缺金-男孩-带犹字,
缺金带犹字真正完全免费名字男宝宝取名
铮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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铮犹,来源于释居简的《宋诗》《薛子舒半镜》,原文:至今弗作玻璃声,犹自铮铮作金石 |
昼犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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昼犹,来源于杨万里的《宋诗》《故少师张魏公挽词三章 其一》,原文:出昼民犹望,回军敌尚疑 |
珐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于毛滂的《宋词》《醉花阴》,原文:金叶犹温香未歇 |
竣犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 还大次用《憩安》。》,原文:应天以实,已事而竣 |
銮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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銮犹,来源于王禹偁的《宋诗》《应制皇帝亲试贡士歌》,原文:皇情孜孜终不倦,日斜犹御金銮殿 |
犹琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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犹琮,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
犹捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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犹捷,来源于綦崇礼的《宋诗》《次韵成季尚书喜雪》,原文:终南捷径犹可疑,海滨老矣谁见称 |
憧犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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憧犹,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其五》,原文:憧憧市朝人,继晷犹秉烛 |
佐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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佐犹,来源于楼钥的《宋诗》《安人郑氏挽词》,原文:勤俭佐家肥,犹齐举案眉 |
犹钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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犹钧,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:犹忆侍,钧天广宴,万红舞袖披披 |
些犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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些犹,来源于方干的《唐诗》《赠美人四首 二》,原文:年几未多犹怯在,些些私语怕人疑 |
犹纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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犹纫,来源于孙觌的《宋诗》《次韵王次之龙图六绝 其四》,原文:犹看纫作幽人佩,独步修门擅国香 |
犹储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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犹储,来源于邓深的《宋诗》《次韵答克修》,原文:才比刘墙犹自短,诗如陶粟了无储 |
钟犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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钟犹,来源于陆游的《宋诗》《醉后庄门望西南诸山》,原文:身是咸阳旧酒徒,龙钟犹复泥村酤 |
犹宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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犹宗,来源于林希逸的《宋诗》《看风穴语偶然有感》,原文:渠宗为此犹垂涕,益信傍人不是痴 |
谒犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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谒犹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:枯腐尚求律,膏肓犹谒医 |
勘犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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勘犹,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:夜窗犹坐书案,点勘偏旁 |
犹儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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犹儒,来源于邹极的《宋诗》《游曹山》,原文:野僧见我犹生敬,我即休官祇旧儒 |
犹裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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犹裕,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山八首》,原文:犁锄供子职,犹裕耕凿民 |
钏犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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钏犹,来源于薛季宣的《宋诗》《折枝水仙》,原文:风流东迆去不尽,玉钏犹传金叵罗 |
夕犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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夕犹,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和兵部何侍郎宜香闺五绝 其二》,原文:夕薰犹泛绛纱中,晓炷重添翠遶空 |
逊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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逊犹,来源于张镃的《宋诗》《题挂剑图》,原文:逊国曩时犹易耳,不应留剑使心欺 |
辑犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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辑犹,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:宝书传世久未辑,明时盛事犹缺然 |
犹矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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犹,来源于黄机的《宋词》《谒金门》,原文:秋晚蕙根犹暖 |
正犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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正犹,来源于朱熹的《宋诗》《和张彦辅雪后栖贤之作》,原文:微官正愧逍遥社,胜日犹堪汗漫游 |
徽犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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徽犹,来源于张祜的《唐诗》《杂曲歌辞 雨霖铃》,原文:雨霖铃夜却归秦,犹是张徽一曲新 |
韧犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
峻犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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峻犹,来源于葛胜仲的《宋诗》《定山寺》,原文:不辞峻极犹登践,免使幽寻堕渺茫 |
犹翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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犹翼,来源于苏泂的《宋诗》《蒋山寺诗》,原文:高人元是爱山林,倦翼犹思息树阴 |
宣犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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宣犹,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八》,原文:跪到玉阶犹带露,一时宣赐与宫娃 |
犹常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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犹常,来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・贺新郎》,原文:(孤认了)则恁的犹自常思想,可更随车驾南迁汴梁 |
犹绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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犹绚,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:至今千里被膏沐,犹自霱云余绚灿 |
瑞犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑞犹,来源于许康佐的《唐诗》《白云起封中》,原文:犹愿非烟瑞,亭亭不散空 |
胥犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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胥犹,来源于刘辰翁的《宋词》《念奴娇》,原文:吾年如此,更梦里、犹作狼居胥意 |
犹秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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犹秋,来源于林亦之的《宋诗》《重过红泉》,原文:如今秋雨秋灯夜,大半当年犹未生 |
诏犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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诏犹,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸就加郡印因以四韵贺而勉之》,原文:莫怕三年持汉诏,犹胜迁客卧商山 |
犹宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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犹宗,来源于释德洪的《宋诗》《戏呈师川驹父之阿牛三首 其三》,原文:差胜宗武不韈,犹作添丁画鸦 |
铭犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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铭犹,来源于刘克庄的《宋诗》《仲晦昆仲求近稿戏答二首 其二》,原文:中郎碑好犹名愧,吏部铭高未免谀 |
犹尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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犹尚,来源于杜甫的《唐诗》《伤秋》,原文:将军犹汗马,天子尚戎衣 |
犹憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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犹憧,来源于徐瑞的《宋诗》《客枕有感》,原文:市人竞刀锥,奔走犹憧憧 |
绪犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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绪犹,来源于韩维的《宋诗》《宋元献公挽辞三首 其三》,原文:昔侍从容论,犹能记绪余 |
僖犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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僖犹,来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其二》,原文:志民深闵僖公雨,勤业犹存豳国风 |
犹识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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犹识,来源于希迁的《唐诗》《偈》,原文:自古上贤犹不识,造次常(《五灯会元》作「凡」)流岂可明 |
犹专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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犹专,来源于方回的《宋诗》《说诗》,原文:此声专老杜,犹俟到夔州 |
资犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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资犹,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子椿见寄》,原文:三钟切幸资三径,九奏时犹梦九门 |
史犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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史犹,来源于苏辙的《宋诗》《次韵李曼朝散得郡西归留别二首 其二》,原文:怀印徒行尚故衣,邸中掾史见犹疑 |
州犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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州犹,来源于陆文圭的《宋诗》《送张子野》,原文:袖中漫刺通姓名,犹及庆历思中州 |
琤犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琤犹,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
犹识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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犹识,来源于张炎的《宋词》《忆旧游》,原文:拍有旧时归燕,犹自识黄昏 |
隋犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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隋犹,来源于李流谦的《宋诗》《金陵二首 其二》,原文:渔人能说陈隋事,燕子犹寻王谢家 |
宣犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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宣犹,来源于喻良能的《宋诗》《东宫生辰》,原文:陆贽言犹采,宣尼训敢忘 |
铮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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铮犹,来源于周必大的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:泉玉淙铮,犹不比清切 |
犹页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于晁补之的《宋词》《梁州令》,原文:二月春犹浅 |
陟犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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陟犹,来源于李曾伯的《宋诗》《宿岳市》,原文:登陟天犹暝,栖回日已西 |
挚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:宾奉挚,入门左 |
犹旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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犹旌,来源于赵嘏的《唐诗》《山阳韦中丞罢郡因献》,原文:尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过 |
绍犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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绍犹,来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其五》,原文:春秋得忠臣,炎绍犹有述 |
犹珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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犹,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:开眼无见,犹如无目 |
旬犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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旬犹,来源于孔平仲的《宋诗》《发虹县》,原文:去家渐及旬,犹走淮楚疆 |
犹羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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犹羲,来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》,原文:天下大朴散已久,二乡犹在羲皇前 |
隋犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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隋犹,来源于周紫芝的《宋诗》《荔枝香》,原文:梨园法曲凄且清,相传犹是隋家声 |
犹帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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犹,来源于真德秀的《宋诗》《寿杨龢父》,原文:良犹势方升,犹木吐牙枿 |
犹锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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犹锋,来源于刘克庄的《宋诗》《次竹溪别后见怀韵》,原文:万言君视犹杯水,一镞吾难直箭锋 |
犹戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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犹戈,来源于张嵲的《宋诗》《觉道同玩梅》,原文:去年梅花开,干戈犹未扫 |
犹鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于汪存的《宋词》《步蟾宫》,原文:玉京此去春犹浅 |
鉴犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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鉴犹,来源于皎然的《唐诗》《酬薛员外谊见戏一首》,原文:犹倚披沙鉴,长歌向子期 |
犹鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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犹鉴,来源于皎然的《唐诗》《酬薛员外谊见戏一首》,原文:犹倚披沙鉴,长歌向子期 |
专犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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专犹,来源于李商隐的《唐诗》《赋得鸡》,原文:稻粱犹足活诸雏,妬敌专场好自娱 |
齐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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齐犹,来源于王维的《唐诗》《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》,原文:日比皇明犹自暗,天齐圣寿未云多 |
犹翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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犹翼,来源于华岳的《宋诗》《寄大庾郭县尉》,原文:始思鹍鹏翼,庇我反手犹 |
犹宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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犹宸,来源于李商隐的《唐诗》《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》,原文:沦谪千年别帝宸,至今犹谢蘂珠人 |
犹巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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犹巡,来源于唐彦谦的《唐诗》《湘妃庙》,原文:八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡 |
犹绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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犹绪,来源于萧立之的《宋诗》《次曾渔矶贺得士赟音问韵》,原文:支厦可能扶绪汉,誓江犹欲活全吴 |
犹仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子羽曰:「其莠犹在乎 |
犹裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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犹裕,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:虽免逃杖諐,犹虞裕蛊吝 |
戈犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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戈犹,来源于俞德邻的《宋诗》《金坛郊外》,原文:干戈犹未息,何处足幽栖 |
庄犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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庄犹,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其六》,原文:曾莫如老庄,犹解究生死 |
羡犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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羡犹,来源于曹宰的《宋词》《喜迁莺》,原文:犹羡瓜期近,课春九重,优陟公卿选 |
诚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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诚犹,来源于梅尧臣的《宋诗》《观史氏画马图》,原文:君之二图诚亦好,若比瓌笔犹云泥 |
犹暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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犹暄,来源于王洋的《宋诗》《次韵曾吉父清明》,原文:暄晴犹苦促,那更遇春霖 |
仞犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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仞犹,来源于苏辙的《宋诗》《息壤》,原文:高山万仞犹可削,嗟此何独生如疣 |
罡犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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罡,来源于白珽的《宋诗》《同陈太博诸公登六和塔》,原文:罡风洒毛髪,铎语空蝉联 |
承犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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承犹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝升殿用《崇安》。》,原文:有犹有言,顺承天则 |
銮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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銮犹,来源于寇准的《宋诗》《初到长安书怀》,原文:魂梦不知关塞外,有时犹得到金銮 |
儒犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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儒犹,来源于刘弇的《宋诗》《欧阳升之挽辞》,原文:老烂为儒众所闻,病中犹不废研论 |
犹真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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犹真,来源于孙抗的《宋诗》《嘉莲洞》,原文:已嗟真赏去,犹讶昔香传 |
瑜犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑜犹,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》,原文:未能句语全无纇,犹贵琼瑜不掩瑕 |
晰犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 请神》,原文:祝道夤恭,神仪昭晰 |
犹铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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犹铭,来源于刘克庄的《宋诗》《挽方倅景楫二首 其二》,原文:史漫存融表,坟犹待愈铭 |
犹孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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犹孜,来源于王禹偁的《宋诗》《应制皇帝亲试贡士歌》,原文:皇情孜孜终不倦,日斜犹御金銮殿 |
犹诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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犹诚,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:勾践诚可除,宰嚭犹在侧 |
仟犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
初犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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初犹,来源于林之奇的《宋诗》《看白云爱而成诗》,原文:初犹半洞门,欻出遍巖腹 |
楚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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楚犹,来源于武元衡的《唐诗》《秋夜雨中怀友》,原文:几年不与联牀吟,君方客吴我犹楚 |
犹骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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犹骏,来源于陆龟蒙的《唐诗》《黄金二首 一》,原文:自古黄金贵,犹沽骏与才 |
犹锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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犹锋,来源于方干的《唐诗》《卢卓山人画水》,原文:海色未将蓝汁染,笔锋犹傍墨花行 |
琛犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琛,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其一》,原文:沃野藤溪道,浮琛玉海门 |
犹挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹 是经 |
犹斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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犹斯,来源于洪刍的《宋诗》《次子字韵呈郑太玉》,原文:斯文不可见,犹欣识之子 |
犹时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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犹时,来源于张耒的《宋诗》《夜》,原文:报落梧桐犹陨叶,知时蟋蟀解亲床 |
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