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缺土-带圣字-国学-小孩-起名

卢喻檀作者：卢喻檀2022-12-01 09:17:31

缺土-带圣字，

缺土-带圣字-国学-小孩-起名

【崎】【圣】

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崎圣，来源于晁补之的《宋诗》《次韵和赵令佥防御春日感怀》，原文：况我崎岖二三子，圣恩释累从瓯蛮

【圣】【境】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
圣境，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一三》，原文：中原多圣境，四海涌滔滔

【禹】【圣】

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
禹圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其一》，原文：白圭自圣禹，今谁定真假

【圣】【衡】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
圣衡，来源于李昉的《宋诗》《暑雨初晴炎风称解更逢连假甚适闲情竹轩正恣于高眠蓬阁忽贻于佳句一篇一咏虽许于唱酬载笑载言颇疏于陪接不蒙顾我深所慊怀敢次来章用伸微抱》，原文：一朝才退掩衡门，如此争能答圣恩

【韦】【圣】

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韦圣，来源于王俊乂的《宋诗》《圆坛午龛行事》，原文：韦杜去真尺五，嵩神祀圣似呼三

【圣】【影】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
圣影，来源于周麟之的《宋诗》《和元革叔无闷斋》，原文：坐对圣贤唯酒适，身凭形影以诗酬

【艾】【圣】

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
艾，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：136　艾，历也

【域】【圣】

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
域圣，来源于陆游的《宋诗》《观邸报感怀》，原文：六圣涵濡寿域民，耄年肝胆尚轮囷

【圣】【融】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
圣融，来源于贯休的《唐诗》《寄天台道友》，原文：贤圣无他术，圆融只在吾

【圣】【巍】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
圣巍，来源于汤舜民的《元曲》《梁州・展其韬施其略孙吴是法，依于仁行于义周孔为怀。经纶迥出诸藩外。》，原文：况赖着巍巍圣德干坤大，露布驰玉关外

【殷】【圣】

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
殷圣，来源于陈宓的《宋诗》《送抚州李兄武伯归乡 其一》，原文：千里求师宁惮远，殷勤要识圣贤心

【辰】【圣】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
辰圣，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》，原文：美景良辰二圣欢，时新络绎走琱盘

【圣】【砺】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
圣砺，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其三》，原文：祇因铜落久纷纷，砥砺廉隅自圣君

【温】【圣】

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
温圣，来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 二》，原文：圣水出温泉，新阳万里传

【嫒】【圣】

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：曰圣，时风若

【鸢】【圣】

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
鸢圣，来源于徐鹿卿的《宋诗》《宫教再以诗来复次韵》，原文：几人鱼跃鸢飞下，黄卷生涯对圣贤

【圣】【玮】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一七》，原文：千圣攒眉，是何关要

【圣】【维】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
圣维，来源于沈遘的《宋诗》《大行皇帝挽歌辞五首 其一》，原文：维应传圣嗣，有以慰民望

【圣】【砚】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
圣砚，来源于方岳的《宋诗》《次韵郑省仓 其二》，原文：堪傲轩裳中酒圣，肯污笔砚论钱神

【圣】【酝】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
圣酝，来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》，原文：九酝备圣贤，八珍穷水陆

【嵘】【圣】

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵘圣，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

【磊】【圣】

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
磊圣，来源于韩愈的《唐诗》《送诸葛觉往随州读书》，原文：伟哉羣圣文，磊落载其腹

【圣】【豫】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
圣豫，来源于汪炎昶的《宋诗》《拟唐臣春苑池应制》，原文：圣君垂拱殿，游豫及时和

【卫】【圣】

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
卫圣，来源于顾况的《唐诗》《乐府》，原文：文房开圣藻，武卫宿天营

【圣】【硝】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
圣，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一一》，原文：不贰不迁，庶乎亚圣

【辕】【圣】

拼音五行释意
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
辕圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和希深游府学》，原文：时慙游圣末，来驾折辕车

【嵊】【圣】

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》，原文：不知陈蔡当时厄，还似如今嵊县无

【圣】【韪】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
圣，来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其七》，原文：列圣在天，时降于宗

【璎】【圣】

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璎，来源于吕陶的《宋诗》《百合》，原文：素粉间璎珞，轻黄染琼瑶

【意】【圣】

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
意圣，来源于亚栖的《唐诗》《对御书后一绝》，原文：莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君

【圣】【砺】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
圣砺，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其三》，原文：祇因铜落久纷纷，砥砺廉隅自圣君

【圣】【融】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
圣融，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四六》，原文：混融凡圣，佛眼难窥

【圣】【琬】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
圣琬，来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》，原文：圣训昭昭十八章，写之琬琰千余岁

【圣】【崎】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
圣崎，来源于喻良能的《宋诗》《送广漕曾郎中赴阙奏事》，原文：圣图方广大，贤路不崎岖

【圣】【粤】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
圣粤，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》，原文：粤惟上圣，有纵自天

【圣】【卫】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
圣卫，来源于苏颂的《宋诗》《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首 其二》，原文：四曲汉歌齐祝圣，九宾周卫尽班觞

【圣】【城】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
圣城，来源于黄庭坚的《宋诗》《题王仲弓兄弟巽亭》，原文：大隗七圣迷，许田连城重

【圣】【嵊】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 侍中奉宝诣皇帝褥位用《礼安》。》，原文：祖启瑶光，诞生明圣

【圣】【隅】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
圣隅，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其三》，原文：祇因铜落久纷纷，砥砺廉隅自圣君

【援】【圣】

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
援圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：元辅披縢圣训扬，枢臣援翰宝文彰

【予】【圣】

拼音五行释意
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
予圣，来源于石介的《宋诗》《送李堂病归》，原文：予尝学圣人，试将道比论

【圣】【伊】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
圣伊，来源于丁仙芝的《唐诗》《越裳贡白雉》，原文：圣哲承休运，伊夔列上台

【娅】【圣】

拼音五行释意
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
娅，来源于路德延的《唐诗》《小儿诗》，原文：倦书饶娅姹，憎药巧迁延

【圣】【犹】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
圣犹，来源于方回的《宋诗》《次韵程以忠同饮 其一》，原文：饮湿自嫌无圣酒，摘鲜犹幸有真茶

【圣】【礴】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
圣礴，来源于黎廷瑞的《宋诗》《二陶》，原文：爱惜分阴树志业，盘礴千载希圣贤

【峤】【圣】

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峤圣，来源于王义山的《宋诗》《王母祝语》，原文：壶峤天低乐圣时，南薰初试度兰池

【诣】【圣】

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
诣圣，来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》，原文：降辇诣祠追四圣，拥经求道举三王

【圣】【砚】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
圣砚，来源于陆游的《宋诗》《寄题求志堂》，原文：老夫少年铁铸砚，欲窥圣门终未见

【圣】【晏】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
圣晏，来源于史浩的《宋词》《采莲煞衮・采莲令》，原文：吾皇圣寿无极，享晏粲千载相逢，我翁亦昌炽

【韫】【圣】

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韫，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：持心恬退，更能韫椟藏玉

【犹】【圣】

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
犹圣，来源于方回的《宋诗》《夜思》，原文：忽忆厄陈如孔圣，感麟犹过从心年

【峨】【圣】

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峨圣，来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其五》，原文：嵯峨三神山，浩荡仙圣游

【圣】【温】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
圣温，来源于李昉的《宋诗》《泰陵忌辰》，原文：秘殿深严圣语温，十年前是一干坤

【宛】【圣】

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宛圣，来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》，原文：幽栖俄以届，圣瞩宛余欢

【酝】【圣】

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
酝圣，来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》，原文：九酝备圣贤，八珍穷水陆

【韦】【圣】

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韦圣，来源于周必大的《宋诗》《王籍文学求读书堂诗》，原文：铁更三擿韦三绝，将圣犹然况后人

【岐】【圣】

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岐圣，来源于杨侃的《宋诗》《送梵才上人归天台》，原文：犹嗟石桥畔，凡圣路岐分

【圣】【圣】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣圣，来源于聂夷中的《唐诗》《古兴》，原文：前圣后圣同，今人古人共

【奥】【圣】

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奥圣，来源于刘挚的《宋诗》《读书》，原文：圣贤有堂奥，大道堪夷坦

【圣】【戍】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
圣戍，来源于黄彦平的《宋诗》《欢喜口号 其八》，原文：边戍要教迎刃解，圣恩先作漏泉深

【圣】【亚】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
圣亚，来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其一五》，原文：跻翁超乎亚圣，赞父光于仲尼

【圣】【昀】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
圣，来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・尾声》，原文：圣人若回家，别有加官

【圣】【容】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
圣容，来源于刘兼的《宋诗》《春游》，原文：圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷

【圣】【辰】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
圣辰，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其七○》，原文：诞圣嘉辰卜万年，寿觞初进起炉烟

【圣】【岭】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
圣岭，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 二十》，原文：高峰（《天圣广灯录》作「岭」）逢人又脱衣，小蛇虽毒不能为

【圣】【昶】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
圣，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其五五》，原文：千圣头边，星移斗换

【峨】【圣】

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峨圣，来源于楼钥的《宋诗》《代魏丞相为钱参政寿》，原文：勋名巍峨谢不有，天子神圣非臣功

【圣】【允】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
圣允，来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 肃和》，原文：大哉至德，允兹明圣

【誉】【圣】

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
誉圣，来源于欧阳修的《宋诗》《读徂徕集》，原文：圣贤要久远，毁誉暂諠譁

【圣】【圣】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣圣，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・鬼三台》，原文：上圣，金鞭指引俺孩儿，舒圣手遮罗护我

【圣】【惟】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
圣惟，来源于马廷鸾的《宋诗》《馆中送郑著作》，原文：恭惟天王圣，肯使善类孤

【尤】【圣】

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尤圣，来源于刘克庄的《宋诗》《寄洪云巖尚书》，原文：悬知一念尤忠爱，报大臣知圣主恩

【釉】【圣】

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》，原文：惟圣立范，载籍具传

【峤】【圣】

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峤圣，来源于王义山的《宋诗》《王母祝语》，原文：壶峤天低乐圣时，南薰初试度兰池

【圣】【磊】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
圣磊，来源于王迈的《宋诗》《西征延平道中偶成》，原文：酒有神通排磊块，书无灵圣困英雄

【缘】【圣】

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缘圣，来源于虞世南的《唐诗》《奉和月夜观星应令》，原文：缘情摛圣藻，并作命徐陈

【幽】【圣】

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
幽圣，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安四章 一》，原文：圣皇永慕，天地幽通

【奥】【圣】

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奥圣，来源于刘挚的《宋诗》《读书》，原文：圣贤有堂奥，大道堪夷坦

【圣】【袁】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
圣袁，来源于谭用之的《宋诗》《送友人归青社》，原文：好期圣代重相见，莫学袁生老竹轩

【圣】【影】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
圣影，来源于释正觉的《宋诗》《六代祖师画像赞 六祖大监禅师》，原文：透影像兮凡圣罔得同尘，续光明兮家世自然不夜

【益】【圣】

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
益圣，来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》，原文：頼此渐摩益，稍知贤圣蕴

【圣】【晏】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
圣晏，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其五》，原文：当时号圣相，晏语甚眧焕

【圣】【夷】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
圣夷，来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其一》，原文：圣主攘夷修政事，可能吊伐至枋头

【亦】【圣】

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亦圣，来源于马廷鸾的《宋诗》《次张龙山韵反骚》，原文：天地有穷归幻化，圣贤无命亦山林

【圣】【翌】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《花心动》，原文：尚能道、先朝圣游不足

【圣】【砺】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
圣砺，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其三》，原文：祇因铜落久纷纷，砥砺廉隅自圣君

【圣】【旖】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
圣旖，来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》，原文：便道过从来四圣，扁舟旖旎访三贤

【圣】【约】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
圣约，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》，原文：上圣敦仁崇俭约，厥篚珍奇诏皆却

【圣】【堰】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
圣，来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献郕国公》，原文：继圣迪后，是享是宜

【圣】【垣】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
圣垣，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和李舍人拜命书怀寄馆殿旧僚之什》，原文：拜命入星垣，偏承圣主恩

【亦】【圣】

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亦圣，来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其三》，原文：百圣一乐育，亦如尝药然

【琬】【圣】

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琬圣，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

【圣】【轩】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
圣轩，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：圣主初临轩，不才叨考试

【圣】【徵】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
圣，来源于项安世的《宋诗》《次韵答胡季履二首 其二》，原文：善根生圣圣生神，此理即元元即人

【韪】【圣】

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韪，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》，原文：笑指铁瓮城，不韪欲睥睨

【嵘】【圣】

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵘圣，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

【磊】【圣】

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
磊圣，来源于苏辙的《宋诗》《送交代刘莘老》，原文：纵横圣贤业，磊落君臣意

【圣】【粤】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
圣粤，来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》，原文：粤若鲁圣出，正当周德衰

【圣】【域】

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
圣域，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，原文：千龄逢启圣，万域共来威

【优】【圣】

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
优圣，来源于范纯仁的《宋诗》《读逸民传寄孔宁极先生》，原文：圣朝高士优游甚，自有行藏继祖风

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