顿姓-属虎-缺金-带之字-唐诗，顿是我国排名第308位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；
顿姓-缺金-2022年出生-带之字-唐诗-小孩-起名
【顿】【之】【楚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：晋阳处父侵蔡，楚子上救之，与晋师夹泜而军 |
【顿】【之】【晨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 之晨，来源于张彦胜的《唐诗》《露赋附歌》，原文：辽东之鹤中夜惊，日南之鸡凌晨鸣 |
【顿】【之】【瑜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 之瑜，来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》，原文：瑜禅闻之粲一笑，此老变怪惊儿童 |
【顿】【之】【晰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 之，来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其五一》，原文：未说之法，林中之叶 |
【顿】【之】【楚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：晋、郑方睦，郑若伐许，而晋助之，楚丧地矣 |
【顿】【之】【昼】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 之昼，来源于孔武仲的《宋诗》《秋夜对月》，原文：劳之以昼逸以夜，天意傥欲甘苦均 |
【顿】【昼】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼之，来源于袁朗的《唐诗》《和洗掾登城南坂望京邑》，原文：是月冬之季，阴寒昼不开 |
【顿】【之】【柔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 之柔，来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 二》，原文：誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎 |
【顿】【旬】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：凡卜筮日：旬之外曰远某日，旬之内曰近某日 |
【顿】【峻】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 峻之，来源于李白的《唐诗》《鸣臯歌送岑征君》，原文：邈仙山之峻极兮，闻天籁之嘈嘈 |
【顿】【之】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 之朝，来源于沈遘的《宋诗》《鉴湖》，原文：庸夫况可与虑始，万年之利一朝毁 |
【顿】【之】【暄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 之暄，来源于释居简的《宋诗》《酬秋塘古诗之惠》，原文：寒暄一语不暇吐，望之岿然鲁灵光 |
【顿】【之】【璁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 之，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：此退之蚤，彼退之迟 |
【顿】【昃】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃之，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》，原文：㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨，将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
【顿】【时】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 时之，来源于高似孙的《宋诗》《山中楚辞 其六》，原文：当是时雁分黯淡之云，花弄扶疏之月 |
【顿】【旬】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬之，来源于刘克庄的《宋诗》《得药谢竹溪一首》，原文：不觉昏眵过十旬，谒之先圣祷之神 |
【顿】【昼】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼之，来源于韩愈的《唐诗》《调张籍》，原文：夜梦多见之，昼思反微茫 |
【顿】【奘】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：可着玄奘赴京师，祈雨救民 |
【顿】【之】【晰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三○七》，原文：涧月之孤，岩松之癯 |
【顿】【之】【琛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 之琛，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》，原文：其下琛怪之所产，其上灵栖复无限 |
【顿】【净】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净，没有杂念。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 净之，来源于释遵式的《宋诗》《十六观经颂》，原文：十六观兼三净业，修之即得往生身 |
【顿】【之】【珊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 之珊，来源于李处权的《宋诗》《次韵德基效欧阳体作雪诗禁体物之字兼送表臣才臣友直勉诸郎力学之乐仍率同赋 其一》，原文：五侯之第事豪侈，珊瑚照耀金屈巵 |
【顿】【璨】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨之，来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》，原文：猗百工之精能兮，璨玳轴而金朱 |
【顿】【柔】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔之，来源于黄庭坚的《宋诗》《画牧牛赞》，原文：鼻之柔也，以绳牧之 |
【顿】【之】【琤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 之琤，来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》，原文：阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤 |
【顿】【珐】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十一年》，原文：以公之与之盟目之也 |
【顿】【之】【璁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：美大之之辞也 |
【顿】【之】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 之朝，来源于不详的《唐诗》《维扬空庄四怪联句》，原文：清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入 |
【顿】【之】【琛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 之琛，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》，原文：其下琛怪之所产，其上灵栖复无限 |
【顿】【之】【晰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：兼之 |
【顿】【之】【煦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 之煦，来源于赵文的《宋诗》《白水初程》，原文：故人情义重，杯酒煦妪之 |
【顿】【之】【瑜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 之瑜，来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》，原文：瑜瑕未昭，事则镜之 |
【顿】【暄】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄之，来源于李渭的《唐诗》《游北巖（句）》，原文：（《蜀中名胜记》八《成都府·资县》）（〖1〗《新唐书·宰相世系表》赵郡李氏东祖房有李渭，为长洲主簿李暄之子 |
【顿】【之】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 之朝，来源于李白的《唐诗》《走笔赠独孤驸马》，原文：一别蹉跎朝市间，青云之交不可攀 |
【顿】【旬】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬之，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》，原文：之桑间兮溱洧之侧，乐盘游兮三旬不息 |
【顿】【之】【胥】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 之胥，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：闾胥各掌其闾之征令，以岁时各数其闾之众寡，辨其施舍 |
【顿】【时】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 时之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：欢以承命，何时之有 |
【顿】【昃】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃之，来源于杜甫的《唐诗》《白帝城最高楼》，原文：城尖径昃旌斾愁，独立缥缈之飞楼 |
【顿】【之】【琛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 之琛，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》，原文：其下琛怪之所产，其上灵栖复无限 |
【顿】【瑞】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑞之，来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡赋双竹松梅古风》，原文：况分瑞竹与鼎立，岁寒之侣何以加 |
【顿】【之】【晨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 之晨，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 公无渡河》，原文：被发之叟狂而痴，清晨径流欲奚为 |
【顿】【奘】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘，来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》，原文：不想到中天竺国佛地，我玄奘便死也罢 |
【顿】【琤】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤之，来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》，原文：阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤 |
【顿】【之】【瑜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 之瑜，来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》，原文：瑜瑕未昭，事则镜之 |
【顿】【之】【琮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 之琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉 |
【顿】【之】【暄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 之暄，来源于释居简的《宋诗》《酬秋塘古诗之惠》，原文：寒暄一语不暇吐，望之岿然鲁灵光 |
【顿】【胥】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」
越大夫胥犴劳王于豫章之汭 |
【顿】【晨】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：阖庐之弟夫概王，晨请于阖庐曰：「楚瓦不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔 |
【顿】【之】【琮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 之琮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：受享束帛加璧，受夫人之聘璋，享玄纁束帛加琮，皆如初 |
【顿】【之】【时】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之时，来源于陈著的《宋诗》《送邑簿周信解任》，原文：拥箳篂，植旌纛，分内功名非外求，时来为之特谈笑 |
【顿】【珐】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之，来源于王梦应的《宋诗》《绵 其七》，原文：维其有之，是以似之 |
【顿】【楚】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：以我故，执邾宣公、莒犁比公，且曰：「通齐、楚之使 |
【顿】【之】【璨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之璨，来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》，原文：猗百工之精能兮，璨玳轴而金朱 |
【顿】【珊】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○五》，原文：玳瑁海深难寻含月之蚌，珊瑚林没谁见 |
【顿】【之】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之，来源于曾丰的《宋诗》《初荣 其四》，原文：之子中荣，匪国之馨，维天下之馨 |
【顿】【之】【暄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之暄，来源于李渭的《唐诗》《游北巖（句）》，原文：（《蜀中名胜记》八《成都府·资县》）（〖1〗《新唐书·宰相世系表》赵郡李氏东祖房有李渭，为长洲主簿李暄之子 |
【顿】【瑜】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜之，来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》，原文：瑜瑕未昭，事则镜之 |
【顿】【奘】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘，来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》，原文：跏趺清昼永，玄奘壁间回 |
【顿】【之】【晨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之晨，来源于陆游的《宋诗》《访医》，原文：今晨访之医，见语疾当去 |
【顿】【昼】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼之，来源于刘兼的《唐诗》《倦学》，原文：门前春色芳如昼，好掩书斋任所之 |
【顿】【之】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：天子免之，因与之会 |
【顿】【之】【煦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之煦，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《梁州第七》，原文：明知孝悌人之大本，想着受煦劳育我全身，不能勾落业安平 |
【顿】【之】【净】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净，没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之净，来源于郭印的《宋诗》《扫径》，原文：要使吾心净，置之勿复道 |
【顿】【之】【峻】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之峻，来源于李白的《唐诗》《鸣臯歌送岑征君》，原文：邈仙山之峻极兮，闻天籁之嘈嘈 |
【顿】【之】【琤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之琤，来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》，原文：阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤 |
【顿】【之】【璁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：通四方之珍异以资之，谓之商旅 |
【顿】【晰】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰，来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》，原文：道遐理微茫，谁为我昭晰 |
【顿】【煦】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦之，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《梁州第七》，原文：明知孝悌人之大本，想着受煦劳育我全身，不能勾落业安平 |
【顿】【之】【旬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之旬，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄宋次道中道》，原文：前日之许昌，别君已经旬 |
【顿】【昃】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃之，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶 |
【顿】【奘】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》，原文：我觑了这女艳姿，如此般蠢坌身子，粗奘腰肢 |
【顿】【之】【昃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之昃，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》，原文：㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨，将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
【顿】【楚】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚 |
【顿】【之】【琮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误 |
【顿】【之】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之朝，来源于强至的《宋诗》《通判国博中斋诗》，原文：异时朝廷赞天子，扩之四海中道成 |
【顿】【时】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时之，来源于韩愈的《唐诗》《别赵子》，原文：欲一穷究之，时岁屡谢除 |
【顿】【之】【崇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之崇，来源于袁燮的《宋诗》《白髭》，原文：芟夷蕴崇之，庶使茂嘉谷 |
【顿】【琤】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤之，来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》，原文：一见三扣之，琤若相诺唯 |
【顿】【瑞】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞之，来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》，原文：圣孝动天，瑞则应之 |
【顿】【之】【煦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之煦，来源于朱睎颜的《宋诗》《饯吕子敬赴漕台》，原文：寒者煦之温，饥者哺之粒 |
【顿】【之】【崇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之崇，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：』今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士 |
【顿】【琮】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮之，来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》，原文：冀州贾琮去帷裳，百姓闻之政自行 |
【顿】【之】【琛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之琛，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》，原文：其下琛怪之所产，其上灵栖复无限 |
【顿】【璁】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁，来源于刘学箕的《宋诗》《水僊花分韵得鸿字》，原文：借水开花体态丰，护畦寒日玉珑璁 |
【顿】【柃】【斓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斓，来源于萧立之的《宋诗》《锦鸡送陈广文》，原文：岩呼谷应深云里，岁晚斓斑落城市 |
【顿】【蕾】【萌】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。 |
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩，天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾，来源于王安石的《宋诗》《初到金陵》，原文：夜直去年看蓓蕾，昼眠今日对纷披 |
【顿】【夕】【姿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 姿 | zī, zì | 金 | 指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕姿，来源于朱熹的《宋诗》《同张明府登凌风亭怀韩无咎》，原文：日夕和风至，西山淡无姿 |
【顿】【湘】【瑜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘，来源于李中的《唐诗》《览友人卷》，原文：雪霁楚山碧，月高湘水清 |
【顿】【祯】【璂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯，来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》，原文：朕意慎许可，当頼王国祯 |
【顿】【未】【骅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未骅，来源于周紫芝的《宋诗》《小蔡许借徐诗未至》，原文：马中未必无骅骝，人中岂可无曺刘 |
【顿】【帧】【兴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光，格调高雅精致。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帧，来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》，原文：试看帧上传来，辊得成甚觜面 |
【顿】【彬】【胤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬，来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》，原文：李唐以文学第士，尤重声律，硕儒俊彦，罔不规斯道，三百年间，诗人千计，腾声飞实，郁郁彬彬，故论诗者必称李唐焉 |
【顿】【润】【容】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润容，来源于丁谓的《宋诗》《海》，原文：积润容零露，无涯任酌蠡 |
【顿】【筹】【凝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹凝，来源于晏殊的《宋词》《浣溪沙》，原文：整鬟凝思捧觥筹 |
【顿】【瀚】【萧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚萧，来源于魏野的《宋诗》《送赵推官赴王太尉辟命》，原文：萧关迎有骑，瀚海食无鱼 |
【顿】【贞】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞玺，来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》，原文：小玺肥书两贞观，每角一字居四边 |
【顿】【漾】【月】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾月，来源于王之道的《宋诗》《会河道中》，原文：我行独带月，滉漾掣金线 |
【顿】【燿】【澎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿，来源于张孝祥的《宋诗》《玉渊亭》，原文：神光行熠燿，空翠矗青冥 |
【顿】【瑺】【识】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | ［《集韻》辰羊切，平陽，禪。 |
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句 |
【顿】【夕】【皖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕皖，来源于孔武仲的《宋诗》《雁翅夹作》，原文：起见皖山曲，沉沉夕烟生 |
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