孙姓-缺土-楚辞,孙是我国排名第12位的姓;
孙姓-缺土-楚辞-小孩-起名
【孙】【维】【蕖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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维蕖,来源于贯休的《唐诗》《龙丘山(题拟)》,原文:几朵碧芙蕖,王维图未图 |
【孙】【笙】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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笙,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二四九》,原文:舍下养鱼鸟,楼上吹笙竽 |
【孙】【峥】【仞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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峥仞,来源于朱晞颜的《宋诗》《龙隠洞石壁玉立□门虚明目□江流□贯其中上□□□□如印泥然亦异矣暇日携家泛舟来游》,原文:翠壁峥嵘百仞雄,玉龙飞下水晶宫 |
【孙】【卫】【霆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于陈师道的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》,原文:兵卫严天仗,车舆转帝城 |
【孙】【飖】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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飖逸,来源于李白的《唐诗》《送王屋山人魏万还王屋》,原文:逸兴满吴云,飘飖淛江汜 |
【孙】【晓】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于张蕴的《宋诗》《云间》,原文:晓 |
【孙】【宛】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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宛,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵见独知宗朝议见贻之什》,原文:遥遥幽人居,宛在苍林间 |
【孙】【旖】【隆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五九》,原文:春衫旖旎香难已,却羡东风太有情 |
【孙】【茹】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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茹忆,来源于薛季宣的《宋诗》《戏作赠别效东坡体次其韵》,原文:茹菜羹时尝苦忆,摴蒱无路塞行期 |
【孙】【屿】【情】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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屿情,来源于陈纪的《宋诗》《舟行》,原文:落日残霞岛屿明,淡烟衰草古今情 |
【孙】【辰】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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辰唯,来源于罗与之的《宋诗》《唤我》,原文:寻思乐事唯心在,惆怅良辰与愿违 |
【孙】【圣】【簌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:缅维圣宋,昔在中叶 |
【孙】【岿】【翊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于杨备的《宋诗》《吴大帝庙》,原文:古木阴森庙岿然,龙蟠虎踞旧山川 |
【孙】【謇】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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謇,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:匪躬无謇謇,每食有渠渠 |
【孙】【玖】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于欧阳澈的《宋诗》《和答德秀长句》,原文:暗中轻掷道涂人,相视谁论琼玖报 |
【孙】【依】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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依,来源于蔡伸的《宋词》《上阳春・蓦山溪》,原文:青青依旧 |
【孙】【祁】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:祁连高结衞青冢,文渊藁葬无人送 |
【孙】【鸥】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于岳珂的《宋诗》《洪文惠盍簪帖赞》,原文:风静鹊巢,月明沙鸥 |
【孙】【允】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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允,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』小雅曰:『允也君子,展也大成 |
【孙】【粹】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于李彭的《宋诗》《王生以诗见贻次韵答之生视脊中环中实仲父》,原文:背城几借一,问学晚尤粹 |
【孙】【援】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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援,来源于贯休的《唐诗》《送僧入马头山》,原文:竹笠援补,芒鞋藤乳 |
【孙】【尧】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尧犹,来源于刘攽的《宋诗》《送宋次道知绛州》,原文:土风颇记尧遗俗,府吏犹疑楚有材 |
【孙】【烯】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王之望的《宋诗》《七夕》,原文:独眠堂中央,一榻无衾裯 |
【孙】【漾】【依】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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漾依,来源于赵蕃的《宋诗》《白鹭洲词寄曾裘甫》,原文:缥缥黄鹤政高举,漾漾白鹭孤无依 |
【孙】【虔】【逵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于王之道的《宋诗》《大柿行》,原文:君不见郑虔学书晚弥笃,岁收柿叶贮三屋 |
【孙】【治】【韪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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治,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:师说达吏治,通材长拊绥 |
【孙】【粤】【晶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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粤晶,来源于陈傅良的《宋诗》《汪守三以诗来次韵酬之 其二》,原文:江城如在水晶宫,百粤三吴一苇通 |
【孙】【珑】【瑷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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珑,来源于刘轲的《唐诗》《玉声如乐》,原文:特达知难拟,玲珑岂易名 |
【孙】【意】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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意,来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》,原文:指下风生千古意 |
【孙】【零】【幽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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零幽,来源于吴则礼的《宋诗》《移菊》,原文:起立伫幽香,泥衣有零露 |
【孙】【钊】【宛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦 |
【孙】【岭】【磐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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岭磐,来源于郭祥正的《宋诗》《龙眠行留别修颙禅师》,原文:重冈复岭跨三郡,磐压厚地攒青冥 |
【孙】【粤】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于曾丰的《宋诗》《送马少卿自广东漕易江西宪》,原文:粤人欢喜未饱间,又觉喜气吴人共 |
【孙】【肖】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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肖嶂,来源于释居简的《宋诗》《陪陈中书游两仙堂》,原文:作堂肖公像,叠嶂双溪西 |
【孙】【芈】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王奔郧,钟建负季芈以从,由于徐苏而从 |
【孙】【峤】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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峤择,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:择夫得温峤,传业继班昭 |
【孙】【冬】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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冬永,来源于司马光的《宋诗》《冬夜》,原文:冬夜何其永,寒光四泬寥 |
【孙】【婉】【棂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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婉,来源于彭汝砺的《宋诗》《路人有弃其子者因作是诗予时奉使湖外》,原文:婉娩其音,婆娑其衣 |
【孙】【简】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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简城,来源于韩淲的《宋诗》《寄赵帐官》,原文:短篱之外皆城市,那许飞尘到简编 |
【孙】【璋】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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璋亚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:君执圭瓒裸尸,大宗执璋瓒亚裸 |
【孙】【晏】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晏晨,来源于魏了翁的《宋诗》《重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字》,原文:晨舟乱平渺,日晏未云毕 |
【孙】【璋】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:来秋也,看载膺鹗荐,载弄之璋 |
【孙】【亚】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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亚,来源于楼钥的《宋诗》《陈表道惠米缆》,原文:仙禾为餠亚来牟,细剪暴干供健啗 |
【孙】【远】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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远融,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其二○》,原文:云融远景危峰小,风戛寒溪野艇横 |
【孙】【予】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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予圣,来源于强至的《宋诗》《闻毁》,原文:圣贤且不免,予免焉能苟 |
【孙】【砚】【勤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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砚勤,来源于刘宰的《宋诗》《奉送符伯寿尉太平》,原文:赠君以笔并吴牋,官闲铁砚勤磨研 |
【孙】【婴】【熙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》,原文:煌煌珠宫物,寝处祸所婴 |
【孙】【坤】【筠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于赵希逢的《宋诗》《和小圃》,原文:安得恢余地,群珍賸阐坤 |
【孙】【亦】【汝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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亦汝,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:灵芝遑恤汝以自芳兮,亦三秀而呈姿 |
【孙】【涧】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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涧越,来源于贺铸的《宋诗》《宿法惠寺》,原文:驱马越飞涧,扬旌下回冈 |
【孙】【戍】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于长孙佐辅的《唐诗》《关山月》,原文:凄凄还切切,戍客多离别 |
【孙】【禄】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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禄,来源于王安石的《宋诗》《扬雄》,原文:岁晚天禄阁,强颜为剧秦 |
【孙】【益】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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益,来源于曹勋的《宋诗》《选上人素履精修仆先识于崇信岑寂之时重来见之作诗为赠》,原文:兹游再见之,谈笑益夷旷 |
【孙】【隽】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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隽,来源于宋庠的《宋诗》《送将作监丞张唐卿通理陕州》,原文:秀色并开棠树萼,隽科先赏桂林枝 |
【孙】【婴】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于洪炎的《宋诗》《食榧子》,原文:丧乱食不足,长饥病所婴 |
【孙】【卫】【敏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:卫人病之 |
【孙】【南】【伊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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南伊,来源于文彦博的《宋诗》《题伊叟庵 其二》,原文:此庵庵北望伊堂,南望伊川极目长 |
【孙】【允】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下 |
【孙】【诏】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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诏犹,来源于文同的《宋诗》《张次公太博归阆中》,原文:制诏频来试玉京,清途犹自滞豪英 |
【孙】【婉】【箩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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婉,来源于刘敞的《宋诗》《安福院二首 其一》,原文:溪流婉转树蒙茏,复阁虚廊小径通 |
【孙】【杨】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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杨缘,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其三》,原文:攀缘四天下,屋里贩杨州 |
【孙】【越】【琼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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越琼,来源于释道潜的《宋诗》《与定师话别六言 其一》,原文:客有来从东越,示余满把琼瑶 |
【孙】【矗】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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矗城,来源于洪咨夔的《宋诗》《至日欢喜口号 其二》,原文:青城矗矗紫坛深,碧宇无风挂斗参 |
【孙】【袁】【烨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 七十三》,原文:运命随身搏(张改作「缚」,袁谓不错,戴校「转」),人生不自觉 |
【孙】【墨】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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墨尤,来源于欧阳修的《宋诗》《答苏子美离京见寄》,原文:语言既可骇,笔墨尤其精 |
【孙】【媪】【晖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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媪,来源于蒲寿宬的《宋诗》《七爱诗赠程乡令赵君 齐山阴令傅琰》,原文:感深卖针媪,腼以食豆鸡 |
【孙】【儒】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于刘敞的《宋诗》《豫章儒者》,原文:豫章有儒者,读书三十年 |
【孙】【天】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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天维,来源于陈与义的《宋诗》《正月十二日自房州城遇虏至奔入南山十五日抵回谷张家》,原文:避虏连三年,行半天四维 |
【孙】【纪】【韫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
纪,来源于朱熹的《宋诗》《次知府府判二丈韵三首 其一》,原文:事纪一朝胜,名从千古垂 |
【孙】【嵊】【媵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
【孙】【礴】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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礴,来源于程俱的《宋诗》《戏题钱守宋汉杰泉巖古刹》,原文:醉来盘礴吐幽怪,惨澹崖谷森相临 |
【孙】【允】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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允,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:何以告之,曰允执其中 |
【孙】【瑶】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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瑶峨,来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》,原文:瑞风飒遝天光浅,瑶阙峨峨横露苑 |
【孙】【容】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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容影,来源于宋庠的《宋诗》《重展西湖二首 其二》,原文:倒影剩容霞底日,暖光平展鉴中春 |
【孙】【桅】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于苏轼的《宋诗》《次韵前篇》,原文:忆昔扁舟溯巴峡,落帆樊口高桅亚 |
【孙】【辰】【椿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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辰椿,来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其二》,原文:七百里开云土润,八千年庆大椿辰 |
【孙】【境】【瑗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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境,来源于释文珦的《宋诗》《衡门 其一》,原文:任性中肠乐,无营梦境安 |
【孙】【曦】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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曦忆,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋日自武林病归渔社李使君惠以长篇诵之再四沈疴脱然》,原文:忆昨走京华,炎曦昼方赫 |
【孙】【玮】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
【孙】【垣】【遒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于杜甫的《唐诗》《贻华阳柳少府》,原文:俱客古信州,结庐依毁垣 |
【孙】【种】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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种懿,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:惟安懿王迈种德,当时庙社遗勋劳 |
【孙】【恽】【栖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘跂的《宋诗》《又泛西溪诗十首 其一○》,原文:岸边渐长陶潜菊,渚畔初生柳恽苹 |
【孙】【天】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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天央,来源于陈傅良的《宋诗》《登祝融峰喜霁》,原文:为谁一辟天无际,及我重来日未央 |
【孙】【琬】【严】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽傅奉议三首 其二》,原文:每恐风流尽,空余琬琰刊 |
【孙】【嵊】【萃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
【孙】【芮】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于薛绍彭的《宋诗》《汉高帝试剑石》,原文:丰沛布衣吴芮客,回首咸秦坐悽恻 |
【孙】【峤】【芉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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峤,来源于郑伯玉的《宋诗》《绿野亭 其四》,原文:依依壶峤草树变,蔼蔼海门烟火微 |
【孙】【旒】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于程公许的《宋诗》《忆昔行送李成之征君》,原文:五羊仙伯两眼明月秋,荐书万里彻冕旒 |
【孙】【昭】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于陈文蔚的《宋诗》《己卯老人生旦》,原文:晨兴再拜启阿爹,从古昭昭是天理 |
【孙】【亚】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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亚益,来源于朱翌的《宋诗》《谢刘宪惠龙眼诗》,原文:荔枝韵胜材谁亚,益智名同性即非 |
【孙】【炳】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵怡如解嘲》,原文:子敦尚受坡翁谑,山谷何心戏炳之 |
【孙】【凌】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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凌,来源于袁说友的《宋诗》《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅 其三》,原文:唤入凌烟后,江村不是村 |
【孙】【炔】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【孙】【晏】【漳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于王维的《唐诗》《济州过赵叟家宴》,原文:夫君第高饮,景晏出林闾 |
【孙】【峥】【玢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于洪迈的《宋诗》《十一月十九日与仲猷大年绰中美中饮于南台》,原文:此身垂欲走尘土,聊复举酒看峥嵘 |
【孙】【艾】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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艾瞻,来源于陈普的《宋诗》《咏史 邓艾 其一》,原文:瞻崇艾会谁芳臭,死国沉身各二头 |
【孙】【沥】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
---|
沥,来源于李石的《宋诗》《悟仙庵》,原文:沥血山中留语句,至今橛上系馿儿 |
【孙】【园】【羡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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园羡,来源于李处权的《宋诗》《题钱德载双清堂》,原文:未怪频穿康乐屐,可须多羡辟疆园 |
【孙】【同】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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同奥,来源于丘葵的《宋诗》《义方堂瞻先贤遗像 其三》,原文:性命同一原,谁能发其奥 |
【孙】【覃】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》,原文:事光祀典,福覃有截 |
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