男孩-古风,
古风-男孩-起名
【匡】【旌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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匡旌,来源于陈耆卿的《宋诗》《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈 其四》,原文:琴书足匡坐,干旌谢在郊 |
【礴】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘熙载赴省试》,原文:君生于其间,秀气鬰磅礴 |
【镌】【璁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于王十朋的《宋诗》《查元章自成都走书至江陵并贶蜀牋附子》,原文:书言作二记,付与夔人镌 |
【琬】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于强至的《宋诗》《断碑》,原文:琬琰那沦翠,尘沙渐变黄 |
【峨】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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峨,来源于彭汝砺的《宋诗》《大小沙陀 其二》,原文:层冰峨峨霜雪白,狼顾鸟行愁覆溺 |
【彬】【邕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:焕乎圣文,彬彬日彰 |
【谒】【汉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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谒汉,来源于刘敞的《宋诗》《五月十一日早行是日风寒如八九月》,原文:晨兴事朝谒,星汉已阑干 |
【暖】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于梅尧臣的《宋诗》《九月见梅花》,原文:江南风土暖,九月见梅花 |
【郝】【沐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郝廉留钱,雷义送金 |
【景】【琤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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景,来源于慧寂的《唐诗》《偈 二》,原文:(见《景德传灯录》卷十一) |
【廷】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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廷纬,来源于刘鉴的《宋诗》《见率斋王廉使 其一》,原文:从来文武相经纬,正在朝廷妙卷舒 |
【臻】【翙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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臻,来源于苏泂的《宋诗》《次韵马季思禁体雪二首 其二》,原文:瑞臻平地尺,白见一年三 |
【胤】【秉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:羲和废厥职,酒荒于厥邑,胤后承王命徂征 |
【朗】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于喻汝砺的《宋诗》《仙鹤楼二首 其二》,原文:凄冷雨中树,旷朗云外石 |
【恺】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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恺,来源于王洋的《宋诗》《近冬至祭肉未给因叙其事》,原文:况闻隆杀古有制,礼贵视时成恺悌 |
【诏】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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诏,来源于钱时的《宋诗》《闻儿辈举渔者言喜成古调》,原文:喜与同志言,书之诏孙子 |
【炜】【葭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 降坐用《圣安》。》,原文:长乐居尊,盛容有炜 |
【朗】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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朗,来源于张籍的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响 |
【岿】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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岿,来源于陆绾的《宋诗》《游胜法寺兼简深公》,原文:道旁有古寺,岿然耸梅林 |
【佶】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:梦往谓知路,佶屈迷晻暧 |
【璩】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
【冕】【佰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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冕,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其一》,原文:廊庙端绂冕,永永扶休明 |
【至】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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至晤,来源于刘宰的《宋诗》《送潘兄谒李弘斋》,原文:至今风雨夜,晤语思对床 |
【遥】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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遥,来源于王禹偁的《宋诗》《五老峰》,原文:泄雨遥霑华,堆岚下照蒲 |
【尧】【柏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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尧柏,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题孙方叔石泉亭》,原文:餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗 |
【亦】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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亦南,来源于苏过的《宋诗》《送参寥师归钱塘》,原文:我昨南来自炎州,师亦方解钟仪囚 |
【桦】【锋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《行简初授拾遗同早朝入合因示十二韵》,原文:宿雨沙隄润,秋风桦烛香 |
【挚】【庄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:戊辰,刘子挚卒,无子,单子立刘 |
【晷】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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晷君,来源于郑刚中的《宋诗》《北山会饮》,原文:君图继晷膏可燃,若欲留春古无策 |
【潜】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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潜,来源于李弥逊的《宋诗》《郑尚明学士挽诗 其二》,原文:賸著潜夫论,今亡子敬琴 |
【支】【洌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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支,来源于黄滔的《唐诗》《和王舍人崔补阙题天王寺》,原文:粉垣千堵束,金塔九层支 |
【皖】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于释文礼的《宋诗》《六代祖师赞 其三》,原文:一从归去皖公山,直至如今没踪蹟 |
【年】【樗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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年樗,来源于晁补之的《宋诗》《再寄定国》,原文:选壮坐狂俱龃龉,社樗元自可忘年 |
【赫】【般】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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赫,来源于郭祥正的《宋诗》《题泗州龟山寺》,原文:我来解征鞍,赫日正卓午 |
【隋】【渊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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隋渊,来源于吕本中的《宋诗》《答朱成伯见赠四首 其三》,原文:隋珠不自宝,岂在须渊沈 |
【亦】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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亦闳,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括 |
【经】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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经泊,来源于翁卷的《宋诗》《宿邬子寨下》,原文:傍沙船尽泊,经火地多枯 |
【岭】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岭运,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:三巴及岭海,宝货可运取 |
【容】【钏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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容,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 帝盥》,原文:庄肃莅事,周旋礼容 |
【籍】【栗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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籍,来源于朱松的《宋诗》《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》,原文:那知桃李径,狼籍香泥滑 |
【汉】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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汉勖,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
【纭】【颉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:纷纭紫节间黄麾 |
【波】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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波中,来源于温庭筠的《唐诗》《三洲词》,原文:团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪 |
【戎】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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戎仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:仲子生牙,属诸戎子 |
【允】【旌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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允,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净]承局哥,既蒙允肯,同到下处写书与你 |
【识】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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识昙,来源于释印肃的《宋诗》《普庵歌》,原文:绝意识,无眼界,浄名卧疾瞿昙解 |
【骥】【柏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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骥柏,来源于赵蕃的《宋诗》《何叔信生日》,原文:迺翁松柏茂,骥子渥洼姿 |
【孝】【晰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:飨于宗祧,维圣之孝 |
【胤】【翩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:」「为山所见」四字及原注,《中国古典文学参考资料小丛书》本《北里志》校记及岑仲勉先生《唐人行第录》「崔四十胤」条皆以为有脱误讹舛,甚是 |
【旌】【宣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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旌宣,来源于平江妓的《宋词》《贺新郎》,原文:怕宣郎、旌旗轻转,易歌襦裤 |
【魁】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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魁炯,来源于张继先的《宋词》《瑶台月》,原文:飞仙拱,魁星炯 |
【巍】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于张汉彦的《宋诗》《题太平兴国宫》,原文:谁人再造成奇功,巍巍宝殿尤瑰雄 |
【澄】【苏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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澄苏,来源于王之道的《宋诗》《和陈勉仲四首 其四》,原文:雨过山前草木苏,开窗澄碧渺金湖 |
【恺】【识】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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恺识,来源于史浩的《宋诗》《楼予善使君挽辞 其二》,原文:欲识邦人思恺悌,水声山色亦兴哀 |
【般】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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般唯,来源于徐鹿卿的《宋诗》《梅花》,原文:唯有一般差可信,南枝长占小春开 |
【曙】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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曙章,来源于吴融的《唐诗》《御沟十六韵》,原文:照花长乐曙,泛叶建章秋 |
【罡】【樟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于李纲的《宋诗》《夜坐观斗》,原文:后来方士诚幻怪,罡步禬禳难究寻 |
【卫】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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卫影,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・小桃红》,原文:(末偷视科)(正旦唱)他背影卫斜将眼稍抹,唬的我脸烘霞 |
【敦】【仞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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敦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:祝盛米于敦,奠于贝北 |
【榷】【篁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:异时司榷牧,永日但逍遥 |
【睿】【覃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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睿覃,来源于潘诚的《宋诗》《皇恩寺》,原文:睿泽覃来数百年,海山高处有祇园 |
【翰】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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翰理,来源于韩翃的《唐诗》《送夏侯侍郎》,原文:翰墨已齐钟大理,风流好继谢宣城 |
【颉】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:郑皇颉戍之,出,与楚师战,败 |
【涧】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于朱熹的《宋诗》《借王嘉叟所藏赵祖文画孙兴公天台赋凝思幽巖朗咏长川一幅有契于心因作此诗二首 其二》,原文:山空四无人,涧树生凉秋 |
【睨】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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睨,来源于方回的《宋诗》《八月朔后雨昼夜不止》,原文:剧盗应旁睨,余田或尽沉 |
【璐】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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璐影,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
【倾】【言】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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倾言,来源于楼钥的《宋诗》《相州道中》,原文:但见反身知自咎,谁言修政欲相倾 |
【序】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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序越,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:」〖2〗王楙《野客丛书》卷十七云:「仆寻考《会稽集》,得明皇所为送贺老归越之序与诗,及朝士自李适[之]以下三十七人饯别之作,是时正天宝三载正月五日也 |
【徵】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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伦,来源于孙因的《宋诗》《越问 隠逸》,原文:夫何欲洁其身兮,弗念君臣之大伦 |
【筹】【恤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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筹,来源于陈藻的《宋诗》《送陈智叔舍人赴召》,原文:胆略肯因权势屈,事机果中日前筹 |
【炜】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》,原文:传闻慈宁更炜烨,万岁声动东朝觞 |
【琛】【诏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:和气暖回元日,四海充庭琛贡至 |
【彰】【绡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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彰,来源于薛存诚的《唐诗》《御题国子监门》,原文:为著盘龙迹,能彰舞凤蹲 |
【筝】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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筝理,来源于李珣的《唐诗》《酒泉子 二》,原文:孤帆早晚离三楚,闲理钿筝愁几许 |
【励】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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励,来源于韩琦的《宋诗》《谢宫师杜公寄惠草书》,原文:天子只欲励薄俗,不惜一夔从二疏 |
【泯】【匡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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泯,来源于方回的《宋诗》《次韵感学事二首 其一》,原文:奎壁不存斋舍改,端能为泯少年诗 |
【旨】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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旨季,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・尧民歌》,原文:(东华帝君云)奉上帝敕旨,陈季卿既有神仙之分,做吕纯阳弟子,可着群仙引领西去,共赴蟠桃宴者 |
【媖】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
【坤】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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坤,来源于卫宗武的《宋诗》《是岁之夏紫芝复生成丛大者径七八寸》,原文:伊耆阐坤珍,三秀既挺生 |
【荏】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于杜甫的《唐诗》《宿府》,原文:风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难 |
【稽】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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稽惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」说拜稽首曰:「非知之艰,行之惟艰 |
【奕】【闲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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奕闲,来源于罗隐的《唐诗》《秋日有寄姑苏曹使君》,原文:须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋 |
【滔】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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滔,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 二》,原文:叔世时讹,滔天作孽 |
【魁】【匡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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魁,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题南康胡氏春风堂》,原文:芋魁菜甲必同食,石田茅屋不忍析 |
【子】【望】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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子望,来源于柴援的《宋诗》《寄远》,原文:别时指我堂前柳,柳色青时望子时 |
【榷】【沦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其三》,原文:安知连城守,榷酤殿最问 |
【琥】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
【昭】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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昭毓,来源于卫泾的《宋诗》《上皇太子寿 其一》,原文:潮驾天吴彰海润,气涵云汉毓金昭 |
【飖】【芈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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飖,来源于强至的《宋诗》《春尽》,原文:局促年光花过眼,飘飖生理燕谋身 |
【仞】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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仞瞻,来源于吕陶的《宋诗》《再和胡右丞视学》,原文:前瞻数仞墙,竞欲趋公扉 |
【勃】【爀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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勃,来源于黎廷瑞的《宋诗》《还家二日闻征西军马来人家俱避地寒食独酌有怀诸君》,原文:頼有孤斟聊勃鬰,惜无共语慰凄凉 |
【析】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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析麟,来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》,原文:麟经析凡例,羲易明象彖 |
【竣】【逊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于许及之的《宋诗》《次韵酬徐居厚寺簿》,原文:阁阴不忍下,竣事即堕前 |
【泊】【桑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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泊桑,来源于戴复古的《宋诗》《宿农家》,原文:儒衣愧飘泊,相就说农桑 |
【旌】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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旌烟,来源于魏征的《唐诗》《奉和正日临朝应诏》,原文:淑景辉雕辇,高旌扬翠烟 |
【华】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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华鹤,来源于虞俦的《宋诗》《王彦谟挽诗 其二》,原文:华表终来鹤,支牀尚有龟 |
【敦】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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敦敦,来源于王建的《唐诗》《从元太守夏讌西楼》,原文:青衿俨坐傍,礼容益敦敦 |
【馠】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于王令的《宋诗》《梦蝗》,原文:良材琢梓楠,重屋擎空虚 |
【朝】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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朝,来源于白玉蟾的《宋诗》《见鹤吟》,原文:纸上画仙挂古壁,朝朝暮暮被烟熏 |
【朴】【庆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘攽的《宋诗》《题合肥县效裕堂诗》,原文:定名揣称事不易,以予朴直言必诚 |
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