



作者:吴渲虔2023-01-19 22:45:53毕姓-缺火,毕是我国排名第125位的姓;
毕姓缺火大师新生儿起名
【毕】【梁】【暄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁暄,来源于王安石的《宋诗》《休假大佛寺》,原文:冬屋稍暄暖,病身更强梁 |
【毕】【益】【骊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益骊,来源于翁挺的《宋诗》《晚坐碧云坞二首 其二》,原文:玉树秋益明,骊珠夜方吐 |
【毕】【籍】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍礼,来源于窦牟的《唐诗》《缑氏拜陵回道中呈李舍人少尹》,原文:礼容皆若旧,名籍自凭虚 |
【毕】【玺】【素】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺素,来源于汪元量的《宋诗》《阿房宫故基》,原文:谁怜素车儿,奉玺纳季父 |
【毕】【种】【慕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种慕,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 二十二》,原文:种作生涯处,皆慕五湖边 |
【毕】【奥】【遥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于刘克庄的《宋诗》《送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三首 其二》,原文:首从淇奥君子,数到越王潞公 |
【毕】【恣】【逊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于释普度的《宋诗》《颂古一首》,原文:双林树下手摩胸,说有谈无恣脱空 |
【毕】【琲】【支】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》,原文:谁能谢蝇头,眼不挂兼琲 |
【毕】【缎】【瑜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
【毕】【约】【重】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约重,来源于喻良能的《宋诗》《彦礼知丞上巳过访流觞于爱山之曲水》,原文:更约来年春好处,重来相与醉沧浪 |
【毕】【詹】【孝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 詹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:郑詹,郑之佞人也 |
【毕】【黎】【淅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:阳山县,是昌黎误汝,汝误昌黎 |
【毕】【亚】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于王柏的《宋诗》《和诸庵花光十梅颂 其一》,原文:一笔划断寒崖,疎蘂数枝低亚 |
【毕】【燮】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵耿守咏雪》,原文:沴气潜消烦燮理,欢谣蔼布荷明农 |
【毕】【贤】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤知,来源于释居简的《宋诗》《刘练师归绵州》,原文:掾署生贤梦,君生几岁知 |
【毕】【决】【轶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决轶,来源于周必大的《宋诗》《夜直玉堂读王仲行正字文编用入馆新诗韵》,原文:轶材腾骥騄,涌思决河渠 |
【毕】【知】【遥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知遥,来源于高斯得的《宋诗》《九日会客面岳亭以采菊东篱下悠然见南山分韵得采字诗》,原文:遥知把不盈,搔首终朝采 |
【毕】【襄】【冉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」乃立襄公 |
【毕】【由】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由易,来源于王十朋的《宋诗》《次韵知宗贺雨》,原文:才疏政事由来拙,天远精诚未易交 |
【毕】【璐】【炘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其四》,原文:纷白月兮广野,屑宝璐兮平冈 |
【毕】【韦】【中】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦中,来源于周紫芝的《宋诗》《奉酬晁强伯见和晓晴长句》,原文:不应文石班中客,肯伴韦郎赋晓莺 |
【毕】【旒】【玟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于王禹偁的《宋诗》《元日作》,原文:前年捧玉册,此日对珠旒 |
【毕】【煜】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于项安世的《宋诗》《雪晴》,原文:煜煜阳光动,欣欣客意宽 |
【毕】【苏】【彻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏彻,来源于杨公远的《宋诗》《五用韵奉酬见寄 其一》,原文:苏回民瘼宦情好,听彻鹃声归兴忙 |
【毕】【纮】【陵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:茂盛八纮宜得最,膏腴十道比俱偏 |
【毕】【玖】【娣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于王十朋的《宋诗》《人日有雪竹间种兰》,原文:阳浮屑琼玖,风泛馥檀栾 |
【毕】【勰】【祯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
【毕】【单】【瑾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于晁说之的《宋诗》《题大年阁路逢僧图》,原文:关深羁思满,风断绿阴单 |
【毕】【昙】【磊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于张说的《唐诗》《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》,原文:金昙百粒送分身,山中二月娑罗会 |
【毕】【良】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:一人元良,万邦以贞 |
【毕】【泰】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰冶,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其九》,原文:阴阳泰通,薰蒸陶冶 |
【毕】【卓】【耘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓耘,来源于刘学箕的《宋诗》《七禽咏 贯钱石八豆》,原文:夫耘妇饷日卓午,朝夕南山捕虫鼠 |
【毕】【仟】【韬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
【毕】【醇】【典】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇典,来源于赵鼎臣的《宋诗》《秉之兄受代还京师余送行次甘陵雨三昼夜不止十二日乃雪平地几尺木压而折者十三四十五日既别秉之于南郭赋其事以寄王履道王时在大名》,原文:呼儿觅酒家,典衣具醇醨 |
【毕】【岭】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭烟,来源于李涉的《唐诗》《杂曲歌辞 鹧鸪词 二》,原文:何处鹧鸪嗁,夕烟东岭归 |
【毕】【烟】【珂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟珂,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・川拨棹》,原文:烟烟湾湾.珂佩珊珊,冷清清夜静水寒,可正是渔人江上晚 |
【毕】【奈】【醇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈醇,来源于张耒的《宋诗》《齐安秋日》,原文:百忧虽抢攘,一榼奈芳醇 |
【毕】【菡】【缎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡,来源于朱熹的《宋诗》《次韵寄题芙蕖馆三首 其二》,原文:指点清波浮菡萏,惊呼红影碎陬隅 |
【毕】【晋】【羲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋羲,来源于张道洽的《宋诗》《梅花二十首 其一四》,原文:风流晋宋之间客,清旷羲皇以上人 |
【毕】【奈】【卓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈卓,来源于刘克庄的《宋诗》《广列女四首 其二》,原文:奈何伯喈女,有媿卓王孙 |
【毕】【娣】【徵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娣,来源于陈宓的《宋诗》《素馨茉莉 其二》,原文:姊娣双承雨露恩,至今犹有断肠魂 |
【毕】【鉴】【兆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴兆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 送神》,原文:明鉴万宇,照临兆人 |
【毕】【冰】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰知,来源于赵汝钠的《宋词》《水龙吟》,原文:雪空冰冷,此情唯许,鹭知鸥见 |
【毕】【礼】【戚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:丧礼,哀戚之至也 |
【毕】【辕】【驰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕驰,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:所学背斯理,南辕驰幽并 |
【毕】【暖】【甄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于白居易的《唐诗》《三适赠道友》,原文:褐绫袍厚暖,卧盖行坐披 |
【毕】【烟】【延】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟延,来源于李复的《宋诗》《与任鲲同按沙苑》,原文:渭水无烟但闻哭,延州筑城犹出师 |
【毕】【之】【奕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之奕,来源于岳珂的《宋诗》《郗恢授衣帖赞》,原文:予将因高平之奕叶,而撷千古之遗芳 |
【毕】【辽】【甄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其五》,原文:虞翻落日南,管宁老辽东 |
【毕】【政】【绍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政绍,来源于李廌的《宋诗》《夫人城》,原文:作传续烈女,远绍子政文 |
【毕】【天】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:天王居于狄泉 |
【毕】【鉴】【同】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴同,来源于郭印的《宋诗》《云溪杂咏 其六》,原文:污浄川同纳,媸妍鉴本虚 |
【毕】【勤】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:兢兢日慎,夙夜勤只 |
【毕】【璃】【宛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃宛,来源于释正觉的《宋诗》《别觉知藏》,原文:碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊 |
【毕】【秭】【晃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于周密的《宋诗》《山房春晚》,原文:苹花吹香柳花落,秭归清啼答姑恶 |
【毕】【诀】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诀夷,来源于杜光庭的《唐诗》《题莫公台》,原文:将军悟却希夷诀,赢得清名万古流 |
【毕】【诺】【爀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于程公许的《宋诗》《重阳陪诸乡丈游水乐洞过风篁岭龙井张饮观两苏仙辩才法师像晚憩杨家梅园归路小雨》,原文:客居意莫展,胜赏诺已宿 |
【毕】【采】【崎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》,原文:沟畦磨衲丽,烟芜图采工 |
【毕】【德】【沉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德沉,来源于释文珦的《宋诗》《题杲东轩阇维齿不坏轮珠变金色》,原文:全德寡知音,浮沤亦易沉 |
【毕】【阑】【旆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑旆,来源于韦骧的《宋诗》《寄邓舍人二首 其一》,原文:顷随旌旆按东州,一别门阑物再秋 |
【毕】【笠】【追】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠追,来源于张镃的《宋诗》《对月》,原文:未著丛书追笠泽,此行扶路且游遨 |
【毕】【郦】【正】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于李觏的《宋诗》《儒行》,原文:郦生泉下还知否,卖友而今价转低 |
【毕】【蝶】【艺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蝶,来源于向子湮的《宋词》《人娇》,原文:胡蝶儿、镇长一处 |
【毕】【诺】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于柳永的《宋词》《女冠子》,原文:以文会友,沈李浮瓜忍轻诺 |
【毕】【悦】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦里,来源于宋祁的《宋诗》《紫宸赐宴》,原文:宫花杂珥天心悦,并觉春从殿里回 |
【毕】【栗】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于齐己的《唐诗》《过西山施肩吾旧居》,原文:鹤见丹成去,僧闻栗熟来 |
【毕】【麟】【硝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于贾少卿的《宋词》《临江仙》,原文:焚香金鸾,书奏玉麒麟 |
【毕】【蔚】【曜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚,来源于沈与求的《宋诗》《长乐梁世则为余言林氏达观楼横海峤天下奇景也索诗为赋一章》,原文:蓬莱蔚相向,拍手招安期 |
【毕】【珧】【怀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
【毕】【庭】【嫣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭嫣,来源于曾的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:庭下嫣然如巧笑 |
【毕】【章】【薏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 章薏,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
【毕】【炜】【休】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其一》,原文:文章炜烨动当时,隽乂虽多不并驰 |
【毕】【旨】【恣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:于心豁然凄,有酒多且旨 |
【毕】【里】【桦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于彭汝砺的《宋诗》《板桥》,原文:西山曲折北溪横,百里中无十里平 |
【毕】【岭】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于贾岛的《唐诗》《赴南巴留别苏台知己》,原文:人过梅岭上,岁岁北风寒 |
【毕】【恣】【俐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十》,原文:周穆恣游幸,横天驱八龙 |
【毕】【典】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:升泰、缛典弥文 |
【毕】【黛】【蓬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛蓬,来源于白居易的《唐诗》《赠同座》,原文:春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵 |
【毕】【种】【澎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于吴则礼的《宋诗》《赠泗州杨吉老》,原文:酬对虽种种,而我初如如 |
【毕】【律】【页】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律,来源于张扩的《宋诗》《读试卷有感》,原文:巧语互一律,纷然如铦锋 |
【毕】【桢】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于张说的《唐诗》《岳州赠广平公宋大夫》,原文:亚相本时英,归来复国桢 |
【毕】【励】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:继自今立政,其勿以憸人,其惟吉士,用励相我国家 |
【毕】【涔】【支】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》,原文:赤子喂犬彘,塞翁泪涔涔 |
【毕】【采】【昃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采昃,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其七》,原文:日昃蚕已饥,采采不盈笼 |
【毕】【偕】【灿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕,来源于王炎的《宋诗》《次韵分宁罗簿赠行二首 其二》,原文:谓予偕二父,联名千佛中 |
【毕】【曜】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜临,来源于范成大的《宋诗》《占星者谓命宫月孛独行无害但去年复照作灾今年正月一日已出而岁星作福戏书二绝 其二》,原文:暗曜加临有救神,煌煌福德自天仁 |
【毕】【廷】【璆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:得得戒徒驭,迟迟趋阙廷 |
【毕】【纶】【苓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴鹤林尚书 其一》,原文:诏纶方夜下,天曷丧斯文 |
【毕】【彻】【湲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻湲,来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》,原文:循除㶁㶁听潺湲,华襟湛彻生灵根 |
【毕】【炜】【蕋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 盥洗用《嘉安》。》,原文:有炜柔仪,率履不越 |
【毕】【追】【匠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追匠,来源于邵雍的《宋诗》《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》,原文:东山有石若琼玖,匠者追琢可盛酒 |
【毕】【玺】【馟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于李思衍的《宋诗》《行赆有礼辞之世子举陆贾事亹亹见爱谢绝以诗》,原文:绿玺南来奉玉音,九重恻怛为民深 |
【毕】【笙】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙映,来源于王安石的《宋诗》《杭州呈胜之》,原文:彩舫笙箫吹落日,画楼灯烛映残霞 |
【毕】【晠】【践】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:峨冠践场屋,发策趋丹墀 |
【毕】【墨】【闰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于孟郊的《唐诗》《喜符郎诗有天纵》,原文:偷笔作文章,乞墨潜磨揩 |
【毕】【缔】【缨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔缨,来源于王令的《宋诗》《寄题韩丞相定州阅古堂》,原文:缔裾联缨上廊庙,留与后世图为师 |
【毕】【闰】【松】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰松,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是一天、二地、三才、四时、五行、六律、七星、八方、九州、十干、十一冬、十二支、十三闰、十四相、十五望、十六松、十七生、十八却、十九朔 |
【毕】【薏】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏知,来源于方信孺的《宋诗》《还珠洞》,原文:金华仙伯真知己,薏苡将军足断魂 |
【毕】【圣】【虞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣虞,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进度宗皇帝挽词 其一》,原文:俭勤成禹圣,仁孝本虞心 |
【毕】【天】【种】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天种,来源于苏辙的《宋诗》《立秋偶作》,原文:度岭还家天许我,斸山种粟我尤谁 |


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