缺木-男孩-口旁,
缺木口字旁名字大全男宝宝取名
君桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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君桓,来源于卫宗武的《宋诗》《自王园归约诸友山行》,原文:花间尽晷得盘桓,但费东君为料理 |
品麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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品,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七十九》,原文:众生多品类,诸佛祇一般 |
真君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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真君,来源于曾协的《宋诗》《次韵翁士秀见赠二首 其一》,原文:却敛櫜鞬真退舍,君才屹立五言城 |
嘉乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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嘉乔,来源于洪适的《宋诗》《再赋 其二》,原文:大夫不博乔松贵,嘉橘千头也作奴 |
笠召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于张志和的《唐诗》《渔父歌 一》,原文:青篛笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归 |
启帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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启,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 雍和》,原文:明典肃陈,神居邃启 |
瀚嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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瀚,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 回纥》,原文:曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝 |
君贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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君贤,来源于苏轼的《宋诗》《和陶咏三良》,原文:贤哉晏平仲,事君不以私 |
乾品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于陆游的《宋诗》《老马》,原文:本非百金产,安用三品料 |
嘉啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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嘉啸,来源于张玉孃的《宋诗》《梅花村》,原文:嘉树留人舒啸地,飞花送客醉归途 |
燿召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:俟今焜燿名方昌,恨不登时到侯乡 |
骞召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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骞召,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:宣劳更内外,清禁召腾骞 |
嘉钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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嘉钧,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵费同叔解嘲 其二》,原文:低头涸辙问波臣,沃以嘉言力万钧 |
啸爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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啸,来源于陆游的《宋词》《木兰花慢》,原文:却过蓬壶啸傲,世间岁月 |
亘君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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亘君,来源于周紫芝的《宋诗》《悯白菊两枝作》,原文:君看金谷园,花木亘百里 |
唯蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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唯,来源于释德洪的《宋诗》《四月二十五日智俱侍者生日戏作此授之》,原文:参禅唯自肯,求法转相辽 |
召谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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召谊,来源于梅尧臣的《宋诗》《正仲往灵济庙观重台梅》,原文:贾谊未召绛灌挤,香草嘉禾徒菲菲 |
哲赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于释德洪的《宋诗》《送净心大师住温州江心寺》,原文:万锻炉中百怨门,哲人虽往典刑存 |
蔳唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于张九龄的《唐诗》《郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王而年代久远不复可识唯直西有樊妃冢因后人为植松柏故行路尽知之》,原文:唯传贤媛陇,犹结后人心 |
启桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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启,来源于宋祁的《宋诗》《结课》,原文:结课天官启,悲秋骑省孙 |
啸裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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啸裴,来源于李绅的《唐诗》《悲善才》,原文:花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪 |
史谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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史谦,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:又前首五、六句『我逐江潭雁,君随海上鸥』,冬曦为从六品下之侍御史,阶卑辞谦,在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语 |
烯启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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启,来源于赵蕃的《宋诗》《同陈严倪三君饭听琴于延真观严置酒要余至其家倪陈与焉酒未竟而使客至余亟引去明日作此》,原文:水仙初破颜,缟袂亦启齿 |
壬啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》,原文:岁乘赤蛇月就盈,中澣之后厥壬午 |
竺唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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竺唯,来源于白居易的《唐诗》《三年为刺史二首 二》,原文:唯向天竺山,取得两片石 |
唯元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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唯元,来源于白居易的《唐诗》《寄元九》,原文:唯有元夫子,闲来同一酌 |
沅嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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沅,来源于法常的《唐诗》《答盐官齐安国师见招 二》,原文:张靖龙云见董庆酉《四明诗干》卷下引《鄞县志》、明李邺嗣《甬上高僧诗》卷首)(按:《沅湘耆旧集》卷十收作隐山和尚诗,似误 |
岳唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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岳唯,来源于赵蕃的《宋诗》《呈衡州使君先生二首 其二》,原文:岳麓相望唯石鼓,要令吾辈务藏修 |
薏哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于乐雷发的《宋诗》《送友人之辰州觐省》,原文:春风采药桃花国,落日寻碑薏苡祠 |
启旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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启旬,来源于韩偓的《唐诗》《寄邻庄道侣》,原文:闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜 |
瑧哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于刘埙的《宋词》《太常引》,原文:文章太守,词华哲匠,人与易居东 |
喻葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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喻,来源于孟郊的《唐诗》《送韩愈从军》,原文:一章喻檄明,百万心气定 |
蓁啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于韦骧的《宋诗》《和通甫见赠二首 其二》,原文:感君篇贶虚褒借,强抉蓁芜写鄙情 |
驹喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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驹喻,来源于曹勋的《宋词》《法曲第五煞・法曲》,原文:将尘寰喻,尘里白驹过隙 |
虔啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:升配有序,虔恭无斁 |
启麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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启,来源于范传质的《唐诗》《荐冰》,原文:乘春方启闭,羞献有常程 |
荣和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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荣和,来源于白居易的《唐诗》《吟四虽》,原文:忘荣知足委天和,亦应得尽生生理 |
召飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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召,来源于冯浩的《宋诗》《送程给事知越州 其一》,原文:召伯甘 |
合飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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合飏,来源于太易的《唐诗》《湘夫人祠》,原文:灵祠古木合,波飏大江濆 |
嘉琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降坛用《干安》。》,原文:乐备礼交,嘉玉既陈 |
史瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:史朝曰:『元亨』,又何疑焉 |
骋启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于姜夔的《宋诗》《待千巖 其二》,原文:我行丹枫林,屡骋白苹望 |
勃君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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勃君,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」 子玉使斗勃请战,曰:「请与君之士戏,君冯轼而观之,得臣与寓目焉 |
啸勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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啸勋,来源于林之奇的《宋诗》《题宛陵张待举曲肱亭》,原文:偃蹇勋业外,啸歌山水重 |
笃喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:性笃孝恭,天纵睿神 |
韪啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于释居简的《宋诗》《陈卿座上得贵字》,原文:聃也未暇学,学孟顾不韪 |
啸銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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啸銮,来源于田锡的《宋诗》《酬陈处士咏雪歌》,原文:云眠雪啸意虽高,争似金銮侍赭袍 |
嘉奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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嘉奕,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子 其一一》,原文:舄奕嘉祥充九禁,冲融和气徧干门 |
史桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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史,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・朝天子》,原文:(李逵同刘、史拿赵今史、搽旦上,云)哥哥,拿住奸夫、淫妇了也 |
翙哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
君绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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君绅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜垂拱,视下而听上,视带以及袷,听乡任左 |
唯蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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唯蕖,来源于李羣玉的《唐诗》《龟》,原文:灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖 |
潜君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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潜君,来源于元稹的《唐诗》《别李十一五绝 五》,原文:闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头 |
琥启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于程公许的《宋诗》《道传山丹一本两花举以见遗夜窗翻书偶见刘潜夫尝赋云偶然避雨过民舍一本山丹恰盛开种久树身樛似盖浇频花面大如杯怪疑朱草非时出惊问红云甚处来可惜书生无事力千金移入画栏栽因借韵同赋一首》,原文:铅砂炼熟大还鼎,琥珀琢成双劝杯 |
舸哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于沈遘的《宋诗》《七言送诗僧思齐归吴》,原文:囊衣卷诗载轻舸,飘然独下东南州 |
君炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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君,来源于葛长庚的《宋词》《摸鱼儿》,原文:君且住 |
遒同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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遒同,来源于张说的《唐诗》《出湖寄赵冬曦》,原文:窘步同行乐,遒文互屡看 |
纪品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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纪品,来源于陈文蔚的《宋诗》《重九后一日同公美游灵泉公美举示莲塘纳凉之句后公美和予浮桥观月之韵纪灵泉之游予以老人不快不暇即赋老人既安用渠纳凉韵为谢》,原文:纪游未暇牵人事,题品输君第一章 |
唯祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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唯祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」他日,公谓乐祁曰:「唯寡人说子之言,子必往 |
唯楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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唯,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:古寺唯轻屣,秋溪只小舠 |
合苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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合苓,来源于皎然的《唐诗》《和杨明府早秋游法华寺》,原文:碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓 |
玺啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于袁说友的《宋诗》《上官桀诈令人为燕王旦上书言光疑有非常臣愿归符玺宿卫察变上曰朕知是书诈也后桀燕王等谋废立事觉尽诛》,原文:燕国归符玺,将军有谤书 |
言召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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言召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十五年》,原文:杀召伯、毛伯,不言其何也 |
君箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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君箫,来源于李建中的《宋诗》《白鹤山》,原文:玉箫峰下仙君宅,一树岩花几百春 |
唯矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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唯矜,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:自昔专娇爱,袭玩唯矜奢 |
珉啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于李流谦的《宋诗》《彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢》,原文:识者了珉玉,不尔远尧桀 |
哲苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于黄人杰的《宋词》《满江红》,原文:是武夷、六六洞王中,生贤哲 |
啸棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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啸棹,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:响山猨啼声若啸,迎棹鸦舞来如嬉 |
啸季
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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啸季,来源于吴融的《唐诗》《南迁途中作七首 渡汉江初尝鳊鱼有作》,原文:啸父知机先忆鱼,季[鹰]无事已思鲈 |
啸粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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啸,来源于长孙正隐的《唐诗》《上元夜效小庾体同用春字》,原文:薄晚啸游人,车马乱驱尘 |
本召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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本召,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答渭帅王龙图》,原文:多谢高篇远相劳,召南风格本王基 |
珺喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于耿湋的《唐诗》《题藏公院》,原文:药草诚多喻,沧溟在一毫 |
炫嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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炫,来源于李复的《宋诗》《雨中观池荷》,原文:炫转势不定,积多忽自倾 |
啸棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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啸,来源于朱大卿的《宋诗》《纪游》,原文:应有采芝人,凌空发长啸 |
茗召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于黄庭坚的《宋诗》《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵》,原文:晴云浮茗椀,飞雹落文楸 |
棂召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于赵子发的《宋词》《杨柳枝》,原文:月镂虚棂烟逗竹,梦千山 |
嘉诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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嘉诏,来源于宋祁的《宋诗》《仲夏愆雨穉苗告悴辄按先帝诏书绘龙请雨兼祷霍山淮渎二祠戊寅蒇祀己卯获雨谨成喜雨诗呈官属》,原文:揆予乏嘉绩,圣诏仰成宪 |
季唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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季唯,来源于周麟之的《宋诗》《参政大资毗陵张公挽诗十首 其一○》,原文:忆昔春官试,唯公季子俱 |
和栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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和栎,来源于李洞的《唐诗》《维摩畅林居》,原文:冷筇和雪倚,朽栎带云烧 |
璐君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈继祖的《宋诗》《和阎帅侍郎见寄》,原文:岂期斐章辱赐和,骊珠宝璐箧笥盈 |
召飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」公召之而后入 |
甯嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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甯嘉,来源于阎禹锡的《宋诗》《题定明大像》,原文:□嘉与甯川,二像遥相望 |
匡嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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匡嘉,来源于李处权的《宋诗》《谒翁丈四十韵》,原文:活国嘉猷告,匡君重任胜 |
柏嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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柏嘉,来源于白居易的《唐诗》《有木诗八首 六》,原文:为同松柏类,得列嘉树中 |
君岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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君岐,来源于方回的《宋诗》《次韵赵朴翁赴衍圣公峄山书院之招》,原文:七篇事业君能讲,男子临岐泪肯潸 |
旖启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于朱翌的《宋诗》《王令收桂花蜜渍埳地瘗三月启之如新》,原文:长忧风雨余,失此香旖旎 |
勃嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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勃,来源于张侃的《宋诗》《雨》,原文:不奈勃姑语,呼雨云满空 |
晨啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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晨啸,来源于苏轼的《宋诗》《自金山放船至焦山》,原文:清晨无风浪自涌,中流歌啸倚半酣 |
嘉淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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嘉,来源于潘炜的《唐诗》《吴兴诗》,原文:(见《嘉泰吴兴志》卷二十) |
同蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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同蓁,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:长松倒涧壑,委弃同蓁菅 |
君楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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君楠,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:君不见江原清献楠,新繁卫公柏,苍干合抱干云霄 |
爀品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
史棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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史棣,来源于范纯仁的《宋诗》《和吕献可江口见赠》,原文:棠阴代领诸侯印,棣萼更联御史骢 |
启振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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启振,来源于杨万里的《宋诗》《赴文德殿听麻仍拜表》,原文:苍龙观阙启槐宸,白玉阶除振鹭羣 |
筠喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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筠喻,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和寄乐天》,原文:松筠与金石,未足喻坚密 |
郅君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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郅,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
啸鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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啸鼎,来源于林宽的《唐诗》《穷冬太学》,原文:雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟 |
同芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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同芗,来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:挂冠神武归休后,同醉芗林是几年 |
品策
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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品策,来源于邓肃的《宋诗》《送成材》,原文:谪仙品流居第一,射策王庭恣狂直 |
茯啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于晁补之的《宋诗》《寄家人》,原文:汲水挽车归去好,茯苓日日长松根 |
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