句(题拟)》,原文:白发不由己 |
【籍】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:籍籍才猷美,皇皇使节驰 |
【岭】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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岭采,来源于黄庭坚的《宋词》《看花回》,原文:香引春风在手,似粤岭闽溪,初采盈掬 |
【璐】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》,原文:芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤纷 |
【璐】【芃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于文彦博的《宋诗》《对雪》,原文:陌逈皆连璐,台高尽结瑶 |
【琬】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于王之道的《宋词》《千秋岁》,原文:银钩虽可漫,琬琰终难改 |
【遒】【晴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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遒晴,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
【玺】【帧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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玺,来源于韩淲的《宋诗》《霍光夜召符玺郎》,原文:符玺郎能尔,丹青见不羣 |
【烊】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
【典】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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典,来源于汪应辰的《宋诗》《挽宣抚吴郡王二首 其二》,原文:维师空赠典,无复见鹰扬 |
【邕】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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邕,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十》,原文:边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风 |
【武】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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武虞,来源于杨景贤的《元曲》《梁州第七》,原文:唐虞禅天垂雍穆,汤武圣民脱灾危 |
【烽】【芨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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烽,来源于李纲的《宋诗》《自海外归间关万里经涉五载初抵家与诸季会饮成长句兼简邹德久昆仲》,原文:楚氛未静狼烽起,翠华摇摇无定止 |
【绍】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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绍致,来源于余干的《宋诗》《次韵赠无咎学士》,原文:致君绍祖邦家光,何止追考归焚黄 |
【珏】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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珏中,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
【娄】【忻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:悬知娄丰年,丝谷贱如水 |
【尉】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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尉典,来源于韩维的《宋诗》《送王氏兄弟》,原文:晋公典册文,太尉廊庙谋 |
【朔】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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朔辰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,七月壬辰朔,日有食之,既 |
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