缺火-男孩,
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【銮】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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銮兆,来源于赵鼎的《宋诗》《车驾还汴》,原文:如闻京兆尹,拜表请回銮 |
【谊】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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谊,来源于陈普的《宋诗》《咏史 两生》,原文:少年贾谊空多口,老大申公缪一行 |
【缎】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
【佰】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【硝】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
【烟】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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烟秭,来源于李绅的《唐诗》《南梁行》,原文:秭归山路烟岚隔,山木幽深晚花拆 |
【霈】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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霈至,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:群心豫,颂声作,皇德至,侔干贶,浩浩霈 |
【栾】【巡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于郑刚中的《宋诗》《良嗣壬申年来为生朝寿作一诗答之》,原文:但愿早团栾,盘餐共粗粝 |
【廷】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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廷璞,来源于胡宿的《宋诗》《送姚秘校归霅》,原文:楚国频嗟三献璞,汉廷裁得半通纶 |
【执】【隅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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执隅,来源于张九成的《宋诗》《盆中石菖蒲》,原文:吾方存胸中,未敢执一隅 |
【理】【隋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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理隋,来源于佚名的《唐诗》《唐史官引语论冀州民俗(题拟)》,原文:(《隋书》卷二十五《地理志中》) |
【爕】【茯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
【恤】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」子西曰:「二三子恤不相睦,无患吴矣 |
【汶】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于王奕的《宋诗》《和赵若伦旧题多景楼》,原文:金台万里天门杳,且问东津汶上舟 |
【詹】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于张方平的《宋诗》《寄崆峒天水公》,原文:詹尹徒端策,昭文不鼓琴 |
【杉】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于李华的《唐诗》《仙游寺》,原文:冥冥翠微下,高殿映杉柳 |
【熙】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
【缎】【馠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
【韪】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:拙诗酬贶忘不韪,是亦一痴何从瘳 |
【扬】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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扬支,来源于张说的《唐诗》《㴩湖山寺》,原文:扬袂指辟支,睩眄相鬬阋 |
【詹】【栎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于吕祖谦的《宋诗》《陈能之少卿挽章二首 其一》,原文:清名配詹事,千载赤城山 |
【羲】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于杨万里的《宋诗》《和渊明归去来兮辞》,原文:暨一区之草玄,娱羲画与箕畴 |
【彻】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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彻子,来源于王十朋的《宋诗》《食姜》,原文:吾侪自是生无智,夫子何曾食彻姜 |
【晟】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晟,来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》,原文:大晟奏功,六乐初调清征 |
【休】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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休,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・乌夜啼》,原文:且休说四季牡丹亭,更休过黄花径 |
【禹】【烁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于苏轼的《宋诗》《何公桥》,原文:溢而怀山,神禹所忧 |
【恺】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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恺,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄叶法曹》,原文:疾病勿忧有天命,恺悌君子神所庆 |
【唯】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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唯天,来源于李咸用的《唐诗》《携手曲》,原文:不敢怨于天,唯惊添岁月 |
【璂】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【烁】【虔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其九九》,原文:烁石流金总不知,何须殿阁薰风至 |
【艾】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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艾庭,来源于柳宗元的《唐诗》《游朝阳巖遂登西亭二十韵》,原文:庭除植蓬艾,隟牖悬蟏蛸 |
【单】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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单虞,来源于乐雷发的《宋诗》《乌乌歌》,原文:深衣大带讲唐虞,不如长缨系单于 |
【琢】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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琢,来源于杨万里的《宋诗》《烧香七言》,原文:琢瓷作鼎碧于水,削银为叶轻如纸 |
【决】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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决枫,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其一二》,原文:江石决裂青枫摧,波漂菰米沉云黑 |
【圣】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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圣炜,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:三圣勋烈同炜煌,万年亿载娱慈皇 |
【律】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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律,来源于杨炯的《唐诗》《和骞右丞省中暮望》,原文:玄律葭灰变,青阳斗柄临 |
【诏】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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诏卓,来源于曾丰的《宋诗》《和富阳陈大夫祷雨有感韵 其一》,原文:卓令下车宣汉诏,周王前籍访箕畴 |
【彰】【粹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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彰粹,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:种玉不耕山外非内粹,凿儒关决文泉彰 |
【和】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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和禄,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 十六》,原文:若遇吉神天喜位,朝廷加禄永安和,贼智设机多 |
【烁】【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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烁羲,来源于宋庠的《宋诗》《夏日北溪亭上》,原文:羲轮亭午烁炎威,溪上轩窗匝翠微 |
【寅】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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寅单,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:9 岁阳 10 大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦 |
【零】【桠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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零,来源于郑獬的《宋诗》《冬日同仲巽及府寮游万寿寺》,原文:传闻落帽山,风凉久凋零 |
【明】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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明晃,来源于郑缙的《唐诗》《咏浮沤为辛明府作》,原文:晶晃明苔砌,参差绕芥舟 |
【麟】【戎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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麟戎,来源于刘长卿的《唐诗》《时平后送范伦归安州》,原文:昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕 |
【兆】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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兆,来源于李正民的《宋诗》《和叔来谒李守值其在告作诗戏之》,原文:京兆欲行犹案事,杜陵投老尚论亲 |
【曦】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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曦,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 销夏湾》,原文:我来此游息,夏景方赫曦 |
【毓】【滔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于刘学箕的《宋诗》《梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首 蜡梅》,原文:丰姿轻明体充实,染透蔷薇毓晴日 |
【樟】【恣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于白居易的《唐诗》《花楼望雪命宴赋诗》,原文:输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅 |
【由】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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由至,来源于喻良能的《宋诗》《题红云岛》,原文:弱水不负舟,何由至蓬莱 |
【珺】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于李流谦的《宋诗》《公归行送王显谟》,原文:岘山风流亘千祀,鹿门隠槩轻九牧 |
【禄】【嶛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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禄,来源于赵鼎臣的《宋诗》《彭乐道挽诗三首 其三》,原文:身老羞干禄,家贫喜著书 |
【谐】【陵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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谐陵,来源于宋徽宗的《宋诗》《泰陵挽词 其四》,原文:欲谐追述志,永绍裕陵尊 |
【淙】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘子翬的《宋诗》《柳源观瀑戏明仲》,原文:淙深粉雪沸,注险龙蛇趋 |
【霆】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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霆,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:冯刘振风霆,刘李渺涯涘 |
【奈】【栎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于丘的《宋词》《柳梢青》,原文:无奈馀寒 |
【奕】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于王阮的《宋诗》《上九江唐舍人一首五十韵》,原文:地借长城望,尘清奕世仇 |
【政】【徽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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政徽,来源于曾丰的《宋诗》《送广东潘帅移镇湖南十口号 其五》,原文:到得徽猷胸次别,政成浑不要人知 |
【虞】【未】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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虞未,来源于陆游的《宋诗》《北窗》,原文:从此鬓毛虽似雪,未妨击壌颂虞唐 |
【禧】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干兴御楼二首 降坐用《隆安》。》,原文:均禧绵宇,万寿无穷 |
【振】【青】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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振青,来源于李羣玉的《唐诗》《横吹曲辞 骢马》,原文:长嘶青海风,躞蹀振云丝 |
【晔】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于周紫芝的《宋诗》《八月三日早起》,原文:光景被草木,晔晔含幽姿 |
【俞】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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俞,来源于冯山的《宋诗》《送梓宪穆珣东美度支移京西漕》,原文:西京近日边,漕领出帝俞 |
【烊】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
【轶】【桢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其一》,原文:雅致轶天外,俗物无眼前 |
【种】【憧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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种,来源于杨泽民的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:筑新槛,种花药 |
【彰】【皙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于陈元光的《唐诗》《风虎》,原文:忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣 |
【卓】【葭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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卓葭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《五歌 水鸟》,原文:精神卓荦背人飞,冷抱蒹葭宿烟月 |
【庚】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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庚易,来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》,原文:得子且欣容易养,庚壬乙丙况藏丁 |
【渤】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于王铚的《宋诗》《元日雪》,原文:祗今纵横天上来,势压丘陵动溟渤 |
【匠】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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匠,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:及葬,执纛以与匠师、御而治役 |
【飔】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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飔,来源于赵湘的《宋诗》《闻晓角》,原文:时萦别馆侵灯过,偶带凉飔入梦流 |
【璞】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于赵庚夫的《宋诗》《病足》,原文:意恐梦中轻献璞,怒思天上去鞭霆 |
【政】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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政,来源于郑清之的《宋诗》《再用韵》,原文:功比昔贤倍,政随时雨化 |
【毓】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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毓葆,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰二首 其一》,原文:玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑 |
【弛】【正】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于刘敞的《宋诗》《古寺》,原文:唐殿弛栋梁,空庭长荆棘 |
【嵘】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:碣石岁峥嵘,天地日蛙黾 |
【蓁】【翀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答》,原文:丛蓁但蒙密,未见山中美 |
【詹】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,卫尉以卞严子,光禄以仲山甫,郡守以子产,詹事以孔父,史鱼司直,申伯为御,下至旄头式候亦羿万之伍,则唐虞之隆,成康之际,陈功比德,自无以喻 |
【辽】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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辽,来源于朱克家的《宋诗》《玉马山》,原文:翛然物外岂非仙,不须更羨辽东鹤 |
【棕】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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棕,来源于曾肇的《宋诗》《句 其一五》,原文:童童双棕榈,葱蒨两车盖 |
【勋】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
勋,来源于赵孟坚的《宋诗》《为仓使吴荆溪先生寿》,原文:人祝先生寿,勋名而福禄 |
【陇】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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陇央,来源于僧皎然的《唐诗》《横吹曲辞 陇头水 二》,原文:秦陇逼氐羌,征人去未央 |
【篌】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于廖莹中的《宋词》《个侬》,原文:花不知名,香才闻气,似月下箜篌,蒋山倾国 |
【弛】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答章传道见赠》,原文:达人千钧弩,一弛难再彀 |
【尔】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
---|
尔,来源于金履详的《宋诗》《北山之高寿北山何先生 其七》,原文:讲殿维帷,尔优尔游 |
【燮】【隽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于刘敞的《宋诗》《同济川题王金吾园亭》,原文:王侯功业等山河,谢傅风流倦燮和 |
【秋】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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秋陇,来源于韩琦的《宋诗》《观稼回》,原文:寂寞秋风催晚角,徘徊先陇奈重城 |
【暌】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暌,来源于苏颋的《唐诗》《和杜主簿春日有所思》,原文:缅怀在云汉,良愿暌枕席 |
【悟】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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悟,来源于元在庵主人的《宋诗》《石堂歌》,原文:早悟解,早悟解,不如石堂一大块 |
【烯】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于范浚的《宋诗》《听琴》,原文:相知纷满眼,未必相知心 |
【滨】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于贯休的《唐诗》《偶作因怀大同道友》,原文:蛮木叶不落,微吟漳水滨 |
【德】【轩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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德轩,来源于陈普的《宋诗》《咏史 高堂隆》,原文:负土衣冠乱满园,不知曹德是轩辕 |
【征】【勋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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征勋,来源于皇甫冉的《唐诗》《送柳八员外赴江西》,原文:久在征南役,何殊蓟北勋 |
【烯】【瀚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山 |
【识】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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识临,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶杨司业巨源见寄》,原文:琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开 |
【振】【才】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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振才,来源于吴融的《唐诗》《送知古上人》,原文:振锡才寻三径草,登船忽挂一帆风 |
【仑】【芨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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仑,来源于晁补之的《宋诗》《复用前韵答十五叔父任城相会见和诗任城有李白旧游处录于诗中》,原文:昆仑不睹睹大宛,何异学射中涂还 |
【晤】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于陆游的《宋诗》《闲游所至少留得长句五首 其三》,原文:晤语岂无黄叔度,欲寻幽径过牛医 |
【笠】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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笠丁,来源于贺铸的《宋诗》《喜雨》,原文:晨炊饱丁壮,庇笠耕舄卤 |
【芗】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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芗,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:躬朝真馆,齐心绎思,顺风俯拜,奠酒萧芗 |
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