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袁姓传字辈男孩如何起名

赵明作者：赵明2023-04-08 04:24:49

袁姓-男孩-带传字，袁是我国排名第33位的姓；

袁姓传字辈男孩如何起名

袁禄传

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
禄传，来源于贺铸的《宋诗》《题任氏传德集》，原文：仪刑拔士无光禄，经术传家有圣童

袁昊传

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昊传，来源于方回的《宋诗》《次韵全君玉和高士马虚中道院》，原文：昊皇鲁叟画系传，柱下木子知止足

袁传泷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
传泷，来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》，原文：泷头有庙非一朝，泷民犹传神姓萧

袁传闰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
传闰，来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其一》，原文：七朝传远业，十闰纪功深

袁传暄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
传暄，来源于梅尧臣的《宋诗》《谕乌》，原文：以燕代鸿鴈，传书识暄凉

袁同传

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
同传，来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 大开一十四枝 其五》，原文：九华并六角，流传名不同

袁贤传

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
贤传，来源于吕南公的《宋诗》《和道先南城逢相工》，原文：古人往矣说可传，显以悟者其为贤

袁毓传

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
毓传，来源于宋庠的《宋诗》《参政东平侍郎诞辰纪德》，原文：毓贤兹表日，卫世遂传经

袁逻传

拼音五行释意
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逻传，来源于刘克庄的《宋诗》《城坏复修又赋》，原文：见说传更增逻卒，已闻犯夜少奸民

袁传奥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
传奥，来源于释慧远的《宋诗》《香林远和尚赞》，原文：十八年参甚么禅，云门奥旨要人传

袁传启

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
传启，来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其二》，原文：闻师有紫书，愿启黄笈传

袁简传

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
简传，来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》，原文：金简传真理，期颐体更轻

袁传忻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
传忻，来源于韦骧的《宋诗》《闻诏士呈同僚朱伯英》，原文：诏书一飞传，上下交欢忻

袁恤传

拼音五行释意
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恤传，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇帝合六首 其三》，原文：催裁恤刑诏，传放谢衣班

袁荑传

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
荑，来源于乔知之的《唐诗》《定情篇》，原文：簪玉步河堤，妖韶援绿荑

袁传遒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
传遒，来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》，原文：元方惠化传遒铎，令伯欢心献寿巵

袁传搦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
传，来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其二》，原文：□□传闻恶，邕宜守备孱

袁传樗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
传樗，来源于林希逸的《宋诗》《悼刘主簿》，原文：忽传哀讣泪难禁，忆在樗庵别至今

袁传桦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
传，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《学而篇》》，原文：传不习乎

袁传樟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
传，来源于黄力叙的《宋诗》《送陈随隠归江西》，原文：得句从人传，传今亦传古

袁传瑥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：但看芳猷美，宝册传徽

袁采传

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
采传，来源于储光羲的《唐诗》《泊江潭贻马校书》，原文：采莲江上曲，今夕为君传

袁传巍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
传巍，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》，原文：古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时

袁传洛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
传洛，来源于周必大的《宋诗》《戊午仲春同甲小集次旧韵》，原文：香山已写丹青像，洛诵仍凭副墨传

袁哲传

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
哲传，来源于赵蕃的《宋诗》《三诗寄郭古夫 其二》，原文：词华推匠哲，问学得师传

袁诺传

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诺传，来源于陈长方的《宋诗》《别叶子》，原文：千金轻一诺，季布岂空传

袁亚传

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
亚传，来源于梅尧臣的《宋诗》《饮刘原甫舍人家同江邻几陈和叔学士观白鷴孔雀凫鼎周亚夫印钿玉宝赫连勃勃龙雀刀》，原文：玉印传条侯，字辩亚与恶

袁俞传

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
俞传，来源于王珪的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其三》，原文：欲问俞跗术，秦亡世少传

袁传浠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
传，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：今日里，今日里，议郎进表，传达上，传达上，圣目看了

袁传致

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
传致，来源于陈岘的《宋诗》《楚南伟观楼》，原文：寄语后来无泯没，共保佳致传千秋

袁佶传

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
佶，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：佶倬家人三两辈，药王菩萨丹青轴

袁休传

拼音五行释意
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
休传，来源于顾逢的《宋诗》《寄损益川》，原文：休已灯难续，相传喜有师

袁传岭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
传岭，来源于宇文虚中的《宋诗》《泾王许以酒饷龙溪老人几月不至以诗促之》，原文：急催岭外传梅使，来饷篱边采菊人

袁继传

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
继传，来源于晁补之的《宋诗》《次韵太学黄博士冕仲同考试作》，原文：成诗莫惮继日传，青骢御史呼归去

袁望传

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
望传，来源于陈著的《宋诗》《昨方为桑麦说苦今日忽喜得雨》，原文：桑妇惊传二叶迸，田翁痴望两歧生

袁传洲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
传洲，来源于张守的《宋诗》《送秦楚材使高丽二首 其一》，原文：不独鸡林传好句，会看弭檝上瀛洲

袁传朗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
传朗，来源于汪莘的《宋诗》《三月十九日过松江五绝 其三》，原文：煎茶徐读散人传，对酒朗吟渔父词

袁漳传

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漳传，来源于郑思肖的《宋诗》《元鞑攻日本败北歌》，原文：虽传漳州气燄盛，又闻襄阳已大举

袁传泊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
传泊，来源于程公许的《宋诗》《挽顺庆使君宝章李十三丈二首 其二》，原文：亦有荐敭当使传，若为淹泊只侯邦

袁传煜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
传煜，来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》，原文：当时应赐恩泽家，流传至煜煜好奢

袁传屹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
传屹，来源于程公许的《宋诗》《和内幕季美 其三》，原文：五丁凿剑古今传，屹立崇墉蔽两川

袁瀚传

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瀚传，来源于韩元吉的《宋诗》《故太师和王挽诗三首 其一》，原文：威名传瀚海，功烈上麒麟

袁州传

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
州传，来源于智封的《唐诗》《对州牧卫文升使君问（题拟）》，原文：（《宋高僧传》卷八《唐郓州安国院巨方传》附）

袁传竺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
传竺，来源于强至的《宋诗》《文懿大师院假山》，原文：竺峰飞过传闻后，蓬岛移来想像间

袁传熹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
传，来源于刘辰翁的《宋词》《青玉案》，原文：海上传柑梦中去

袁渌传

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渌传，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） 十九、凿壁井咏》，原文：色带三春渌，芳传一味清

袁尚传

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
尚传，来源于刘克庄的《宋诗》《再次竹溪韵三首 其二》，原文：伏壁尚堪传学者，虞廷犹记和康哉

袁传缨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
传缨，来源于赵汝腾的《宋诗》《挽竹湖李端明 其一》，原文：讣传缨绂骇，惜绾不中书

袁桑传

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桑传，来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》，原文：家学传桑砚，词场著祖鞭

袁传璆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
传，来源于吕渭老的《宋词》《蝶恋花》，原文：但凭蝴蝶传深怨

袁缃传

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缃传，来源于晁说之的《宋诗》《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其八》，原文：传家缃帙在，百巧愧千穷

袁域传

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
域传，来源于岑参的《唐诗》《登北庭北楼呈幕中诸公》，原文：尝读西域传，汉家得轮台

袁涔传

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涔传，来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》，原文：故知事可传，岂限涔泓窄

袁传涧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
传涧，来源于韩淲的《宋诗》《昌甫携渭南诗见过》，原文：章泉传到涧泉上，凉意满天河影秋

袁乘传

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
乘传，来源于高斯得的《宋诗》《次韵赵庸斋贺除闽漕》，原文：牵舟未得还三峡，乘传何堪使七闽

袁崔传

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崔传，来源于郭祥正的《宋诗》《蒲涧奉呈蒋帅待制》，原文：散发追之又无迹，后来诡谲传崔郎

袁传晷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
传，来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》，原文：只成容易传

袁洵传

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洵传，来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》，原文：六义有比兴，观洧传洵盱

袁传喻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
传喻，来源于贯休的《唐诗》《题惠琮律师院》，原文：唯传黄叶喻，还似白泉居

袁传檀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
传檀，来源于邹浩的《宋诗》《寄和庵主》，原文：惟有旃檀知此意，为传消息到中峰

袁飖传

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
飖传，来源于徐铉的《宋诗》《江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞因以寄》，原文：白雪飘飖传乐府，阮郎憔悴在人间

袁典传

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
典传，来源于王洋的《宋诗》《戏郑曾二老》，原文：当时储馆典仇校，今日取送传芳馨

袁传柃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
传，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五五》，原文：子能受授，洗心传世

袁郁传

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
郁传，来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》，原文：仗卫俨东朝，郁郁葱葱，响传环佩

袁传献

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
传献，来源于陈宓的《宋诗》《挽使相傅忠简 其一》，原文：中原文献旧，四世炜相传

袁传煦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
传煦，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：旌戟俨成行，鸡人传发煦

袁珺传

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》，原文：刘参玉版，苏传冰壶

袁航传

拼音五行释意
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
航传，来源于秦观的《宋诗》《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》，原文：学士风流异域传，几航云海使南天

袁传炫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
传炫，来源于释元肇的《宋诗》《牡丹》，原文：娇红腻紫炫晴芳，好本传来自洛阳

袁传轼

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
传轼，来源于黎廷瑞的《宋诗》《金陵别程万里教授》，原文：白日共传苏轼死，故人宁料范雎生

袁粹传

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
粹传，来源于王安石的《宋诗》《读史》，原文：糟粕所传非粹美，丹青难写是精神

袁传卫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
传卫，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：【传】八年春，齐侯将平宋、卫，有会期

袁传佰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
传，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六二》，原文：至道克传，贤达斯执

袁由传

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
由传，来源于沈辽的《宋诗》《和毅公赋谢仙》，原文：锦江何处无由到，乞与齐谐异日传

袁潭传

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潭传，来源于陈瓘的《宋诗》《句 其六》，原文：岁久漫传龙变化，潭深谁睹剑锋铓

袁传熙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
传熙，来源于许月卿的《宋诗》《寄东宫官》，原文：入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷

袁传谧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
传谧，来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 十》，原文：为君铿好辞，永传作谧宁

袁追传

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
追传，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《满庭芳》，原文：雍容弦诵罢，试追搜占传，往事闲凭

袁传谐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
传谐，来源于范成大的《宋诗》《东宫寿诗》，原文：铜律谐初度，桑弧绝旧传

袁意传

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
意传，来源于胡宏的《宋诗》《吴承远讥登山》，原文：尘怀已逐山风扫，好意都从梅蕊传

袁传峨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
传峨，来源于卢纶的《唐诗》《送张郎中还蜀歌》，原文：回首岷峨半天黑，传觞接膝何由得

袁传博

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
传博，来源于周端臣的《宋诗》《送牛首炉与人》，原文：赠君博古斋中去，书传闲时细讨论

袁孝传

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
孝传，来源于蔡戡的《宋诗》《刘公实母夫人董氏挽诗 其一》，原文：名高孝妇传，词掞外孙碑

袁焘传

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
焘，来源于曾巩的《宋诗》《高松》，原文：凤凰引众禽，此木阴可焘

袁诀传

拼音五行释意
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诀传，来源于吕本中的《宋诗》《洞庭》，原文：我愿从之游，问渠传宝诀

袁传泽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
传泽，来源于张扩的《宋诗》《寄题黟县舒先生十柳轩诗二首 其二》，原文：百年实录先生传，五字格言彭泽诗

袁榆传

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榆传，来源于陈造的《宋诗》《近榆亭 其三》，原文：天亦积气尔，种榆谁所传

袁鸢传

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鸢传，来源于杨简的《宋诗》《石鱼楼 其二》，原文：桃红柳绿春无迹，鱼跃鸢飞妙不传

袁旭传

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旭传，来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 六》，原文：碧宵传凤吹，红旭在龙旗

袁传凇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
传，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一六》，原文：胡卜乱卜，传至今日

袁传浦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
传浦，来源于钱起的《唐诗》《省试湘灵鼓瑟》，原文：流水传潇浦，悲风过洞庭

袁传岐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
传岐，来源于吕本中的《宋诗》《次韵吉父见寄新句》，原文：词源久矣多岐路，句法相传共一家

袁纶传

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纶传，来源于杨公远的《宋诗》《寄陆同府》，原文：行看大展经纶手，霖雨苍生四海传

袁朴传

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朴传，来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其二》，原文：痴儿侥幸居前列，朴学流传本故家

袁砺传

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
砺传，来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州子孙江西漕试》，原文：淬砺酬先志，家传合奏功

袁槐传

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
槐传，来源于仇远的《宋诗》《宦海》，原文：黄帽棕鞋隠者便，青衫槐笏我家传

袁传宏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
传宏，来源于陈淳的《宋诗》《赵守礼延入学陈伯跃有诗咏其事因和以复之》，原文：赵学规模本自宏，师传敢背此心盟

袁传巡

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
传巡，来源于吕祖谦的《宋诗》《何叔京挽章二首 其一》，原文：再传犹易简，小出复逡巡

袁远传

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
远传，来源于王十朋的《宋诗》《次韵龚实之正言见寄 其二》，原文：尺书远荷鸿传至，好句惟忧电取将

袁久传

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
久传，来源于文彦博的《宋诗》《熙宁癸丑季冬十有三日某被旨谢雪于济祠已事与秘书监光禄卿直史馆太常少卿屯田郎中祕书丞同游枋口泛舟沁水至岘石而登岸历观巖谷间前贤之题名翌日游化成寺以车渡沁回入盘谷穷览山水之嘉处由燕川而归 盘谷作 其一》，原文：韩文传已久，合在翠巖刊

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