缺土-男孩,
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【徵】【羡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于刘敞的《宋诗》《送沈康学士知常州》,原文:山川阳羡由来胜,谣俗延陵自古淳 |
【悟】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于陈起的《宋诗》《题建溪刘希和吟趣园》,原文:是知建与吴,妙处同一悟 |
【尉】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于范成大的《宋诗》《庆充自黄山归索其道中诗书一绝问之》,原文:鸣驺如电马如雷,知是婆娑醉尉回 |
【亚】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于范成大的《宋诗》《虎牙滩》,原文:一滩今始尝,三峡此其亚 |
【卫】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」公说,乃拘宛春于卫,且私许复曹、卫 |
【逵】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于储光羲的《唐诗》《望幸亭》,原文:大厦非一木,沈沈临九逵 |
【昶】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
【瑞】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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瑞圣,来源于范纯仁的《宋诗》《龙图张公挽词三首 其一》,原文:仪凤来丹穴,麒麟瑞圣时 |
【昀】【銮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于白居易的《唐诗》《金銮子晬日》,原文:行年欲四十,有女曰金銮 |
【孜】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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孜,来源于方干的《唐诗》《赠萧山彭少府》,原文:作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清 |
【域】【胤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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域,来源于陈渊的《宋诗》《看论语四首 其一》,原文:一部鲁论开圣域,古人无死要重参 |
【运】【皓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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运皓,来源于宋徽宗的《宋诗》《太清乐 其七》,原文:东井中涵皓月精,群龙奋搦运金甖 |
【韦】【皙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于游九言的《宋诗》《遇雨》,原文:听讼多余暇,韦编足细穷 |
【漳】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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漳惟,来源于李嘉祐的《唐诗》《古兴》,原文:君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流 |
【崎】【凡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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崎,来源于曹彦约的《宋诗》《祷雨阳山 其一》,原文:暮投突兀浄为坊,早踏崎岖翠作冈 |
【磐】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其二》,原文:磐庵老子今诗伯,红叶盈庭许屡书 |
【圣】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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圣臻,来源于孔文仲的《宋诗》《玉烛》,原文:圣王臻大治,四海属休戈 |
【绡】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于蒋之奇的《宋诗》《题孤岭》,原文:蛟绡翦下碧双垂,归挹清流背紫微 |
【郄】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:齐侯使国佐如师,郄克曰:“与我纪侯之甗,反鲁、卫之侵地,使耕者东亩,且以萧同侄子为质,则吾舍子矣 |
【暖】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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暖域,来源于彭汝砺的《宋诗》《惠州 其三》,原文:绝域冬犹暖,孤村日易斜 |
【猷】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于戴叔伦的《唐诗》《荅孙常州见忆》,原文:那能寄相忆,不并子猷归 |
【湫】【砺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:正舆子、王湫奔莒,莒人杀之 |
【衡】【宣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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衡宣,来源于权德舆的《唐诗》《古人名诗》,原文:藩宣秉戎寄,衡石崇势位 |
【沦】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于韩琦的《宋诗》《长安府舍十咏 北塘》,原文:台榭生凉处,奫沦瞰北塘 |
【昶】【榭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
【堰】【松】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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堰松,来源于许翰的《宋诗》《方舍舟九江适会仆射相公道过二林得非所期相顾叹息辄为长句用志胜游且以叙别》,原文:玉锵溪堰凉吹榻,盖偃松萝翠满楼 |
【维】【赫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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维赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴释奠武成王七首 正位酌献用《成安》。》,原文:赫赫尚父,时维鹰扬 |
【飖】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于苏辙的《宋诗》《巫山庙》,原文:天孙织绡素非素,衣裳飘飖薄烟雾 |
【虢】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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虢,来源于李洞的《唐诗》《越公上人洛中归寄南孟家兄弟》,原文:笠漫河岸雪,衣着虢城钟 |
【禹】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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禹治,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:”白圭曰:“丹之治水也愈于禹 |
【融】【决】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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融决,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:阴惨阳舒变顷刻,天决地辟含冲融 |
【琮】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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琮,来源于崔玄童的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 肃和》,原文:祥符宝鼎,礼备黄琮 |
【禺】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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禺运,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:番禺亲贤领,筹运神功操 |
【晨】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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晨尤,来源于盛世忠的《宋诗》《今是行呈刘以道》,原文:晨餐全仰数畦菜,岁计尤逋二顷田 |
【柏】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于韩淲的《宋诗》《同景瑜诸人饮于横碧 其三》,原文:炉熏柏子香,客来忘所言 |
【奎】【靖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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奎,来源于李复的《宋诗》《唐秘书省书目石刻》,原文:蓬莱高阁凌浮云,天上图书奎壁明 |
【磐】【郁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于陈著的《宋诗》《三井》,原文:龙出世时磐石透,水无底处洞天通 |
【玮】【暌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
【昀】【郇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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郇,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
【淳】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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淳园,来源于黄庭坚的《宋诗》《延寿寺僧小轩极萧洒予为名曰林乐取庄生所谓林乐而无形者并为赋诗》,原文:野僧甚淳古,养拙贲邱园 |
【烟】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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烟晏,来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其一》,原文:日晏烟岚歛,兵余户口贫 |
【辕】【瀚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于袁燮的《宋诗》《白髭》,原文:勇奋千里骥,懈怠辕下跼 |
【岐】【棹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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岐棹,来源于陈元晋的《宋诗》《安抚徽猷郎中被召欲东赋诗见志乃以得归闲退为喜门人小子知先生之心也辄和严韵用畅高风 其一》,原文:兴才尽处须回棹,涂到迷时漫泣岐 |
【城】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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城尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:司城茷使宣言于国曰:「大尹惑蛊其君而专其利,令君无疾而死,死又匿之,是无他矣,大尹之罪也 |
【莱】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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莱戍,来源于刘克庄的《宋诗》《韩祠三首 其三》,原文:莱相竹今供戍卒,武侯柏亦付胡儿 |
【泷】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于袁说友的《宋诗》《庙南新创尘外亭》,原文:南渎夜鸣江水泷,北窗晓浥芰荷香 |
【韦】【儒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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韦儒,来源于陈著的《宋诗》《寄史景正教授》,原文:诗书非事口儒学,韦布不知身相门 |
【亦】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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亦砚,来源于林景熙的《宋诗》《杨妃菊》,原文:亦是前身曾捧砚,品题因得入诗瓢 |
【敖】【炘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋七月戊戌,楚子与若敖氏战于皋浒 |
【臻】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 真宗室用《大明》。》,原文:经武耀德,臻于治平 |
【沦】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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沦园,来源于白居易的《唐诗》《浔阳春三首 春生》,原文:若到故园应觅我,为传沦落在江州 |
【犹】【扬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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犹扬,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答泰州王道粹学士见寄》,原文:已爱健翅自鼓舞,谁怜孤影犹飘扬 |
【浦】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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浦艾,来源于王之道的《宋诗》《赠淮西运干徐伯远》,原文:珠还合浦有时节,余庆未艾钟仍昆 |
【誉】【稷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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誉稷,来源于张耒的《宋诗》《上文潞公生日》,原文:光华稷契无穷誉,强健乔松不老身 |
【唯】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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唯章,来源于羊士谔的《唐诗》《郡中言怀寄西川萧员外》,原文:身外尽归天竺偈,腰间唯有会稽章 |
【旖】【郇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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旖,来源于赵鼎的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:冷蕊暗香空旖旎 |
【勖】【瑜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及 |
【远】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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远治,来源于薛季宣的《宋诗》《又和元可二篇 其二》,原文:何当内修治,迩服远自安 |
【澎】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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澎,来源于李震的《宋词》《贺新郎》,原文:更满听、潮声澎湃 |
【容】【灿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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容灿,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其一》,原文:中有一真仙,容华灿冰雪 |
【岭】【晰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于令狐楚的《唐诗》《从军词五首 三》,原文:却望冰河阔,前登雪岭高 |
【岭】【林】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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岭林,来源于朱熹的《宋诗》《与诸同寮谒奠北山过白巖小憩》,原文:踈林汎朝景,翠岭含云烟 |
【肖】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于刘子寰的《宋诗》《题梨山祠》,原文:庆源仙李蟠根大,形寄丛梨肖像真 |
【经】【意】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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经意,来源于朱庆余的《唐诗》《发凤翔后涂中怀田少府》,原文:识君春未半,意欲住经秋 |
【新】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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新,来源于赵长卿的《宋词》《昭君怨》,原文:眉上新愁无限 |
【远】【晢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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远,来源于甄龙友的《宋词》《贺新郎》,原文:思远楼前路 |
【艾】【逻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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艾,来源于陈宗远的《宋诗》《拟古》,原文:汉兴弓犬弃,楚乱萧艾生 |
【境】【秋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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境秋,来源于郑獬的《宋诗》《冬日同仲巽及府寮游万寿寺》,原文:眺听揖秋境,豁露无藏形 |
【屿】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于释绍嵩的《宋诗》《赠别性老》,原文:异方惊会面,孤屿共题诗 |
【鸥】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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鸥执,来源于莫渊的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:官资卑执戟,身势类浮鸥 |
【尧】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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尧袁,来源于甄龙友的《宋诗》《挽薛艮斋 其一》,原文:衣传袁道洁,梦接邵尧夫 |
【懿】【甯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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懿,来源于贯休的《唐诗》《杜侯行》,原文:宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖 |
【誉】【秋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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誉秋,来源于牟巘的《宋诗》《张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之》,原文:闻孙蔼令誉,抗志矫秋旻 |
【宏】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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宏纬,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 舒和》,原文:尊儒敬业宏图阐,纬武经文盛德施 |
【远】【俞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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远俞,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 滤水罗》,原文:俞云:「校作『致』,较远,疑当作『慎』,因滤水罗正不必密致也 |
【尉】【竺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
尉,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:执法口噤臣輙抨,幸属廷尉葅鲵鲸 |
【运】【镌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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运,来源于释德洪的《宋诗》《赤眼禅师画像赞》,原文:忍视大法,陵夷末运 |
【崎】【儒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
---|
崎儒,来源于刘黻的《宋诗》《横浦十咏 二忠堂》,原文:寂寞吾儒事,崎岖世路艰 |
【与】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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与章,来源于陈造的《宋诗》《饯寄定海交代》,原文:白简与按章,岁月供弹劾 |
【原】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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原,来源于上官仪的《唐诗》《谢都督挽歌》,原文:怅然郊原静,烟生归鸟度 |
【延】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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延,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其九》,原文:握图抚运,卜祚延年 |
【嵘】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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嵘烟,来源于李新的《宋诗》《笋竹》,原文:峥嵘泽国与烟村,饱见尖尖破土痕 |
【濡】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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濡圣,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:濡以鸿泽,皇之圣 |
【逵】【篌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和提刑太博嘉雪》,原文:羣阎逐去疫疠远,长逵压下尘埃清 |
【谒】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
谒,来源于赵汝谈的《宋诗》《次曾景建和谢康乐华子冈诗韵》,原文:谒予愿有术,投翰三喟然 |
【禹】【箪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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禹箪,来源于朱熹的《宋诗》《杉木长涧四首 其一》,原文:箪瓢正可乐,禹稷安能同 |
【澎】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于史浩的《宋诗》《陪洪景卢左司马德骏薛季益冯圆中三郎中汪中嘉总干游蒋山以三十六陂春水分韵得三字》,原文:大江汹澎湃,风静星斗涵 |
【璂】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【楚】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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楚益,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其二》,原文:益知天台高,楚波浩无边 |
【忻】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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忻,来源于马致恭的《宋诗》《送孟宾于》,原文:白首自忻丹桂在,诗名已得四方传 |
【箪】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于杨万里的《宋诗》《和渊明归去来兮辞》,原文:观一箪之屡空,躬自乐而人忧 |
【瑭】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
【诣】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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诣伦,来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 象山陆文安公》,原文:卓学迈伦,居超径诣 |
【颐】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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颐,来源于苏舜钦的《宋诗》《赠释祕演》,原文:垂颐孤坐若痴虎,眼吻开合犹光精 |
【卫】【竣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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卫,来源于杜牧的《唐诗》《昔事文皇帝三十二韵》,原文:宫省咽喉任,戈矛羽卫屯 |
【酝】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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酝,来源于梅尧臣的《宋诗》《七夕永叔内翰遗郑州新酒言值内直不暇相邀》,原文:诘朝持郑酝,向夕望星津 |
【岿】【峻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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岿,来源于释善珍的《宋诗》《寿曾大监》,原文:岿然灵光独殿鲁,闲似商皓深避秦 |
【禹】【京】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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禹京,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其五》,原文:洛京元在望,禹穴且相仍 |
【晃】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于无名氏的《唐诗》《灵宝真一自然太上玄一真人颂一章》,原文:蒨粲七宝林,晃朗日月精 |
【容】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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容仑,来源于释明辩的《宋诗》《颂古三十二首 其一三》,原文:自古不通人咬嚼,只容衲子鹘仑吞 |
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