何姓-属兔-缺火-男孩-古风,何是我国排名第17位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
何姓缺火2023年出生古风男孩起名
何潭炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于李若水的《宋诗》《徐太宰生日》,原文:潭潭相府开日边,瑞光错落胜非烟 |
何年朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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年朗,来源于刘鉴的《宋诗》《见率斋王廉使 其三》,原文:王通今日经重续,关朗当年筮不诬 |
何意朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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意朔,来源于强至的《宋诗》《河北送洪景之进士如荆南》,原文:十年肝胆照交情,朔漠相逢意转倾 |
何岱暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 天平》,原文:海岱烟尘匝郓城,遥挥一剑落搀抢 |
何潆翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
何霁炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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霁炽,来源于王之道的《宋诗》《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》,原文:恒旸乞雨雨乞霁,雨转为淫旸转炽 |
何仑奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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仑,来源于刘攽的《宋诗》《地震戏王深父》,原文:抃首戴炎州,尾直昆仑墟 |
何漪敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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漪,来源于王十朋的《宋诗》《次韵洪景卢编修省中红梅》,原文:丹心独与劲节侣,疏影共浸清涟漪 |
何绅种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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绅种,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:菽麰诜诜兮奋裳绅,秋种既即兮农则勤 |
何纫晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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纫,来源于太宗皇帝的《唐诗》《过旧宅二首 二》,原文:纫珮兰凋径,舒圭叶翦桐 |
何绎析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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绎,来源于梅询的《宋诗》《武林山十咏 翻经台》,原文:重绎叶上书,深藏林中迹 |
何毓由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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毓由,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:何况古人杰,由来毓地灵 |
何奈桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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奈桓,来源于高观国的《宋词》《贺新郎》,原文:又争奈、桓伊三弄 |
何鸯未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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鸯未,来源于薛燧的《宋词》《南乡子》,原文:未老鸳鸯早白头 |
何决颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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决颜,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵叶德章见示》,原文:归意宁须卜以决,衰颜不待镜频看 |
何璋沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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璋,来源于许棐的《宋诗》《汤婆子》,原文:皤腹却无璋瓦分,矮身难称绮罗妆 |
何固旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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固旨,来源于孙因的《宋诗》《越问 越酿》,原文:客曰旨哉越酿兮,固越俗之所怡 |
何胤弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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胤,来源于贯休的《唐诗》《观碁》,原文:褚胤死不死,将军飞已飞 |
何楦晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
何搦莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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搦,来源于李元纮的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:接筵欣有命,搦管媿无词 |
何芃昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理路监岳》,原文:县知焦卷地,转眼青芃芃 |
何焘旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
何泰淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于刘摰的《宋诗》《哀应真李先生三首 其一》,原文:空余清泰院,云藓旧巖秋 |
何绎亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于李之仪的《宋诗》《阿滥堆 其二》,原文:萧条寂寞思樗荫,细绎华严谢劫灰 |
何浩自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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浩自,来源于陆游的《宋诗》《幽居二首 其二》,原文:散筞人惊衰后健,浩歌自觉醉中醒 |
何缎砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
何瞳瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于韦庄的《唐诗》《抚盈歌》,原文:愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇 |
何渤绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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渤,来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其二》,原文:帝将安渤海,君肯薄淮阳 |
何常纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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常纶,来源于晁冲之的《宋诗》《怀王立之》,原文:常思醉风度,花底岸纶巾 |
何粹同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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粹同,来源于卫宗武的《宋诗》《次青溪后二章为别 其一》,原文:粹然君子儒,赴我同襟期 |
何隆嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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隆嵘,来源于张嵲的《宋诗》《上二溪山》,原文:千巖屹穹隆,万壑临峥嵘 |
何朗麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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朗,来源于张嵩老的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:吴霜半染鬓边丝,朗吟浩荡殊未艾 |
何淖晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于林季仲的《宋诗》《有客》,原文:泥淖伊阻,中心怅而 |
何狄祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:乃属其耆老而告之曰:‘狄人之所欲者, 吾土地也 |
何曦粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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曦,来源于卢仝的《唐诗》《访含曦上人》,原文:三入寺,曦未来 |
何采昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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采昙,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十六》,原文:优昙不肯摘,专采葫芦花 |
何瑱采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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瑱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师 |
何黎苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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黎苍,来源于王十朋的《宋诗》《与赵安抚乞疏狱》,原文:仁风已慰黎庶心,诚感苍穹理宜速 |
何典茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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典茂,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 登歌》,原文:敬遵茂典,敢择良辰 |
何黎纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于李流谦的《宋诗》《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》,原文:悲愿苦切哀黔黎,早缚浑厥臣羌氐 |
何仑畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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仑,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答徐尉》,原文:倾倒五色昆仑渠,洗涤万斛尘埃胸 |
何诀澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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诀,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其五五》,原文:五月五日端午节,天童为汝开真诀 |
何仑凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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仑,来源于杨万里的《宋诗》《谢邵德称示淳熙圣孝诗》,原文:昆仑为笔点海水,青天借作一张纸 |
何朔旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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朔旨,来源于苏籀的《宋诗》《平津一首》,原文:苍海西南罢远征,恳弃朔方违诏旨 |
何遥楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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遥楠,来源于陆游的《宋诗》《行武担西南村落有感》,原文:一径松楠遥见寺,数家鸡犬自成村 |
何政峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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政峻,来源于林希逸的《宋诗》《陈提举挽诗 其一》,原文:恰还使事逢新政,已峻卿班入太常 |
何郄绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于贯休的《唐诗》《寄大愿和尚》,原文:桐江太守社中人,还送郄超米千石 |
何兆冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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兆,来源于孔武仲的《宋诗》《宿天池》,原文:须臾归寂灭,何处观朕兆 |
何源骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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源,来源于程之才的《宋诗》《碧落洞》,原文:其源咫尺耳,盥濯未尝经 |
何屿知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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屿知,来源于张栻的《宋诗》《柳堤 西屿》,原文:岛屿花木深,蝉鸣不知处 |
何弛缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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弛缨,来源于方一夔的《宋诗》《续评史二首 严颜》,原文:我公弛长缨,不闭蛇虎柙 |
何岐临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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岐临,来源于柳宗元的《唐诗》《三赠刘员外》,原文:今日临岐别,何年待汝归 |
何栎晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:棘栎丛祠昼凄楚,隠画廊深山鬼语 |
何闰潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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闰潜,来源于邹浩的《宋诗》《招俞清老并简康远禅师 其三》,原文:石塔迢迢两闰余,潜知骨痩夺松枯 |
何墨焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于范成大的《宋诗》《隠静山》,原文:题名记吾曾,醉墨疥丹垩 |
何媵朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:媵爵者立于洗南,西面北上,序进,盥洗角觯,升自西阶,序进,酌散,交于楹北,降,适阼阶下,皆奠觯,再拜稽首,执觯兴 |
何汉隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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汉隆,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵李祖武道中见寄》,原文:方当汉道隆,威灵畅九垓 |
何决泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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决泰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:德闲而泰,功劳而决 |
何晟榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
何松典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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松典,来源于王鈇的《宋诗》《墨梅 其二》,原文:不须更向岭头觅,只此松煤更典型 |
何缎戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
何经昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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经昉,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:六经无此物,昉见韩奕诗 |
何枫珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于许及之的《宋诗》《得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首 其六》,原文:丹枫如锦障,黄菊似钱流 |
何城珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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城,来源于陈与义的《宋诗》《与季申信道自光化复入邓书事 其四》,原文:城西望城南,十日九相隔 |
何丁城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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丁城,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夏四月丁巳,王入于王城,取大叔于温,杀之于隰城 |
何苓烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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苓烨,来源于郑樵的《宋诗》《涤愫 其一》,原文:芳苓何烨烨,雹霜不敢洒 |
何涛诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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涛,来源于释广闻的《宋诗》《大道浴湫图赞》,原文:腥风怒涛中,信手拏得起 |
何绰琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于释居简的《宋诗》《酬铦朴翁梅花 其一》,原文:槎牙绝后复重苏,绰约冲寒瘦有余 |
何粤焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于李曾伯的《宋诗》《禁烟日登嵯峨阁和方孚若韵》,原文:不断山光通百粤,无边春思渺三湘 |
何胥政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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胥政,来源于宋祁的《宋诗》《柳佐干德尉》,原文:日期优政洽,公启达储胥 |
何恺柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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恺,来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》,原文:以柔克高明,为政尚慈恺 |
何境冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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境冬,来源于韩淲的《宋诗》《苏堤芙蓉》,原文:四境复丰穰,物色近初冬 |
何亘漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:亘古今为诸佛母,昙花时现觉园春 |
何陇容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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陇容,来源于程俱的《宋诗》《和答江彦文送行长句 其二》,原文:只恐鹤书还赴陇,未容公作独醒人 |
何缪逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于吴芾的《宋诗》《和鲁季钦别后寄》,原文:感君不替绸缪意,使我还销鄙吝心 |
何楹冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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楹冽,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・三煞》,原文:奠楹梦断阴风冽,薤露歌残惨日斜 |
何洌烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于高斯得的《宋诗》《桑贵有感》,原文:预忧儿女曹,凛洌当严风 |
何蔳零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零,来源于文天祥的《宋诗》《过零丁洋》,原文:皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁 |
何汝南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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汝南,来源于洪朋的《宋诗》《奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字》,原文:故知汝南士,蚤经许子将 |
何鼎汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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鼎汉,来源于杨万里的《宋诗》《澹庵坐上观显上人分茶》,原文:汉鼎难调要公理,策勋茗椀非公事 |
何典缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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典缤,来源于胡榘的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:先皇登临既冠绝,宰辅典领仍缤纷 |
何松灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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松灿,来源于李纲的《宋诗》《吴慎微邓志宏同游陈氏园》,原文:灿灿桃李妍,娟娟松竹好 |
何浩择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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浩,来源于周伯阳的《宋词》《摸鱼儿》,原文:浩歌独举 |
何缈辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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缈,来源于许景衡的《宋诗》《寄台守刘袭明都讲二首 其一》,原文:江入章安波浪寒,仙山缥缈在江干 |
何绎元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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绎元,来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》,原文:圣主哀元元,络绎宽诏颁 |
何洲驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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洲驰,来源于曾丰的《宋诗》《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风 沧洲画趣》,原文:觉写两洲为一轴,驰誉丹青从谓俗 |
何榆践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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榆践,来源于陆游的《宋诗》《出塞曲》,原文:朝践狼山雪,暮宿榆关云 |
何容珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后享庙五首 禘祫孟享、腊享宗正卿升殿用《正安》。》,原文:进退有容,服章有仪 |
何常振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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常振,来源于程俱的《宋诗》《歙溪砚》,原文:翰林客卿管城偶,挥毫振藻常无咎 |
何虞圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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虞圣,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:(正末唱)托赖着圣主宽仁,德胜唐虞 |
何昉椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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昉,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:何地灵之久閟,昉经始乎今公 |
何镌采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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镌采,来源于陈普的《宋诗》《学诗 其二》,原文:摇膝支颐未冠年,已将采撷胜雕镌 |
何狄苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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狄,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:昏微循迹,有狄不宁 |
何栾仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于林逋的《宋诗》《追和彭城太尉夏月寄题湖上湛源大师房》,原文:碧蒲红蓼白莲房,一片栾栌撼水光 |
何栾涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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栾涌,来源于谢伋的《宋诗》《买舟过双塔夜阻风舟中有作》,原文:明朝乍喜团栾话,应忘波涛汹涌中 |
何狄敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:狄之也 |
何烽畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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烽,来源于李敬方的《唐诗》《近无西耗》,原文:烽候惊春塞,缧囚困越吟 |
何祯杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
何滔珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于刘敞的《宋诗》《苦雨二首 其二》,原文:里闾杳相绝,滔滔水渐车 |
何蕖政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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蕖政,来源于赵蕃的《宋诗》《王亢宗自玉山寄二诗次韵报之 其一》,原文:孰计还家底许居,政犹秋雨堕芙蕖 |
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