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【原】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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原嵘,来源于孔平仲的《宋诗》《迷途》,原文:林木杳峥嵘,邱原莽回互 |
【绡】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于葛胜仲的《宋词》《蓦山溪》,原文:鱼戏舞绡纹,似出听、新声北里 |
【衍】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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衍原,来源于丘为的《唐诗》《幽渚云》,原文:(「何」下原卷衍「疑」字 |
【原】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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原屹,来源于李洪的《宋诗》《隆兴改元初余为永嘉监仓时登忠义堂覩颜鲁公像知其裔家是邦今阅一纪沿檄莆中遇军事判官邵即其人也因请观常山平原二像并大历颢会昌嗣二诰为赋长句》,原文:常山平原乃昆弟,屹立砥柱摧腥羶 |
【札】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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札原,来源于戴栩的《宋诗》《朱邵州挽词》,原文:欲挽九原无好句,漫同回札寄飞鸿 |
【苓】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于邓林的《宋诗》《曲江归舟》,原文:渔父岂无缘苇辈,樵人恐有负苓师 |
【宗】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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宗原,来源于魏了翁的《宋诗》《高龙学挽诗》,原文:非惟在原急,亦为念宗周 |
【原】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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原缈,来源于敖陶孙的《宋诗》《送王郎》,原文:缥缈鸿鹄去,吾甘老原野 |
【种】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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种原,来源于释居简的《宋诗》《桃源行》,原文:种桃种得春一原,逃死逃得秦外天 |
【憧】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于李觏的《宋诗》《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》,原文:我缘山谷见不远,缁褐憧憧尽愚鲁 |
【湫】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于苏轼的《宋诗》《辩才老师退居龙井不复出入余往见之尝出至风篁岭左右惊曰远公复过虎溪矣辩才笑曰杜子美不云乎与子成二老来往亦风流因作亭岭上名曰过溪亦曰二老谨次辩才韵》,原文:去如龙出山,雷雨卷潭湫 |
【原】【衍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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原衍,来源于韩元吉的《宋诗》《过庞祐甫》,原文:声名不用卿王衍,文字真能仆屈原 |
【原】【术】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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原术,来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》,原文:古人术学务原本,宁将浮说相拘挛 |
【原】【谧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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原谧,来源于李纲的《宋诗》《宿都峤山灵景寺》,原文:胡尘暗中原,静谧惟五岭 |
【戚】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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戚原,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:屈原沈湘流,厥戚咸自贻 |
【璐】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
【原】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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原天,来源于项安世的《宋诗》《乘月入城》,原文:水落千原浄,天高七泽空 |
【轼】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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轼原,来源于罗公升的《宋诗》《观棋》,原文:中原倘相逢,亦有凭轼请 |
【原】【珐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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原,来源于张孝祥的《宋词》《西江月》,原文:谈笑中原底定 |
【翊】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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翊原,来源于宋高宗的《宋诗》《赐刘能真三首 其三》,原文:炎兴指日中原复,賸是茅君翊翼功 |
【楚】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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楚原,来源于苏辙的《宋诗》《襄阳古乐府二首 襄阳乐》,原文:泽中多水原上干,越人为种楚人食 |
【禧】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于释智朋的《宋诗》《题谯庵》,原文:历观嘉泰与开禧,禅苑宗坛更有谁 |
【原】【沦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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原沦,来源于刘黻的《宋诗》《韩文公》,原文:不忍中原沦左袵,甘寻南土作累臣 |
【峨】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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峨原,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:青原连峰鬰嵯峨,中产瑞石如金螺 |
【勃】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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勃原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯问原守于寺人勃鞮,对曰:「昔赵衰以壶□食从径,馁而弗食 |
【普】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释宗杲的《宋诗》《普融平和尚赞》,原文:如是见得普融,妙喜未敢相许 |
【熠】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于李廌的《宋诗》《同诸公饯望元因宿谷隠以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其一》,原文:熠熠萤度帏,泫泫础流泚 |
【原】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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原亚,来源于饶节的《宋诗》《蓘室诗王立之为宗子求》,原文:秋风落高原,罢亚千顷云 |
【韫】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于陈造的《宋诗》《次韵张丞》,原文:孰知嵌巖幽,乃韫希代宝 |
【佐】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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佐原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:原轸将中军,胥臣佐下军,上德也 |
【燮】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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燮原,来源于刘克庄的《宋诗》《容堂生日》,原文:经画中原皆向化,燮调四序总如春 |
【憬】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
【原】【纴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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原,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二一》,原文:左右逢原,了无回互 |
【勃】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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勃原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯问原守于寺人勃鞮,对曰:「昔赵衰以壶□食从径,馁而弗食 |
【绍】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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绍原,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 寒梧鳯栖》,原文:原书云:「宋绍兴乙卯,八代孙苹任著作左郎,于馆阁校仇,见先郎中省题诗,录附之 |
【夷】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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夷原,来源于陈襄的《宋诗》《和正辞职方以濬河留滞》,原文:辛夷花发春醅熟,只俟郊原雨少休 |
【原】【隋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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原隋,来源于周紫芝的《宋诗》《吴兴道中过落石祠庙貌甚严榜云唐李英公庙》,原文:天厌孤隋失羣丑,鹿走中原死谁手 |
【原】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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原维,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵毕裕之喜雨》,原文:维摩示疾原非病,庾信裁诗老更清 |
【夕】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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夕原,来源于陆游的《宋诗》《舍北》,原文:支径秋原上,衡门夕照中 |
【浚】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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浚原,来源于王十朋的《宋诗》《予还自武林葺先人弊庐浄扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒啜茶或弈棋为戏藏书数百卷手自暴之有小园时策杖以游,时遇秋旱驱家僮浚井汲水浇花良天佳月与兄弟邻里把酒杯同赏过重九方见菊以泛觞有足乐者每览镜见苍颜白发亦聊自叹也作小诗十五首 浚井》,原文:浚教泥净尽,何患不逢原 |
【原】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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原知,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」知季曰:「原、屏,咎之徒也 |
【原】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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原,来源于韦骧的《宋诗》《按水旱之灾将毕呈叔康太守》,原文:使符星火急,骑马徧郊原 |
【鸢】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于周紫芝的《宋诗》《西湖寒食》,原文:落花残絮忆西园,寒食归心似纸鸢 |
【原】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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原峨,来源于杜甫的《唐诗》《劒门》,原文:珠玉走中原,岷峨气悽怆 |
【原】【京】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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原京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 二十三》,原文:内有奸人(京本作「兵」)相结外,急须搜捉察原情,莫遣叛纵横(京本作「踪兴」) |
【邕】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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邕原,来源于陈藻的《宋诗》《平江课赋待试混补萧中立见之有相怜色因成四韵》,原文:幸有蔡邕过爨下,独怜贾岛作原夫 |
【勖】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
【原】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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原闳,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:本原何所来,虑之深以闳 |
【原】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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原琢,来源于邓宗度的《宋诗》《黄山杂咏 石牀峰》,原文:原非人力建,造化琢磨成 |
【泉】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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泉原,来源于阮思道的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:灵泉飞洞壑,花树蔽郊原 |
【原】【奕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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原奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 望燎用《干安》。》,原文:奕奕原祠,有严毖祀 |
【淬】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:铅钝丁宁淬,芜荒展转耕 |
【枫】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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枫原,来源于刘伯亨的《元曲》《农乐歌摊破雁儿落・皆是为功名,总是愁萦系。莺燕得交欢,鸾凤不相配。》,原文:看平原则见丹枫木叶飞,望长堤又见金井梧桐坠 |
【原】【柃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」知季曰:「原、屏,咎之徒也 |
【逸】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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逸原,来源于佚名的《唐诗》《长道县人为王田二公歌》,原文:……时特进鸿胪卿兼刺史太原王公,劳于取人,逸于用人,前后褒贬,无有不当 |
【奥】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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奥原,来源于丘葵的《宋诗》《义方堂瞻先贤遗像 其三》,原文:性命同一原,谁能发其奥 |
【原】【麒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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原麒,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻永叔出守同州寄之》,原文:访古寻碑可销日,秋风原上足麒麟 |
【原】【鸿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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原鸿,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其一》,原文:原情独恨飞鸿远,怅望三秋咏采萧 |
【豫】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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豫原,来源于徐鹿卿的《宋诗》《出滩赋滩石》,原文:嵯峨聂都山,豫水兹发原 |
【燿】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于苏籀的《宋诗》《寒夜》,原文:铁檠知漏永,熠燿照蚍蜉 |
【原】【沦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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原沦,来源于刘黻的《宋诗》《韩文公》,原文:不忍中原沦左袵,甘寻南土作累臣 |
【原】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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原史,来源于严维的《唐诗》《赠王叔雅兄弟(题拟)》,原文:(见《古刻丛抄》收唐许志雍撰《唐故江南西道观察判官监察御史里行太原王公墓志铭》引) |
【原】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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原政,来源于元□□的《唐诗》《石门精室诗》,原文:」原刻为政和间人磨去,今仅存残文 |
【原】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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原,来源于张籍的《唐诗》《庄陵挽歌词三首 三》,原文:惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀 |
【滇】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
【原】【浩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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原浩,来源于孙觌的《宋诗》《洞庭善庆堂置酒小诗寄之》,原文:浩荡川原隔,惊呼岁月徂 |
【原】【铭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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原铭,来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》,原文:哀挽周原道,铭旌郑国门 |
【原】【波】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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原波,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其二》,原文:波浪冒原田,羣鱼不自全 |
【伽】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴则礼的《宋诗》《已至都梁简介然时介然欲至城北而食言》,原文:从来一事大因缘,塔里僧伽为侬办 |
【原】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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原,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过太常寺簿谢公故第》,原文:散倦登古原,含悽眺层冈 |
【瑧】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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原,来源于朱敦儒的《宋词》《清平乐》,原文:前身原是疏梅 |
【奎】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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奎原,来源于清尚〖1〗的《唐诗》《赠樊川长老》,原文:赠樊川长老(《全唐诗》八二五作可止诗○《瀛奎律髓》四七《释梵类》〖2〗)(原列无世次作者 |
【韦】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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韦原,来源于韦元旦的《唐诗》《五言夏日游神泉诗(幷序)》,原文:)(按诗题下原署「美原县尉韦元旦字烜」,碑刻文字系尹元凯所书 |
【璋】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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璋原,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:原自有、孔璋书檄,元龙豪气 |
【源】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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源原,来源于金履详的《宋诗》《奉和鲁斋先生涵古斋诗二首 其一》,原文:会到一源惟太极,包牺原不与今殊 |
【尹】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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尹原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:三月己卯,京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子 |
【原】【芗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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原,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:边陲云扰,中原糜沸 |
【銮】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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銮原,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其四》,原文:銮车次原庙,阴云立纷覆 |
【棹】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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棹原,来源于吕陶的《宋诗》《和孔毅甫州名五首 其一》,原文:伤心屈原棹,掩耳湘灵瑟 |
【原】【珵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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原,来源于吕胜己的《宋词》《渔家傲》,原文:中原气象依稀见 |
【原】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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原品,来源于白珽的《宋诗》《赠张知府周卿》,原文:人品中原说此翁,雄文直气耿心胸 |
【飏】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于孟郊的《唐诗》《和蔷薇花歌》,原文:天霞落地攒红光,风枝嫋嫋时一飏 |
【珞】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机 |
【原】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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原弘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「左宗卫率府长史弘文馆直学士臣郑仁轨上」 |
【原】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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原,来源于释智圆的《宋诗》《早行》,原文:灌木栖禽散,荒原宿雾平 |
【崧】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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崧原,来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》,原文:崧高真气宇,佛祖是心原 |
【原】【陟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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原陟,来源于魏征的《唐诗》《述怀》,原文:郁纡陟高岫,出没望平原 |
【原】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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原惟,来源于殷尧藩的《唐诗》《署中答武功姚合》,原文:原中多阴雨,惟留一室明 |
【浚】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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浚原,来源于吕南公的《宋诗》《哭刘郎中 其二》,原文:杳杳浚郊县,萧萧栢林原 |
【原】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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原,来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端臣雨晴出郊》,原文:贪穿康乐屐,更杖原思藜 |
【原】【萧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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原萧,来源于李纲的《宋诗》《胡笳十八拍 第四拍》,原文:中原格鬬且未归,陇山萧瑟秋云髙 |
【原】【傅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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原傅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:使谓原繁曰:「傅瑕贰,周有常刑,既伏其罪矣 |
【原】【本】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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原本,来源于家铉翁的《宋诗》《岁暮传易终成长吟书送景山茂实》,原文:嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极 |
【澎】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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澎原,来源于佚名的《唐诗》《久憾缧绁之作》,原文:吐纳共钦澎湃注,纵(原作「踪」)横竞揖慧风飏 |
【缈】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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缈原,来源于敖陶孙的《宋诗》《送王郎》,原文:缥缈鸿鹄去,吾甘老原野 |
【文】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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文原,来源于李寿朋的《唐诗》《送羣玉归别业(句)》,原文:检《舆地纪胜》原文作「唐季朝士李寿朋」知李寿朋为唐末朝士,非另有「李朝士」其人 |
【原】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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原燃,来源于程公许的《宋诗》《涪州荔子园行和友人韵》,原文:呜呼宴安毒于鸩,燎原戒之爝火燃 |
【筠】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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筠原,来源于朱庭玉的《元曲》《赚煞尾・听南楼禁鼓敲三歇,拥被和衣强睡些。业眼朦胧暂交睫。唱道欲》,原文:俺唤则他来到出门接,原是风度竹筠筛翠叶 |
【原】【凛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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原凛,来源于吕本中的《宋诗》《简范信中》,原文:晓来寒凛似中原,君忍闭门清昼眠 |
【漪】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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漪原,来源于高适的《唐诗》《同敬八卢五汎河间清河》,原文:昔陟乃平原,今来忽涟漪 |
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