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缺火2023年出生反犬旁男孩取名

彭约凡作者：彭约凡2023-03-28 23:47:16

属兔-缺火-男孩-犭旁，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

缺火2023年出生反犬旁男孩取名

林狄

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
林狄，来源于刘弇的《宋诗》《次韵和贾仲武同诸公游狼山》，原文：狄侯士林秀，智敏纷灸毂

弘狄

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
弘，来源于李龏的《宋诗》《送溧阳友人依茅山玉宸观主》，原文：伏事陶弘景，终非是俗人

植狄

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
植，来源于宋祁的《宋诗》《拟王右丞瓜园》，原文：植杖未及憇，有客眷林丘

狄岐

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
狄岐，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：” 孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐 山之下居焉

虔狄

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
虔，来源于晁说之的《宋诗》《至河中首访鬼拔河图有画人云因陆学士移其壁乃毁寸尽令人感慨终日有作》，原文：画手何人郑子虔，妙不戏人惟戏鬼

狄慕

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
狄慕，来源于李敬则的《宋词》《沁园春》，原文：至夷狄，亦慕吾中国，司马声名

瑜狄

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
瑜，来源于李纲的《宋诗》《雪中过分水岭六首 其六》，原文：璧月珠星争璀璨，瑶环瑜珥鬬婵娟

狄益

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公四年》，原文：赤狄侵齐

狄隆

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
狄隆，来源于王勃的《唐诗》《陇西行（十首） 十》，原文：（以上同上五六五《巩昌府部》，又干隆《直隶秦州新志》十一《艺文》于此《诗》）（干隆《秦州新志》及干隆《狄道州志》十三收外诗，连作一首

狄宸

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
狄宸，来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》，原文：竟因示弱启狄侮，羽书赤白惊严宸

繁狄

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
繁，来源于宋祁的《宋诗》《望仙亭》，原文：凄凄草色繁，肃肃桂丛亚

旆狄

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
旆，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻减降诸县囚徒事毕登览》，原文：拔去和鸡犬，相随若旆旒

狄逵

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：许夷狄者不一而足也

犹种

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
犹种，来源于罗隐的《唐诗》《子规》，原文：一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟

胧狄

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
胧，来源于朱淑真的《宋诗》《元夜三首 其三》，原文：但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧

瑜狄

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
瑜，来源于陈造的《宋诗》《记扬州旧事》，原文：敢意归来辱收恤，瑾瑜匿瑕山藏疾

狄攸

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：春秋敌者言战，桓公之与戎狄，驱之尔

梁狄

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
梁狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁

犹翀

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
犹，来源于韩的《宋词》《谒金门》，原文：酒徒犹恨少

狄曜

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：入于狄卒，狄卒皆抽戈楯冒之

曙狄

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
曙，来源于蒋堂的《宋诗》《游松江 其一》，原文：曙光东向欲昽明，渔艇纵横暎远汀

狄燏

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十年》，原文：」退而属其二三大夫曰：「夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为

狄璋

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
狄，来源于陈宓的《宋诗》《檄中原》，原文：汝犹不念汝祖父，靖康狄祸几无遗

袁狄

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
袁，来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其三》，原文：汉袁杨与唐萧杜，更有清风在裔孙

志狄

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
志狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十五年》，原文：夷狄相败，志也

狄谊

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：司马起丰、析与狄戎，以临上雒

皖狄

拼音五行释意
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
皖，来源于李白的《唐诗》《江上望皖公山》，原文：清宴皖公山，巉绝称人意

韦狄

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
韦，来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》，原文：家计传韦业，孙枝继郄芳

觅狄

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
觅，来源于陈亮的《宋词》《小重山》，原文：江南阔，无处觅征鸿

彻犹

拼音五行释意
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
彻犹，来源于释咸杰的《宋诗》《示曾秘校》，原文：直下便承当，敢保犹未彻

狄胧

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
狄，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・醋葫芦》，原文：狄青将右手兜，左手推

犹詹

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
詹zhān火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
犹詹，来源于张祜的《唐诗》《投陈许崔尚书二十韵》，原文：聊当问詹尹，犹许诉明公

狄彻

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
狄，来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》，原文：再摩金狄久，不许玉枝坚

隅狄

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
隅，来源于晁补之的《宋诗》《即事一首次韵祝朝奉十一丈》，原文：城隅园圃近，款段亦时跨

狄沐

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
狄，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君丧，虞人出木角，狄人出壶，雍人出鼎，司马县之，乃官代哭，大夫官代哭不县壶，士代哭不以官

狄延

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
狄延，来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 陇上叹》，原文：延望戎狄乡，巡回复悲咤

犹搦

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
犹搦，来源于张炎的《宋词》《石州慢》，原文：行行步影，未教背写腰肢，一搦犹立门前雪

礼犹

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
礼犹，来源于周弼的《宋诗》《逢僧文礼 其二》，原文：至今猿鹤犹知敬，静对寒星礼碧苔

识狄

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
识，来源于刘子翬的《宋诗》《老农》，原文：志士多隠沦，欲言惭未识

冕狄

拼音五行释意
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
冕，来源于朱松的《宋诗》《赠觉师》，原文：那知轩冕味，夙悟心已槁

扬犹

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
扬犹，来源于李弥逊的《宋诗》《秋晚即事 其三》，原文：独怜扬子湾头岸，犹有黄花恋晚秋

犹理

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
犹理，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》，原文：贪染犹来理不通，虚劳岁月面西东

犹执

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
犹执，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其二》，原文：师扬执戟玄犹白，学卫夫人字逼真

狄越

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
狄越，来源于葛立方的《宋诗》《九效 强弱》，原文：委吴以筦籥兮复越，事狄以皮币兮兴周

缔狄

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
缔，来源于徐夤的《唐诗》《宋二首 一》，原文：缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦

靖狄

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
靖狄，来源于陈宓的《宋诗》《檄中原》，原文：汝犹不念汝祖父，靖康狄祸几无遗

狄晳

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
狄，来源于黄滔的《唐诗》《长安书事》，原文：若有水田过十亩，早应归去狄江村

晨狄

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晨，来源于朱翌的《宋诗》《元宵怀都城简胡令俊民时胡连夕在告》，原文：仙晨今夜乐，帝所旧年观

权狄

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
权，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：明朝早振蓐收权

犹晟

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
犹，来源于张炎的《宋词》《摸鱼子》，原文：寒威犹自清峭

狄勤

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
狄勤，来源于牟的《宋词》《贺新郎》，原文：殷勤好与摩铜狄

犹纶

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
犹纶，来源于宋祁的《宋诗》《吴感勾归安簿》，原文：苑花联醉七经春，犹佩当年一彩纶

匠狄

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
匠，来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇（幷序） 第十八章明不思议佛母》，原文：从来菩提为我匠，今使我为众匠师

章狄

拼音五行释意
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
章狄，来源于汤舜民的《元曲》《梁州・云去也山容妥贴，云来也山色模糊。真乃是一声杜宇不知处。青隐》，原文：可知道陆士衡酝酿做文章，王摩诘收拾在肺腑，狄仁杰迤逗出嗟吁

渊狄

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
渊狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：澶渊之会，中国不侵伐夷狄，夷狄不入中国，无侵伐八年

晣狄

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

狄汶

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
狄，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・醋葫芦》，原文：史牙恰枪去的疾，狄将军刀去劈

麟犹

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
麟犹，来源于洪适的《宋诗》《过梁王寺书家君祠堂》，原文：生还未列麒麟画，旧德犹怀鸾凤栖

天犹

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
天犹，来源于京镗的《宋词》《水调歌头》，原文：欲作天涯别，犹对俎尊闲

狄佐

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
狄佐，来源于苏籀的《宋诗》《读范龙阁五丈奏议三绝 其三》，原文：佐佑艰难揣夷狄，似兹举措好为霖

狄征

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
狄征，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：桓桓于征，狄彼东南

舟狄

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
舟，来源于徐玑的《宋诗》《初夏游谢公巖》，原文：水国乘舟乐，巖扉有路通

狄弘

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
狄，来源于施枢的《宋诗》《读真西山奏疏》，原文：戎狄从来不可凭，谁令汉祖议和亲

狄燝

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
狄，来源于陈与义的《宋诗》《邓州西轩书事十首 其七》，原文：始行夷狄相攻策，可惜中原见事迟

狄憧

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」 晋侯使巩朔献齐捷于周，王弗见，使单襄公辞焉，曰：「蛮夷戎狄，不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也

狄楚

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
狄楚，来源于王十朋的《宋诗》《楚庄王》，原文：周衰夷狄最跳梁，楚入春秋势更强

狄桥

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
狄桥，来源于无名氏的《宋词》《南柯子・南歌子》，原文：摩挲铜狄灞桥东

狄淄

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
狄，来源于魏了翁的《宋诗》《即席自和》，原文：少陵正念西营日，越石方驱北狄时

匡狄

拼音五行释意
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
匡狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：唐叔受之以处参虚，匡有戎狄

狄濡

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
狄，来源于宋祁的《宋诗》《进幸南园观刈宿麦诗》，原文：洪洞开金狄，连蜷按玉虬

狄濡

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
狄，来源于马之纯的《宋诗》《新亭 其三》，原文：狄夷相残春又春，时乎时乎难再得

犹决

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
犹决，来源于洪咨夔的《宋诗》《王火井见过先以诗寄用韵 其一》，原文：盟鸥谁是知机早，叹鹤吾犹决计迟

狄漪

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：八、天王居于狄泉

狄逊

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
狄，来源于李纲的《宋词》《水龙吟》，原文：古来夷狄难驯，射飞择肉天骄子

狄麟

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
狄麟，来源于王迈的《宋诗》《贺弟纲得男》，原文：料得玉麟亲入梦，试看铜狄几经年

狄缮

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
狄，来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 前出塞九首 九》，原文：中原有鬬争，况在狄与戎

狄槿

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
狄，来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 前出塞九首 九》，原文：中原有鬬争，况在狄与戎

嶛狄

拼音五行释意
嶛liáo木高。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡

狄岿

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十一年》，原文：狄侵齐

犹炜

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
犹炜，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》，原文：后四十年犹炜煌，我持搨本谨毖藏

徽狄

拼音五行释意
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
徽，来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 竹影金琐碎》，原文：锵然声入耳，忽认是徽琴

晃犹

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晃犹，来源于释居简的《宋诗》《山阴道中残雪》，原文：晃眼鲜明未寂寥，江村犹自碍渔樵

犹单

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
犹单，来源于沈与求的《宋诗》《戊申初寒偶作》，原文：去年十月冬犹温，单衣晓出钱塘门

臻犹

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
臻犹，来源于方回的《宋诗》《三月十一日问政山次刘元煇韵》，原文：年迈忽臻兹，时平犹忆曩

豫狄

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
豫，来源于杜敏求的《宋诗》《运司园亭 雪峰楼》，原文：烽候虽久息，武经思豫备

狄晤

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
狄，来源于张耒的《宋诗》《踵息斋》，原文：他年绿发对铜狄，却视吾斋真作梦

盛狄

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
盛狄，来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》，原文：中原夷狄相衰盛，圣哲从来只自彊

赫狄

拼音五行释意
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
赫，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：巍巍叡业广，赫赫圣基隆

狄纪

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
狄，来源于施枢的《宋诗》《读真西山奏疏》，原文：戎狄从来不可凭，谁令汉祖议和亲

晟狄

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晟，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》，原文：圣人制作合天规，大晟初成按乐时

苡狄

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
苡，来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修罢任》，原文：杭州白傅亦自无，若有薏苡犹疑珠

冉犹

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
冉犹，来源于陆游的《宋诗》《简谭德称监丞》，原文：冉冉几经新岁律，依依犹有旧交情

自狄

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
自狄，来源于陆游的《宋诗》《明河篇》，原文：汉家自古有夷狄，付与穷荒何足惜

浩狄

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
浩，来源于曾丰的《宋诗》《广东黄漕改除广西帅过郡送行》，原文：浩浩汤汤广诸海，无人能与相融会

犹致

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
犹致，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神

支狄

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
支狄，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 蛮子朝》，原文：部落支离君长贱，比诸夷狄为幽冗

庭狄

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
庭狄，来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其五》，原文：天下既平，狄人既庭

桓狄

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
桓狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：春秋敌者言战，桓公之与戎狄，驱之尔

亦狄

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
亦狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：』君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边陲

狄昊

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
狄，来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞》，原文：今狄之人，将土我疆

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