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薛氏凡字辈宝宝取名大全

秦栾惟作者：秦栾惟2023-03-09 16:33:54

薛姓-带凡字，薛是我国排名第48位的姓；

薛氏凡字辈宝宝取名大全

薛凡怡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
凡怡，来源于冯去非的《宋诗》《喜客泉次韵》，原文：政以静自怡，亦与凡将迎

薛幂凡

拼音五行释意
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
幂凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：祭礼，以疏布、巾幂八尊，以画布、巾幂、六彝，凡王巾皆黼

薛凡里

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
凡里，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：天子之制，地方千里，公侯皆方百 里，伯七十里，子、男五十里，凡四等

薛凡沥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡宾客，共其簠簋之实

薛诗凡

拼音五行释意
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
诗凡，来源于韩驹的《宋诗》《曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其一二》，原文：兹游真不凡，诗成想清绝

薛凡黛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
凡黛，来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏海棠次东坡韵》，原文：殷勤调护得繁枝，抹黛施朱尽凡俗

薛凡杏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
凡杏，来源于何澹的《宋诗》《早梅二首 其一》，原文：阳和衣被凡花卉，繁杏夭桃次第春

薛凡潜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
凡潜，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一五》，原文：消息须然潜世虑，凡岐圣路有刚柔

薛凡琝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
凡，来源于陈起的《宋诗》《史记送后村刘秘监兼致欲见之悰》，原文：名言犹在耳，堤柳凡几凋

薛佰凡

拼音五行释意
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

薛凡君

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
凡君，来源于罗椿的《宋诗》《寄杨诚斋》，原文：苦辞君命惊凡子，清对梅花更与谁

薛礼凡

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
礼凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡祭礼，共黼画组就之物

薛凡筠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
凡筠，来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其三》，原文：心空节劲翠筠浓，冷笑凡花诲冶容

薛凡嵘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
凡嵘，来源于僧贯休的《唐诗》《相和歌辞 上留田》，原文：徒陟冈，泪峥嵘，我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹡鸰

薛亘凡

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
亘，来源于张继先的《宋词》《洞仙歌》，原文：有谁知、一性圆满恒河，亘万古、光明不老

薛凡泊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
凡泊，来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》，原文：朅来泊湘濒，此月凡七见

薛凡约

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
凡约，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡邦之大盟约，莅其盟书，而登之于天府，大史、内史、司会、及六官，皆受其贰而藏之

薛凡沁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
凡，来源于蔡襄的《宋诗》《送安思正之蜀》，原文：春风卷地来，凡草犹奋荣

薛爕凡

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：九、冬十有一月，叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离

薛泷凡

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泷，来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》，原文：韩愈莫吟泷吏问，梁鸿休赋五噫歌

薛凡蕾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：凡官民材，必先论之

薛决凡

拼音五行释意
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
决凡，来源于苏轼的《宋诗》《迁居临皋亭》，原文：归田不待老，勇决凡几个

薛凡志

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
凡志，来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》，原文：因博加搜采，旁及碑版石刻，自汉迄宋，凡得铭志歌诗等八百五篇，辑为二十卷

薛凡峪

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
凡，来源于无名氏的《宋词》《虞美人》，原文：自恨仙凡从此、隔云泥

薛凡致

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
凡致，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡祭祀，致福

薛凡烟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
凡烟，来源于白居易的《唐诗》《题小桥前新竹招客》，原文：管领好风烟，轻欺凡草木

薛凡天

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
凡天，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其九》，原文：天界殊胜理，凡愚不易知

薛凡浦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡赐，君子与小人不同日

薛凡汉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
凡汉，来源于王庭珪的《宋诗》《郡燕新进士胡文侍读即席赋诗因次其韵》，原文：鹏飞上霄汉，横海脱凡鳞

薛凡皤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
凡皤，来源于邵雍的《宋诗》《老翁吟》，原文：皤然一老翁，凡百事皆慵

薛诣凡

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
诣凡，来源于佚名的《唐诗》《泰州民刺禇仁规诗》，原文：有智民请吻儒为二诗，皆隐语，凡写数千幅，诣金陵粘贴，事乃上闻

薛凡稷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
凡稷，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡封国，设其社稷之壝，封其四疆

薛凡恒

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
凡恒，来源于张拙的《唐诗》《偈》，原文：光明寂照遍恒（一作「河」）沙，凡圣含灵共一（一作「我」）家

薛凡文

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
凡文，来源于李邕的《唐诗》《度巴硖（伯三六一九[一]）》，原文：故此据敦煌卷先用互著例载入李邕，然后据《全唐诗》校其异文，凡九事

薛罡凡

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
罡，来源于董嗣杲的《宋诗》《九江驿纪梦歌》，原文：不觉罡风吹倒还，琼跳璧溅鸣珊珊

薛翙凡

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

薛裕凡

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
裕，来源于韦骧的《宋诗》《大行皇帝挽辞二首 其二》，原文：新陵崇永裕，旧节罢同天

薛凡晋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
凡晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：癸亥，盟于宋西门之外，曰：「凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤菑危，备救凶患

薛凡振

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/丧服》，原文：凡妾为私兄弟，如邦人

薛凡浅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
凡浅，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵季共蓬斋新梅》，原文：坐令桃李花，浅俗皆凡夫

薛凡储

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
凡储，来源于释善珍的《宋诗》《新岁》，原文：搓绳谋系日，储药要医凡

薛凡些

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
凡些，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：爹爹，你与母亲不谐，孩儿去了，凡事忍耐些罢

薛凡维

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
凡维，来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》，原文：维崧之颠仙所巢，凡卉不敢争分淆

薛砚凡

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
砚凡，来源于方岳的《宋诗》《木犀 其二》，原文：生来不并凡红紫，合在蟾蜍砚滴旁

薛炔凡

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

薛凡融

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
凡融，来源于程的《宋词》《六州歌头》，原文：凡三惑，谁使我，释然融

薛凡容

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
凡容，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九十八》，原文：凡事莫容易，尽爱讨便宜

薛凡柏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
凡柏，来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔内翰见索谢公游嵩书感叹希深师鲁子聪几道皆为异物独公与余二人在因作五言以叙之》，原文：凡今三十年，累冢拱松柏

薛凡垣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
凡，来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》，原文：嗜好脱凡近，孰能窥后先

薛瑹凡

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡邦之赋用取具焉

薛纫凡

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
纫，来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，原文：纫蘅兰以荐枕兮，服龙渊之无缺

薛阔凡

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
阔凡，来源于杨景贤的《元曲》《倘秀才》，原文：四面青山紧围裹，松梢闻鹤唳，洞门看猿过，与凡尘间阔

薛萌凡

拼音五行释意
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萌凡，来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》，原文：尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判

薛凡楠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
凡，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 殿后七星杉》，原文：由来非自谋，时值本不凡

薛奕凡

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奕凡，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣

薛凡仟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
凡，来源于卢仝的《唐诗》《萧宅二三子赠答诗二十首 客许石》，原文：石公说道理，句句出凡格

薛凡松

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
凡松，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：抵玉为凡砾，摧松作弊神

薛漪凡

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漪凡，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 荒陂凫鸭》，原文：古埭浸寒漪，日至凡数四

薛轶凡

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
轶，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七》，原文：」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云：「其余玄谈道颂，流传人间，颇多散轶

薛凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于徐经孙的《宋诗》《小英石峰》，原文：崷崒警凡目，坚刚悖世情

薛炘凡

拼音五行释意
炘xìn木见“炘炘”。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于陈造的《宋诗》《过樊村》，原文：空劳计迟速，凡百有乘除

薛妍凡

拼音五行释意
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
妍凡，来源于朱淑真的《宋诗》《春日行》，原文：多少闲花与凡卉，不论妍丑争夭秾

薛凡琤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
凡，来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》，原文：□□凡胎

薛凡曜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
凡，来源于董嗣杲的《宋诗》《甲戌武康大水净林寺山门殿屋悉皆倒敝》，原文：三乡凡几户，竟堕鱼鼈侣

薛伊凡

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
伊凡，来源于刘禹锡的《唐诗》《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》，原文：谢傅何由接，桓伊定不凡

薛凡岐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
凡岐，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一五》，原文：消息须然潜世虑，凡岐圣路有刚柔

薛凡堇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
凡，来源于吴潜的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：家山好，凡事看来轻

薛甯凡

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
甯，来源于吕陶的《宋诗》《送李宝之》，原文：由来不遇须藏器，岂是佯愚学甯生

薛凡玫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
凡，来源于袁甫的《宋诗》《咏丹桂赠周纯甫冯德厚 其一》，原文：骨气超凡俗，声名彻广寒

薛鹄凡

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
鹄凡，来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》，原文：敬仲子孙尽鸾鹄，太岳廪廪卑凡黎

薛缨凡

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
缨凡，来源于崔致远的《唐诗》《陈情上太尉》，原文：济川幸遇恩波广，愿濯凡缨十载尘

薛素凡

拼音五行释意
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
素凡，来源于楼钥的《宋诗》《攻媿斋》，原文：吾侪况小人，气质素凡陋

薛阮凡

拼音五行释意
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
阮凡，来源于赵汝愚的《宋诗》《刘阮庙》，原文：当年刘阮意何穷，莫谓仙凡事不同

薛凡和

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
凡和，来源于米芾的《宋诗》《天鸡》，原文：天鸡一叫凡鸡和，戢戢万灵惊起坐

薛凡淑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
凡淑，来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》，原文：此君挺特气不凡，美人窈窕姿尤淑

薛文凡

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
文凡，来源于韩淲的《宋诗》《庆元己未二月戊子寄皖山隠翁史虎囊》，原文：旦夕广文来，雅趣非凡侣

薛凡普

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
凡普，来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其一一》，原文：普光明殿在人间，凡圣交罗绝往还

薛凡璋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
凡，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 殿后七星杉》，原文：由来非自谋，时值本不凡

薛凡霓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
凡霓，来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》，原文：九转凡成吞绛雪，霓旌缥缈升丹阙

薛凡茗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
凡茗，来源于李光的《宋诗》《饮茶歌》，原文：修仁土茗亦时须，格韵卑凡比奴仆

薛凡践

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
凡践，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也

薛煦凡

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
煦，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《梁州第七》，原文：明知孝悌人之大本，想着受煦劳育我全身，不能勾落业安平

薛凡珵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：凡敛者袒，迁尸者袭

薛俐凡

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
俐，来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・感皇恩》，原文：他显耀些饱暖衣食，卖弄些精细伶俐

薛凡泯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
凡泯，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其六》，原文：说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝

薛謇凡

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
謇，来源于屈原的《楚辞》《招魂》，原文：弱颜固植，謇其有意些

薛凡栎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：凡事豫则立，不豫则废

薛仞凡

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
仞凡，来源于张炜的《宋诗》《游洞霄栖真洞》，原文：尘凡夐岀几千仞，足迹经由已半仙

薛凡崇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
凡崇，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵

薛凡诺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
凡，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五六》，原文：为我伽蓝，凡圣交参

薛凡萃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
凡萃，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡师，共革车，各以其萃

薛凡泉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
凡泉，来源于陈岘的《宋诗》《龙隠巖》，原文：烟萝深锁非凡境，泉石相逢似故人

薛凡语

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
国学点评
凡语，来源于强至的《宋诗》《寄纯甫》，原文：别语如悲笳，一声凡数咽

薛凡砺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
凡砺，来源于温庭筠的《唐诗》《过孔北海墓二十韵》，原文：钝工磨白璧，凡石砺青萍

薛沅凡

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沅，来源于羊士谔的《唐诗》《南池荷花》，原文：红花迷越艳，芳意过湘沅

薛凡孜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
凡孜，来源于徐积的《宋诗》《金沙行》，原文：关西不雨凡几城，孜孜谁独劳其情

薛凡晃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
凡晃，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》，原文：物情晃朗无遮隔，非是凡间比类寻

薛凡玢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八（京本列第二○十七首） 一》，原文：凡论雨，二气是阴阳

薛凡静

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
国学点评
凡静，来源于释居简的《宋诗》《漫塘名陈内机小斋曰能止》，原文：何须鹑奔奔，静胜超凡科

薛逵凡

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
逵凡，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》，原文：与唱者除本书前列三十人外，可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人，凡三十九人，已超过《兰亭考》所举之三十五人

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