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兔年出生带琮字五行小孩取名

刘栾盂作者：刘栾盂2023-03-31 19:57:46

属兔-五行-带琮字，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

兔年出生带琮字五行小孩取名

绰琮

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
绰，来源于李元膺的《宋诗》《十忆 忆坐》，原文：椅上藤花阚面平，绣裙斜绰茜罗轻

琮萱

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
琮，来源于王千秋的《宋词》《虞美人》，原文：黄琮丹璧已磨浓

宜琮

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
宜琮，来源于洪刍的《宋诗》《板屋》，原文：琮琤最宜雨中听，击考有类鸣琳球

琮希

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
琮，来源于王十朋的《宋诗》《又书巖上》，原文：十里湖山翠黛横，两溪寒玉鬬琮琤

琮蕖

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
琮，来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》，原文：攀萝缥缈云霄兴，夹道琮琤玉石音

琮凝

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
琮，来源于释宝印的《宋诗》《寓宿洞霄》，原文：窈窕门前九锁山，琮琤石角千层水

琮缃

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
琮，来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》，原文：自顾珉玞璞，何缘侣圭琮

芾琮

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
芾，来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其二》，原文：朱芾皇皇问寝门，青宫喜气满干坤

琮桢

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《巢父井三绝 三》，原文：（见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七）（按：诗下原署：「韩琮，员外郎

棋琮

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
棋，来源于胡宿的《宋诗》《小阁》，原文：带眼偏知瘦，棋图最信慵

琮沅

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
琮，来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》，原文：银壪玉涧斲冰雪，飞雪六月声琤琮

琮薇

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：（同前）（按：诗下原署：「宋韩琮，员外郎

椰琮

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
椰，来源于曹邺的《唐诗》《四怨三愁五情诗十二首 其四情》，原文：槟榔自无柯，椰叶自无阴

朔琮

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
朔，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十六年》，原文：朔之名，恶也

岳琮

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
岳琮，来源于契此的《唐诗》《偈 四》，原文：（以上四首均见《五灯会元》卷二、《明州定应大师布袋和尚传》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三

梦琮

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
梦，来源于贺铸的《宋词》《相思引》，原文：梦咫尺

琮潇

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
琮，来源于白玉蟾的《宋诗》《清听堂》，原文：白龙过涧玉琮琤，涧外松声击戛鸣

琮缔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
琮，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》，原文：郊见帝兮琮璜，瑟彼瓒兮流斯黄

琮町

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
琮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：受享束帛加璧，受夫人之聘璋，享玄纁束帛加琮，皆如初

琮凛

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
琮，来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其五》，原文：清风峡里水清泠，不但琮琤可静听

楠琮

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
楠，来源于张籍的《唐诗》《思江南旧游》，原文：江臯三月时，花发石楠枝

渲琮

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
渲，来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》，原文：赠公撒雷挥电施敏手，余事渲染文字如飞虫

琮团

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
琮，来源于洪刍的《宋诗》《板屋》，原文：琮琤最宜雨中听，击考有类鸣琳球

琮荔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
琮，来源于范祖禹的《宋诗》《和子进千春院观桃花二首 其二》，原文：琮玉温姿轻拂拂，鞠衣嘉色宛飘飘

楣琮

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
楣，来源于无名氏的《宋词》《虞美人》，原文：□□二郎不做、有门楣

琮温

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
琮温，来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》，原文：磊砢任栋梁，温润中琮璧

琮缈

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
琮缈，来源于郑损的《唐诗》《玉声亭》，原文：汉佩琮琤寒溜雨，秦箫缥缈夜敲风

琮蕴

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误

嵊琮

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
嵊，来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》，原文：（同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》

畚琮

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
畚，来源于李光的《宋诗》《观获》，原文：老农勤畚锸，岁暮阅星霜

桦琮

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
桦，来源于苏轼的《宋诗》《景纯见和复次韵赠之二首 其一》，原文：卷帘堂上檀槽闹，送客林间桦烛香

熙琮

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
熙琮，来源于契此的《唐诗》《偈 十六》，原文：）（按：《明州岳林寺志》六卷，奉化戴明琮撰成于康熙二十六年

琮樱

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
琮，来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》，原文：聊将瓦砾酬琮璜，终愧后乘非腾骧

琮柏

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
琮，来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其五》，原文：刘琮脱用王威计，送死何须到武昌

琮缔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
琮，来源于宋祁的《宋诗》《句 其一二》，原文：金衣瑞羽迎风展，琮栗仙杯压雾斜

蕖琮

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蕖，来源于范祖禹的《宋诗》《游李少师园十题 莲池》，原文：藻荇徧廻塘，芙蕖出清水

朝琮

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
朝，来源于幸夤逊的《唐诗》《云》，原文：不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂

琮荏

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
琮，来源于王十朋的《宋诗》《省中黄梅盛开同舍命予赋诗戏成四韵》，原文：照眼非梅亦非菊，千叶繁英刻琮玉

琮橙

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
琮，来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》，原文：谁引扶胥水入城，循除终日爱琮琤

椰琮

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
椰，来源于李光的《宋诗》《丙寅重九权郡李申之置酒严氏野趣亭爱其幽深因作此诗》，原文：小亭椰叶间，下有青莲塘

茯琮

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
茯，来源于余爽的《宋诗》《玉京洞 其一》，原文：琼台一觉仙都梦，不觉松根长茯苓

冬琮

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
冬，来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其一八》，原文：十五日已前，一冬二冬，叉手当胸

域琮

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
域，来源于王安石的《宋诗》《和子瞻同王胜之游蒋山》，原文：司马壖庙域，独龙层塔颠

潭琮

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
潭琮，来源于何澹的《宋诗》《时思山门》，原文：涧水琤琮鸣屋角，溪潭潋滟对山门

纪琮

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
纪，来源于赵林的《唐诗》《朝霞诗》，原文：（见《类说》卷十二《纪异记》

琮霜

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
琮霜，来源于刘禹锡的《唐诗》《送张盥赴举诗》，原文：火后见琮璜，霜余识松筠

琮桑

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
琮，来源于沈与求的《宋诗》《过卞山次韵朱仰止涧亭绝句 其二》，原文：环珮琮琤落断崖，水清石痩没平沙

琮芹

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
琮，来源于刘子澄的《宋诗》《蒙泉行呈张敬父》，原文：琮琤万古作寒鸣，冷浸一山浑是玉

琮洛

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
琮洛，来源于许及之的《宋诗》《水仙》，原文：璧琮行洛佩，雨约过阳台

涟琮

拼音五行释意
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
涟，来源于赵蕃的《宋诗》《毕叔文以双头白莲送程士和录唱酬诗以求次韵》，原文：是间何处有涟漪，况复双莲为出奇

琮霄

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
琮霄，来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》，原文：攀萝缥缈云霄兴，夹道琮琤玉石音

圣琮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《头陀赞》，原文：起四欢喜，行四圣种

崎琮

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
崎，来源于王十朋的《宋诗》《李府君挽词》，原文：利涂名路两崎嵚，甘向田园事陆沉

湫琮

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
湫，来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其二》，原文：湫隘蛙蜩讙嘒里，扫除风月广轮间

琮苏

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮五寸，宗后以为权

缮琮

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
缮，来源于赵抃的《宋诗》《次程师孟正议题神照大师养志堂》，原文：报恩堂庑缮完新，养志熙熙镇似春

琮榆

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
琮，来源于宋祁的《宋诗》《句 其一二》，原文：金衣瑞羽迎风展，琮栗仙杯压雾斜

霁琮

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
霁，来源于强至的《宋诗》《依韵答公节》，原文：梅雨开新霁，江天敛宿霾

琮茗

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
琮，来源于崔玄童的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：祥符宝鼎，礼备黄琮

琮澧

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
琮，来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：（《嘉定镇江志》卷十四）（按：傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句，诗题亦从传说

琮缤

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
琮，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 治顺乐》，原文：黼黻龙衣备，琮璜宝器完

琮容

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
琮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：聘于夫人，用璋，享用琮，如初礼

杨琮

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
杨，来源于刘敞的《宋诗》《送从兄》，原文：东门杨柳深，下有还乡路

琮桢

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：瑑、圭、璋、璧、琮，缫皆二采一就，以覜聘

琮莞

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉

岭琮

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
岭，来源于范成大的《宋诗》《小望州》，原文：来偿茧足债，尚欠界天岭

缮琮

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
缮，来源于宋庠的《宋诗》《献臣学士与余通书因成感咏》，原文：英哲资缮藏，缇油尽刊补

琮椒

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
琮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：聘于夫人，用璋，享用琮，如初礼

琮荟

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
琮，来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理

琮崔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
琮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：聘于夫人，用璋，享用琮，如初礼

涧琮

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
涧琮，来源于白玉蟾的《宋诗》《清听堂》，原文：白龙过涧玉琮琤，涧外松声击戛鸣

未琮

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
未琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：」检宋人传记专书，未闻有韩琮其人

霏琮

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
霏，来源于元稹的《唐诗》《月三十韵》，原文：椒房深肃肃，兰路霭霏霏

纾琮

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
纾，来源于王举正的《宋诗》《春集东园赋得叶字》，原文：暂纾朝绂劳，喜与朋簪接

琮泱

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》，原文：磊砢任栋梁，温润中琮璧

琮岐

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《寓怀四首 其二》，原文：苍璧与黄琮，初非俗所贵

琮淞

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方

琮绎

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
琮，来源于张孝祥的《宋诗》《咏雪》，原文：酒罢各分瑞，圭琮粲琳琅

琮柏

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
琮，来源于喻良能的《宋诗》《题东林寺》，原文：砌遶琮琤水，门罗翠碧岑

琮蕊

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
琮，来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》，原文：谁引扶胥水入城，循除终日爱琮琤

琮莹

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
琮，来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》，原文：悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞

琮楣

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
琮，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：（按：《沅湘耆旧集》卷八云：「琮案：元慈利张兑《天门山图诗》末云：『可怜宜都周内史，古冢累累在山址

琮葭

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
琮，来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，原文：词源极峻洁，石齿潄琮琮

纪琮

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
纪，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其三》，原文：瑞牒昭纪，万寿无疆

崎琮

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
崎，来源于曾巩的《宋诗》《读书》，原文：崎岖护旅榇，缅邈投故乡

琮缮

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
琮，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 肃和》，原文：礼以琮玉，荐厥茅藉

蕋琮

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蕋，来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》，原文：独蕋应惭今夜月，羣花空占别时春

琮肖

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
琮，来源于楼钥的《宋诗》《飞泉漱鸣玉诗》，原文：何须韩吏部，联句赋琮琤

峪琮

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峪，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》，原文：崎岖峪道，凹答岩壑

琮圆

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
琮圆，来源于欧阳修的《宋诗》《人日聚星堂燕集探韵得丰字》，原文：譬如登圆坛，罗列璧与琮

琮苍

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
琮苍，来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其六》，原文：苍璧黄琮藉白茅，圜坛八陛际云高

枝琮

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
枝，来源于夏竦的《宋诗》《登台州城楼》，原文：猿啼晓树枝枝雨，僧下秋山级级云

琮栎

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
琮，来源于陈世崇的《宋诗》《元夕八首 其六》，原文：女童清乐玉琮琤，一道群丝缓合笙

峻琮

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峻琮，来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，原文：词源极峻洁，石齿潄琮琮

琮洌

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
琮，来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三六》，原文：断须疾其愈，大胜琮璧祷

继琮

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
继，来源于姚合的《唐诗》《和座主相公雨中作》，原文：诗成难继和，造化笔通神

琮芝

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
琮芝，来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》，原文：质如琮璧润，气等芝兰袭

琮涔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
琮，来源于董居谊的《宋诗》《羣玉山 其三》，原文：浮世嚣尘不可干，漫山琮璧照人寒

琮固

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
琮，来源于张栻的《宋诗》《庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇》，原文：悬瀑泻琮琤，石壁两崒嵂

琮芦

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
芦lú木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
琮，来源于洪刍的《宋诗》《板屋》，原文：琮琤最宜雨中听，击考有类鸣琳球

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