



作者:孙年2022-12-29 03:15:48缺火-男孩,
缺火大气男宝宝取名
【峪】【缔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
【炀】【岿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于苏籀的《宋诗》《廛居一绝》,原文:赫炎炽景烘炀灶,怅望金飚玉露秋 |
【绎】【砚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:绎者何 |
【知】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知央,来源于释德洪的《宋诗》《介然馆道林偶入聚落宿天宁两昔雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜 其二》,原文:楞伽本在海中央,钵具悬知挂旧房 |
【泯】【恣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于仇远的《宋诗》《江上送友》,原文:夕阳有恨荒荒白,江水无声泯泯流 |
【泉】【卓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉卓,来源于陈巖的《宋诗》《煎茶峰》,原文:缓火烘来活水煎,山头卓锡取清泉 |
【昙】【睨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其六二》,原文:而今各各恁么去,犹较瞿昙半月程 |
【虢】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于周必大的《宋诗》《永新贺升卿携中原六图相过其论古名将出师道路形势可指诸掌为赋此诗》,原文:取虢不应须假道,胜齐终恐用真儒 |
【缨】【绰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于周孚的《宋诗》《赠致远 其二》,原文:世正矜投笔,人谁话濯缨 |
【敖】【决】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:晋师在敖、鄗之间 |
【丁】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于王迈的《宋诗》《春月阅报成诗寄呈方漕信儒孚若》,原文:甲士疲鏖战,丁夫困转输 |
【铮】【执】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于曾丰的《宋诗》《再游南华临出门书记妙莹献绝句索留题赋两篇谢之 其二》,原文:社里得诗僧,铮铮可正平 |
【燝】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【炜】【泯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其一》,原文:文章炜烨动当时,隽乂虽多不并驰 |
【暄】【尔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄尔,来源于赵蕃的《宋诗》《代书寄吴仲权》,原文:惟当道情愫,故尔略寒暄 |
【棣】【种】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣种,来源于赵抃的《宋诗》《和三兄见寄》,原文:棣萼遥南国,苏萱种北堂 |
【卓】【年】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓年,来源于谢逸的《宋词》《玉楼春》,原文:更无卓氏白头吟,只有卢郎年少恨 |
【章】【种】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 章种,来源于吴泳的《宋诗》《宣城劝农》,原文:七月诗成种田法,庶人章作劝农文 |
【之】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之孜,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
【毓】【凛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓,来源于吴申甫的《宋诗》《寿主簿》,原文:山奇水秀佳气萃,孕毓多少名公卿 |
【玺】【柏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于周紫芝的《宋诗》《除夜杂兴三首 其二》,原文:中郎授国玺,属国朝远夷 |
【天】【缮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天,来源于王观的《宋词》《减字木兰花》,原文:天之美禄 |
【悟】【政】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟政,来源于赵蕃的《宋诗》《五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵》,原文:政当恨未立,安曰悟已往 |
【航】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于刘才邵的《宋诗》《又 其五》,原文:梯航万里不辞远,要趁新年贺太平 |
【梁】【椰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于李益的《唐诗》《杂曲》,原文:北风河梁上,四野愁云繁 |
【瞻】【韬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻,来源于李白的《唐诗》《秋登巴陵望洞庭》,原文:瞻光惜颓发,阅水悲徂年 |
【冽】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于吕南公的《宋诗》《奉寄子发 其二》,原文:笋蕨又芳春酒冽,相思何计可同倾 |
【昉】【泷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
【励】【宸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励宸,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宸心励翼修郊报,彩仗列康庄 |
【琢】【博】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢博,来源于杨万里的《宋诗》《过乌沙望大塘石峰》,原文:一峰新琢金博山,雾作沈烟云作缕 |
【昱】【庭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
【鸯】【溯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于齐己的《唐诗》《采莲曲》,原文:时逢岛屿泊,几共鸳鸯眠 |
【栾】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:栾□死,盈之善未能及人,武子所施没矣,而□之怨实章,将于是乎在 |
【煜】【珈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于姚勉的《宋诗》《龙道者生日就状元局中置酒寄以诗》,原文:吾家德本深栽培,庭阶煜煜芝兰开 |
【翀】【憧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
【琰】【琥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:蔡琰辨琴,王粲覆棋 |
【搦】【仲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其六》,原文:手擡手搦,日上月下 |
【瑭】【其】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭其,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
【典】【柏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典柏,来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》,原文:竣事更容窥典雅,宸章应陋柏梁篇 |
【谒】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒里,来源于刘鲁风的《唐诗》《江西投谒所知为典客所阻因赋》,原文:万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁 |
【时】【晔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时晔,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:恐天时之代序兮,耀灵晔而西征 |
【经】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经临,来源于孔平仲的《宋诗》《守倅自开元观食起欲往紫极宫道过余之家园乃屈同游太守自以为能知地形余故议卜居之处也以诗谢焉》,原文:经始惭谋拙,临轩肯屈尊 |
【纬】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬奈,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:络纬知时早,梧桐奈汝何 |
【戎】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎易,来源于陈傅良的《宋诗》《送朱同之福州户掾》,原文:衣冠万室催科易,礼乐元戎节目疎 |
【品】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品,来源于李之仪的《宋诗》《子重相率游任园》,原文:问翁何所有,品目如何分 |
【里】【硝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
【衍】【虞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍虞,来源于苏轼的《宋诗》《再用数珠韵赠湜老》,原文:南迁昔虞翻,却扫今冯衍 |
【桢】【诺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》,原文:栖遑穷蔡泽,孱弱病刘桢 |
【榷】【朗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于张咏的《宋诗》《赠刘吉》,原文:如今竟陵城,榷司茶菽利 |
【庆】【典】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆典,来源于何仙姑的《唐诗》《》,原文:今按:《古今图书集成·神仙部》及《中国人名大辞典》又杂引《安庆府志》、《歙县志》、《祁阳县志》、《浙江通志》及《福建通志》,各有异说 |
【鼎】【滨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎滨,来源于孙觌的《宋诗》《中兴颂》,原文:泗滨九鼎不复出,陈仓石鼓今已非 |
【烁】【棹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁,来源于蒋捷的《宋词》《声声慢》,原文:闪烁邻灯,灯前尚有砧声 |
【冉】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉宣,来源于曹勋的《宋诗》《上元前四日宣召赏梅》,原文:冉冉东风春乍回,睿思宣入禁中来 |
【珞】【翊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
【澎】【佰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于陈师道的《宋诗》《寒夜》,原文:一夜风澎浪,中宵月脱云 |
【秉】【冽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉,来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 悲哉行》,原文:读书眼欲暗,秉笔手生胝 |
【其】【单】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其单,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:单厥心,肆其靖之 |
【哲】【闻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲闻,来源于赵鼎臣的《宋诗》《故大司成葛亚卿挽诗 其一》,原文:喜闻儒者用,忽叹哲人萎 |
【昉】【秉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于苏轼的《宋诗》《作书寄王晋卿忽忆前年寒食北城之游走笔为此诗》,原文:书生老眼省见稀,画图但觉周昉肥 |
【珞】【兹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
【昊】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊宣,来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其二》,原文:清漏宿斋宣祖庙,质明行事昊天坛 |
【硝】【晟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
【之】【韦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之韦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:召穆公思周德之不类,故纠合宗族于成周而作诗,曰:『常棣之华,鄂不□韦□韦,凡今之人,莫如兄弟 |
【巍】【陇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于陆龟蒙的《唐诗》《记事》,原文:巍峩卞山雪,凝冽不可向 |
【霆】【虞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于曹仙家的《宋诗》《赠邹葆光道士》,原文:叱咤雷霆发指端,馘邪役鬼篆飞丹 |
【律】【炜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律,来源于陆游的《宋诗》《岁晚书怀》,原文:暖律初催柳,晴光并上梅 |
【晔】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔维,来源于冯伯规的《宋诗》《次韵仲秉木犀》,原文:合令范晔添成传,曾向维摩饭此香 |
【理】【峻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理峻,来源于赵蕃的《宋诗》《简彦博审知》,原文:徐陵峻诗坛,王衍深理窟 |
【昶】【朗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
【璐】【朔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》,原文:尚愧侔连璐,才宜比散盐 |
【桥】【栾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥栾,来源于杨万里的《宋诗》《新晴西园散步四首 其二》,原文:日摇波影缠桥柱,绣出栾枝遍地花 |
【皙】【昙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:齐侯赏犁弥,犁弥辞,曰:「有先登者,臣从之,皙帻而衣狸制 |
【年】【治】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年治,来源于李正民的《宋诗》《题鹿苑寺一撃轩 其一》,原文:本来无物可修治,一击当年何所知 |
【缪】【本】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪本,来源于熊禾的《宋诗》《三纲叹》,原文:一家祇三亲,恩义本相缪 |
【辽】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽临,来源于释绍昙的《宋诗》《日本国光禅人旋乡求语》,原文:大唐国,日本国,临风放出辽天鹘 |
【仲】【久】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲久,来源于刘攽的《宋诗》《将游吴中寄原父》,原文:久宦减仲产,行歌非五噫 |
【峤】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于沈希尹的《宋诗》《高士峰》,原文:高峰影转金鸡月,渤海晴横碧峤云 |
【亘】【驰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘驰,来源于洪适的《宋诗》《会江正字乐语口号》,原文:一鸣曾使万人惊,亘地驰声若建瓴 |
【栾】【皎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾皎,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》,原文:团栾立芳砌,皎若璧月圆 |
【临】【锋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临锋,来源于陈郁的《宋诗》《观铸剑》,原文:入水淬锋疑电闪,临崖发刃有星浮 |
【炔】【翰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【鸯】【颜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于王沂孙的《宋词》《青房并蒂莲》,原文:芰荷香里鸳鸯浦,恨菱歌、惊起眠鸥 |
【昭】【晰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
【彰】【沐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰沐,来源于刘克庄的《宋诗》《四和 其二》,原文:清池澡沐端溪石,素壁彰施洛社图 |
【支】【恽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于宋祁的《宋诗》《李少傅逸老亭》,原文:窗风伴披衽,簷月对支颐 |
【逵】【炔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于刘敞的《宋诗》《久雨三首 其二》,原文:清渠彼涓流,通逵此夷坦 |
【政】【绡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政绡,来源于王质的《宋诗》《黄鹄扇》,原文:政令同落生绡上,亦胜空梁一燕飞 |
【琀】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:如士相见之礼 |
【燏】【缔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【熠】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于方一夔的《宋诗》《过棠山徐坟欲招通甫不果晚憩景德观以归寄通甫》,原文:昼眠嘷狐狌,夜照飞熠燿 |
【曦】【同】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦同,来源于文天祥的《宋诗》《予题鬰孤泉管五湖翁姚濂为之和翁官满归里因韵贽别并谢前辱》,原文:何日五湖上,同看浴海曦 |
【毓】【运】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓运,来源于黄公度的《宋诗》《贺郑漕三首 其三》,原文:派别九僊緜庆胄,运逢千载毓真贤 |
【择】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择夷,来源于孙应时的《宋诗》《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其六》,原文:颇依夷惠闲,不择赵魏优 |
【缪】【璂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:二、辛亥,葬卫缪公 |
【伦】【序】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦序,来源于周密的《宋诗》《睡起》,原文:体安一榻虚,昼梦有伦序 |
【敦】【纪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦纪,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 千里蒸蒸二章(十句)》,原文:□纪敦淡,黎庶咸归 |
【晤】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于宋祁的《宋诗》《寿州十咏 清涟亭》,原文:胜晤与时新,遂歌奚能叙 |
【郦】【泱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:郦琼劫众叛,度河从伪齐 |
【仑】【烨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》,原文:利得昆仑皆璞玉,不须丽水有真金 |
【致】【粤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致,来源于白居易的《唐诗》《新秋病起》,原文:华盖何曾惜,金丹不致功 |


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