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成姓缺土古风男宝宝起名

陈熹琢作者：陈熹琢2023-02-05 00:43:30

成姓-缺土-男孩-古风，成是我国排名第165位的姓；

成姓缺土古风男宝宝起名

【成】【逵】【樗】

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
逵，来源于宋祁的《宋诗》《小雪》，原文：舟来戴逵宅，客过李王家

【成】【鸥】【逵】

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
鸥，来源于王之道的《宋诗》《小桥》，原文：朝看龟鱼游，晚听鸥鹭浴

【成】【壹】【羡】

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
壹，来源于宋庠的《宋诗》《感怀寄进士胡肃》，原文：赵壹穷愁堪自笑，拟将文腹敌囊钱

【成】【旬】【堰】

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
旬，来源于洪咨夔的《宋诗》《宝云庵戒师》，原文：万由旬上起肤寸，一刹那间弥太虚

【成】【恽】【漳】

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
恽，来源于黄庭坚的《宋诗》《新息渡淮》，原文：落日江南采苹去，长歌柳恽洞庭诗

【成】【殷】【璆】

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
殷，来源于孔平仲的《宋诗》《观暴》，原文：怒雷殷殷西南天，黑气一抹如长烟

【成】【琬】【孝】

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
琬，来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》，原文：试缘石嶝步巉绝，圭笏琬琰来会同

【成】【坤】【羲】

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
坤羲，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：干坤整顿都了，玉殿侍羲娥

【成】【亚】【郇】

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
亚，来源于杨万里的《宋诗》《二月十四日晓起看海棠八首 其八》，原文：除却牡丹了，海棠当亚元

【成】【樗】【卫】

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
樗，来源于苏过的《宋诗》《寄题任况之樗翁轩诗》，原文：不如樗与栎，生理默自遂

【成】【岭】【巍】

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
岭巍，来源于苏轼的《宋诗》《半山亭》，原文：登岭势巍巍，莲峰太华齐

【成】【轶】【影】

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
轶影，来源于杨炯的《唐诗》《和刘侍郎入隆唐观》，原文：参差凌倒影，潇洒轶浮埃

【成】【潜】【砚】

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
潜砚，来源于刘克庄的《宋诗》《挽顾监丞》，原文：欲发幽潜慰冥漠，自惭笔砚暮年抛

【成】【隋】【峨】

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
隋峨，来源于刘敞的《宋诗》《濉阳歌》，原文：梁人池台已平地，隋人岸树空嵯峨

【成】【谒】【融】

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
谒融，来源于姚鹄的《唐诗》《书情献知己》，原文：谒蔡慙王粲，怜衡冀孔融

【成】【艾】【备】

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
国学点评
艾，来源于文天祥的《宋诗》《见艾有感》，原文：已怜花结子，又见艾为人

【成】【璎】【楣】

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
璎，来源于苏轼的《宋诗》《登州孙氏万松堂》，原文：露重珠璎蒙翠盖，风来石齿碎寒江

【成】【缈】【犹】

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
缈犹，来源于鲍溶的《唐诗》《温泉宫》，原文：仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情

【成】【纬】【毓】

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
纬，来源于艾性夫的《宋诗》《浣纱曲》，原文：秋声入络纬，炯炯织霜月

【成】【奥】【纴】

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
奥，来源于赵蕃的《宋诗》《书紫微集后》，原文：陈潘徐洪不可作，阃奥晚许东莱登

【成】【憧】【尹】

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
憧，来源于王之望的《宋诗》《初至鸿祐成二百字》，原文：憧憧一州间，萧寺六易名

【成】【常】【晏】

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
常晏，来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》，原文：常时啜仳别，幸尔晏言笑

【成】【勋】【同】

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
勋同，来源于晁说之的《宋诗》《复次韵寄子我四首 其四》，原文：汾阳勋业重彤卢，凉霍同封不世模

【成】【艾】【懿】

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
艾，来源于皎然的《唐诗》《冬日遥和卢使君幼平綦毋居士游法华寺高顶临湖亭》，原文：寒芳艾绶满，空翠白纶浓

【成】【惟】【覃】

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
惟覃，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》，原文：恩覃遐荒，惟帝之力

【成】【鸢】【朴】

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
鸢，来源于范成大的《宋诗》《重九日行营寿藏之地》，原文：蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋

【成】【缥】【颐】

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
缥，来源于李商英的《宋词》《洞仙歌》，原文：霓旌降节，缥缈蓬瀛里

【成】【绎】【勋】

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
绎，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其三》，原文：赞夏之翼，绎虞之嫔

【成】【洌】【永】

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
洌，来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》，原文：自古难全唯晚节，至今犹洌是寒泉

【成】【轼】【境】

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
轼，来源于王安石的《宋诗》《奉酬约之见招》，原文：冯轼信厚礼，逾垣终褊心

【成】【什】【衡】

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
什衡，来源于刘弇的《宋诗》《伤蔡文仲秋闱失意四十韵》，原文：张衡四愁什，杜甫八哀篇

【成】【蓁】【尉】

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
蓁，来源于释正觉的《宋诗》《浮舟下淮访龟山禅师》，原文：霜风猎猎扫平野，沙头蓁翳浄如燖

【成】【璎】【仑】

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
璎，来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》，原文：旌旗不动弓矢闲，百金砗磲作璎珞

【成】【恣】【攸】

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
恣，来源于李羣玉的《唐诗》《送郑子宽弃官东游便归女几》，原文：九女叠云屏，于焉恣栖息

【成】【与】【泱】

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
与，来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》，原文：放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖

【成】【璎】【蘅】

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
璎，来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》，原文：时来献璎珞，法供灯相续

【成】【禹】【璂】

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
禹，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：尝闻祝融峰，上有神禹铭

【成】【炔】【恽】

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

【成】【原】【良】

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
原良，来源于郑刚中的《宋诗》《悼六兄宗鲁 其一》，原文：万顷良田空沃壤，九原幽恨独新阡

【成】【援】【礼】

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
援礼，来源于韩琦的《宋诗》《寄题西京致政张郎中静居院》，原文：气体殊未衰，援礼请还政

【成】【礴】【恽】

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
礴，来源于苏过的《宋诗》《登峻极顶》，原文：四维忽骞举，小知为磅礴

【成】【垣】【瞻】

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
垣瞻，来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》，原文：自从别君来，夜瞻太微垣

【成】【椎】【缘】

拼音五行释意
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
椎缘，来源于李弥逊的《宋诗》《黄蘗归途以碧潭清皎洁为韵分得碧字真歇泛舟先归》，原文：尘缘苦椎板，胜事成今昔

【成】【恽】【竺】

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
恽，来源于罗隐的《唐诗》《霅溪晚泊寄裴庶子》，原文：溪风如扇雨如丝，闲步闲吟柳恽诗

【成】【延】【晟】

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
延，来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 九》，原文：离肠绕师足，旧忆随路延

【成】【辑】【纬】

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
辑，来源于萧钧的《唐诗》《晚景游泛怀友诗》，原文：（见《初学记》卷十八，以《太平御览》卷四一○、丁福保辑《全梁诗》卷十参校

【成】【岿】【越】

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
岿越，来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》，原文：镇越岿乎中踞兮，修廊翼其旁拱

【成】【礴】【翰】

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
礴，来源于黄庭坚的《宋诗》《观王熙叔唐本草书歌》，原文：想初槃礴落笔时，毫端已与心机化

【成】【文】【礴】

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
文礴，来源于赵蕃的《宋诗》《秉文同成父问屋普圆过予而归》，原文：堆案文书小盘礴，并溪草树一徜徉

【成】【映】【轩】

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
映轩，来源于无名氏的《元曲》《正宫・塞鸿秋》，原文：转过海棠轩，映着荼縻架，果然道色胆天来大

【成】【犹】【鉴】

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
犹鉴，来源于李洪的《宋诗》《题潘岳掷果图》，原文：披图宜鉴登徒子，折齿犹胜谢幼舆

【成】【奥】【烽】

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
奥，来源于赵抃的《宋诗》《次程给事题法云寺方丈》，原文：府公清眼照孤心，结构仍夸壶奥深

【成】【岭】【勘】

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
岭勘，来源于释崇岳的《宋诗》《福州黄檗送广州化主》，原文：不住烟萝第一层，翻身要勘岭南能

【成】【舟】【犹】

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
舟犹，来源于何梦桂的《宋诗》《挽劲轩郑府理》，原文：夜半山舟谁负去，盖棺犹是昔簪缨

【成】【子】【峥】

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
子峥，来源于黄梦攸的《宋诗》《狮子巖》，原文：蛟龙跃，狮子吼，头角峥嵘精神抖

【成】【宣】【尉】

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
宣尉，来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・七兄弟》，原文：不想这报我恩的大人为宣使，追我魂的太尉立在阶址，救我命的赦书从天至

【成】【謇】【越】

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
謇，来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》，原文：王臣方謇謇，佐我无玷缺

【成】【嵘】【轼】

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
嵘，来源于陆游的《宋诗》《过广安吊张才叔谏议》，原文：许国肺肝知激烈，照人眉宇尚峥嵘

【成】【璞】【嶂】

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
璞，来源于黄庭坚的《宋诗》《侯元功问讲学之意》，原文：竹笋不成芦，白珪元抱璞

【成】【孜】【寅】

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
孜，来源于无名氏的《宋词》《宝鼎现》，原文：尽孜孜观赏，不枉人称妙选

【成】【史】【粤】

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
史粤，来源于吴激的《宋诗》《鸡林书事》，原文：儒风通百粤，旧史记三韩

【成】【羲】【运】

拼音五行释意
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
羲运，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：载乘土运临三古，属象羲农振遐武

【成】【岐】【林】

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
岐林，来源于黄庭坚的《宋诗》《临河道中》，原文：村南村北禾黍黄，穿林入坞岐路长

【成】【辰】【储】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
辰储，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇后合六首 其三》，原文：玉斝浮菖追令节，宝箱储药趁灵辰

【成】【屹】【敖】

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
屹，来源于杨由义的《宋诗》《吊王忠肃》，原文：太原城下屹行宫，云树笼葱掩碧空

【成】【暖】【玮】

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
暖，来源于李景的《唐诗》《都堂试贡士日庆春雪》，原文：似暖花消地，无声玉满堂

【成】【运】【蔳】

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
运，来源于韩淲的《宋诗》《十六夜看月》，原文：谁知太虚中，运此宝月团

【成】【良】【袁】

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
良袁，来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》，原文：帝忧南国命共理，袁连二政俱循良

【成】【犹】【恢】

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
犹恢，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：叹雕零殆尽，词源已竭，消磨未去，酒量犹恢

【成】【琬】【胤】

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
琬，来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》，原文：悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞

【成】【与】【棣】

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
与棣，来源于杜范的《宋诗》《冬至展墓偶成》，原文：蓼莪恨与云无际，常棣愁催雪满裾

【成】【豫】【境】

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
豫境，来源于柳宗元的《唐诗》《湘口馆潇湘二水所会》，原文：境胜岂不豫，虑分固难裁

【成】【永】【泓】

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
永，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 第二盏用《甘露》。》，原文：降于竹柏，永昭瑞图

【成】【楠】【嶂】

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
楠嶂，来源于何正平的《宋诗》《绝句》，原文：不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花乱流

【成】【洵】【晏】

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
洵，来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》，原文：所欢诚易为，未必尽洵美

【成】【缥】【攸】

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
缥，来源于家铉翁的《宋词》《念奴娇》，原文：缥缈琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔

【成】【永】【巡】

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
永巡，来源于周必大的《宋诗》《送汤相守绍兴二十韵》，原文：天其永我命，王乃大巡师

【成】【岱】【央】

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
岱，来源于王奕的《宋词》《贺新郎》，原文：竟涉汶河登泰岱，候清光，夜半开玄圃

【成】【瑄】【鸥】

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
瑄，来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》，原文：君看瑄玉姿，岂借青黄饰

【成】【城】【弛】

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
城弛，来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》，原文：何况保金城，弛张皆系公

【成】【自】【缘】

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
自缘，来源于马先觉的《宋诗》《慧聚僧神济善医能知人死生于数岁或数月之前或有奇疾则以意用药无不差者既享高寿临终甚了了因作二诗哭之僧讳清照神济乃其师号云 其一》，原文：端的西来了世缘，有身宁肯自谋安

【成】【援】【佶】

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
援，来源于王安国的《宋诗》《杭州呈胜之》，原文：如君援笔宜摹写，付与尘埃北客夸

【成】【宗】【岭】

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
宗岭，来源于刘弇的《宋诗》《句》，原文：西山崔嵬摩苍穹，秀岭巃嵷如朝宗

【成】【京】【猷】

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
京猷，来源于段倚的《宋词》《醉蓬莱》，原文：职尹京华，功宣国计，声猷兼著

【成】【挚】【屿】

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
挚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡挚，天子鬯，诸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之挚匹

【成】【垣】【謇】

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
垣，来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》，原文：短垣囷囷冠翠岭，踯躅万树红相围

【成】【书】【壹】

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
书壹，来源于王禹偁的《宋诗》《御书钱》，原文：还有一般胜赵壹，囊中犹贮御书钱

【成】【景】【缨】

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
景缨，来源于魏了翁的《宋诗》《登万象楼和计次阳韵》，原文：尘缨羁我身，对景慵著语

【成】【涛】【域】

拼音五行释意
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
涛域，来源于董嗣杲的《宋诗》《玉岑》，原文：玉出何年迷草莽，教传异域想波涛

【成】【伽】【逸】

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
伽，来源于刘克庄的《宋诗》《谒墓五首 其二》，原文：僧伽端的□□姓，络秀何须有外家

【成】【执】【嵘】

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
执，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：无宇执之，有司弗与，曰：「执人于王宫，其罪大矣

【成】【允】【棹】

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
允，来源于崔日用的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：庙谋能允迪，韬略又纵横

【成】【砚】【芈】

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
砚，来源于晏几道的《宋词》《思远人》，原文：就砚旋研墨

【成】【昶】【仁】

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
昶，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶

【成】【豫】【荑】

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
豫，来源于陆游的《宋诗》《病中作》，原文：豫章濒大江，气候颇不令

【成】【琬】【蘅】

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
琬，来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》，原文：圣训昭昭十八章，写之琬琰千余岁

【成】【维】【鼎】

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
维鼎，来源于洪咨夔的《宋诗》《隆庆徐守作堂名蜀固一夕梦与余赋诗堂上有何时首归涂樽酒逢故人之句未几过其堂为赋之》，原文：坤维巩金汤，国势重鼎吕

【成】【辰】【珈】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
辰，来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》，原文：熊罴符吉梦，弧矢记佳辰

【成】【犹】【佐】

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
犹佐，来源于姜特立的《宋诗》《送徐抚干二首 其一》，原文：莫辞去佐芙蓉幕，犹胜闲乘觳觫车

【成】【年】【维】

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
年维，来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其五》，原文：显有嘉闻，于斯万年，维大夫之贤

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