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狗宝宝叶姓应字辈取名

孙鹭皤作者：孙鹭皤2023-03-26 18:09:25

叶姓-属狗-带应字，叶是我国排名第49位的姓；生肖属：狗，狗是杂食动物，所以属狗的宝宝起名适宜用有”豆”、“米”、“谷”等部首的字；狗一般在大地、山上、灌木、围栏里面活动，所以属狗的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”等部首的字；狗喜欢白天出来活动，晚上守家，所以属狗的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字；狗狗喜欢玩水，所以属狗的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；狗对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；

狗宝宝叶姓应字辈取名

叶梧应

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
梧应，来源于杨万里的《宋诗》《陈能之少卿殿撰挽诗》，原文：北堂萱草露，应洒碧梧桐

叶佶应

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
佶，来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》，原文：豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈

叶涔应

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
涔应，来源于吴融的《唐诗》《南迁途中作七首 溪翁》，原文：应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂

叶应权

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
应权，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 四十四》，原文：（京本注：「国主政权应自失

叶梁应

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
梁应，来源于陈陶的《唐诗》《空城雀》，原文：不随海燕栢梁去，应无玉环衔报恩

叶应崔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
应崔，来源于汪应辰的《宋诗》《送王献可归信州》，原文：君归锦里人应问，好个蓝田崔县丞

叶应枫

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
应枫，来源于陶弼的《宋诗》《句 其四》，原文：紫蟹膏应满，丹枫叶未凋

叶应浠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
应，来源于王安中的《宋词》《虞美人》，原文：万千应在锦回纹

叶应寅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
应寅，来源于李纲的《宋诗》《岳阳楼三首 其二》，原文：鼓枻寅缘傍枯苇，故应渔父尚垂纶

叶应潇

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
应潇，来源于马之纯的《宋诗》《青溪 其一》，原文：料应当日皆无恙，苕霅潇湘不足言

叶晰应

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晰应，来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》，原文：水旱或禜雩，响应甚昭晰

叶渲应

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉

叶禺应

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
禺应，来源于宋祁的《宋诗》《浮屠》，原文：黎明抱应器，禺中饫干糇

叶应煊

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
应，来源于张纲的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：酒入愁肠应易醉

叶杨应

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
杨应，来源于晁补之的《宋词》《行香子》，原文：杨州应记，东阁逢时

叶波应

拼音五行释意
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
波应，来源于曹勋的《宋诗》《新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首 其三》，原文：只将香火对清闲，古井无波应委悉

叶朴应

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
朴应，来源于陈造的《宋诗》《再次韵二首 其二》，原文：不应猗顿怀周朴，敢向天仙话土芝

叶应烽

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
应烽，来源于韩元吉的《宋诗》《次韵鲁如晖雪晴》，原文：应怜铁甲冷，烽火未须惊

叶应依

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
应依，来源于徐铉的《唐诗》《赋得擣衣》，原文：裁缝依梦见，腰带定应非

叶旬应

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
旬应，来源于元稹的《唐诗》《赋得数蓂》，原文：一旬开应月，五日数从星

叶应漾

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
应漾，来源于刘一止的《宋诗》《次韵江西李相君七咏 磬塘》，原文：花圃夜来春雨足，漾舟应试一篙深

叶应棣

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
应棣，来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》，原文：棣萼本多才，甘棠应少讼

叶应柃

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其二二》，原文：应色应声，随听随眺

叶应嵘

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
应嵘，来源于苏轼的《宋诗》《姪安节远来夜坐三首 其二》，原文：心衰面改瘦峥嵘，相见惟应识旧声

叶应坤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
应坤，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九二》，原文：发用也连干断坤，缘应也明离暗坎

叶应霏

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
应霏，来源于吕本中的《宋诗》《望远》，原文：天山应云霏，吴苑草碧色

叶应冬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
应冬，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵庾使左史中书行部二首 其一》，原文：朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同

叶沐应

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沐应，来源于刘跂的《宋诗》《玉簪花和希纯 其五》，原文：秖应新沐弹冠客，要尔相宜一倍清

叶岐应

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
岐应，来源于李觏的《宋诗》《景阳宫井》，原文：太王姜女来岐下，应不相将堕井泉

叶恽应

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恽，来源于虞俦的《宋诗》《以新米作捞饭有感》，原文：老矣何妨受一廛，笑渠杨恽强歌田

叶应墨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
应墨，来源于释宝昙的《宋诗》《简史子由主簿》，原文：笔端应有鲛人泪，句法仍搜墨客肠

叶粹应

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
粹应，来源于王令的《宋诗》《寄题韩丞相定州阅古堂》，原文：想应从此传万世，粹玉贯串珠萦累

叶滢应

拼音五行释意
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
滢，来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》，原文：玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯

叶椰应

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
椰应，来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》，原文：白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲

叶冶应

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
冶应，来源于周必大的《宋诗》《秋官少常伯失杯复得乃好客之报来诗误认天意遂欲因噎废食走笔次韵发笑》，原文：冶金太盛应须跃，塞马重归岂是灾

叶应樨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
应樨，来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》，原文：木樨开后，不应误我，好景良时

叶滦应

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
滦应，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘

叶应朔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
应朔，来源于邹浩的《宋诗》《怀长卿 其二》，原文：不是看山驻阳朔，即应倚担待长船

叶应胭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
应胭，来源于仇远的《宋词》《风流子》，原文：雨后胭脂，应想粉蚀尘侵

叶应泷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
应泷，来源于韩松的《宋诗》《崇寿院霜钟双阁》，原文：料应自古水泷濯，弹空蜂房悬师鼻

叶粹应

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
粹应，来源于方回的《宋诗》《读太原王氏家记二首 其二》，原文：检身粹行言相应，报国精忠孝可移

叶应岭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
应岭，来源于范成大的《宋诗》《杨少监寄西征近诗来因赋二绝为谢诗卷第一首乃石湖作别时倡和也 其二》，原文：书到岭头梅恰动，一枝应伴一篇来

叶泱应

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泱，来源于高似孙的《宋诗》《天台渡》，原文：徘徊良自得，泱漭又将暮

叶淇应

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淇应，来源于文彦博的《宋诗》《陌上桑》，原文：困来淇水畔，应过上宫游

叶应忻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
应忻，来源于释了思的《宋诗》《喜雨偈 其三》，原文：衲子相逢竞喜忻，应期甘雨一番新

叶堰应

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
堰应，来源于方回的《宋诗》《晴过常州》，原文：堰路应无碍，频频问过船

叶应潭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
应潭，来源于李宏的《宋诗》《游天休观道流索诗》，原文：潭心雷殷龙应出，井口风回虎未旋

叶应桠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
应桠，来源于无名氏的《宋词》《远朝归》，原文：多应是，伴玉簪凤钗，低桠斜堕

叶未应

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
未应，来源于李洪的《宋诗》《和郑康道探梅十绝句 其八》，原文：万木凋枯一笑春，未应兰芷伴骚人

叶应渌

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
应渌，来源于杨亿的《宋诗》《寄章征君》，原文：鲍室清琴应独抚，融樽渌醑共谁倾

叶傅应

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
傅应，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵 刘莘老》，原文：应同贾太傅，抱屈耻自陈

叶应沦

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
应沦，来源于宋庠的《宋诗》《府斋岁晏节物感人辄成拙诗二篇上寄昭文相公枢密太尉虽俚调无取亦盍各斐然之义也 其一》，原文：世务焦头机已息，主恩沦髓报应难

叶应杨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
应杨，来源于崔珏的《唐诗》《门前柳》，原文：为报门前杨柳栽，我应来岁当归来

叶瀚应

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瀚应，来源于卢汝弼的《唐诗》《闻雁》，原文：瀚海应嫌霜下早，湘川偏爱草初薰

叶应涌

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
应涌，来源于韩维的《宋诗》《和杜孝锡展江亭三首 其三》，原文：归路看花应更好，林间明月涌金杯

叶应峻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
应峻，来源于岳珂的《宋诗》《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其三》，原文：路峻天应近，崖幽雾更深

叶应情

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
应情，来源于刘元淑的《唐诗》《杂曲歌辞 妾薄命》，原文：谁家夫壻不从征，应是渔阳别有情

叶晟应

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晟，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》，原文：雅乐方兴大晟谐，均调律吕贯三才

叶应渝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
应渝，来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》，原文：柏悦心应尔，松寒志不渝

叶应桅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
应桅，来源于叶适的《宋诗》《中洲处士折梅花并新语为赠率易鄙句为谢》，原文：幽怀寂寂天应笑，插向归帆雪满桅

叶应楠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
应楠，来源于陆游的《宋诗》《假山拟宛陵先生体》，原文：谷声应钟鼓，波影倒松楠

叶应札

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
应札，来源于周贺的《唐诗》《送陆判官防秋》，原文：要传书札去，应到碛东云

叶应沛

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
应沛，来源于苏绾的《唐诗》《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》，原文：云符沛童唱，雪应海神期

叶应宗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
应宗，来源于葛密的《宋诗》《寿凝院呈山主志师》，原文：他年白莲社，应许继宗雷

叶应烟

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
应烟，来源于裴澈的《唐诗》《吊孟昌图》，原文：从此蜀江烟月夜，杜鹃应作两般声

叶炀应

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
炀应，来源于罗隐的《唐诗》《席上歌水调》，原文：若使炀皇魂魄在，为君应合过江来

叶明应

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
明应，来源于薛嵎的《宋诗》《郭氏遗经堂》，原文：际此圣明代，应无屋壁藏

叶潮应

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
潮应，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：改调潮阳应知去，迎头先做河伯妇

叶昭应

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昭应，来源于王建的《唐诗》《别杨校书》，原文：故作老丞身不避，县名昭应管山泉

叶晏应

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晏应，来源于吴芾的《宋诗》《和许守喜雨韵 其一》，原文：荷锄野老欣嘉应，抱瓮田夫得晏眠

叶枫应

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
枫应，来源于王安石的《宋诗》《江宁夹口三首 其二》，原文：侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕

叶应晖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
应晖，来源于曹勋的《宋诗》《中秋前一日邀贺子忱为对月之款乃审放意山林扁舟东去引企不已偶得小诗》，原文：幽人渺何许，应喜清晖发

叶应僖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
应僖，来源于汪元量的《宋诗》《观鱼台》，原文：应笑臧僖伯，何如谏得休

叶应柳

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
应柳，来源于李錞的《宋诗》《跋四时景画 秋》，原文：此处年年报秋色，只应衰柳与丹枫

叶应柏

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
应柏，来源于程正同的《宋词》《沁园春》，原文：要颂椿龄，若将柏叶，婢膝奴颜应合羞

叶应柳

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
应柳，来源于杜牧的《唐诗》《春怀》，原文：遥忆朱门柳，别离应更频

叶榭应

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
榭应，来源于刘摰的《宋诗》《次韵王潜江马上长句因招之》，原文：陶家池榭虽所怀，楚渚林亭应未见

叶恒应

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恒应，来源于熊皎的《唐诗》《早行》，原文：渐明恒自慰，应免复迷津

叶伽应

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
伽应，来源于释道生的《宋诗》《题庐山楞伽院》，原文：会得楞伽印心法，不应来作画图看

叶渭应

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渭应，来源于杨杰的《宋诗》《钓矶怀古十章 刘遗民》，原文：当时若得文王猎，泾水还应似渭滨

叶应圣

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
应圣，来源于朱熹的《宋诗》《小诗奉送择之仁友赴漕台之招后篇喜赵公之得士而不敢致私怨焉然别怀黯然不能成章亦足以见区区也二首 其一》，原文：圣处应无数，书来肯见私

叶淖应

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淖，来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》，原文：君时传诗颇精丽，意苦泥淖不得来

叶应汀

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
应汀，来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》，原文：应自丘迟宅，仍过柳恽汀

叶应淅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
应，来源于赵长卿的《宋词》《感皇恩》，原文：定应不久劳州县

叶寓应

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
寓应，来源于章甫的《宋诗》《答权干用命字韵见惠》，原文：事物多感怀，篇章应寓兴

叶桔应

拼音五行释意
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
桔，来源于韦骧的《宋诗》《桔橰》，原文：露井无穷惠，机心在桔橰

叶应峨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
应峨，来源于齐己的《唐诗》《送吴守明先辈游蜀》，原文：未应过锦府，且合上峨嵋

叶应晋

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
应晋，来源于李复的《宋诗》《和沈潜诚崔氏园九尾龟》，原文：世传一尾直百岁，计应生在晋魏前

叶应晴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
应晴，来源于赵孟坚的《宋诗》《题高氏烟雨馆 其二》，原文：人多晴昼至，此趣未应知

叶应杏

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
应杏，来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美扬州看辛夷花次韵》，原文：不待羣芳应有意，等闲桃杏即争红

叶浠应

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》，原文：纤妙说应难

叶渌应

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渌应，来源于康卫的《宋诗》《再经旧游偶成拙句寄呈知郡殿丞 过端州》，原文：青山渌水应相记，二十年前到此来

叶桢应

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
桢，来源于薛能的《唐诗》《横吹曲辞 长安道》，原文：空余片言苦，来往觅刘桢

叶应汝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
应汝，来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 二》，原文：宝瓶狮子对周齐，汝水三河合应之

叶霖应

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
霖应，来源于宋伯仁的《宋诗》《玉泉寺金鱼》，原文：龙若久怀霖雨志，不应蟠屈小方池

叶恤应

拼音五行释意
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恤应，来源于李德裕的《唐诗》《怀山居邀松阳子同作》，原文：惟应讵身恤，岂敢忘臣节

叶濡应

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
濡应，来源于吕本中的《宋诗》《初抵曹南四首 其三》，原文：燥吻应难湿，残杯莫强濡

叶应僖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
应僖，来源于汪元量的《宋诗》《观鱼台》，原文：应笑臧僖伯，何如谏得休

叶应溯

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
应溯，来源于释文珦的《宋诗》《读韩非子》，原文：昔者韩虔尝篡晋，远溯其源固应尔

叶固应

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
固应，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后顿有秋意得小诗四绝 其一》，原文：造物固应知客意，急催新雨送秋来

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