男孩-口旁,
口字旁-最好听的名字-男宝宝-起名
【韧】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
【品】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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品仑,来源于袁说友的《宋诗》《周可大惠昆仑桃》,原文:品高来禁籞,地远想昆仑 |
【君】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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君坤,来源于杜甫的《唐诗》《客居》,原文:安得覆八溟,为君洗干坤 |
【诏】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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诏嘉,来源于孙抗的《宋诗》《岘山》,原文:居民立社中诏嘉,抚旧劝来区淑慝 |
【合】【昼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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合昼,来源于赵蕃的《宋诗》《蘐草》,原文:开处阴当合,看时昼阅长 |
【城】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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城召,来源于韩琦的《宋诗》《周沆著作宰秀州嘉禾》,原文:前席未期宣室召,闻絃还继武城歌 |
【哲】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于罗愿的《宋诗》《福州赵侍郎开城西古湖以溉田既成冀得致政丞相福公一临于是有唱和之篇二首 其二》,原文:要使齐民知水利,亦如前哲变文风 |
【君】【暄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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君暄,来源于刘克庄的《宋诗》《内翰洪公舜俞哀诗二首 其二》,原文:寒暄未省通君实,穷薄空烦诵子虚 |
【槿】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于黄庚的《宋诗》《秋吟 其五》,原文:略彴当门石径斜,槿篱深护野人家 |
【和】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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和,来源于石孝友的《宋词》《浣溪沙》,原文:为谁和泪倚阑干 |
【君】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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君亦,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其五二》,原文:佛功德海既难量,吾君圣寿亦如是 |
【和】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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和夷,来源于赵显宏的《元曲》《双调・殿前欢闲居》,原文:回头那顾名和利,付与希夷 |
【同】【霆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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同霆,来源于陈元晋的《宋诗》《再和涂宣义喜雨》,原文:郡邑同寅祷旱干,风霆来会雨千山 |
【勉】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于包恢的《宋诗》《临江合皂李仲章以省轩求诗》,原文:惟难有常,勉无失坠 |
【翙】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【嘉】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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嘉,来源于方回的《宋诗》《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 其一》,原文:九日已过一,嘉菊无人采 |
【坤】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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坤君,来源于陈著的《宋词》《水龙吟》,原文:干坤开泰,君臣相遇,机缘恁巧 |
【晃】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・滚绣球》,原文:齐臻臻戈殳镫棒当头摆,明晃晃武士金瓜夹路行,我怎敢冲撞朝廷 |
【史】【书】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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史书,来源于周必大的《宋诗》《兵部宋尚书挽词二首 其一》,原文:星动尚书履,霜留御史威 |
【玢】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
【唯】【韫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于释智圆的《宋诗》《失鹤》,原文:唯余旧踪迹,篆字印苔纹 |
【南】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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南君,来源于田锡的《宋诗》《送韩援赴阙》,原文:逢君南浦落花时,送君南浦草离离 |
【恺】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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恺同,来源于苏颂的《宋诗》《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首 其三》,原文:鱼藻君臣同恺乐,露萧遐迩荷龙光 |
【哲】【沅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于韩驹的《宋诗》《送黄若虚下第归湖南》,原文:已有哲兄如叔度,定知吾子胜文强 |
【君】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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君旖,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
【尚】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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尚唯,来源于刘宰的《宋诗》《挽太平赵倅三首 其三》,原文:当年垂橐叩天阍,自笑唯余舌尚存 |
【召】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陈长方的《宋诗》《孔明》,原文:汉末诸君愤城狐,外召绍卓为韩卢 |
【启】【浩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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启,来源于褚亮的《唐诗》《祈谷乐章 肃和》,原文:龙运垂祉,昭符启圣 |
【娄】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于周紫芝的《宋诗》《娄黥庵纳凉》,原文:娄黥无骨可封王,生事全凭药一囊 |
【纬】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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纬启,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:文经武纬启灵机,一法先王传祕旨 |
【裕】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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裕,来源于赵希逢的《宋诗》《和容膝》,原文:□□□常裕,看书日易消 |
【唯】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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唯良,来源于高适的《唐诗》《同朱五题卢使君义井》,原文:高义唯良牧,深仁自下车 |
【召】【甯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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召,来源于傅察的《宋诗》《送杜守口号》,原文:宣室异时思贾傅,蒲轮应复召枚生 |
【和】【兹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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和兹,来源于吕本中的《宋诗》《赠郑侍郎》,原文:况兹冲和天,草木日向荣 |
【啸】【新】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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啸新,来源于刘子寰的《宋诗》《寿周丞相益公 其二》,原文:月满东楼新啸咏,寿高西洛旧风流 |
【禄】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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禄君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:君,十卿禄 |
【禹】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:三年 之丧毕,禹避舜之子于阳城 |
【唯】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于曹邺的《唐诗》《赠道师》,原文:举世皆问人,唯师独求己 |
【同】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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同虞,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽钦慈皇后二首 其一》,原文:行知九虞祭,钦圣仗同回 |
【喻】【悟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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喻悟,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:三车窥至喻,一笑悟真筌 |
【合】【锐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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合锐,来源于苏辙的《宋诗》《次韵顿起考试徐沂举人见寄二首 其一》,原文:衔枚勇锐惊初合,弃甲须臾讶许奔 |
【嘉】【忻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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嘉忻,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)》,原文:腊月忻三[白](日),嘉平安四邻 |
【诀】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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诀啸,来源于严粲的《宋诗》《有客》,原文:欲问度世诀,长啸振林木 |
【詹】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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詹君,来源于楼钥的《宋诗》《送宣宗禹保宁军掌书记》,原文:尚及詹识诸父行,君方髫龀成孤童 |
【肖】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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肖嘉,来源于韩愈的《唐诗》《题杜工部坟》,原文:英豪虽没名犹嘉,不肖虚死蓬麻 |
【哲】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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哲,来源于王奕的《宋诗》《梅》,原文:是心或可道前哲,此理如何语后生 |
【夕】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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夕啸,来源于高斯得的《宋诗》《和刘养源》,原文:行看骑簇昭亭晓,还闻猿啸高斋夕 |
【祁】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于周密的《宋诗》《读李长吉集》,原文:窗外谁呼祁孔宾,短梦初回玉楼晓 |
【啸】【荑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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啸,来源于郭祥正的《宋诗》《酬颖叔见寄》,原文:昭亭果见期,为子发长啸 |
【援】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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援,来源于金似孙的《宋诗》《双头兰和吴应奉韵》,原文:援琴欲和春风曲,却对骚魂费苦吟 |
【唯】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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唯,来源于连文凤的《宋诗》《寄生树》,原文:本非梁栋材,唯有禽鸟集 |
【史】【邕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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史邕,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
【啸】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
啸朔,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:递啸取遥风,微微近秋朔 |
【亘】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘克庄的《宋诗》《题近藁二首 其二》,原文:于今无对垒,亘古有荒坛 |
【晔】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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晔,来源于王令的《宋诗》《送僧自总》,原文:荧荧掇其英,晔晔粲满编 |
【喻】【芮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于武三思的《唐诗》《秋日于天中寺寻复礼上人》,原文:喻筏知何极,传灯竟不穷 |
【乔】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
乔和,来源于薛昂夫的《元曲》《赛鸿秋・我若是醉时节笑引着儿孙和,醉时节麦场上闲独磨,醉时节六轴》,原文:上乔衙坐,醉时节巴棚下和衣儿卧 |
【淬】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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淬,来源于欧阳修的《宋诗》《剑联句》,原文:直淬灵溪泉,横磨太行石 |
【燮】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于廖刚的《宋诗》《张敏叔生辰》,原文:岂但平反无滥狱,会看调燮有真儒 |
【霄】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
霄品,来源于朱君绪的《唐诗》《下座咏》,原文:妙品演布化,迢迢霄玄音 |
【沅】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
沅唯,来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》,原文:唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍 |
【裴】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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裴嘉,来源于郭祥正的《宋诗》《怡亭》,原文:二李妙分篆,裴铭语尤嘉 |
【唯】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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唯彰,来源于释智圆的《宋诗》《贻叶秀才诗》,原文:须知君子言,唯为仁义彰 |
【策】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
策召,来源于王十朋的《宋诗》《与惠夫若拙小酌郡斋再用联字韵并寄子绍》,原文:策蒙亲擢言尤直,召不留中已足贤 |
【晟】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
【啸】【仞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
---|
啸仞,来源于杨万里的《宋诗》《寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 竹巖》,原文:石友拳然万仞姿,竹君啸处一川漪 |
【召】【墨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
召墨,来源于王义山的《宋词》《满庭芳》,原文:新诏墨,闻枢庭召入,已办宣麻 |
【纪】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
纪品,来源于卫宗武的《宋诗》《赋南墅竹》,原文:骚人互题品,国风尝纪录 |
【史】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
史璋,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:妙年弄文史,雅志含圭璋 |
【品】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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品,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・双调/新水令》,原文:生疏厂品竹高弦,不承望侍欢宴 |
【桑】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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桑啸,来源于郭祥正的《宋诗》《逍遥园》,原文:孤猿啸兮秋夜长,空桑嗥兮冬雪昼 |
【钲】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
钲,来源于袁说友的《宋诗》《顺风至采石》,原文:快哉真得楚王风,钲鼓喧江四面雄 |
【召】【畚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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召,来源于曾丰的《宋诗》《贺刘仓使生朝 其三》,原文:不求自应,不召自臻 |
【青】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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青召,来源于强至的《宋诗》《送公度赴诏归阙》,原文:白日声名随诏召,青云家世踵飚流 |
【合】【僖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
合,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前)(旦唱) |
【喻】【芮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于程洵的《宋诗》《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其一》,原文:先生抱懿德,取喻当奚以 |
【嘉】【帧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:起自绍熙载,迨兹嘉定年 |
【唯】【滔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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唯滔,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十一》,原文:潜龙不离滔滔水,孤鹤唯宜远远天 |
【君】【勉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
---|
君勉,来源于张纲的《宋诗》《次韵酬彦达》,原文:愿君勉力上扶摇,渺渺云海出飞楫 |
【嘉】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郭祥正的《宋诗》《送许栖墨道士》,原文:酌水采嘉蔬,藉草具严祭 |
【史】【其】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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史其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:臣惧右领与左史有二俘之贱,而无其令德也 |
【岭】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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岭君,来源于苏轼的《宋诗》《书王定国所藏王晋卿画著色山二首 其二》,原文:君归岭北初逢雪,我亦江南五见春 |
【品】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
品凝,来源于宋祁的《宋诗》《丞相庞公归政就第数有新诗传播都下偶成拙句上纪盛德二首 其一》,原文:方道逍遥一品身,尽收和气付凝神 |
【品】【楹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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品,来源于王十朋的《宋诗》《州宅十二咏 四贤堂》,原文:谁品鄱阳守,四人贤不知 |
【啸】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
---|
啸,来源于郑适的《唐诗》《赠张珽》,原文:昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身 |
【召】【谊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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召谊,来源于梅尧臣的《宋诗》《正仲往灵济庙观重台梅》,原文:贾谊未召绛灌挤,香草嘉禾徒菲菲 |
【望】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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望啸,来源于韦应物的《唐诗》《晚出沣上赠崔都水》,原文:临流一舒啸,望山意转延 |
【衍】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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衍启,来源于夏竦的《宋诗》《上元应制》,原文:鱼龙曼衍六街呈,金鎻通宵启玉京 |
【徽】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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徽君,来源于贯休的《唐诗》《送边将》,原文:〖16〗同书同卷《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》之三首句缺一字,前书卷二十二此句作「殷雷车雨滴阶声」 |
【品】【怀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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品怀,来源于李曾伯的《宋诗》《食河豚鲈鱼席间口占》,原文:怀归未必因兹品,适口何能计此躯 |
【逸】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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逸君,来源于刘黻的《宋诗》《焦溪茶》,原文:似闻东观罗遗逸,烦君寄上图经书 |
【合】【魁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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合魁,来源于姚勉的《宋诗》《赠高眼陈相士》,原文:请君著眼相吾梅,自是羣芳合逊魁 |
【源】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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源君,来源于张耒的《宋诗》《赠马十二全玉沿檄过楚顷刻而别》,原文:辱君指我曹溪源,行虽未至宁辞驾 |
【烟】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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烟和,来源于韩淲的《宋诗》《云庵》,原文:和烟不知处,致雨非有情 |
【沐】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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沐君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:管人汲,授御者,御者差沐于堂上-─君沐粱,大夫沐稷,士沐粱 |
【史】【棂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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史,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:三长青史笔,五典白麻篇 |
【史】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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史,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》,原文:读史感忠义,掩卷暗夺魄 |
【喻】【正】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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喻正,来源于杨亿的《宋诗》《翰林王学士奉使两川》,原文:万里征西频告捷,九重喻蜀正裁书 |
【涌】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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涌和,来源于苏泂的《宋诗》《喜雨和转庵韵》,原文:好句便疑从地涌,劳歌不复和车声 |
【合】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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合,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・混江龙》,原文:今合兵攻伐 |
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