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姓郑男孩起名带阳字

作者：邓庚淼2023-01-30 10:16:34

郑姓-男孩-带阳字，郑是我国排名第23位的姓；

姓郑男孩起名带阳字

【郑】【阳】【僖】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
僖	xī	金	本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。

国学点评
阳僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：陈僖子使召公子阳生

【郑】【岐】【阳】

	拼音	五行	释意
岐	qí	土	一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
岐阳，来源于徐铉的《宋诗》《明道人归西林求题院额作此送之》，原文：昔从岐阳狩，簪缨满翠微

【郑】【尧】【阳】

	拼音	五行	释意
尧	yáo	木	指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
尧阳，来源于邵雍的《宋诗》《自处吟》，原文：尧夫自处道如何，满洛阳城都似家

【郑】【阳】【炜】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炜	wěi	火	意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。

国学点评
阳炜，来源于韦应物的《唐诗》《石鼓歌》，原文：周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌

【郑】【楹】【阳】

	拼音	五行	释意
楹	yíng	木	厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
楹阳，来源于司马光的《宋诗》《药轩》，原文：采贮不须勤暴篲，秋阳日日满簷楹

【郑】【邵】【阳】

	拼音	五行	释意
邵	shào	金	姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
邵阳，来源于陈与义的《宋诗》《先寄邢子友》，原文：作客经年乐有余，邵阳歧路不崎岖

【郑】【虢】【阳】

	拼音	五行	释意
虢	guó	水	周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
虢阳，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》，原文：夏阳者，虞虢之塞邑也

【郑】【阳】【真】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
真	zhēn	金	确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。

国学点评
阳真，来源于李弥逊的《宋诗》《秋日同刘方明游石师巖》，原文：阳休示我真消息，更在灵山最上头

【郑】【佐】【阳】

	拼音	五行	释意
佐	zuǒ	金	1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
佐阳，来源于刘正之的《宋诗》《送刘旬甫》，原文：池阳实大藩，佐车屈时英

【郑】【阳】【翡】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翡	fěi	水	1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。

国学点评
阳翡，来源于陆龟蒙的《唐诗》《归雁》，原文：时人不问随阳意，空拾栏边翡翠毛

【郑】【阳】【戚】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戚	qī	火	比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。

国学点评
阳戚，来源于刘言史的《唐诗》《买花谣》，原文：咸阳亲戚长安里，无限将金买花子

【郑】【黎】【阳】

	拼音	五行	释意
黎	lí	火	黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
黎阳，来源于姚述尧2的《宋词》《浣溪沙》，原文：昌黎宁许到潮阳

【郑】【羲】【阳】

	拼音	五行	释意
羲	xī	金	本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
羲阳，来源于郭印的《宋诗》《读易一首简刘韶美》，原文：分阴分阳发天祕，羲文孔子同一门

【郑】【阳】【祯】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
阳祯，来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》，原文：（见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷

【郑】【新】【阳】

	拼音	五行	释意
新	xīn	金	刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
新阳，来源于吴势卿的《宋词》《沁园春》，原文：羡华年七帙，人生稀有，新阳七日，天意安排

【郑】【原】【阳】

	拼音	五行	释意
原	yuán	土	指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
原阳，来源于贾岛的《唐诗》《送汲鹏》，原文：深江东泛舟，夕阳眺原隰

【郑】【阳】【薏】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薏	yì	木	薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。

国学点评
阳，来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》，原文：画楼南畔夕阳和

【郑】【阳】【恽】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恽	yùn	土	重，比喻成就显赫，引人注目。

国学点评
阳恽，来源于楼钥的《宋诗》《余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行表兄贻书喜溢于辞谨次二篇为谢末章以属安行其二》，原文：太史书传得杨恽，渭阳情厚为秦康

【郑】【阳】【燿】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燿	yào	木	燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。

国学点评
阳，来源于范成大的《宋诗》《衡永之间山路艰涩薄晚吏卒哄云渐近祁阳路已平夷皆有津津之色》，原文：衡阳复祁阳，可暂不可宿

【郑】【媵】【阳】

	拼音	五行	释意
媵	yìng	木	送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
媵阳，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首上阳白发人》，原文：王无妃媵主无壻，阳亢阴淫结灾累

【郑】【阳】【勤】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勤	qín	木	比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。

国学点评
阳勤，来源于苏辙的《宋诗》《十一月一日作》，原文：积阴深厚阳初复，一点灵光勤自参

【郑】【阳】【熠】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熠	yì	火	指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。

国学点评
阳熠，来源于郭祥正的《宋诗》《和耿天隲见寄二首其一》，原文：熠熠阳气动，春事不可御

【郑】【冽】【阳】

	拼音	五行	释意
冽	liè	火	清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
冽阳，来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》，原文：念昨冬愆阳，时风少凝冽

【郑】【旖】【阳】

	拼音	五行	释意
旖	yǐ	土	旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
旖，来源于释子淳的《宋诗》《山居五首其五》，原文：玉炉香旖旎，石磵水潺湲

【郑】【阳】【书】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
书	shū	金	指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。

国学点评
阳书，来源于张说的《唐诗》《晦日》，原文：寄书题此日，雁过洛阳飞

【郑】【阳】【瑱】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑱	tiàn,tián,zhèn	木	瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。

国学点评
阳，来源于李刘的《宋诗》《寿县尉》，原文：华阳传与纯阳诀，竹隠中间悟养生

【郑】【阳】【淖】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淖	nào,chuò,zhuō	水	比喻摆脱泥淖，脱离困境。

国学点评
阳，来源于袁去华的《宋词》《菩萨蛮》，原文：树杪又斜阳

【郑】【阳】【绡】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绡	xiāo	金	比喻端庄整洁，干净有才。

国学点评
阳绡，来源于邹浩的《宋诗》《送长卿其二》，原文：阳朔千山与万山，生绡图写北人看

【郑】【阳】【醇】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
醇	chún	水	纯真朴实。

国学点评
阳醇，来源于范祖禹的《宋诗》《答孙莘老病中寄谢诸同舍》，原文：阳城可以起，醇酒毋数醉

【郑】【阳】【宗】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宗	zōng	金	家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。

国学点评
阳宗，来源于方岳的《宋诗》《次韵秋崖落成》，原文：力士铛随狂李白，华阳巾垫郭林宗

【郑】【憧】【阳】

	拼音	五行	释意
憧	chōng	金	憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
憧阳，来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》，原文：憧憧洛阳道，日夕皇华使

【郑】【谧】【阳】

	拼音	五行	释意
谧	mì	水	本义为安静，指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
谧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首迎神用《宁安》。八变。》，原文：中外谧宁，繄神之力

【郑】【璂】【阳】

	拼音	五行	释意
璂	qí	木	［《廣韻》渠之切，平之，羣。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

【郑】【阳】【驹】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
驹	jū	木	龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。

国学点评
阳驹，来源于曾几的《宋诗》《长至日述怀兼寄十七兄》，原文：老来愈觉白驹忙，眼看重阳又一阳

【郑】【阳】【觉】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
觉	jué,jiào	木	察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。

国学点评
阳觉，来源于李白的《唐诗》《出妓金陵子呈卢六四首三》，原文：相逢不觉醉，日堕历阳川

【郑】【泽】【阳】

	拼音	五行	释意
泽	zé,shì	水	指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
泽阳，来源于陈深的《宋诗》《简秦章甫》，原文：阳春万物新，霈泽均施普

【郑】【阳】【湛】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湛	zhàn	水	指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、正气凛然之义。

国学点评
阳湛，来源于高似孙的《宋词》《莺啼序》，原文：湛青阳新沐，人声澹荡花里

【郑】【阳】【泯】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泯	mǐn	水	指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。

国学点评
阳泯，来源于朱熹的《宋诗》《金榜山》，原文：应喜斯文今不泯，紫阳秉笔纪前功

【郑】【鸿】【阳】

	拼音	五行	释意
鸿	hóng	水	鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
鸿阳，来源于严粲的《宋诗》《自乐平阅视渡舟取道太阳渡宿地藏院》，原文：阳颓岚气生，鸿没天宇空

【郑】【崔】【阳】

	拼音	五行	释意
崔	cuī	木	可比喻形象高大伟岸。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
崔阳，来源于不详的《唐诗》《崔球梦妻作诗（题拟）》，原文：（见《增修诗话总龟前集》卷三五引李颀《古今诗话》）（〖1〗《古今诗话》云：「池阳崔球为太学生，苦学不归

【郑】【阳】【勘】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勘	kān	金	勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。

国学点评
阳勘，来源于方岳的《宋诗》《晚眺》，原文：莫向夕阳多感慨，夜寒重勘相牛经

【郑】【阳】【匡】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
匡	kuāng	木	九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。

国学点评
阳匡，来源于李绅的《唐诗》《移九江》，原文：云眇更苍苍，匡山低夕阳

【郑】【朔】【阳】

	拼音	五行	释意
朔	shuò	火	农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
朔阳，来源于徐夤的《唐诗》《依御史温飞卿华清宫二十二韵》，原文：履朔求衣早，临阳解佩羞

【郑】【钧】【阳】

	拼音	五行	释意
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
钧阳，来源于许应龙的《宋诗》《皇后合春帖子其一》，原文：一气转洪钧，阳和触处新

【郑】【昃】【阳】

	拼音	五行	释意
昃	zè	金	比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
昃阳，来源于张元干的《宋诗》《上张丞相十首其五》，原文：日昃那常晦，阳生自剥阴

【郑】【阳】【贤】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
贤	xián	木	指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。

国学点评
阳贤，来源于王十朋的《宋诗》《林黄中少卿出守吴兴芮国器司业以诗送之有今日桐城王刺史异时遗爱在吾州句用韵寄二公其二》，原文：贤关今日阳司业，家在白苹溪上州

【郑】【椎】【阳】

	拼音	五行	释意
椎	zhuī,chuí	木	“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
椎阳，来源于赵汝鐩的《宋诗》《送临川王丞秩满造朝》，原文：别酒未釂白玉斝，椎鼓催发斜阳红

【郑】【烽】【阳】

	拼音	五行	释意
烽	fēng	火	如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
烽阳，来源于宋翔的《宋诗》《绍兴乐府》，原文：戢烽燧，敞宫闱，朝阳赫奕明鞠衣

【郑】【阳】【萱】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萱	xuān	木	指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。

国学点评
阳萱，来源于韦骧的《宋诗》《五月三日见萱草一枝》，原文：薄薄初阳晓雾披，庭萱再见似相知

【郑】【誉】【阳】

	拼音	五行	释意
誉	yù	土	指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
誉阳，来源于邓深的《宋诗》《巖石山鼓》，原文：因巖作书院，驰誉比衡阳

【郑】【阳】【洵】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洵	xún	水	形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。

国学点评
阳洵，来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》，原文：汉水阴，洵水阳，左房襄，右梁洋

【郑】【耘】【阳】

	拼音	五行	释意
耘	yún	水	本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
耘阳，来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首台笠》，原文：耕有春雨濡，耘有秋阳暴

【郑】【亦】【阳】

	拼音	五行	释意
亦	yì	土	指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
亦阳，来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》，原文：纵许一斑窥妙句，亦应寡和愧阳春

【郑】【岱】【阳】

	拼音	五行	释意
岱	dài	火	指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
岱阳，来源于刘湾的《唐诗》《云南曲》，原文：岱马卧阳山，燕兵哭泸水

【郑】【钲】【阳】

	拼音	五行	释意
钲	zhēng,zhèng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
钲阳，来源于许景衡的《宋诗》《访唐尉》，原文：年来钲鼓浑无事，卧看残阳映落霞

【郑】【阳】【纮】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纮	hóng	木	紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。

国学点评
阳纮，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首其二》，原文：吾观阴阳化，升降八纮中

【郑】【阳】【娄】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娄	lóu	火	比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。

国学点评
阳娄，来源于许及之的《宋诗》《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，原文：阳侯似知公得句，吴榜娄舞下折枝

【郑】【卓】【阳】

	拼音	五行	释意
卓	zhuó	火	本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
卓阳，来源于张明中的《宋词》《贺新郎》，原文：卓茕欧阳子

【郑】【攸】【阳】

	拼音	五行	释意
攸	yōu	土	攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
攸阳，来源于钱闻诗的《宋诗》《彭蠡门》，原文：不知阳鸟攸居处，日落风高万艣奔

【郑】【源】【阳】

	拼音	五行	释意
源	yuán	水	源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
源阳，来源于李致远的《元曲》《梁州・东墙女空窥宋玉，西厢月却就崔姝。便休题月下老姻缘薄。风流偏》，原文：桃源洞山谷崎岖，阳台路云雨模糊

【郑】【昉】【阳】

	拼音	五行	释意
昉	fǎng	火	本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
昉阳，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

【郑】【阳】【嘉】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉	jiā	木	形容幸福美好，受人表彰。

国学点评
阳嘉，来源于宋祁的《宋诗》《九日药市作》，原文：阳九协嘉辰，斯人始多暇

【郑】【阳】【胤】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胤	yìn	木	指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。

国学点评
阳胤，来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》，原文：君不见河阳军乌重胤，参谋初拔温处士

【郑】【天】【阳】

	拼音	五行	释意
天	tiān	火	最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
天阳，来源于曾巩的《宋诗》《八月二十九日小饮》，原文：阴阳在天地，鼓吹犹橐籥

【郑】【渲】【阳】

	拼音	五行	释意
渲	xuàn	水	渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉

【郑】【阳】【礼】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。

国学点评
阳礼，来源于冯山的《宋诗》《甲子鹿鸣燕上呈诸秀才二首其二》，原文：重阳高会最风流，为礼贤书席俊游

【郑】【阳】【哲】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
哲	zhé	火	本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。

国学点评
阳哲，来源于郭印的《宋诗》《送种守》，原文：古来陵阳守，贤哲多卧理

【郑】【阳】【箴】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箴	zhēn	木	箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。

国学点评
阳箴，来源于吴龙翰的《宋诗》《持敬堂》，原文：大哉紫阳箴，诚为百世师

【郑】【廷】【阳】

	拼音	五行	释意
廷	tíng	火	封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
廷阳，来源于孙觌的《宋诗》《滁守平远堂》，原文：平反廷尉府，共理滁阳牧

【郑】【旆】【阳】

	拼音	五行	释意
旆	pèi	水	泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
旆阳，来源于彭汝砺的《宋诗》《日暮》，原文：秋阳红旆乱，夕霭翠绅横

【郑】【阳】【追】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
追	zhuī,duī	火	比喻勇敢追求，意志坚定。

国学点评
阳追，来源于王之道的《宋诗》《追和李义山赋菊二首其二》，原文：浮觞追北牖，饮水记南阳

【郑】【阳】【磐】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
磐	pán	土	象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。

国学点评
阳，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公六年》，原文：不以阳生君茶也，其不以阳生君荼何也

【郑】【阳】【燿】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燿	yào	木	燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。

国学点评
阳，来源于释智愚的《宋诗》《大慧禅师赞》，原文：衡阳梅阳，十七年吞饥忍饿

【郑】【泊】【阳】

	拼音	五行	释意
泊	bó,pō	水	澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
泊阳，来源于陈柄的《宋诗》《次太白水西韵》，原文：是时秋阳骄，三日此栖泊

【郑】【阳】【扬】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
扬	yáng	火	称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。

国学点评
阳扬，来源于石介的《宋诗》《汴渠》，原文：义旗举晋阳，锦帆入扬州

【郑】【阳】【品】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品	pǐn	水	指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。

国学点评
阳品，来源于刘攽的《宋诗》《林都官种花》，原文：名存洛阳品，秀出海南族

【郑】【致】【阳】

	拼音	五行	释意
致	zhì	火	一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
致阳，来源于虚中的《唐诗》《赠秀才》，原文：筠阳多胜致，夫子纵游遨

【郑】【阳】【鸿】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸿	hóng	水	鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。

国学点评
阳鸿，来源于仇远的《宋词》《酹江月・念奴娇》，原文：孤鸿程杳，夕阳低下平楚

【郑】【阳】【坤】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
坤	kūn	土	象征能力很强，能够扭转乾坤。

国学点评
阳坤，来源于邹浩的《宋诗》《登岳阳楼》，原文：岳阳楼上望重湖，混合干坤入太虚

【郑】【琤】【阳】

	拼音	五行	释意
琤	chēng	金	指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
琤，来源于范成大的《宋诗》《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》，原文：海山之湫龙所宫，溅瀑下赴声琤琮

【郑】【阳】【曙】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曙	shǔ	火	指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。

国学点评
阳曙，来源于李彭的《宋诗》《失题其二》，原文：避冷随阳闻过雁，催昏唤曙听疏钟

【郑】【阳】【巡】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
巡	xún	金	指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。

国学点评
阳巡，来源于刘宪的《唐诗》《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》，原文：重阳登闰序，上界叶时巡

【郑】【阳】【滦】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滦	luán	水	比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。

国学点评
阳，来源于苏辙的《宋诗》《襄阳古乐府二首襄阳乐》，原文：谁言襄阳苦，歌者乐襄阳

【郑】【阳】【缮】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缮	shàn	金	缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。

国学点评
阳，来源于张嵲的《宋诗》《金山回道中》，原文：阳阳春物已离披，豺虎纵横万事违

【郑】【琀】【阳】

	拼音	五行	释意
琀	hán	水	琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
阳，来源于崔国辅的《唐诗》《相和歌辞襄阳曲二首二》，原文：少年襄阳地，来往襄阳城

【郑】【謇】【阳】

	拼音	五行	释意
謇	jiǎn	木	謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
謇阳，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首和阳城驿》，原文：次言阳公节，謇謇居谏司

【郑】【阳】【逊】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逊	xùn	金	退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。

国学点评
阳逊，来源于曾丰的《宋诗》《深冬积暖乍寒》，原文：冬令将终尚未霜，伏阴犹强逊愆阳

【郑】【闲】【阳】

	拼音	五行	释意
闲	xián	水	指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
闲阳，来源于蔡槃的《宋诗》《次幽居》，原文：冷看桐叶含秋思，闲扫苔花背夕阳

【郑】【攸】【阳】

	拼音	五行	释意
攸	yōu	土	攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
攸阳，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：彭蠡既猪，阳鸟攸居

【郑】【州】【阳】

	拼音	五行	释意
州	zhōu	金	1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
州阳，来源于周紫芝的《宋诗》《李使君示开化诸诗》，原文：苏州五字老更奇，东阳八咏人谁敌

【郑】【些】【阳】

	拼音	五行	释意
些	xiē,suò	金	比喻说话用词严谨得当，态度认真。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
些阳，来源于张栻的《宋诗》《送周畏知二首其二》，原文：文辞追楚些，得失付阳秋

【郑】【仲】【阳】

	拼音	五行	释意
仲	zhòng	火	仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
仲阳，来源于郭印的《宋诗》《感怀》，原文：冬仲阴气骄，微阳尚潜伏

【郑】【阳】【磊】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
磊	lěi	土	指光明磊落，为人做事坦荡正直。

国学点评
阳磊，来源于梅尧臣的《宋诗》《欧阳郡太君挽歌二首其一》，原文：外词阳磊磊，内畏实兢兢

【郑】【采】【阳】

	拼音	五行	释意
采	cǎi,cài	火	神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
采阳，来源于清昼的《唐诗》《远意联句》，原文：曾经陇底复辽阳，更忆东去采扶桑

【郑】【阳】【珈】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈	jiā	木	是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。

国学点评
阳，来源于释德洪的《宋诗》《季长尽室来长沙留一月乃还邵阳作是诗送之》，原文：邵阳归去知几里，万顷斜阳渡湘水

【郑】【阳】【壬】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
壬	rén	水	辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。

国学点评
阳壬，来源于元阳子的《唐诗》《还丹口诀》，原文：阳壬不去火中走，阴丙如何得作烟

【郑】【凛】【阳】

	拼音	五行	释意
凛	lǐn	水	大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
凛阳，来源于陈宓的《宋诗》《赠梁运属》，原文：萱堂处处尽阳春，二月严霜凛独陈

【郑】【阳】【泓】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泓	hóng	水	泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。

国学点评
阳泓，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：宋公与楚人期，战于泓之阳

【郑】【阳】【瑭】

	拼音	五行	释意
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑭	táng	火	玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。

国学点评
阳，来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》，原文：过了重阳

【郑】【芈】【阳】

	拼音	五行	释意
芈	mǐ	水	比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
阳	yáng	土	阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。

国学点评
芈，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：王将嫁季芈，季芈辞曰：「所以为女子，远丈夫也

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