缺木-男孩-口旁,
缺木口字旁富贵男宝宝起名
亘启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于王勃的《唐诗》《重别薛华》,原文:楼台临绝岸,洲渚亘长天 |
召恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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召,来源于徐元杰的《宋诗》《供铨部职》,原文:二南美意存周召,九德淳风慨禹皋 |
昉君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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昉,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
同蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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同,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・煞尾》,原文:(同孙孔目下) |
喻羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:形影同初合,参商喻此离 |
启煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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启,来源于释德洪的《宋诗》《送能上人参源禅师》,原文:万象争惊吁,虚空笑启齿 |
啸栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于陈与义的《宋诗》《寒食日游百花亭》,原文:永啸以自畅,片月生城头 |
史憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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史,来源于李之仪的《宋诗》《中隠庵次赵德孺韵》,原文:执方而昧圆,俱野那复史 |
唯棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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唯棹,来源于吕公著的《宋诗》《二十二日晚步天津次日有诗》,原文:洛水只闻煎去棹,西风唯解促行人 |
君翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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君,来源于吕本中的《宋诗》《尹穑少稷方斋》,原文:人圆君方君但方,凿圆枘方君不忙 |
鹄哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘子翬的《宋诗》《燕子》,原文:寥寥鸿鹄志,嗟汝岂能俱 |
和篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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和篌,来源于陆游的《宋诗》《冬夜闻雁有感》,原文:玉杯传酒和鹿血,女真降虏弹箜篌 |
召楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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召,来源于王禹偁的《宋诗》《司空相公挽歌 其三》,原文:去岁频宣召,观灯复赏花 |
权君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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权君,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 邑官有和者亦以诗寄之其人自云御方寇有功》,原文:虽似退之厌权门,时作封人慕君子 |
桑啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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桑啸,来源于许景衡的《宋诗》《次韵周共叔五首 其五》,原文:清尊长啸傲,沧海半桑田 |
谊喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于田锡的《宋诗》《寄梁周翰补阙徽之宋白二拾遗》,原文:少俊有名输贾谊,宦游多难比张仪 |
楠喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于程公许的《宋诗》《过金堂迂路登三学山李八百仙人道场》,原文:灵液喷幽喦,枯楠茁新干 |
桥君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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桥君,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:广德从桥,君章拒猎 |
啸黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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啸黎,来源于钱起的《唐诗》《送李兵曹赴河中》,原文:黎人思坐啸,知子树佳声 |
馟同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于白居易的《唐诗》《赠内》,原文:生为同室亲,死为同穴尘 |
瑗同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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瑗同,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其二》,原文:德同蘧瑗知舒卷,时在荘周有屈伸 |
君盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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君盂,来源于华岳的《宋诗》《热》,原文:为汲满盂清齿颊,与君行尽夕阳红 |
棂同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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棂,来源于张镃的《宋诗》《书苍寒堂壁二首 其二》,原文:一灯清坐欲三更,月到疎棂胧松明 |
嘉乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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嘉乔,来源于洪适的《宋诗》《再赋 其二》,原文:大夫不博乔松贵,嘉橘千头也作奴 |
明启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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明启,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 阴山道 疾贪虏也》,原文:谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍 |
君虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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君虢,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 月岩斋》,原文:君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限 |
啸瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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啸,来源于刘攽的《宋诗》《舟次淮阴寄张郎》,原文:何时见归艎,啸吟成一助 |
骃启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:骓駓骃骆骊骝騵,白鱼赤兔骍皇䮧 |
哲菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于宋庠的《宋诗》《吴侍郎生朝》,原文:愿将明哲保身智,遗我摧颓知止心 |
茯唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵彦端的《宋诗》《翠微山居八首 其八》,原文:岂是栽松待茯苓,且图山色镇长青 |
靖啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于蔡沈的《宋诗》《偶题》,原文:一笑陶靖节,雅趣无絃琴 |
品葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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品,来源于李弥逊的《宋诗》《节使少师王公挽诗 其一》,原文:权出诸公右,官嫌二品卑 |
朴嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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朴,来源于萧立之的《宋诗》《陈蒲塘送端砚用韵为谢 其二》,原文:真盐铁使有云来,多少人怜白朴才 |
启馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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启,来源于郭祥正的《宋诗》《兰陵请雨》,原文:屏气注诚想,百灵启玄关 |
奕品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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奕品,来源于方回的《宋诗》《寄康庆之钱塘二首 其一》,原文:奕品深参古烂柯,笔踪傍出旧临河 |
啸晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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啸,来源于王之道的《宋诗》《癸酉閠十二月朔旦入夜雪复作静言岁歉斯人艰食展转不能寐强沃一杯径醉因成此诗》,原文:宿雁惊江渚,饿彪啸林丘 |
嘉堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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嘉堰,来源于刘攽的《宋诗》《庵岭渔叟诗》,原文:开扉对山色,堰水活嘉鱼 |
蕖啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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蕖啸,来源于司马光的《宋诗》《过故洛阳城 其二》,原文:烟愁雨啸奈华生,宫阙簪蕖旧帝京 |
同纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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同纪,来源于罗公升的《宋诗》《读史 其四》,原文:可怜无知石,犹纪会同岁 |
嘉缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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嘉缃,来源于张镃的《宋诗》《病起见缾中蜡梅偶书》,原文:余品缃红亦总嘉,早开最喜黄白花 |
飔和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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飔和,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 水阁》,原文:春和逗凉飔,昼影浮浄绿 |
稷史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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稷史,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:冕而出视朝,命祝史告于社稷、宗庙、山川 |
栗和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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栗和,来源于释道潜的《宋诗》《登岳顶呈试可邦直》,原文:长松吟风和哀响,肌肤凛栗凄神魂 |
璋嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:弄璋错写何妨事,爱女从来甚爱儿 |
研喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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研,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅表兄江行见桃花》,原文:袖手焚笔研,清篇真漫与 |
君川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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君川,来源于林亦之的《宋诗》《范宰同郑簿应尉送战船至海上招野人同游赋得可月湖一篇奉呈》,原文:恢谐莫续济川君,可无一诗记明月 |
晠喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其七》,原文:君子喻其大,道义在所攻 |
君淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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君淙,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游钱通守得江字不及赋诗已解维矣熹用其韵纪事以赠并附卷末》,原文:邀君康山游,听此巨壑淙 |
久唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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久唯,来源于李涉的《唐诗》《杪春再游庐山(吴汝煜、胡可先云此诗为涉兄李渤作,见《唐才子传校笺》卷五。)》,原文:白髪唯两人,形骸久支离 |
奕君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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奕君,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:未见君子, 忧心奕奕 |
常君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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常君,来源于马廷鸾的《宋诗》《拜饯修史大著吏部使浙西》,原文:周太史官惭著我,汉常平使喜推君 |
桑啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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桑啸,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其二○》,原文:华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟 |
奕嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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奕嘉,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子 其一一》,原文:舄奕嘉祥充九禁,冲融和气徧干门 |
嘉维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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嘉维,来源于韩琦的《宋诗》《乙卯北第同赏芍药》,原文:维扬嘉种发清和,灼灼吾园盛孰过 |
谊唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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谊唯,来源于司马光的《宋诗》《和王胜之雪霁借马入局偶书》,原文:雒阳多士谁敢伦,千古比肩唯贾谊 |
嘉梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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嘉梧,来源于江休复的《宋诗》《秋怀》,原文:香草有蕙茝,嘉树有梧楸 |
同胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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同胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:李商隐已卒于大中间,与崔胤不同时,其误显然 |
嘉晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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嘉,来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:三春荐嘉禾 |
桠君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
啸汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于孟郊的《唐诗》《访疾》,原文:请君吟啸之,正气庶不讹 |
史燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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史燿,来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》,原文:元勋列青史,焜燿祖宗前 |
权啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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权啸,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:天吴助强马啣舞,鼯鼬嘷啸尸阴权 |
啸鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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啸鸢,来源于刘筠的《宋诗》《淮水暴涨舟中有作》,原文:鸢啸风高良可畏,此情难论坎中蛙 |
启阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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启阑,来源于喻良能的《宋诗》《次韵宗郎中师仁见示古风》,原文:门阑虽间启,俗客未省迎 |
和蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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和蕖,来源于陈与义的《宋词》《虞美人》,原文:却有一瓶和露、玉芙蕖 |
轩君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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轩君,来源于宋祁的《宋诗》《重阳前二日喜雨答泗州郭从事 其一》,原文:须信甘膏皆帝力,使君虚凭黑熊轩 |
嘉爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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嘉,来源于赵希迈的《宋诗》《梧梅渡》,原文:嘉哉建安子,繁衍征在今 |
嘉页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:昭陵之仁,嘉祐之业 |
君谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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君谒,来源于苏辙的《宋诗》《送张正彦法曹》,原文:忆见君兄弟,相携谒侍郎 |
合皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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合,来源于王诜的《宋词》《失调名》,原文:合彩丝、对缠玉腕 |
术召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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术召,来源于刘一止的《宋诗》《题徐次游通判小隐堂二首 其二》,原文:一时药笼召参术,何事全家傍翠微 |
合旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(合)病尤未可 |
哲茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于裴度的《唐诗》《度自到洛中与乐天为文酒之会时时搆咏乐不可支则慨然共忆梦得而梦得亦分司至止欢惬可知因为联句》,原文:洪炉思哲匠,大厦要羣材 |
啸炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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啸炳,来源于释正觉的《宋诗》《璋监寺写师像求赞》,原文:雾披豹变,文章炳炳而啸风虎猛 |
唯媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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唯,来源于方回的《宋诗》《旅次感事》,原文:见人唯欲避,问事只成嗟 |
奕召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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奕召,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:盛时逢召杜,奕世见龚黄 |
啸骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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啸,来源于孟贯的《唐诗》《山斋早秋雨中》,原文:雨洒吟蝉树,云藏啸狖山 |
夷啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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夷啸,来源于吴名扬的《宋诗》《咏史二首 其二》,原文:夷齐卧首阳,巢许啸箕颍 |
嘉粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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嘉粹,来源于陈潜心的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:盛德温温如玉粹,多少殊勋嘉绩 |
召经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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召经,来源于孙锐的《宋诗》《上元夜送沈伯时赴南康山长》,原文:太平不日经筵召,好把鳞书早晚探 |
术君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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术君,来源于皇甫冉的《唐诗》《送令狐明府》,原文:君有亲人术,应令劳者安 |
召樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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召,来源于晁公溯的《宋诗》《送鲜于运使西归》,原文:当赐宣室召,不但问鬼神 |
君粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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君粹,来源于赵善括的《宋词》《醉蓬莱》,原文:间世良臣,威严辅政,妩媚承君,道襟冲粹 |
嘉霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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嘉霁,来源于许及之的《宋诗》《次常之韵》,原文:晚霁嘉宾不重赏,灵山空自爱嘉明 |
幻君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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幻君,来源于唐文若的《宋诗》《句 其一》,原文:阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景 |
君尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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君尉,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读前汉书 其一》,原文:过因王尉辩,功赖鄂君扬 |
啸晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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啸晖,来源于释守卓的《宋诗》《山中偶作五首 其二》,原文:猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖 |
临君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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临君,来源于王维的《唐诗》《送韦大夫东京留守》,原文:天工寄人英,龙衮瞻君临 |
哲璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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哲,来源于王炎的《宋诗》《和马宜州卜居七首 复斋》,原文:哲人欲不丧道,昧者是难胜非 |
尚嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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尚嘉,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六四》,原文:尚师嘉言,祀亦罔替 |
唯谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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唯谦,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其二》,原文:时与青油宾唯诺,尤于白屋士劳谦 |
岳嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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岳嘉,来源于汪元量的《宋诗》《唐律寄呈父凤山提举 其八》,原文:南岳诸峰处处嘉,麻鞋竹杖蹑青霞 |
啸沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于李白的《唐诗》《登广武古战场怀古》,原文:猛虎啸洞壑,饥鹰鸣秋空 |
苓和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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苓和,来源于杨万里的《宋诗》《跋忠敏任公遗帖》,原文:市中货鸩作参苓,遮莫秦和苦口争 |
和棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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和棹,来源于王质的《宋诗》《舟中作二首 其二》,原文:凄凉聊系棹,一和大风歌 |
君品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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君品,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:君命之羞,羞近者,命之品尝之,然后唯所欲 |
昂哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于梅尧臣的《宋诗》《谕乌》,原文:秃鸧代老鹤,乘轩事昂藏 |
合桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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合桥,来源于释思雅的《宋诗》《送王山人归千峰》,原文:花繁溪圃合,柳暗野桥深 |
晣啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
矜喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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矜喻,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:撒盐矜巧喻,授简喜知音 |
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