



 作者:魏正瑞2022-11-20 03:24:04
作者:魏正瑞2022-11-20 03:24:04缺火-男孩,
缺火-酷酷的名字-男宝宝-取名
【维】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:维千万祀,品物芃芃 | 
【熹】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熹天,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 | 
【荣】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荣琢,来源于牟巘的《宋诗》《南岳魏监庙曩自请奉祠恬于声利十余年来益闭户读易人罕识之余托婣且契比来吴惠教五绝笃叙故旧情谊蔼然用韵复寄不足酬盛意 其三》,原文:全真闭户魏不琢,二纪怡然外世荣 | 
【芾】【昊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 | 
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:服其命服,朱芾斯皇,有玱葱珩 | 
【旒】【零】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 | 
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旒,来源于晁冲之的《宋诗》《别饰道二十弟》,原文:拔烛辞轩陛,簪花近冕旒 | 
【瞻】【辽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞻辽,来源于陈元光的《唐诗》《其三》,原文:瞻庙开明贶,平辽断秽祲 | 
【陵】【弘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陵弘,来源于罗隐的《唐诗》《台城》,原文:深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情 | 
【恺】【覃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺覃,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 雍和》,原文:乃眷丰洁,恩覃恺悌 | 
【胧】【轩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胧轩,来源于白居易的《唐诗》《清明夜》,原文:好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家 | 
【晟】【葆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 | 
【缎】【滨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 | 
【柏】【晟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柏,来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》,原文:访之语久清,饥马齧庭柏 | 
【骓】【翊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骓,来源于朱淑真的《宋诗》《项羽二首 其一》,原文:非凭天与凭骓逝,骓不前兮战已闲 | 
【谦】【曙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 | 
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谦,来源于释居简的《宋诗》《题慈观长老求赞》,原文:监本倔强,弗善劳谦 | 
【纶】【凡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纶凡,来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》,原文:史笔开凡例,纶言正纬经 | 
【汉】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汉梁,来源于释居简的《宋诗》《翟园 其一》,原文:问它濯锦江头路,共汉梁王醉几场 | 
【鸯】【绰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于葛长庚的《宋词》《满江红》,原文:底事到头鸾凤侣,不如躲脱鸳鸯社 | 
【靖】【町】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 | 
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 靖,来源于李中的《唐诗》《听蝉寄朐山孙明府》,原文:不知陶靖节,还动此心么 | 
【彰】【治】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰治,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 亚、终献用《文安》。》,原文:肃雍严祀,圣治昭彰 | 
【书】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 书胧,来源于张炜的《宋诗》《窗底》,原文:朦胧困眼看书倦,蓦听蜂儿扑纸声 | 
【峻】【岱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峻岱,来源于贯休的《唐诗》《上孙使君》,原文:馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱 | 
【淼】【麟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 | 
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淼,来源于张九龄的《唐诗》《江上使风呈裴宣州耀卿》,原文:江路与天连,风帆何淼然 | 
【曦】【奂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曦,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池 | 
【瞻】【禹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞻禹,来源于钱时的《宋诗》《渔浦夜雪怀季敭》,原文:东华尘土缁人衣,顾瞻禹穴何巍巍 | 
【懿】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 懿之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:我求懿德,肆于时夏,允王保之 | 
【存】【芮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 | 
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 存,来源于吕本中的《宋诗》《还韩城三首 其一》,原文:干坤德甚大,盗贼尔犹存 | 
【彻】【纪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 | 
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彻,来源于路应的《唐诗》《仙巖四瀑布即事寄上祕书包监侍郎七兄吏部李侍郎十七兄婺州赵中丞处州齐谏议明州李九郎十四韵》,原文:芸香蔼芳气,冰镜彻圆规 | 
【堰】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 枫林堰》,原文:森森枫树林,护此石门堰 | 
【銮】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 | 
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 銮狄,来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》,原文:阊阖开金狄,钩陈扈玉銮 | 
【茗】【诺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗,来源于杨亿的《宋诗》《范仪下第东归》,原文:溪鳞丝缕细,园茗露牙香 | 
【追】【卓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 追卓,来源于吕陶的《宋诗》《送张子公》,原文:昔人何卓荦,往事可追维 | 
【慷】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 | 
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 慷良,来源于徐积的《宋诗》《酬李道源弹琴之句 其一》,原文:古今多少无奈何,古人慷慨良已多 | 
【卓】【政】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卓政,来源于陈造的《宋诗》《饯寄定海交代》,原文:政使有卓鲁,未容置形迹 | 
【畚】【詹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畚,来源于苏拯的《唐诗》《长城》,原文:运畚力不禁,碎身砂碛里 | 
【单】【蘅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 单,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・混江龙》,原文:这雪单注着多收五谷,广剩仓廒 | 
【羿】【尔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 羿尔,来源于李贺的《唐诗》《日出行》,原文:奈尔铄石,胡为销人,羿弯弓属矢那不中 | 
【竺】【晟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 竺,来源于释道潜的《宋诗》《远斋》,原文:西来竺书五千轴,期子岁月加磨砻 | 
【烊】【种】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 | 
【涌】【麟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 | 
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涌麟,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:憨涌醴泉雨甘露,孕牛产麟鳏蛟舞 | 
【瑭】【潭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 | 
【轶】【漳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轶,来源于范祖禹的《宋诗》《永州作》,原文:圣治踰绳契,皇明轶华勲 | 
【赓】【辽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 | 
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 赓,来源于陈著的《宋诗》《儿姪辈为燕老集石秀叔以诗来和之二首 其二》,原文:寿语相期滋我愧,醉吟多感有儿赓 | 
【翎】【罡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 | 
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翎,来源于皮日休的《唐诗》《病孔雀》,原文:烟花虽媚思沈冥,犹自擡头护翠翎 | 
【玮】【朗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 | 
【伦】【嵊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伦,来源于释居简的《宋诗》《杜侍郎之遂宁》,原文:所施见伦次,所瞩洞遐隠 | 
【驰】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 | 
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驰,来源于释心月的《宋诗》《布袋赞》,原文:肩驼背负,或徐或驰 | 
【典】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 典朝,来源于戴复古的《宋诗》《南岳》,原文:朝家遣使严祀典,御香当殿开宸封 | 
【彬】【卓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 | 
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彬,来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》,原文:木之彬彬,非取异于人 | 
【淼】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 | 
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淼之,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》,原文:阳羨之居兮宅淼茫,辛夷闺兮薜荔墙 | 
【至】【笙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 至笙,来源于郑南的《宋诗》《锦屏峰》,原文:山色依然仙不至,月明徒自忆吹笙 | 
【鼎】【琲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 | 
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鼎,来源于慕容彦逢的《宋诗》《蒋颖叔生日》,原文:儒效流弦吹,王功镂鼎彝 | 
【浦】【轶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 浦,来源于无名氏的《唐诗》《月映清淮流》,原文:遥塘分草树,近浦写山城 | 
【虔】【曙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐大享明堂二首 真宗配位奠币用《诚安》。》,原文:侑神作主,奉币申虔 | 
【择】【韫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 择韫,来源于张扩的《宋诗》《悼程西枢母朱夫人二首 其一》,原文:谈玄推道韫,择配得梁鸿 | 
【里】【圭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 里圭,来源于米芾的《宋诗》《苏东坡挽诗五首 其一》,原文:方瞳正碧貌如圭,六月相逢万里归 | 
【芃】【臻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于洪咨夔的《宋诗》《山中菰生米父老谓丰年之祥用子有韵》,原文:芃芃秔合穗,袅袅穄分枝 | 
【自】【齐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 自齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有二月丁巳,夫人氏之丧至自齐 | 
【芃】【灿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于丘葵的《宋诗》《喜雨示儿姪 其一》,原文:胡为兹穑稼,不知草芃芃 | 
【昉】【曜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昉,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:结交两任昉,设客一阴就 | 
【鼎】【津】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 | 
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鼎津,来源于仲并的《宋诗》《唐大夫生辰》,原文:鼎鼐虚前席,风云即要津 | 
【瑭】【翡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 | 
【仟】【支】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 | 
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 | 
【兆】【奘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兆奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 | 
【逻】【町】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逻,来源于程公许的《宋诗》《游永康灵巖寺》,原文:清泉迸石韵寒玉,翠逻倚天施白云 | 
【重】【棕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 重棕,来源于白居易的《唐诗》《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》,原文:卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉 | 
【遥】【珧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 遥,来源于林正大的《宋词》《清平乐》,原文:两三遥映垂杨 | 
【弛】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 | 
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 弛,来源于苏辙的《宋诗》《太白山祈雨诗五首 其三》,原文:孰为是,骄不威,尚可弛兮 | 
【渲】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 | 
【章】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 | 
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 章易,来源于戴复古的《宋诗》《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈一两家诗及晚唐诗因有论诗十绝子文见之谓无甚高论亦可作诗家小学须知 其一○》,原文:草就篇章只等闲,作诗容易改诗难 | 
【律】【箫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律箫,来源于司马光的《宋诗》《又云新铸鬴斛与今太府寺尺及权衡若合符契复次前韵》,原文:既言乐律符今尺,但恐箫韶似郑声 | 
【年】【择】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 年择,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 上阳白发人 愍怨旷也》,原文:同时采择百余人,零落年深残此身 | 
【绍】【秭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绍,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:率克念厥绍,以共阐厥盛 | 
【振】【勤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 | 
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 振勤,来源于许景衡的《宋诗》《上章倅二首 其二》,原文:簿领勤官府,声名振士林 | 
【昱】【其】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 | 
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昱其,来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》,原文:〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙,江王李元祥之后,曾官莆田尉,约于咸通间在世,所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》,可备一说 | 
【伦】【珉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伦,来源于徐钧的《宋诗》《贾后》,原文:弑姑杀子欲何为,伤败彜伦总不知 | 
【诀】【麒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 | 
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诀麒,来源于释德光的《宋诗》《兴化打克宾克宾如此答颂》,原文:父子不传真秘诀,棒头敲出玉麒麟 | 
【兆】【佰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兆,来源于刘禹锡的《唐诗》《河南观察使故相国袁公挽歌三首 一》,原文:天归京兆日,叶下洞庭时 | 
【伦】【秉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伦秉,来源于薛逢的《唐诗》《送白相公》,原文:贤相秉钧,伦方序圆 | 
【禄】【栗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禄,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《玉芙蓉》,原文:教人怨,怨不沾寸禄 | 
【熠】【筝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 | 
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熠,来源于王安石的《宋诗》《秋热》,原文:金流玉熠何足怪,鸟焚鱼烂为可哀 | 
【年】【沅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 年沅,来源于李羣玉的《唐诗》《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》,原文:十年侣龟鱼,垂头在沅湘 | 
【晟】【勋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晟,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:李晟为国不虚出,裴度与贼难俱生 | 
【知】【棂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知,来源于刘敞的《宋诗》《古意三首 其一》,原文:会知别情苦,宁作未相知 | 
【焘】【鹤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 | 
【璂】【昕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 | 
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 | 
【暖】【燮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暖燮,来源于陆游的《宋诗》《戏赠园中花》,原文:我欲小施调燮手,酌中寒暖半晴阴 | 
【中】【暌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 中暌,来源于范纯仁的《宋诗》《寄君实》,原文:过宿暌谈益,中怀已恨稀 | 
【骅】【炅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 | 
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骅,来源于洪适的《宋诗》《送季元衡教授赴调》,原文:骅骝看地绝,鸾凤为时鸣 | 
【暖】【君】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暖君,来源于邵雍的《宋诗》《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》,原文:乞洛辞君出国门,归鞍暖拂天街柳 | 
【昊】【皓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昊,来源于陈傅良的《宋诗》《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》,原文:挹注隘溟渤,扶携薄穹昊 | 
【圭】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 圭,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其一》,原文:刀圭傥可覔,何处今赤泉 | 
【恣】【璆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恣,来源于皮日休的《唐诗》《二游诗 任诗》,原文:任君恣高放,斯道能寡合 | 
【些】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 | 
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 些映,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:玉映汉台,惊群公些 | 
【瑞】【决】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 | 
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑞决,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《红衲袄》,原文:(小旦)若再如此呵,瑞莲甘痛决,姐姐闲耍歇,小的妹先去也 | 
【珈】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 | 
【绚】【瑭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 | 
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绚,来源于郑清之的《宋诗》《续诗之宠依韵以谢》,原文:日绚寒光庄浄界,梅将真色荐新诗 | 
【般】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 般德,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・柳叶儿》,原文:养爷,我如今要与尉迟敬德交战,你这般阻当我呵,必有一个缘故,你对我实说,怕做甚么 | 
【恺】【滦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 青帝角音 雍和》,原文:廼眷丰絜,恩覃恺悌 | 
【武】【伦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 | 
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 武伦,来源于刘禹锡的《唐诗》《送张盥赴举诗》,原文:肃风乃独秀,武部亦绝伦 | 
【鸠】【践】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸠,来源于辛弃疾的《宋诗》《哭㔶十五章 其六》,原文:笑揖索酒罢,高吟关关鸠 | 


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