



作者:郭攸理2023-01-25 11:49:07王姓-缺火-女孩-古风,王是我国排名第2位的姓;
王姓缺火古风女宝宝取名
【王】【简】【廷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 简廷,来源于韦应物的《唐诗》《荅杨奉礼》,原文:白事廷吏简,闲居文墨亲 | 
【王】【黎】【潇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 黎,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美苦雨见寄》,原文:伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒 | 
【王】【嘉】【缎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嘉,来源于姚勉的《宋诗》《麻子湖遇逆风》,原文:嘉平既望余,玉冰发归桨 | 
【王】【珑】【镜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 | 
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珑镜,来源于段文昌的《唐诗》《题武担寺西台》,原文:秋天如镜空,楼阁尽玲珑 | 
【王】【娄】【妍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:春王正月,邾娄子来朝 | 
【王】【畅】【净】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畅,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》,原文:松声畅幽情,山意导遐迹 | 
【王】【辽】【颖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辽,来源于吴芾的《宋诗》《和陶始作镇军参军经曲阿韵哭陈能之》,原文:竟化辽东鹤,不作北溟鱼 | 
【王】【畅】【璃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畅,来源于王阮的《宋诗》《上巳日雁叉阻风呈宋彦起一首》,原文:安得惠风和畅景,与君方櫂看淮南 | 
【王】【烊】【幻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 | 
【王】【燿】【瞻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燿,来源于舒岳祥的《宋诗》《四月初四日正仲子堂可大及梅所周炼师会耕养堂》,原文:草具枇杷足,瓜庐熠燿行 | 
【王】【町】【淳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 町,来源于程俱的《宋诗》《次韵江司兵寄示所和赵司录相从饮解嘲之句》,原文:江子事超旷,町畦漫无封 | 
【王】【汝】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汝知,来源于陆游的《宋诗》《农家》,原文:食不知所从,汝悔将何及 | 
【王】【觉】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觉,来源于杨师道的《唐诗》《初秋夜坐应诏》,原文:爽气长空净,高吟觉思宽 | 
【王】【冬】【约】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冬约,来源于吴惟信的《宋诗》《赠越僧意书记》,原文:今冬约我西湖上,同看梅花坐钓船 | 
【王】【绎】【郄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绎,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制册府元龟了毕》,原文:刊修百家备,䌷绎十年成 | 
【王】【陇】【遥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陇遥,来源于释道潜的《宋诗》《夏日山居 其四》,原文:麦浪遥翻陇底,云峰忽起空端 | 
【王】【珏】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珏,来源于谬独一的《唐诗》《句》,原文:(贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》「谬独哭不错」句自注引)(按:此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入 | 
【王】【召】【瑺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:范武子将老,召文子曰:「燮乎 | 
【王】【博】【旨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 | 
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 博旨,来源于苏籀的《宋诗》《赠苏文瓘》,原文:君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠 | 
【王】【鸯】【蔚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于孙居敬的《宋词》《风入松》,原文:谩道梅花纸帐,鸳鸯终待双飞 | 
【王】【桦】【尔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 | 
【王】【瑭】【羡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 | 
【王】【琲】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琲,来源于强至的《宋诗》《八月十六夜与宗哲纯甫翫月》,原文:清光如何买,厥价珠百琲 | 
【王】【婉】【鹭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 | 
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婉,来源于蒋捷的《宋词》《高阳台》,原文:霞铄帘珠,云蒸篆玉,环楼婉婉飞铃 | 
【王】【珧】【燝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 | 
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 | 
【王】【襄】【琉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 | 
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 襄,来源于黄庭坚的《宋词》《减字木兰花》,原文:襄王梦里 | 
【王】【晴】【缈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 | 
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晴缈,来源于张炎的《宋词》《祝英台近》,原文:山浅种玉人归,缥缈度晴峭 | 
【王】【鹄】【郅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹄,来源于赵处澹的《宋诗》《拟古 其一》,原文:君看鸿鹄飞,九万谁能驯 | 
【王】【萱】【迪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萱,来源于陆游的《宋词》《齐天乐》,原文:放轻绿萱牙,淡黄杨柳 | 
【王】【映】【缨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 映缨,来源于无名氏的《宋词》《寿延长中腔令・寿延长》,原文:彤云映彩色相映,御座中、天簇簪缨 | 
【王】【炯】【磊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炯,来源于李流谦的《宋诗》《病中作此》,原文:谁于炯炯中,屑金作尘眚 | 
【王】【择】【冽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 择冽,来源于杨万里的《宋诗》《正月三日宿范氏庄四首 其三》,原文:甘淡俱不择,芳冽那得将 | 
【王】【才】【尔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 | 
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 才尔,来源于张耒的《宋诗》《和闻莺》,原文:风流潘令多才思,为尔春来几首诗 | 
【王】【泰】【夕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泰夕,来源于刘宰的《宋诗》《挽齐斋倪尚书》,原文:更为一夕留,泰然须昧爽 | 
【王】【团】【洌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 | 
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 团,来源于程公许的《宋诗》《赠山老借馆》,原文:团蒲与茗椀,共谈第一义 | 
【王】【淄】【娄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 | 
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淄,来源于许月卿的《宋诗》《次韵》,原文:亦有临淄晏元献,乐府一奏开天颜 | 
【王】【旨】【同】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旨同,来源于王维的《唐诗》《哭祖六自虚》,原文:谬合同人旨,而将玉树连 | 
【王】【齐】【迪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 齐,来源于曹勋的《宋词》《夜合花》,原文:彩山高与云齐 | 
【王】【蕙】【婷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 | 
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕙,来源于钱起的《唐诗》《秋馆言怀》,原文:蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋 | 
【王】【泰】【瑧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泰,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:燔柴于泰坛,祭天也 | 
【王】【戚】【柔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戚柔,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:111 戚施,面柔也 | 
【王】【尔】【凇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:申锡无疆,及尔斯所 | 
【王】【明】【璋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 | 
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 明璋,来源于洪皓的《宋诗》《小王仲冬望置酒学士赋诗次韵》,原文:杞梓奇材当显庸,圭璋重器且明荐 | 
【王】【焘】【堇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 焘,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:尝思八世主,覆焘足仁政 | 
【王】【同】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同奈,来源于白居易的《唐诗》《和微之听妻弹别鹤操因为解释其义依韵加四句》,原文:誓将死同穴,其奈生无子 | 
【王】【嵇】【闰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇,来源于李壁的《宋诗》《为刘漫翁老人赋云月高斋诗》,原文:嵇康遇王烈,幽愤竟莫摅 | 
【王】【樗】【旨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗,来源于韩淲的《宋诗》《樗亭》,原文:筑亭以樗名,平生无宦情 | 
【王】【瞳】【钗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《和东涧丁卯上元日见寄三绝句 其一》,原文:昔侍重瞳读考工,老无只字干子公 | 
【王】【祯】【誉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:祯符龙马出,宝箓凤凰传 | 
【王】【霓】【晶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 | 
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霓晶,来源于陈宗远的《宋诗》《梦游月宫》,原文:飏金排玉水晶宫,鸾佩霓襦笑相遇 | 
【王】【炯】【璩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炯,来源于楼钥的《宋诗》《谢叶处士写照》,原文:此心炯炯尚如丹,只为幽忧成老丑 | 
【王】【椒】【斓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 | 
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 椒斓,来源于释智圆的《宋诗》《孤山种桃》,原文:山椒如锦斓,山墟若霞簇 | 
【王】【俏】【畅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 俏,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・寄生草》,原文:俏的教半橛土筑就楚阳台,村的教一把火烧了韩王殿 | 
【王】【勖】【瞳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 | 
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及 | 
【王】【天】【沅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天沅,来源于王庭珪的《宋诗》《郊外留别友人》,原文:天教远谪非无意,更上沅湘看九疑 | 
【王】【莱】【庭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莱庭,来源于无名氏的《唐诗》《桃川宫(方士,失名)》,原文:道人今向蓬莱去,白鹤归来月满庭 | 
【王】【靛】【瑶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 | 
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 | 
【王】【尔】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尔峨,来源于黄裳的《宋诗》《句 其一》,原文:任尔巍峨千万丈,也须还我上头行 | 
【王】【臻】【律】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 臻律,来源于沈辽的《宋诗》《送荣叔归萧山》,原文:持律破三业,悟道臻渊倪 | 
【王】【琢】【玖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琢玖,来源于邵雍的《宋诗》《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》,原文:东山有石若琼玖,匠者追琢可盛酒 | 
【王】【媛】【惋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 | 
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媛,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:世封颍川刺济州,子孙婵媛冠剑伟 | 
【王】【琢】【骊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琢,来源于元居中的《宋诗》《风水洞》,原文:破云拖蜡屐,琢句写霜筠 | 
【王】【种】【和】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种和,来源于张镃的《宋诗》《南湖书事五首 其一》,原文:绕岸种成桃间柳,一家和气万家生 | 
【王】【宁】【枫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁枫,来源于释德洪的《宋诗》《季长出示子苍诗次其韵盖子苍见衡岳图而作也》,原文:人生万□无不有,道士宁知为老枫 | 
【王】【瞻】【觅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞻觅,来源于蒋璨的《宋诗》《过冲寂观 其二》,原文:虚堂不复瞻遗蹟,败壁才容觅旧题 | 
【王】【尧】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尧玺,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其二》,原文:玉玺相传舜绍尧,壶春堂上独逍遥 | 
【王】【骥】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骥,来源于苏轼的《宋诗》《叶公秉王仲至见和次韵答之》,原文:君如老骥初遭络,我似枯桑不受条 | 
【王】【宁】【黎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁黎,来源于王洋的《宋诗》《寄糜公范》,原文:陶令纵教贪漉酒,谢公宁不念烝黎 | 
【王】【琥】【搦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥,来源于陈造的《宋诗》《题柏氏壁二首 其二》,原文:凄凉敛白收红后,頼有春醪琥珀浓 | 
【王】【勖】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 | 
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勖,来源于何梦桂的《宋诗》《题林同舍初心诗集》,原文:青灯对白酒,相勖敦暮景 | 
【王】【谒】【闰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谒,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:刺谒甚闲详,辞气殊不慑 | 
【王】【芷】【曜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芷,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵在伯夏夜独坐见怀之作》,原文:君向离骚熟兰芷,我于尔雅昧鱼虫 | 
【王】【燃】【飖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燃,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:晚岁松方茂,洪炉燄不燃 | 
【王】【陇】【璆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陇,来源于释永颐的《宋诗》《送僧之金陵》,原文:陇月当窗夜,钟山入句时 | 
【王】【钰】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 | 
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燃,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:促坐重燃绛蜡,香泉细泻银瓶 | 
【王】【泰】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泰,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:稔闻泰山有日观,窃疑板墨多夸传 | 
【王】【朔】【蕴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朔,来源于韩愈的《唐诗》《读东方朔杂事》,原文:方朔乃竖子,骄不加禁诃 | 
【王】【亭】【箫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亭箫,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・鲍老儿》,原文:宁王锦瑟,梅妃玉箫,嘹亭循环 | 
【王】【琛】【戚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 | 
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琛,来源于袁甫的《宋诗》《三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章 其三》,原文:我有嘉宾,言献其琛 | 
【王】【璩】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 | 
【王】【韬】【鸠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韬,来源于释斯植的《宋诗》《韬光庵》,原文:韬光名在身何在,今古茫茫几白头 | 
【王】【旖】【卓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 | 
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旖,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 | 
【王】【昕】【馚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昕,来源于姜特立的《宋诗》《甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首》,原文:午漏奏新诗,昕朝召节飞 | 
【王】【缔】【丁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:赏心及兹辰,缅想缔构力 | 
【王】【崔】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔,来源于张九龄的《唐诗》《和姚令公哭李尚书乂》,原文:人思崔琰议,朝掩祭遵公 | 
【王】【匠】【羿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 匠羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:” 孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙 射变其彀率 | 
【王】【支】【零】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支零,来源于韩元吉的《宋诗》《挽主奉路分赵公词》,原文:太支耆老凋零甚,兰玉阶庭独擅名 | 
【王】【尚】【戚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尚戚,来源于李觏的《宋诗》《女色无定美赠卿材》,原文:亲戚尚未见,媒官当奈何 | 
【王】【搦】【筝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 搦,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・调笑令》,原文:不索你搦咱,更怕你会征伐,(二净云)来者何人 | 
【王】【惋】【缮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 | 
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 惋,来源于张耒的《宋诗》《赴亳州教官次韵和中书钱舍人及亳州守晁美叔见赠》,原文:坐乖前计空惋怅,袖里从今双手压 | 
【王】【胥】【南】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥南,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:胥鼓南 | 
【王】【觉】【焓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觉,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:归有德,唯先觉 | 
【王】【津】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 津映,来源于李嘉祐的《唐诗》《送侍御史四叔归朝》,原文:更接天津近,余花映绶新 | 
【王】【麟】【奘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟,来源于曹勋的《宋诗》《孔子泣麟歌》,原文:吁嗟乎麟兮麟兮,汝曷来之迟兮 | 
【王】【亘】【弈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于司空图的《唐诗》《上陌梯寺怀旧僧二首 二》,原文:钟疎含杳霭,合迥亘黄昏 | 
【王】【蕊】【郦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 | 
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕊,来源于赵师侠的《宋词》《东坡引》,原文:残英剩蕊留春住 | 
【王】【匠】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 匠,来源于卢士衡的《唐诗》《松》,原文:如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻 | 
【王】【绪】【璃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 | 
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绪,来源于杜甫的《唐诗》《泛江送魏十八仓曹还京因寄岑中允参范郎中季明》,原文:帝乡愁绪外,春色泪痕边 | 
【王】【潆】【缔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 | 
【王】【晴】【孝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 | 
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晴孝,来源于崔鶠的《宋诗》《梅花 其二》,原文:寿阳楼畔晴梅落,孝武宫中晓露溥 | 


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