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缺火-带典字-真正完全免费名字-男孩-取名

苏源洵作者：苏源洵2022-11-29 14:39:04

缺火-男孩-带典字，

缺火-带典字-真正完全免费名字-男孩-取名

【自】【典】

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
自典，来源于吴龙翰的《宋诗》《见王广文》，原文：旅食京华不自谋，可堪典尽鹔鹴裘

【采】【典】

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
采典，来源于董颖的《宋诗》《贺曾修撰帅江陵 其四》，原文：风采十州安抚使，典刑四海老成人

【典】【迪】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
典迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔无昵于憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典

【熠】【典】

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
熠，来源于项安世的《宋诗》《赠张术人》，原文：天阶熠熠舒六蓂，正值玉兔开云屏

【敦】【典】

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
敦典，来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其一○》，原文：猗欤恪斋翁，雅意敦典礼

【仲】【典】

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
仲典，来源于李彭的《宋诗》《代虚中作》，原文：哀荣赠典他年在，翁仲何知泪满缨

【典】【焱】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
典，来源于陈抟的《唐诗》《归隐（《永乐大典》题作《偶题》）》，原文：其《归隐》一首与《大典》同

【典】【遥】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
典遥，来源于毛滂的《宋诗》《哀程袁州》，原文：欲问典刑波浪阔，遥知兰砌五经横

【臻】【典】

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
臻，来源于胡寅的《宋诗》《示程生二首 其二》，原文：正欲细论嗟遽别，空慙祖谢响然臻

【同】【典】

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
同典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：命典礼考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之

【郦】【典】

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
郦，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 高阳》，原文：路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵

【典】【逻】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
典，来源于孙应时的《宋诗》《挽曾原伯大卿 其二》，原文：羣献余端绪，中原故典刑

【典】【缎】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
典，来源于杜审言的《唐诗》《南海乱石山作》，原文：相传称乱石，图典失其事

【典】【炔】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
典，来源于周敦颐的《宋诗》《题清芬阁》，原文：樽酒发狂笑，微言入典坟

【追】【典】

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
追典，来源于王炎的《宋诗》《和祝季通韵》，原文：挥犀议论高流辈，落笔典刑追老成

【择】【典】

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
择典，来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 登歌》，原文：敬遵茂典，敢择良辰

【典】【晗】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
典，来源于张元干的《宋诗》《陪李仲辅昆仲宿惠山寺》，原文：三子俱人豪，语默有典则

【典】【鼎】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
典鼎，来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》，原文：自陇头垂谱，调鼎传家，典刑犹有

【陵】【典】

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
陵典，来源于刘克庄的《宋诗》《赠川郭》，原文：金陵官酒贵，应典旧貂裘

【瑭】【典】

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

【典】【昊】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
典，来源于王质的《宋诗》《送虞丞相孙运干诗三首 其二》，原文：父祖有家法，典型如老人

【章】【典】

拼音五行释意
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
章典，来源于杨万里的《宋诗》《听蝉八绝句 其五》，原文：说露谈风有典章，咏秋吟夏入宫商

【曦】【典】

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
曦，来源于徐集孙的《宋诗》《寄题漱玉》，原文：桥接丹山横夜月，柳笼碧草拂晴曦

【天】【典】

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
天典，来源于岑义的《唐诗》《黄金台》，原文：（《古今图书集成·职方典》二九《顺天府部》）

【炔】【典】

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

【梁】【典】

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
梁典，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》，原文：竣事更容窥典雅，宸章应陋柏梁篇

【冬】【典】

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
冬典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：冬读书，典书者诏之

【典】【仲】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
典仲，来源于苏拯的《唐诗》《颂鲁》，原文：天推鲁仲尼，周游布典坟

【典】【詹】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
詹zhān火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
典，来源于邵雍的《宋诗》《无酒吟》，原文：必欲典衣买，焉能得长久

【冉】【典】

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
冉，来源于朱淑真的《宋诗》《恨春五首 其五》，原文：莺声冉冉来深院，柳色阴阴暗画墙

【章】【典】

拼音五行释意
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
章典，来源于程俱的《宋诗》《某启伏蒙宫使资政左丞以某末疾渐平宠贶新诗仰荷眷私钦诵不足谨依严韵攀和四首少叙盛德仍述鄙怀伏惟采览某再拜 其二》，原文：典训文章见白麻，经纶才术又王家

【畅】【典】

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
畅，来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・煞尾》，原文：哎，你个行刃的哥哥，你畅好是下的手

【典】【征】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
典征，来源于刘辰翁的《宋诗》《挽蔡西山》，原文：四海朱夫子，征君独典型

【典】【励】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
典，来源于韦骧的《宋诗》《县斋即事》，原文：奉养庭闱稳，论求典册全

【韬】【典】

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韬典，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・倘秀才》，原文：文通《三坟》典，武解《六韬》书，听小臣细数

【琰】【典】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
琰，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

【典】【践】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
典，来源于张纲的《宋诗》《次韵方守送进士》，原文：三埸遵旧典，八韵见明经

【典】【昭】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
典昭，来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其七》，原文：典领天书使，脩崇昭应祠

【典】【秭】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
典，来源于林宽的《唐诗》《寄省中知己》，原文：花开封印早，雪下典衣频

【典】【择】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
典择，来源于陆游的《宋诗》《上书乞祠辄述鄙怀》，原文：煌煌帝尧典，推择首秉笔

【昙】【典】

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昙，来源于林希逸的《宋诗》《玉融嘉禾歌》，原文：乍可优昙现出花，未见嘉禾长似竹

【烟】【典】

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
烟典，来源于王炎的《宋诗》《冬雪行》，原文：穷巷小家真可怜，典衣籴米无炊烟

【典】【臻】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
典，来源于释道潜的《宋诗》《赠欧阳季默承议》，原文：方寸实惊喜，典刑斯可观

【典】【珧】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
典，来源于韩淲的《宋诗》《慈福太后生辰圣驾同中宫过北内上寿至晓銮仗方回观者无不仰赞庆礼四朝之尊也》，原文：盛典行长乐，秋光溢寿樽

【典】【晋】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
典晋，来源于黄庭坚的《宋诗》《送张天觉得登字》，原文：持节三晋邦，典刑寄哀矜

【绰】【典】

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
绰，来源于梅尧臣的《宋诗》《饮刘原甫舍人家同江邻几陈和叔学士观白鷴孔雀凫鼎周亚夫印钿玉宝赫连勃勃龙雀刀》，原文：又令三云髻，行酒何绰约

【典】【理】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
典理，来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・越调/斗鹌鹑》，原文：从先帝升遐，当今嗣国，宗祀明堂，歌讴圣德，诵《尧典》微言，达《洪范》至理，寄命时托柱石，抱孤的慎鼎彝，化被蒿莱，仁沾动植

【典】【瞻】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
典瞻，来源于沈遘的《宋诗》《吴正肃公挽歌辞三首 其二》，原文：四海瞻师宰，中朝倚典刑

【典】【虞】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
典虞，来源于刘敞的《宋诗》《谢学士赴阙还京师》，原文：日成唐虞风，噩噩在典策

【恺】【典】

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
恺，来源于白玉蟾的《宋诗》《画中众仙歌》，原文：恺之画兰藏玉笥，开而视之已飞去

【毓】【典】

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
毓，来源于史浩的《宋诗》《婿王肃之就成亲会致语口号》，原文：火毓鹊炉香蔼蔼，月穿梅影酒粼粼

【典】【晔】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
典，来源于范祖禹的《宋诗》《王岐公挽词三首 其三》，原文：敷文成国典，亮采作官师

【炜】【典】

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炜，来源于息夫牧的《唐诗》《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》，原文：烘煁有炜，酒醴惟旨

【南】【典】

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
南典，来源于李羣玉的《唐诗》《凉公从叔春祭广利王庙》，原文：阴灵向作南溟主，祀典高齐五岳肩

【麟】【典】

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
麟典，来源于周必大的《宋诗》《邦衡侍郎再惠春字韵诗次韵怀旧叙谢且致登庸之祝》，原文：公从鸡翘恩典厚，我游麟省宠光新

【典】【梁】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
典梁，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》，原文：竣事更容窥典雅，宸章应陋柏梁篇

【仑】【典】

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
仑，来源于洪朋的《宋诗》《记梦》，原文：旁日挟月超昆仑，虚无上下列宿分

【典】【炳】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
典炳，来源于史浩的《宋诗》《拟进讲筵尚书终篇锡宴诗 其一》，原文：煌煌典诰炳丹青，圣主于今集大成

【典】【哲】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
典哲，来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》，原文：哲人日已远，典刑在夙昔

【典】【政】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
典政，来源于程的《宋词》《沁园春》，原文：算毗陵荒政，江东风采，忠文典则，生光

【纶】【典】

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纶典，来源于苏颂的《宋诗》《蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其二》，原文：未奋经纶业，空留典册词

【典】【闰】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
典闰，来源于葛胜仲的《宋诗》《方待制挽词二首 其一》，原文：蕝仪容典备，校历闰余亲

【骓】【典】

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
骓，来源于王质的《宋词》《笛家弄・笛家》，原文：馀花谢，又似乌江，骓兮不逝

【典】【朗】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
典，来源于释道潜的《宋诗》《赠欧阳季默承议》，原文：方寸实惊喜，典刑斯可观

【庭】【典】

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
庭典，来源于皎然的《唐诗》《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至》，原文：望祀崇周典，皇华出汉庭

【佰】【典】

拼音五行释意
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

【诀】【典】

拼音五行释意
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
诀典，来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》，原文：后来高庙遵故典，汤相罢归同一诀

【典】【曙】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
典，来源于朱南杰的《宋诗》《富民犯米四十字以喻之》，原文：私意生荆棘，公家有典刑

【典】【晃】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
典，来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》，原文：国虽加恤典，莫能返其魂

【珧】【典】

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
珧，来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》，原文：时清幕府多余暇，薄采江珧荐豆觞

【翎】【典】

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
翎，来源于周韶的《宋诗》《求落籍》，原文：陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎

【尔】【典】

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
尔典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：惟尔知，惟殷先人有册有典，殷革夏命

【典】【庭】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
典庭，来源于王起的《唐诗》《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》，原文：台庭才子来欵扉，典校初从天禄归

【典】【煜】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
典煜，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝还位用《干安》。圣祖位奉玉币用《灵安》，高宗御制，见前。》，原文：咸英皦亮，容典炳煜

【炫】【典】

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炫，来源于邓深的《宋诗》《鉴堂把酒》，原文：日光凝水面，波影炫簷牙

【典】【零】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
典零，来源于黄庚的《宋诗》《呈茅一斋先生》，原文：前辈凋零尽，如公尚典型

【典】【至】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
典至，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 二》，原文：彝典潜敷，至淳冥{邮阝=欠}

【典】【良】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
典良，来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》，原文：类禋遵令典，坛壝资良地

【典】【瑭】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
典，来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其一一》，原文：奇公去打钱，典座呵呵笑

【典】【熹】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
典，来源于方岳的《宋诗》《感风谢客》，原文：吾贫了目前，遽脱春衣典

【奈】【典】

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奈典，来源于罗一鹗的《宋诗》《挽知容州朝请陶公 其三》，原文：顿惊生死隔，奈有典型存

【烁】【典】

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
烁，来源于刘敞的《宋诗》《和江十雨中与持国师直饮》，原文：惊电时烁目，疾雷不废书

【典】【同】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
典同，来源于韦骧的《宋诗》《和朱伯英迓送还示》，原文：怜君迍蹇从初仕，慰我萧条典一同

【典】【炳】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
典炳，来源于史浩的《宋诗》《拟进讲筵尚书终篇锡宴诗 其一》，原文：煌煌典诰炳丹青，圣主于今集大成

【典】【炀】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
典，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一二》，原文：崇兹祀典，盍永令闻

【典】【珞】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
典，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 肃和》，原文：爰稽茂典，聿崇清祀

【典】【诺】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
典，来源于史达祖的《宋词》《菩萨蛮》，原文：桂子典刑边

【典】【秭】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
典，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 二》，原文：彝典潜敷，至淳冥{邮阝=欠}

【典】【天】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
典天，来源于苏籀的《宋诗》《侨居》，原文：典学前闻质郯子，天人定胜取申胥

【典】【暖】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
典暖，来源于朱翌的《宋诗》《用禁物体书雪》，原文：我曾倚頼东风暖，驱儿出市典衲衣

【典】【旒】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
典，来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》，原文：大手凭才识，深谋协典常

【典】【晔】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
典，来源于陆游的《宋诗》《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵 其九》，原文：典衣以沽酒，九月未能赎

【燮】【典】

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
燮典，来源于王十朋的《宋诗》《次韵何宪子应喜雨》，原文：平反尽欲归中典，调燮端宜位上台

【典】【戚】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
典戚，来源于张守的《宋诗》《伯恭要赋芗林》，原文：相门耆旧典刑余，戚里豪华习气除

【典】【泰】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
典泰，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：升泰、缛典弥文

【典】【炜】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
典，来源于程洵的《宋诗》《赠写真方处士》，原文：楚相欲谈笑，中郎存典刑

【典】【炅】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
典，来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其二》，原文：祀典关百世，所贵重讨裁

【典】【伦】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
典伦，来源于释居简的《宋诗》《淀山三姑新锡庙额曰会灵仍为作记》，原文：典刑开祀事，季孟旧彝伦

【典】【执】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
典执，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：大史典礼，执简记，奉讳恶

【隆】【典】

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
隆典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其一》，原文：典祀有常，精纯并隆

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