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男孩姓刘洪之辈起名

邓尹绰作者：邓尹绰2023-04-15 13:32:32

男孩-带之字，

男孩姓刘洪之辈起名

杨之

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杨之，来源于马廷鸾的《宋词》《沁园春》，原文：杨柳依依，我生之辰，与公共之

之淄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
之淄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：成人伐齐师之饮马于淄者，曰：「将以厌众

皓之

拼音五行释意
皓hào木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皓之，来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》，原文：有客皓其马，归作周之藩

谦之

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谦之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也

纲之

拼音五行释意
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纲之，来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其二》，原文：恺悌君子，之纪之纲

之箬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：大国之求，无礼以斥之，何餍之有

樟之

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
樟，来源于黄敏求的《宋诗》《初秋白云道院 其一》，原文：桧柏株樟竹与松，四山互长翠阴浓

之萧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
之萧，来源于孙应时的《宋诗》《挽沈叔晦国录 其二》，原文：庭诤汲长孺，官师萧望之

之逸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
之逸，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：良司臣而逸之，托诸季武子，武子置诸卞

冉之

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
冉之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：而私于冉有曰：「君子之行也，度于礼，施取其厚，事举其中，敛从其薄

慕之

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
慕之，来源于刘摰的《宋诗》《次韵王仲达龙图》，原文：常慕诗之学，今逢将者才

之策

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
之策，来源于胡寅的《宋诗》《和黄执礼六首 其五》，原文：会友更求三以上，策名应簉二之中

鹄之

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鹄之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：故射者各射己之鹄

旒之

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旒之，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：天子为之彻旒纩，乐以从谏如转镟

之琥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
之琥，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一》，原文：千年琥珀之松兮鹤巢梦冷，半夜珊瑚之月兮鲸

之乘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
之乘，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：其卦遇《蛊》，曰：『千乘三去，三去之馀，获其雄狐

之理

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
之理，来源于彭龟年的《宋诗》《别张袁州五首 其一》，原文：万事有定理，应之当坦夷

之琬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
之琬，来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》，原文：欲持琬琰易羊皮，玩之已久安能辍

沥之

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沥之，来源于郭祥正的《宋诗》《姑熟堂歌赠朱太守》，原文：请公沥酒一吊之，听我长吟壮灵魄

之羲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
之羲，来源于邵雍的《宋诗》《大笔吟》，原文：羲之来求，牧之来乞

楹之

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楹之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：秋，丹桓宫之楹

之瑧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：为之中者归之也

之枫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
之枫，来源于陈师道的《宋诗》《赠二苏公》，原文：岷峨之山中巴江，桂椒柟栌枫柞樟

之琀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
之，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：荠麦之茂，荠麦之有

珺之

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也

之韦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
之韦，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵良器真意亭探韵》，原文：愿以靖节语，佩之如絃韦

炔之

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

之衡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
之衡，来源于邹浩的《宋诗》《梦曾存之见过 其二》，原文：衡阳深赖帝怜之，论者虽多不远移

林之

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
林之，来源于陈郁的《宋诗》《为僧如赋深居》，原文：禅居自合入山林，阛阓之中岂是深

嵘之

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵘之，来源于崔敦礼的《宋诗》《太白远游》，原文：出宇宙之寥廓兮，羾阊阖之峥嵘

之魁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
之魁，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：素积白屦，以魁柎之，缁絇繶纯，纯博寸

之晔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
之晔，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其二》，原文：天仪毕晔，如日之升

之炫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
之炫，来源于文同的《宋诗》《翡翠》，原文：晶荧炫我目，非世之青黄

祁之

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
祁之，来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》，原文：汗流被我体，祁寒为之暄

之影

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
之影，来源于李瓘的《宋诗》《挂冠 其一》，原文：此行无复出闽山，休音息影谷之盘

之郄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
之郄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：齐侯使国佐如师，郄克曰：“与我纪侯之甗，反鲁、卫之侵地，使耕者东亩，且以萧同侄子为质，则吾舍子矣

之韬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
之韬，来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》，原文：撷其所长，韬锋敛铓，类曲水之觞

之重

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
之重，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」公从之，重为之礼，使归求成

茂之

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茂之，来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其二》，原文：企三贤而相攸兮遗躅未沬，匪若人之良茂兮吾将奚頼

曜之

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曜之，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶

晏之

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晏之，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：及年岁之未晏兮，时亦犹其未央

烟之

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烟之，来源于文天祥的《宋诗》《暑布送王廷举用萧敬夫韵 其一》，原文：表之以雾縠，缘之以烟绡

誉之

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
誉之，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》，原文：”子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉

鸢之

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸢之，来源于王令的《宋诗》《赠李定资深 其二》，原文：使之羣鸱鸢，饥饱为止飞

勖之

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勖之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：先君之思，以勖寡人

伽之

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
伽之，来源于何耕的《宋诗》《普通山距府东十数里青州禅师洪果道场也自龙华归过之栋宇颓落僧徒鄙野良为可惜是夜雨大作因书所闻所见为长韵》，原文：锦城之东山培塿，突起伽蓝压山口

之忻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
之忻，来源于袁说友的《宋诗》《过渠江渡》，原文：便欲挟浪扁舟西，褰裳回首忻从之

常之

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
常之，来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其三》，原文：公之还，谓常还兮，独不谓公害

之尔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
之尔，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：神之听之，介尔景福

虞之

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
虞之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者

之熙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
之熙，来源于苏舜钦的《宋诗》《城南感怀呈永叔》，原文：岂无富人术，使之长熙熙

之奎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
之奎，来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》，原文：季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中

之决

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
之决，来源于刘攽的《宋诗》《送张益宣州法曹》，原文：之子文无害，居廷敢决疑

萱之

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萱之，来源于洪朋的《宋诗》《堂下芍药花盛开而芜秽不治太夫人课奴芟夷草莽饰以丹槛焕然一新感而成咏》，原文：何必风人萱，愿言树之背

之袤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
之袤，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：掇袤丈之朔雪以澡德兮，袭万壑之清冰而在躬

之渲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
之，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一九》，原文：何绝之久，何续之易

之庭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
之庭，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：』庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：『利用宾于王

凇之

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

之栗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
之栗，来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得

之阜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
之阜，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」 楚大子建之母在狊阜，召吴人而启之

之汉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
之汉，来源于徐俯的《宋诗》《游潜峰二首 其一》，原文：载之潜南天柱山，上侵霄汉下渊泉

之攸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
之攸，来源于刘敞的《宋诗》《彼山诗 其二》，原文：彼山之澳兮，雄虺攸伏

之天

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
之天，来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》，原文：此赋之传兮，与天无穷

奘之

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奘，来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言（在京南）》，原文：（以上五首均见斯三七三卷）（按：《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」，应即指玄奘

之艾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
之艾，来源于王炎的《宋诗》《鸣水洞辞》，原文：艾之西兮汨之原，山石划断兮穹巅而崭巖

爕之

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕

笈之

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
笈之，来源于陆游的《宋诗》《晨兴》，原文：吾当一洗之，漱泉开玉笈

邵之

拼音五行释意
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
邵之，来源于陈与义的《宋诗》《正月十二日至邵州十三日夜暴雨滂沱》，原文：邵州正月风气殊，鹑尾之南更山坞

唯之

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
唯之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：在父母舅姑之所，有命之，应唯敬对

之绎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
之绎，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」孔子曰：「绎之于库门内，祊之于东方，朝市之于西方，失之矣

缎之

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》，原文：又无羊酒缎匹，又无花红财礼

之里

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
之里，来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其三》，原文：捺倒烂泥里，刚刀不斩无罪之人

之珲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：子妇有勤劳之事，虽甚爱之，姑纵之，而宁数休之

之炽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
之炽，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：炽昌隆祚，惟皇造之

之华

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
之华，来源于于石的《宋诗》《答吴子真》，原文：子居金华山之东，我居金华山之西

之阑

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
之阑，来源于杨续的《唐诗》《安德山池宴集》，原文：酒阑高宴毕，自反山之幽

之卓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
之卓，来源于司马光的《宋诗》《送伊阙王大夫歌》，原文：归风俗于醇厚兮，又何西门卓鲁之足为

之天

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
之天，来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》，原文：猗欤奇哉，紫霞之洞真天开

之纭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
之纭，来源于释心月的《宋诗》《圆通师孙福长老请赞》，原文：万象纭纭，吾之用也

之桠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》，原文：105　瓜曰华之，桃曰胆之，枣李曰疐之，樝梨曰钻之

翩之

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翩之，来源于释大观的《宋诗》《远法师陆脩静赞》，原文：凉襟洒洒兮何须鹤驭之风，别袖翩翩兮不见虎溪之桥

之识

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
之识，来源于曾丰的《宋诗》《邂逅南昌簿孙正之剧谈别后聊以记所期者》，原文：我新幸且识，其仲字正之

之言

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
之言，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：其言取之何

帧之

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
帧，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：锦绣额赠新题走蚓惊蛇，丹青帧摸巧样回鸾舞鹤

召之

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
召之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：不得左师不可，请以君命召之

馚之

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：舍之闻之：『杖莫如信

戎之

拼音五行释意
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戎之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」 夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也

之唯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
之唯，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 四》，原文：无别路者，唯有一心之法，让大师化导如此也

谒之

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谒之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也

怀之

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
怀之，来源于于石的《宋诗》《祢衡》，原文：怀中漫刺欲何之，四海交游只两儿

珹之

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其五》，原文：何以置之，大君之朝

之芨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：大夫父之友食之则食之矣

之杉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
之杉，来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其六》，原文：九峰之杉，逍遥之柟

泉之

拼音五行释意
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泉之，来源于刘复的《唐诗》《经禁城》，原文：昔人竟何之，穷泉独冥冥

之缨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
之缨，来源于苏轼的《宋诗》《汉水》，原文：过之不敢慢，伫立整冠缨

之霈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
之霈，来源于罗点的《宋诗》《喜雨望巴罗二山》，原文：便将凶岁变丰年，谈笑之间作霶霈

楚之

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楚之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：大子商臣谮子上曰：「受晋赂而辟之，楚之耻也，罪莫大焉

休之

拼音五行释意
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
休之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：角欲青白而丰末，夫角之本，蹙于脑而休于气，是故柔

之峨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
之峨，来源于冯时行的《宋诗》《刘守生日》，原文：山之岷峨水之涪，两川至今腾歌讴

之赓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
之赓，来源于陈造的《宋诗》《行春辞三首 其一》，原文：铿有声兮长谣，疑其赓蒍于之歌

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