缺火-女孩,
缺火-吉利-女宝宝-起名
【怀】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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怀梁,来源于李昭玘的《宋诗》《赠故人刘器之待制》,原文:寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波 |
【亭】【澎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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亭,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:浪涌孤亭起 |
【燃】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于范祖禹的《宋诗》《席上探题二首 其一》,原文:烁烁犀灯燃晚雨,亭亭蜜炬照晴霞 |
【璐】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐 |
【绰】【姿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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绰姿,来源于司马光的《宋诗》《和秉国芙蓉五章 其四》,原文:绰约霜前弄姿态,非如羣木万株红 |
【炫】【璇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于李之仪的《宋诗》《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》,原文:金碧炫境界,怳然惊一新 |
【央】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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央,来源于方回的《宋诗》《丁桥晓行》,原文:苕水无声镜面光,渔家孤艇泊中央 |
【熹】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微 |
【笈】【黛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其二》,原文:更当负笈慰愁绝,凭公一扫平生拙 |
【婷】【椒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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婷椒,来源于白居易的《唐诗》《琴曲歌辞 昭君怨》,原文:明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星 |
【瑶】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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瑶绅,来源于葛立方的《宋诗》《礼部尚书洪公挽歌词 其三》,原文:高材博识服簪绅,玉树瑶林绝点尘 |
【柒】【惋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
【茶】【瑾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于沈枢的《宋诗》《百福寺薰风堂孝丰县东门》,原文:巾履随凉设,茶瓜与客同 |
【临】【潞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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临潞,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》,原文:潞国临淄邸,天王别驾舆 |
【馥】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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馥,来源于司马光的《宋诗》《陪子华燕醮厅酒半过赵中令园》,原文:霏微烬沈水,馥郁渍榠柤 |
【愿】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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愿自,来源于度正的《宋诗》《寿黄侍郎》,原文:愿公自爱毋久外,天下苍生思作霖 |
【虔】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郑虔的《唐诗》《与林元籍郊行举对(题拟)》,原文:(虔)谷阴花后开 |
【蝶】【薇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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蝶薇,来源于李昉的《宋诗》《谢侍郎三弟朝盖相过》,原文:蝴蝶遶栏飞又歇,蔷薇压架浅兼深 |
【零】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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零犹,来源于章甫的《宋诗》《寄荆南友人》,原文:梅欲飘零犹酝藉,柳才依约已风流 |
【良】【漫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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良漫,来源于释文珦的《宋诗》《山林古松》,原文:材大诚难用,良工亦漫寻 |
【莆】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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莆,来源于宋仁宗的《宋诗》《嘉祐六年八月十五日赐林悦 其二》,原文:郡莆卿家名望族,三仁而下爵王公 |
【秭】【湘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《梅花六首 其五》,原文:秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村 |
【知】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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知旨,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其八○》,原文:就中妙旨许谁知,几拟黄金铸子期 |
【逸】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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逸臻,来源于杜衍的《宋诗》《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》,原文:清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥 |
【支】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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支中,来源于王迈的《宋诗》《送真西山赴召》,原文:莫言一木难支厦,须向中流力障澜 |
【颀】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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颀,来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》,原文:当时髫儿戏我侧,于今冠佩何颀颀 |
【缥】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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缥,来源于赵文的《宋诗》《海山图二首 其一》,原文:金碧楼台缥纱里,员峤方壶如是尔 |
【缎】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
【晨】【襄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于陈普的《宋诗》《冬华一夜霜》,原文:凌晨为著目,憔悴不可当 |
【镜】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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镜同,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:博山炉中香自灭,镜奁尘暗同心结 |
【律】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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律岭,来源于韦庄的《唐诗》《铜仪》,原文:铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅 |
【旨】【初】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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旨初,来源于朱熹的《宋诗》《复斋偶题》,原文:请看屏上初爻旨,便识名斋用意深 |
【锦】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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锦冉,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・普天乐》,原文:只见那浓阴冉冉,翠锦哎模糊 |
【菡】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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菡,来源于葛天民的《宋诗》《夏日池上》,原文:鸳鸯对浴红衣扑,菡萏相亲翠盖笼 |
【亘】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于方凤的《宋诗》《三洞》,原文:左巖袈衣颇横亘,叠折众皱垂蹁跹 |
【斓】【锦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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斓锦,来源于金德淑的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:辔压马头金错落,鞍笼驼背锦斓班 |
【尔】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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尔融,来源于姜特立的《宋诗》《次石鱼》,原文:阴阳融结亦偶尔,俗智讵可窥杳冥 |
【梁】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于柳子文的《宋诗》《未试即事杂书 其三》,原文:山梁欣有获,置网岂须媒 |
【硝】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
【婕】【骊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于孟郊的《唐诗》《婵娟篇》,原文:汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妬嫉 |
【蒲】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:泽之萑蒲,舟鲛守之 |
【舜】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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舜,来源于齐己的《唐诗》《潇湘二十韵》,原文:经游闻舜禹,表里见干坤 |
【晳】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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晳中,来源于张纲的《宋诗》《用前韵戏公显》,原文:式微未尽闺中怨,束晳那辞补一章 |
【弈】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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弈胧,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:棋画台中人弈戯,树生石内月朦胧 |
【雅】【贞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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雅贞,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:贞机澹少思,雅尚防多僻 |
【追】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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追天,来源于刘宰的《宋诗》《送胡伯量》,原文:追随忽几月,至哉天下乐 |
【郁】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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郁之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:凡宰祭、与郁人受斝历而皆饮之 |
【昕】【晠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:鸣鸡忽唱晓,杲日东方昕 |
【晷】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于冯时行的《宋诗》《腊月二十八日》,原文:晷景余三日,忧愁尽一年 |
【瑭】【婵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
【恬】【漓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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恬,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘友鹤端午三首 其三》,原文:恬鳞慕深藻,倦翮怀安枝 |
【冉】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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冉永,来源于赵伯溥的《宋诗》《初夏遣闷三绝 其三》,原文:冉冉绿阴刚昼永,焦桐谩欲继薰絃 |
【斓】【茹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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斓茹,来源于陈克的《宋诗》《阳羨春歌》,原文:石亭梅花落如积,吐鲛斓斑竹茹赤 |
【炫】【濡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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炫濡,来源于郭祥正的《宋诗》《魏武庙》,原文:濡须山头祠魏武,炫转红装按神鼓 |
【月】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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月骓,来源于崔元明的《唐诗》《鹊巢背太岁赋附诗》,原文:日宫骓可跻,月树复惊栖 |
【松】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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松良,来源于杜甫的《唐诗》《寄韩谏议》,原文:似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良 |
【阑】【涔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于黎廷瑞的《宋诗》《登聚远亭》,原文:枯筇倚落日,危阑眺西风 |
【臻】【纭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于杜衍的《宋诗》《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》,原文:清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥 |
【筠】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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筠奈,来源于李觏的《宋诗》《霜》,原文:非君有分别,力不奈松筠 |
【亘】【恬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释亮的《宋诗》《古禅人乞语》,原文:底事完全亘古今,何劳特地徧参寻 |
【陟】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
陟,来源于韩淲的《宋诗》《宋倅告老得请而归》,原文:黜陟既不闻,奚暇分渭泾 |
【援】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
---|
援重,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:臣仪行,不重辞,不援其所不及,不烦其所不知,则君不劳矣 |
【逸】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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逸良,来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》,原文:良晨有逢年,逸足看取路 |
【纯】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
纯,来源于苏颂的《宋诗》《胡人牧》,原文:生计不赢衣食足,土风犹似茹毛纯 |
【茗】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
茗,来源于韩淲的《宋诗》《雪观晚步》,原文:僧窗话未圆,茗椀味初定 |
【箫】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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箫,来源于华镇的《宋诗》《题竹轩诗》,原文:侧聆箫韶奏,联翩赴清曲 |
【婵】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于李致远的《元曲》《双调・新水令离别》,原文:青琐畔,绣帏前,少个婵娟,酬不了少年愿 |
【敏】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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敏临,来源于魏了翁的《宋诗》《用张子益教授韵送虞退夫西归》,原文:卬虽不敏真知得,为子临岐釂一觞 |
【蒲】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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蒲中,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵章季常饮冰长句》,原文:长安城中十万家,绿蒲朱笼来迩遐 |
【璞】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璞璋,来源于陈起的《宋诗》《酬成贤良》,原文:献璞无成喜弄璋,世间得失事相参 |
【纫】【惋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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纫,来源于苏轼的《宋词》《人娇》,原文:明朝端午,待学纫兰为佩 |
【犹】【逻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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犹逻,来源于刘子翬的《宋诗》《次翁来借诸家易解闻已有新说以诗借观》,原文:天庭吐气作青红,警逻犹烦小试中 |
【舜】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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舜,来源于冯山的《宋诗》《寄上颍昌范蜀公》,原文:楚词清更适,舜律远相通 |
【婴】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
婴良,来源于苏轼的《宋诗》《石芝》,原文:土中一掌婴儿新,爪指良是肌骨匀 |
【爕】【璇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
【祯】【飐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
【婷】【煦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于陈掞的《宋诗》《破山寺双头白莲》,原文:婵娟有人步罗袜,琼珰玉佩双娉婷 |
【釉】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
麟,来源于赵蕃的《宋诗》《过周文显所居》,原文:他时独行传,端可并麒麟 |
【札】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
札,来源于陆游的《宋诗》《丰桥旅舍作》,原文:小妇梳髻高一尺,梭声札札当户织 |
【珧】【珈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
【琅】【晠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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琅,来源于李流谦的《宋诗》《送虞提宫》,原文:潭潭大府琳琅都,翻翻㦸带缠金铺 |
【萃】【珑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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萃珑,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其三》,原文:天琛兮水碧,众宝萃兮玲珑 |
【雅】【瑶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
---|
雅瑶,来源于赵抃的《宋诗》《寄新筠守毛维瞻大夫》,原文:为乏琼瑶酬雅意,故凭笔牍写离怀 |
【珞】【粹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
【熹】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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熹,来源于文天祥的《宋诗》《赠鉴湖相士》,原文:瘦竹凌风弄碧漪,山光云影共熹微 |
【焘】【姿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
【芦】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
芦冬,来源于义存的《唐诗》《劝人 十一》,原文:冬瓜长儱侗,葫芦剔突圝 |
【蕖】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
蕖,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:时有红蕖,落在黄金盏 |
【潜】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
潜律,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:广莫风生律,一气潜嘘 |
【禺】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
禺,来源于释慧空的《宋诗》《颂古 其一》,原文:夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山 |
【莲】【恬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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莲恬,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代晋史 其一》,原文:恬淡游莲幕,谦虚践玉堂 |
【萄】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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萄,来源于张嵲的《宋诗》《有感二首 其一》,原文:那知偶落黠奴手,只作葡萄一斗看 |
【渭】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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渭兆,来源于李商隐的《唐诗》《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干凟尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖踰其实情溢于辞顾惟疎芜曷用酬戴辄复五言四十韵诗献上亦诗人咏叹不足之义也》,原文:服箱青海马,入兆渭川熊 |
【襄】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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襄,来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗 其二》,原文:凿空寻出崇山景,又作襄阳一段奇 |
【晖】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于孙应时的《宋诗》《早秋独出初行邑西湖》,原文:晨晖明野树,晚思渺烟波 |
【琼】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于王勃的《唐诗》《杂曲歌辞 杂曲》,原文:智琼神女,来访文君 |
【骓】【涟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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骓,来源于刘跂的《宋诗》《戏示语道》,原文:乘黄騕褭今相见,垓下乌骓奈若何 |
【涟】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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涟宁,来源于赵蕃的《宋诗》《周允升见临已而步过其书堂二诗赠之 其二》,原文:涟川川上书堂路,宁复斯人旧履踪 |
【瑾】【芝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:诗题北周天和二年赵文渊书万纽于瑾所撰《华岳颂》之左方,颂之阴,则开元八年刘升书咸廙所撰《精享昭应碑》也,其右勒颜真卿干元元年题名 |
【南】【藻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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南藻,来源于李适的《唐诗》《奉和立春游苑迎春》,原文:天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰 |
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