男孩-攵旁,
反文旁高雅男孩取名
【敖】【湲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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敖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉 |
【敖】【浦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:书曰:「齐人归公孙敖之丧 |
【追】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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追敦,来源于李纲的《宋诗》《送赵正之判宗室学之官闽中》,原文:本朝功德追前古,振振宗姓敦儒风 |
【棹】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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棹政,来源于裴大亮的《宋诗》《广慧教寺》,原文:政余飞棹入烟村,数里菰蒲接寺门 |
【航】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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航,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四七》,原文:海口鼓浪,航舌驾流 |
【瑞】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 皇帝举酒第一盏用《白龟》。》,原文:名符在沼,瑞应巢莲 |
【政】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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政迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:不迪,则罔政在厥邦 |
【缨】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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缨政,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和涉汝诗呈去非伯仲》,原文:尘缨政堪濯,凡髓亦可洗 |
【攸】【衍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于韩淲的《宋诗》《初十夜雨十一日大雨呈赵守》,原文:鬰攸洗净余氛后,开士画传禅月清 |
【懿】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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懿敦,来源于杨巨源的《唐诗》《题赵孟庄》,原文:懿君敦三益,颓俗期一变 |
【敖】【瑧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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敖,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其一》,原文:然明东里今同道,德裕封敖适此时 |
【葆】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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葆政,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:自当葆天和,政不慕人益 |
【临】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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临敖,来源于李光的《宋诗》《诗悼德舆通判寺丞》,原文:纼绋情乖临穴送,一尊聊酹若敖魂 |
【政】【箬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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政,来源于佚名的《唐诗》《历城土人为光政寺磬语(题拟)》,原文:磬神圣,恋光政 |
【燃】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于董嗣杲的《宋诗》《豆花》,原文:三年得谪非无乐,七步燃茸谩有吟 |
【政】【灏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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政,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 帝神农位奠币。曲同大明。》,原文:农为政本,食乃民天 |
【攸】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:其容允若,于礼攸宜 |
【政】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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政储,来源于刘子寰的《宋诗》《沙溪田舍》,原文:称贷有逋缘地瘠,偫储无政谩年丰 |
【敦】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于华镇的《宋诗》《挽兖守程大卿四首 其三》,原文:交游敦久要,赏鉴谢先容 |
【政】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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政越,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雪》,原文:我虽越俎政无补,犹饱官饔住官屋 |
【敦】【常】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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敦常,来源于徐钧的《宋诗》《贾复》,原文:卒能剽甲敦儒学,可作寻常武将看 |
【庄】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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庄敦,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:濑乡旧壤辟珍词,款谒斋庄敦睿意 |
【昀】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于吴愈的《宋诗》《三清阁》,原文:民人所瞻,神天攸宅 |
【缮】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于葛书思的《宋诗》《宿广福寺》,原文:况与静者俱,缮性久已熟 |
【重】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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重政,来源于吕陶的《宋诗》《和子瞻寄希声二首 其一》,原文:儒者易成千里政,乡人近得两重天 |
【敖】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于刘应时的《宋诗》《读汉史》,原文:田孟天下士,其忍负赵敖 |
【政】【轩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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政轩,来源于张九成的《宋诗》《怀汪圣锡》,原文:上造羲轩外,下极宣政前 |
【域】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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域,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和象之夏夜作》,原文:恍然身在冲泊域,目空万状遗骸形 |
【敖】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 十二》,原文:传檄举敖仓,拥兵屯洛口 |
【燏】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【庚】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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庚,来源于郑晖老的《宋诗》《贺郑簿生孙》,原文:望及清秋到眼明,建溪溪上现长庚 |
【攸】【般】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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攸,来源于李玖的《唐诗》《喷玉泉冥会诗八首 四丈夫同赋 一》,原文:李固有冤藏蠹简,邓攸无子续清风 |
【敦】【韧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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敦,来源于韩愈的《唐诗》《江汉答孟郊》,原文:嗟余与夫子,此义每所敦 |
【羿】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:旄头前诏羿,陪乘后征侨 |
【绍】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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绍,来源于陆游的《宋诗》《溪上作二首 其一》,原文:绍兴人物嗟谁在,空记当年接俊游 |
【篌】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于刘弇的《宋诗》《题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其三》,原文:未如截取玻瓈去,稳卧箜篌白玉腔 |
【敦】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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敦执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主妇自东房,执一金敦黍,有盖,坐设于羊俎之南 |
【攸】【勋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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攸勋,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:追念当年筹算,封魏封留勋业,千古事攸同 |
【子】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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子攸,来源于方回的《宋诗》《三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止》,原文:岂料鬰攸再作祟,庚子春残小尽日 |
【苏】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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苏敦,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:并推测其可能到过河西一带,苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》,这位马太守是否马云奇,尚有待确定 |
【舜】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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舜政,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》,原文:(正末唱)我似那舜五人立清政显声名播千古,着万人可便论讲 |
【政】【楣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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政,来源于杨万里的《宋诗》《送章汉卿归宣城》,原文:伯仲俱佳士,云霄政望渠 |
【政】【弈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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政,来源于梅尧臣的《宋诗》《龙箕一首》,原文:政靡薄厚,百职其扬之 |
【波】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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波政,来源于姜夔的《宋词》《庆宫春・高阳台》,原文:酒醒波远,政凝想、明素袜 |
【敦】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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敦,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:睿藻敦风教,冥搜出化权 |
【政】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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政逸,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:政柄劳无惮,侯邦逸久均 |
【敦】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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敦政,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:王事敦我,政事一埤遗我 |
【敖】【玄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 退文舞、迎武舞用《威安》。》,原文:舞以玉戚,不吴不敖 |
【臻】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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臻,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 郡,臻,仍,迺,侯,乃也 |
【政】【詹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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政,来源于缺名的《唐诗》《五言诗 五》,原文:里政追役来,(「里政」,伯三七二四卷作「里正」 |
【敖】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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敖,来源于沈辽的《宋诗》《次韵酬郑荣绪》,原文:山僧多故人,不复怪敖诞 |
【敖】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:书曰:「齐人归公孙敖之丧 |
【攸】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于李廌的《宋诗》《七夕》,原文:吾观天垂象,列星有攸司 |
【备】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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备敦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:分之土田倍敦,祝、宗、卜、史,备物、典策,官司、彝器 |
【麟】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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麟敖,来源于刘兼的《唐诗》《寄高书记》,原文:齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛 |
【敦】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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敦,来源于汪藻的《宋诗》《约教授游东林寺》,原文:泮宫夫子能敦约,共采新闻广旧书 |
【敖】【箪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于黄庭坚的《宋诗》《写真自赞五首 其一》,原文:岂以优孟为孙叔敖,虎贲似蔡中郎者耶 |
【攸】【笃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:《诗》曰:『不解于位,民之攸塈 |
【恤】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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恤政,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夙兴夜寐,朝夕临政,此以知其恤民也 |
【敦】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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敦辰,来源于德宗皇帝的《唐诗》《重阳日中外同欢以诗言志因示羣官》,原文:至化自敦睦,佳辰宜宴胥 |
【攸】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于方回的《宋诗》《题云泉题咏》,原文:君子心学,攸体攸研 |
【汉】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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汉敖,来源于宋庠的《宋诗》《过行庆关》,原文:虎圈周原绿,敖仓汉粟红 |
【旬】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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旬,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・据标格是有那画阁兰堂的分福,论娇羞怎教他舞台歌榭里淹留。则》,原文:二旬,左右 |
【政】【荣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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政荣,来源于苏颂的《宋诗》《送邵裔员外尉长洲》,原文:紫绶使君还政日,彩衣仙尉拜官荣 |
【酝】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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酝政,来源于赵善括的《宋词》《满江红》,原文:和气回春征酝酿,政声报最惟清白 |
【泽】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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泽攸,来源于魏了翁的《宋诗》《昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 其一》,原文:郊宫方社诗攸重,川泽山林礼所崇 |
【敖】【琛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于王安石的《宋诗》《元丰行示德逢》,原文:倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳 |
【蓬】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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蓬政,来源于赵蕃的《宋诗》《以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其四》,原文:胡为入吟笔,政以落蓬窗 |
【政】【逊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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政逊,来源于曾几的《宋诗》《高邮无梅花求之于扬帅邓直阁》,原文:扬州何逊在,政用小诗催 |
【敖】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
敖,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵何倅雪诗》,原文:琼楼玉宇非人世,疑共卢敖上九垓 |
【攸】【舜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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攸舜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:舜风攸偃,尧曦先就 |
【央】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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央,来源于许将的《宋词》《临江仙》,原文:鸣鞘声震未央宫 |
【政】【琀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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政,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:公不得为政尔 |
【烯】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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敦,来源于师严的《宋诗》《大阅》,原文:朂哉从简书,卹邻古所敦 |
【瑹】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
---|
敦,来源于李处权的《宋诗》《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之并简都公》,原文:颇敦方外契,渊明亦亲远 |
【覃】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于舒岳祥的《宋诗》《成石屏诗后枕上再赋》,原文:十年欲作石屏题,覃思冥濛意转迷 |
【敦】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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敦,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十三》,原文:举世莫尚,惟公是敦 |
【奘】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
【敦】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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敦,来源于释智圆的《宋诗》《湖西杂感诗 其七》,原文:尼父立言敦礼乐,能仁垂训励慈悲 |
【敖】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:齐人归公孙敖之丧 |
【政】【欢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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政欢,来源于赵蕃的《宋诗》《呈梁从善》,原文:政自论诗得欢喜,更因话旧忽酸辛 |
【茗】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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茗,来源于韩元吉的《宋诗》《山行 其二》,原文:邻僧问何往,茗果愧情亲 |
【政】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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政晨,来源于张镃的《宋诗》《癸卯立秋后一日凿井竹间》,原文:今晨直言诏,庶政勤咨询 |
【政】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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政里,来源于李廌的《宋诗》《嵩阳书院诗》,原文:百里政肃雍,民不困追胥 |
【敦】【琀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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敦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:优游亮直显敦仁,锡羡休嘉符拓迹 |
【璎】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于文同的《宋诗》《李道士惠琴轩集 其二》,原文:聊书短歌报佳惠,它日愿将朝七璎 |
【攸】【岳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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攸岳,来源于元稹的《唐诗》《遣悲怀三首 三》,原文:邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词 |
【政】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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政夷,来源于项安世的《宋诗》《次韵潘都干菊花六首 其六》,原文:断无罗绮追随,政要儿曹鄙夷 |
【政】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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政,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其五》,原文:政无牙虎鬬,莫信义山诗 |
【识】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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识敦,来源于程俱的《宋诗》《郑希尹大夫会吴中诸老惟方子通不至余作诗呈希尹》,原文:博识犹多汉郎吏,敦诗仍有晋将军 |
【竺】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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竺政,来源于方回的《宋诗》《览古五首 其三》,原文:僻说竺老滓,苛政斯鞅靡 |
【枫】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于周紫芝的《宋词》《减字木兰花》,原文:归觐枫宸 |
【佰】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【敖】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉 |
【芗】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于贾曾的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 雍和》,原文:蠲我饎餴,絜我膋芗 |
【政】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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政,来源于张籍的《唐诗》《和裴司空即事通简旧僚》,原文:当朝奉明政,早日立元功 |
【缨】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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缨政,来源于苏轼的《宋诗》《汤村开运盐河雨中督役》,原文:天雨助官政,泫然淋衣缨 |
【政】【备】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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政备,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋君将失政矣,若不树焉,使早备鲁,既而政在大夫,韩子懦弱,大夫多贪,求欲无厌,齐、楚未足与也,鲁其惧哉 |
【蓁】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于苏辙的《宋诗》《浰阳早发》,原文:楚人信稀少,田亩任蓁芜 |
【敦】【茗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・隔尾》,原文:见高车来俺只索倒屣连忙接,(第五伦云)老夫非私来,奉圣人的命,特来敦请贤士 |
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