男孩-宋词,
宋词-男孩-起名
【谒】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
谒,来源于苏泂的《宋诗》《陪制帅宝学侍郎饮别金陵诸胜地》,原文:明当趁朝谒,回首此依依 |
【淙】【骅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于金履详的《宋诗》《洞山十咏 冰壶洞》,原文:壶中日月凴谁记,水自飞淙云自归 |
【圣】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三三》,原文:纪伯子鲁,圣学是务 |
【运】【浚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
运浚,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:长沟济漕运,浚治令通宽 |
【绍】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
绍犹,来源于陆游的《宋诗》《出涌金门》,原文:出涌金门一黯然,初来犹是绍兴前 |
【天】【舜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
天舜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:昔者尧荐舜于天而天受之, ,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之 而已矣 |
【追】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
追晨,来源于孙应符的《宋诗》《应符生日大人作诗以示恭次元韵》,原文:初度追思夜向晨,敢安暇逸负青春 |
【楹】【暌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
楹,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:狂奴七里濑,缩到疏楹前 |
【萱】【钊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
萱,来源于王迈的《宋诗》《灵白湖归憩林氏坟庵僧出能诵予旧诗设茗椀蒲食以诗赠之兼寄呈林六十兄》,原文:博陵隠君子,堂萱春未艾 |
【泯】【瑹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
泯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:若泯弃之,物乃坻伏,郁湮不育 |
【至】【植】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
---|
至植,来源于赵鼎臣的《宋诗》《郡僚出塘泺唱和诗次其韵》,原文:至信及豚鱼,深恩被动植 |
【陵】【洌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
---|
陵,来源于方干的《唐诗》《收两京后还上都兼访一二亲故》,原文:离堂千里客,归骑五陵人 |
【炯】【炫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
炯,来源于吴可的《宋诗》《舟中即事》,原文:近沙羣鹭惊,炯如积雪翻 |
【润】【磐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
润,来源于白居易的《唐诗》《新秋喜凉》,原文:衣裳朝不润,枕簟夜相亲 |
【恢】【纫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
恢,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:携书伴我老柴桑,要随神物恢混茫,更斲此石封苔苍 |
【笛】【缮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
笛,来源于周邦彦的《宋词》《兰陵王》,原文:念月榭携手,露桥闻笛 |
【知】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
知泉,来源于苏轼的《宋诗》《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》,原文:岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴 |
【浠】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
纶,来源于刘翼的《宋诗》《书情》,原文:尚想荣期乐,纶巾傲汉貂 |
【源】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
源,来源于黄公度的《宋诗》《晚泊桃源驿奉怀幕府诸公》,原文:桃源何处在,山驿至今名 |
【浦】【常】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
浦常,来源于陆游的《宋诗》《梅市暮归三山》,原文:绿浦例凭菰作界,画桡常遣鹭前驱 |
【惟】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
---|
惟狄,来源于牟巘的《宋诗》《和孟能静总管西庄闲居九日见招》,原文:摩挲话铜狄,惟许鹤来观 |
【白】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
白璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方 |
【波】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
波唯,来源于杨无咎的《宋词》《两同心》,原文:争敢望、白雪新声,唯啜得、秋波一眄 |
【烁】【乘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
烁乘,来源于高斯得的《宋诗》《冬大雷电》,原文:投壶玉女忽大笑,晦明倏烁来相乘 |
【笠】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
笠梧,来源于释智愚的《宋诗》《送泰阇梨》,原文:井梧初堕别芝园,椶笠秋行过海边 |
【知】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
知,来源于沈瀛的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:致知格物 |
【攸】【隋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》,原文:珍符沓至,品物攸宜 |
【纾】【淙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
---|
纾,来源于王之道的《宋诗》《种田庵》,原文:涤场归去来,宫功不容纾 |
【硝】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
【嵇】【岳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
嵇岳,来源于韦庄的《唐诗》《洪州送西明寺省上人游福建》,原文:远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川 |
【致】【慕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
---|
致慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《送苏子美》,原文:此致虽为高,实亦难久慕 |
【隅】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
---|
隅寓,来源于李之仪的《宋诗》《迎晖阁》,原文:稍闻东南隅,胜致寓一方 |
【榭】【榷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
榭,来源于温庭筠的《唐诗》《寄分司元庶子兼呈元处士》,原文:月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜 |
【铭】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
铭,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 金台砚》,原文:归家请办千斛墨,异时拟勒燕山铭 |
【由】【晷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
由晷,来源于李鹏的《唐诗》《五言同韦子斿神泉诗》,原文:虚忝神僊台,何由弄风晷 |
【纫】【袤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于苏泂的《宋诗》《足疾数日简颍弟》,原文:褐短愁纫妇,文疎愧属兄 |
【苓】【羡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
---|
苓,来源于刘克庄的《宋诗》《别张季》,原文:若非遇彼负苓者,必是传于坠履翁 |
【品】【锐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
---|
品锐,来源于王迈的《宋诗》《送黄同年京甫必昌赴广西提干二首 其一》,原文:四书锐欲潜心圣,八品甘为从事贤 |
【夕】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
---|
夕,来源于葛长庚的《宋词》《永遇乐》,原文:指烟霄,不如归去,不知今夕何夕 |
【普】【伽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
普伽,来源于孔武仲的《宋诗》《泗州》,原文:僧伽普照灵如在,宝椟都梁翠倚空 |
【淅】【征】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
---|
淅征,来源于张耒的《宋诗》《遣兴次韵和晁应之四首 其二》,原文:西风淅淅满征衣,天畔危亭面翠微 |
【翼】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
翼祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其八》,原文:载祈载祝,以燕以翼 |
【惟】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
---|
惟枫,来源于郑侠的《宋诗》《纪连守植道傍木》,原文:桐榕枫果随所遇,惟其茂密佳荫速 |
【潆】【崧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
【凌】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
凌天,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・仙吕/点绛唇》,原文:想着我独步才超,性与天道,凌云浩 |
【治】【稽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
---|
治稽,来源于王琪的《宋诗》《清辉殿观唐明皇山水石字歌》,原文:汉条静治洽柔教,老心稽古开神聪 |
【丁】【勤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
丁勤,来源于陆游的《宋诗》《雪晴至后园二首 其一》,原文:约束园丁勤洒扫,新年作意待春来 |
【淖】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
淖蓬,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:归途陷泥淖,炬火燎茅蓬 |
【辕】【蕴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
---|
辕,来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》,原文:不消长尘短辕车,但乞取、一枝鹤膝 |
【榭】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
榭,来源于董嗣杲的《宋诗》《胜景园》,原文:名花嫋嫋草纎纎,台榭随幽逐胜添 |
【仓】【幻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
---|
仓幻,来源于程俱的《宋诗》《陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀》,原文:要之皆幻寄,眇矣太仓粟 |
【睿】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
睿圣,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:圣谟天地久,睿藻日星垂 |
【冉】【馚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
---|
冉,来源于毛滂的《宋词》《最高楼》,原文:香冉冉,绣重重 |
【冉】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
冉颐,来源于苏辙的《宋诗》《戏次前韵寄王巩二首 其二》,原文:悠悠后会须经岁,冉冉霜髭渐满颐 |
【缈】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
缈零,来源于陆游的《宋诗》《丙寅元日》,原文:缥缈初闻寺阁钟,霏微零雨兆年丰 |
【謇】【苡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
謇,来源于刘宰的《宋诗》《漫塘观雪分韵得远字》,原文:扣门呼石交,颈缩语犹謇 |
【瑧】【裕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
---|
裕,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:犹龙垂裕,千古播休光 |
【子】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
---|
子诺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:是故君子与其有诺责也,宁有已怨 |
【域】【津】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
域津,来源于张方平的《宋诗》《彭门城上见乡人社会怀古》,原文:南北分疆域,此城当要津 |
【齐】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
---|
齐昙,来源于方一夔的《宋诗》《李伯时明皇按乐图》,原文:贺老琵琶先定场,都昙击鼓齐高张 |
【桓】【京】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
桓,来源于黄庭坚的《宋诗》《乙未移舟出口》,原文:桓公瓮盎瘿,楚国不龟手 |
【桢】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
桢,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:自昔流王泽,由来仗国桢 |
【郇】【棹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
郇,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》,原文:谁其为民言,世独无郇模 |
【赫】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
---|
赫,来源于梅尧臣的《宋诗》《送代州钱防御》,原文:堂堂鴈门行,赫赫符节分 |
【榷】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
榷,来源于杜范的《宋诗》《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》,原文:盛古犹有憾,此岂易商榷 |
【辑】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
辑,来源于项安世的《宋诗》《四伯父生朝三首 其二》,原文:夜阑脩竹罢传觞,清晓诜诜辑燕堂 |
【肖】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于文同的《宋诗》《袁术》,原文:四代司空倚世劳,可嗟不肖事奸豪 |
【献】【阜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
---|
献阜,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:中有阜财语,勿受来献賝 |
【徵】【浚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
浚,来源于王安石的《宋诗》《和吴御史汴渠》,原文:维汴亦如此,浚源在淫荒 |
【笙】【椰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
笙,来源于白居易的《唐诗》《宴散》,原文:笙歌归院落,灯火下楼台 |
【缎】【初】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
【博】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
博典,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:朝衣典杯酒,佩劒博牛羊 |
【沧】【绍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
---|
沧绍,来源于吴筠的《唐诗》《登庐山东峰观九江合彭蠡湖》,原文:昔怀沧洲兴,斯志果已绍 |
【玄】【仟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
玄,来源于唐士耻的《宋诗》《题彭绍墨》,原文:彭绍之墨玄又玄,问谁得法托之仙 |
【境】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
境城,来源于韩淲的《宋诗》《十二月旦》,原文:永永孤城漏,垂垂老境时 |
【谦】【闻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
谦闻,来源于赵善括的《宋诗》《和邦承所赠中隠古风》,原文:敲门闻剥啄,开缄佩谦牧 |
【融】【仟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
融,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:自兹贼声震,直寇融州湄 |
【燝】【书】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【磐】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
---|
磐临,来源于释文珦的《宋诗》《游兴 其一》,原文:解衣坐磐石,濯足临长流 |
【凛】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
---|
凛执,来源于周必大的《宋诗》《次韵陈叔晋舍人殿试笔记》,原文:乌府凛然贤执法,紫垣籍甚古通儒 |
【松】【炘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
国学点评 |
---|
松,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(鲍防)五粒松英大麦芒 |
【赓】【滦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
赓,来源于许及之的《宋诗》《次韵酬梅南寿旧曾和予梅花词》,原文:三叹少曾赓俚曲,五音全得列编钟 |
【旆】【潆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
旆,来源于彭郁的《宋诗》《题万壑风烟亭百韵》,原文:前岑不阵有旌旆,后岫无人何幕帟 |
【瑞】【纴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
---|
瑞,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:瑞命集灵篇 |
【纬】【儒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
---|
纬儒,来源于韩淲的《宋诗》《张礼书帅隆兴》,原文:家学资经纬,儒科得本原 |
【寅】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
---|
寅粤,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:粤从己亥至壬寅,据历雷声未当发 |
【町】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于刘子翬的《宋诗》《寄魏元履》,原文:睫边遗太极,意上町六虚 |
【晣】【澎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
【佰】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【炀】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣 |
【峥】【骃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
---|
峥,来源于刘韫的《宋诗》《游永丰寺》,原文:古寺峥嵘隠翠微,茂林修竹正依依 |
【常】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
常卫,来源于朱履的《宋诗》《赠铅山余适正》,原文:曾参居卫肘常见,夫子在陈粮亦绝 |
【尉】【兴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
尉兴,来源于苏过的《宋诗》《赋鼠须笔》,原文:既兴丞相叹,又发廷尉怒 |
【纴】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
纴,来源于方一夔的《宋诗》《七夕织女歌》,原文:抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉 |
【硝】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
【媵】【彻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:盖胁于齐媵女之先至者也 |
【诏】【晢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
---|
诏,来源于吕温的《唐诗》《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:更留园寝诏,恭听有余芳 |
【峪】【匡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
【嘉】【凛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
嘉凛,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:「凛凛」二句及诗题见《嘉定镇江志》卷十四 |
【菀】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
菀,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
咨询专家