属虎-缺火，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；
缺火-2022年出生-真正完全免费名字-小孩-起名
【煊】【翙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 煊，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：未逊轲亲机教力，且如络秀声煊赫 |
【什】【烽】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 什，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》，原文：古者公田什一，用田赋非正也 |
【炅】【靖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定，顺顺利利。 |
| 国学点评 |
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| 炅，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》，原文：碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红 |
【恬】【茵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬，来源于孔平仲的《宋诗》《酂阳观棋》，原文：初味若恬淡，锋交渐纵横 |
【裳】【梧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳，来源于白居易的《唐诗》《新秋喜凉因寄兵部杨侍郎》，原文：枕簟忽凄清，巾裳亦轻健 |
【恺】【晤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 恺，来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》，原文：《诗》云：『『恺悌君子，民之父母 |
【茗】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗，来源于曾几的《宋诗》《寻春次曾宏甫韵》，原文：茗事姑置之，雷车困枵腹 |
【渌】【扬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌扬，来源于郭应祥的《宋词》《虞美人》，原文：恰恰一江新渌、可扬舲 |
【皙】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 皙，来源于韩翃的《唐诗》《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》，原文：白皙吴王孙，青蛾柳家女 |
【陟】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升，到达高峰。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 陟，来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》，原文：陟配文交举，来同福备成 |
【珞】【序】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 珞，来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》，原文：丝窠璎珞消多少，破费天公百斛珠 |
【媛】【蕖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 媛，来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》，原文：彼美宜家室，之媛友瑟琴 |
【煊】【纬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 煊，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：归来也，更身名煊赫，锦绣光辉 |
【樗】【璐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 樗，来源于吕本中的《宋诗》《寄唐充之二十韵》，原文：谁知守樗散，略不悮泥蟠 |
【辰】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰，来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》，原文：戊辰岁历长，两春一逢腊 |
【芮】【钰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 芮，来源于司马光的《宋诗》《和张仲通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陜府祖择之学士》，原文：祠宫望神禹，闲田指虞芮 |
【沅】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅，来源于黄庭坚的《宋诗》《赠高子勉四首 其一》，原文：沅江求九肋鼈，荆州见一角麟 |
【洛】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 洛天，来源于白居易的《唐诗》《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》，原文：月在洛阳天，天高净如水 |
【亘】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘，来源于沈佺期的《唐诗》《过蜀龙门》，原文：长窦亘五里，宛转复嵌空 |
【町】【肖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 町，来源于释文珦的《宋诗》《休粮僧》，原文：禅貌如冰雪，禅心去町畦 |
【戚】【蕋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊，植物的精华。 |
| 国学点评 |
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| 戚，来源于张玉孃的《宋诗》《瑶琴怨》，原文：寒机欲把相思织，织又不成心愈戚 |
【亭】【琬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 亭琬，来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》，原文：此亭得名从子厚，琬琰一篇传不朽 |
【辕】【岱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 辕，来源于陆游的《宋诗》《杂感十首以野旷沙岸浄天高秋月明为韵 其六》，原文：适燕当北辕，调瑟当解弦 |
【烟】【戈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 烟戈，来源于崔颢的《唐诗》《江畔老人愁》，原文：兵戈乱入建康城，烟火连烧未央阙 |
【璇】【泊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 璇，来源于程公许的《宋诗》《解缆凌云快晴》，原文：萧晨企璇汉，微云散霞绮 |
【焘】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 焘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》，原文：万邦倾瞻，天若覆焘 |
【飖】【冽】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飖 | yáo | 木 | ［《廣韻》餘昭切，平宵，以。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 飖，来源于韦应物的《唐诗》《荅李博士》，原文：簷雏已飖飏，荷露方萧飒 |
【俏】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 俏映，来源于赵长卿的《宋词》《品令》，原文：花压金翘俏相映，酒满玉纤无力 |
【致】【琯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 致，来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 秋风思鲈莼》，原文：尚觉姜难致，令人忆左慈 |
【烯】【彰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰，来源于赵汝鐩的《宋诗》《出处辞》，原文：钓台高兮渭水清，或隠或显俱彰千古名 |
【炯】【芹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。 |
| 国学点评 |
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| 炯，来源于程康国的《宋诗》《伏阙辞归》，原文：束起旧书归旧隠，远依福曜炯台颜 |
【裕】【璐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 裕，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：告君，乃猷裕我，不以后人迷 |
【芾】【惋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良，富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 芾，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇 |
【晔】【新】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 晔，来源于葛立方的《宋诗》《周元举侍郎梅花次韵三首 其一》，原文：陆凯何妨饷范晔，绿华端合伴羊权 |
【皙】【璐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 皙，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：”曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣 |
【棠】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 棠，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵折枢密题向萍乡莞尔堂》，原文：棠阴决民讼，松间读我书 |
【芦】【至】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 芦至，来源于释普度的《宋诗》《达磨赞二首 其二》，原文：芦苇萧萧熊耳月，至今大地是波涛 |
【爀】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 爀，来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》，原文：欻如彩凤戏翱翔，烂若彤云堆翕爀 |
【绍】【焱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 四举酒用《灵鹤》。》，原文：玄文申锡，嘉祥绍至 |
【禹】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹，来源于苏颂的《宋诗》《谢太傅杜相公惠吴柑》，原文：盛乃长洲苑，传之大禹经 |
【烯】【瑗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗，来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》，原文：侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭 |
【焱】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 焱，来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》，原文：旧游成梦寐，往事随阳焱 |
【峪】【陇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 峪，来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》，原文：你可便久镇着南边夹山的那峪前，统领着军健，相持的那地面 |
【宁】【柏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 宁柏，来源于释德洪的《宋诗》《景醇见和甚妙时方阅华严经复和戏之》，原文：高词师枣柏，宁暇数班马 |
【旨】【桥】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨桥，来源于刘学箕的《宋诗》《石桥楼待 其一》，原文：当年立雪直齐腰，宗旨流传到石桥 |
【炜】【尔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 炜，来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》，原文：父子同登尤炜煜，诗骚为贶转铿锵 |
【洵】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 洵，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：跖蹻同非圣，敦犨众忌洵 |
【潆】【瞻】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆，来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》，原文：潆洄溯寒溪，确荦疲乱石 |
【迪】【晷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪，指受到启发，有所领悟。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 迪，来源于林希逸的《宋诗》《和吴检详飞跃亭韵 其二》，原文：圣师知远又知微，率性而修教迪彝 |
【常】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 常，来源于曹勋的《宋词》《长寿仙促拍》，原文：年年常奉，明主禁掖 |
【悟】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟琰，来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》，原文：遗文观翠琰，隠诀悟青囊 |
【琅】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅夷，来源于唐士耻的《宋诗》《凤山逸士周遇仙谣》，原文：琳琅清彻语希夷，嚼玉吐琼声不移 |
【恬】【玟】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊 |
【磐】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐，来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》，原文：此行众所望，磐石巩宗社 |
【同】【泱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同，来源于宗茝的《唐诗》《七言美瓜沙僧献款诗二首 二》，原文：（同前 |
【炅】【晏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅，来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》，原文：险物背阴弥炅矗，奇峰当午更呀牙 |
【霈】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈，来源于刘述的《宋诗》《留题洞巖》，原文：须臾徧空山，霈然作灵雨 |
【韪】【晃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪，来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》，原文：静言培塿亦何罪，不韪正坐睎衡嵩 |
【映】【虞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映虞，来源于李处全的《宋词》《水调歌头》，原文：玉佩映鸳缀，不老奉轩虞 |
【曦】【缔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结，比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦，来源于司马光的《宋诗》《次韵和冲卿中秋胧月》，原文：岂无锦幄翠帘垂，匝树明灯正赫曦 |
【琢】【朴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢朴，来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》，原文：小传云：「魏朴字不琢，毘陵人 |
【郅】【樗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其二》，原文：西都郅支功，萧相不肯录 |
【禹】【炔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹，来源于魏知古的《唐诗》《从猎渭川献诗》，原文：得失鉴齐楚，仁思念禹汤 |
【旨】【巡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨，来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其一》，原文：温温中旨肃传宣，鲁语书陈诵说专 |
【瑺】【昙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | ［《集韻》辰羊切，平陽，禪。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句 |
【珑】【重】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑重，来源于赵以夫的《宋词》《贺新郎》，原文：葱玲珑方寸许，清过千重夏木 |
【晟】【贤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟，来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》，原文：采阴丹法起何时，后汉刘晟亦自迷 |
【炯】【墨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯墨，来源于牟巘的《宋诗》《挽师叔理 其三》，原文：手墨看犹湿，心期炯未疏 |
【央】【珑】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南管仓五首 其五》，原文：庆事未渠央，高标自天成 |
【烽】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽犹，来源于薛涛的《唐诗》《罚赴边有怀上韦令公二首 二》，原文：黠虏犹违命，烽烟直北愁 |
【杨】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨奈，来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 城市 其五》，原文：紫陌寻春日日过，杨花无主奈春何 |
【淙】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙，来源于汤汉的《宋诗》《题灵鹫四首 其二》，原文：他年涧上桥，为子书春淙 |
【烨】【堇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨，来源于张九成的《宋诗》《三月晦到大庾》，原文：钟鸣主人归，烛光何烨炜 |
【潞】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潞，来源于黄庭坚的《宋诗》《清闲处士颂》，原文：书潞则失涿，谓鹰则化鸠 |
【熹】【槐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹，来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》，原文：（颜颛）鱼乐怜清浅，禽闲熹颉行 |
【馟】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映，来源于刘仪凤的《宋诗》《咏范志玄》，原文：一夕变其躯，雪姿映云发 |
【炜】【析】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》，原文：礼容有炜，肸蠁来歆 |
【沛】【仑】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛仑，来源于洪适的《宋词》《奉礼歌》，原文：灵之，神哉沛，排历昆仑 |
【珏】【惋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良，富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏，来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》，原文：（见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
【麒】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒琢，来源于周紫芝的《宋诗》《寒食杂兴三首 其三》，原文：万金树丰碑，千金琢麒麟 |
【枫】【灵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫灵，来源于袁陟的《宋诗》《过金陵谒吴大帝庙》，原文：徘徊灵庑下，暮叶乱江枫 |
【珞】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞，来源于李纲的《宋诗》《观音巖》，原文：铢衣珠珞宝花冠，宴坐翛然山水间 |
【重】【晷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重晷，来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》，原文：自古力道业，寸晷重琳璆 |
【兆】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆霄，来源于杨万里的《宋诗》《送张定叟二首 其一》，原文：直上云霄未遣休，分符京兆帝王州 |
【胧】【陇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧，来源于卢纶的《唐诗》《华清宫 二》，原文：水气朦胧满画梁，一回开殿满山香 |
【灿】【谊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六》，原文：南山灿灿，白石烂烂 |
【町】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町，来源于方凤的《宋诗》《三洞》，原文：直櫺斜槛藏湢室，短畦长町移原田 |
【洛】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛昭，来源于罗隐的《唐诗》《送李右丞分司》，原文：分漕得洛川，谠议更昭然 |
【婳】【暖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 指静好。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌 |
【晋】【元】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋元，来源于苏辙的《宋诗》《渚宫》，原文：湘东晋宗子，高氏楚元戎 |
【馠】【烽】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽，来源于严羽的《宋诗》《塞下曲六首 其六》，原文：十万征人回马首，天边烽火报平安 |
【熹】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹，来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：春淡沲，日熹微 |
【璋】【巡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋，来源于许及之的《宋诗》《杨丈既惠丹砂数种再用韵敬酬》，原文：得陇望蜀安敢料，和章更枉珪璋特 |
【尔】【茂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔茂，来源于周南的《宋诗》《咏史 陈茂呵水神》，原文：东都陈茂航海时，藐尔阳侯敢肆欺 |
【序】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序晋，来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》，原文：被庐犹晋蒐，少长悉有序 |
【琢】【翡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢，来源于周孚的《宋诗》《谢端砚辛滁州幼安》，原文：愿君为追琢，勿令研空笑 |
【晃】【仑】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃，来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・七弟兄》，原文：明晃晃摆着利物，齐臻臻列着这士卒 |
【琢】【渲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢渲，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》，原文：他端的费雕琢难磨渲 |
【奈】【浚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈，来源于陆游的《宋诗》《拟古四首 其二》，原文：目前岂不快，后悔将奈何 |
【璇】【璂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降殿用《干安》。》，原文：璇庭烂景，紫殿流光 |
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