温姓-缺土,温是我国排名第114位的姓;
温姓缺土重名少新生儿起名
【温】【旬】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于杨雯的《宋诗》《宋武帝庙》,原文:大呼司雍间,旬月无秦燕 |
【温】【年】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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年礴,来源于喻良能的《宋诗》《之官括苍道出涵碧因题四韵以继宾客刘公之后尘云》,原文:记得当年小盘礴,坐令炎赫变清秋 |
【温】【维】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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维,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:君系陇西,绍祖维名 |
【温】【辰】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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辰烟,来源于曹遇的《宋词》《宴桃源・如梦令》,原文:良辰近禁烟 |
【温】【若】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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若岭,来源于李彭的《宋诗》《奉赠瑛明发》,原文:云开鹤岭露兰若,波起洞庭霜橘洲 |
【温】【涛】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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涛屹,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:回临浙江涛,屹起高峨岷 |
【温】【敖】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:建旐设旄,搏兽于敖 |
【温】【备】【誉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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备誉,来源于慕容彦逢的《宋诗》《挽赠开府仪同三司朱公二首 其一》,原文:闻誉扬中外,哀荣备始终 |
【温】【酝】【皋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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酝,来源于谢枋得的《宋诗》《赠相士郭少仙》,原文:江梅倚修竹,酝藉万斛香 |
【温】【琮】【勋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于叶梦得的《宋诗》《夜听莫抚干弹琴流水操》,原文:度险微断续,奔前忽琮琤 |
【温】【言】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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言礴,来源于陈造的《宋诗》《急笔赠欧处士》,原文:酒边搜句敢言工,不解似君般礴臝 |
【温】【栖】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于无名氏的《宋词》《解佩令》,原文:暂栖鸾、何厌小试 |
【温】【唯】【情】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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唯情,来源于周紫芝的《宋诗》《山中避盗后十首 其九》,原文:艰难唯有骨,生死两无情 |
【温】【唯】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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唯冶,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实微雨书怀韵》,原文:陶冶恩唯旧,葭莩契偶霑 |
【温】【璇】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于杨亿的《宋诗》《李舍人独直》,原文:露井冰销垂素绠,仙茎日转射璇题 |
【温】【尹】【朝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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尹朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:尹氏立王子朝 |
【温】【之】【幽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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之幽,来源于王柏的《宋诗》《挽潜斋王枢相 其四》,原文:精舍北之北,幽宫南复南 |
【温】【壹】【晓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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壹晓,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:□□(《全唐诗》作「晓登」)云门山,直上壹千尺 |
【温】【胥】【娴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于杨万里的《宋诗》《将睡四首 其一》,原文:若到睡思来,华胥是谁国 |
【温】【与】【艺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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与艺,来源于沈与求的《宋诗》《寄题淄川王景发肯构堂》,原文:深林艺松柏,不数栎与樗 |
【温】【棠】【温】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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棠温,来源于王禹偁的《宋诗》《送仆射相公赴西京》,原文:温树阴犹在,甘棠影暂垂 |
【温】【央】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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央庭,来源于朱松的《宋诗》《次韵彦继用前辈韵三首 守岁》,原文:庭燎夜未央,旌旗焕龙蛇 |
【温】【团】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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团缨,来源于张可久的《元曲》《越调・天净沙马谦斋园亭》,原文:簪缨席上团栾,杖藜松下盘桓,喷玉西风脆管 |
【温】【纪】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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纪亚,来源于祖无择的《宋诗》《书高辛氏庙》,原文:因人列官纪,行道亚皇坟 |
【温】【圆】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 九》,原文:本自圆成,不劳机杼 |
【温】【亦】【盛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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亦盛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:诸侯耕于东郊,亦以共齐盛 |
【温】【理】【鸥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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理鸥,来源于叶时亨的《宋诗》《泛舟松江》,原文:白鸥盟在容寻理,急办烟蓑与钓竿 |
【温】【柳】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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柳岭,来源于洪适的《宋词》《满江红》,原文:望前村、绿柳荫茅檐,云封岭 |
【温】【晏】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晏晨,来源于刘敞的《宋诗》《和江十雨中与持国师直饮》,原文:佳雨及我暇,兹晨殊晏如 |
【温】【曦】【优】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其六》,原文:八月金茎露有华,晨曦才上散余霞 |
【温】【娅】【茹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于李之仪的《宋诗》《春日同梁十四宴李公昭朝霞阁侍儿舞梁州曲彻客有以润罗为赠公昭命玉杯满酌酬之又以金钟邀儿相属既釂出乌丝栏索诗》,原文:更邀娅姹持金钟,一釂直欲沧溟空 |
【温】【翩】【瑷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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翩,来源于徐铉的《宋诗》《送张学士赴西川》,原文:右蜀分忧辍近臣,翩翩旄节下青冥 |
【温】【礼】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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礼央,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 显仁舞》,原文:礼神鄜畤馆,布政未央宫 |
【温】【意】【珺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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意,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:得意致会,不得意致伐 |
【温】【亦】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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亦自,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》,原文:吾亦聊自得,行禅荷轻策 |
【温】【久】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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久,来源于王十朋的《宋诗》《乞祠不允》,原文:残喘虽尚延,定非久远期 |
【温】【鸢】【裕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于姜特立的《宋诗》《欲雪》,原文:啸侣饥鸢愁古木,啅羣冻雀聚踈篱 |
【温】【芃】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于张聿的《唐诗》《余瑞麦》,原文:瑞麦生尧日,芃芃雨露偏 |
【温】【夷】【匡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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夷匡,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・牧羊关》,原文:(正末唱)沧海上孙叔敖干受苦十年,(第五伦云)管夷吾霸诸侯,一匡天下 |
【温】【唯】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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唯尤,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其二》,原文:时与青油宾唯诺,尤于白屋士劳谦 |
【温】【希】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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希圣,来源于真德秀的《宋诗》《题李立父高远楼》,原文:君看希圣徒,陋巷暗蓬荜 |
【温】【益】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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益至,来源于洪迈的《宋诗》《赠觉师》,原文:固无益生死,亦未妨至道 |
【温】【虢】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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虢,来源于陈翊的《宋诗》《和元耘轩赋木蕖来字韵》,原文:彷彿秦与虢,上马犹徘徊 |
【温】【益】【荏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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益,来源于释印肃的《宋诗》《示徒 其二》,原文:当本无我人,贪忙有何益 |
【温】【旌】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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旌央,来源于赵汝腾的《宋诗》《和史绣使瑞梅韵》,原文:忆昔朝旌别未央,逋仙风味饱哜尝 |
【温】【艾】【稷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于胡仲弓的《宋诗》《次懒窠见寄韵》,原文:园丁无择种,萧艾杂椒兰 |
【温】【年】【鸥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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年鸥,来源于谢翱的《宋诗》《韶卿往乌伤寄刘元益》,原文:音书年岁失,莫讶白鸥群 |
【温】【韪】【笈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:其教又皆幻,其徒且不韪 |
【温】【冶】【尚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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冶尚,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) 八、玉女泉咏》,原文:尚有销金冶,何曾玉女灵 |
【温】【鸥】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于徐铉的《唐诗》《赋得秋江晚照》,原文:轻明动枫叶,点的乱沙鸥 |
【温】【由】【彦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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由彦,来源于韩琦的《宋诗》《别镇阳监仓陈荐祕丞》,原文:彦升其应者,所应由道义 |
【温】【由】【笙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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由笙,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃间:歌《鱼丽》,笙《由庚》 |
【温】【援】【静】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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援静,来源于释宝昙的《宋诗》《楼尚书生日》,原文:援琴一鼓天地静,万象起舞加清圆 |
【温】【芍】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于陈翊的《宋诗》《和元耘轩赋木蕖来字韵》,原文:春风木芍药,是花岂云来 |
【温】【亚】【坤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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亚,来源于周端臣的《宋诗》《存目 其五》,原文:诗题:作谢冯亚惠鹤首句:殷勤亲惠鹤 |
【温】【单】【延】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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单延,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:单子杀还、姑、发、弱、鬷延、定、稠,子朝奔京 |
【温】【簌】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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簌,来源于陆游的《宋诗》《秋晴出游》,原文:黄叶舞风初簌簌,碧渠通溜正溅溅 |
【温】【圆】【蓓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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圆蓓,来源于无名氏的《宋词》《凤凰台忆吹箫・凤凰台上忆吹箫》,原文:红蓓珠圆,素蕤玉净,南荒已报春还 |
【温】【黛】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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黛酝,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・龙脑香生瑞霭,虾须帘卷斜阳。动芳情多为凭栏望。翠柳黄鹂个个,》,原文:止不过弱红娇黛相偎傍,酝酿出雨云况 |
【温】【圣】【朦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:元圣嗣鸿基 |
【温】【垣】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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垣崔,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十七》,原文:塞垣无名将,亭堠空崔嵬 |
【温】【颐】【瑱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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颐,来源于范成大的《宋诗》《次韵陆务观编修新津遇雨不得登修觉山径过眉州三绝 其三》,原文:雨后蟇颐山色开,玻瓈江清已可杯 |
【温】【永】【纫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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永纫,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:纫蕙兮永辞,将离兮所思 |
【温】【承】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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承犹,来源于陆游的《宋诗》《夜意》,原文:归休固已师沮溺,承学犹能陋汉唐 |
【温】【景】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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景域,来源于杜光庭的《唐诗》《句》,原文:驭景必能趋日域,骑箕终拟蹑星躔 |
【温】【缘】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于释德洪的《宋诗》《四偈 其二》,原文:子以缘差,我故痛告 |
【温】【由】【悦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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由悦,来源于郭祥正的《宋诗》《书陶弘景传后》,原文:不学许由长洗耳,谬为图谶悦萧公 |
【温】【琬】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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琬,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
【温】【亚】【煦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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亚煦,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天雪中见寄》,原文:敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏 |
【温】【圭】【恢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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圭,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:老成全德真圭璋,温如春风严如霜 |
【温】【繁】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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繁亚,来源于唐求的《唐诗》《庭竹》,原文:月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟 |
【温】【苓】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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苓,来源于曾几的《宋诗》《独青亭》,原文:岁寒不但色青青,上有垂丝下茯苓 |
【温】【韦】【旎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤韦宾客》,原文:韦公八十余,位至六尚书 |
【温】【霖】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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霖影,来源于夏竦的《宋诗》《秋日送人西上》,原文:南国秋霖后,斜阳树影疏 |
【温】【徵】【箴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩箴、管、线、纩,施縏帙,大觿、木燧、衿缨,綦屦 |
【温】【宛】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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宛溯,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:溯游从之,宛在水中 央 |
【温】【彤】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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彤,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其七》,原文:皇华临遣下彤墀,雨卧风餐益自怡 |
【温】【翡】【音】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于释居简的《宋诗》《六月廿九神林寺池上荷花》,原文:摧拉翡翠翼,零乱鸳鸯羽 |
【温】【绎】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于权德舆的《唐诗》《奉和崔评事寄外甥刘同州幷呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御幷见寄之作》,原文:藻思成采章,雅音闻皦绎 |
【温】【盂】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其二八》,原文:保寿不渡河,钵盂无柄不须安 |
【温】【奘】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
【温】【烟】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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烟岐,来源于刘挚的《宋诗》《薛景庸太丞昌朝守邠州》,原文:时今关陇烟云静,地古岐周气俗淳 |
【温】【酝】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈深的《宋词》《洞仙歌》,原文:想金书、秘字赐长生,进九酝霞卮,练颜长好 |
【温】【崔】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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崔忆,来源于宋孝宗的《宋诗》《题周文矩合乐士女图》,原文:今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿 |
【温】【敖】【瑺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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敖,来源于文同的《宋诗》《贾佩兰歌》,原文:乘风恣敖荡,众首倾云衢 |
【温】【如】【婴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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如婴,来源于张伯端的《宋诗》《采珠歌》,原文:怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必 |
【温】【孝】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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孝夷,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西周》,原文:成康昭穆及共懿,孝夷之后厉兼宣 |
【温】【滨】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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滨与,来源于袁说友的《宋诗》《送薛公叔秋试》,原文:流落相逢霅水滨,与君倾盖即平生 |
【温】【滢】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
【温】【苡】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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苡容,来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》,原文:门阑无薏苡,泉石自从容 |
【温】【缘】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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缘容,来源于刘才邵的《宋诗》《咏蜡梅呈李仲孙》,原文:缘何便证紫金容,胜妙从来众香国 |
【温】【蕴】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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蕴益,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:頼此渐摩益,稍知贤圣蕴 |
【温】【淇】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于贺铸的《宋诗》《田园乐》,原文:昔我未去国,幽栖淇上村 |
【温】【泽】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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泽亦,来源于唐士耻的《宋诗》《送许寺丞五十韵》,原文:捐廪虽蒙泽,安贫亦振纲 |
【温】【桢】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于李端的《唐诗》《卧病寄苗员外》,原文:因恨刘桢病,空园卧见秋 |
【温】【颐】【稽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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颐,来源于陈深的《宋诗》《送人远宦思亲还乡》,原文:堂有期颐母,天涯事远游 |
【温】【婉】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于陈著的《宋诗》《赏转官毬花酒边分韵得剪字》,原文:团团自是浑沌胎,皎皎不事儿女婉 |
【温】【畅】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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畅由,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五》,原文:斯由畅玄句,即感鴈游空 |
【温】【珹】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于丘葵的《宋诗》《题可翁塔》,原文:旧日经行处,瓶盂常俨然 |
【温】【颀】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于陆龟蒙的《唐诗》《野庙碑附诗》,原文:禄位颀颀,酒牲甚微,神之飨也,孰云其非 |
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