山姓-属虎-缺土-女孩-页旁-春天,山是我国排名第323位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
山姓缺土属虎页字边春天女孩起名
山栾颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋栾枝入盟郑伯 |
山颐墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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颐墨,来源于袁说友的《宋诗》《巫山十二峰二十五韵》,原文:舟人渔子漫回首,骚士墨客劳支颐 |
山洵颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于不详的《唐诗》《日华月华君赠郑冠卿诗(题拟) 二》,原文:)(按:《灯下闲谈》一书,旧题宋江洵著,实误 |
山莆颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘筠的《宋诗》《直夜二首 其二》,原文:尧厨萐莆分珍膳,汉庙含桃和酪浆 |
山沛颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵盖睎之见忆》,原文:莫话河南北,伤心感沛州 |
山颐奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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颐奈,来源于王令的《宋诗》《中夜二首 其一》,原文:虽耻犹奈何,长歌涕垂颐 |
山颐烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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颐,来源于欧阳修的《宋诗》《和梅龙图公仪谢鷴》,原文:养鹤鷴又妬,我言堪解颐 |
山奎颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于洪咨夔的《宋诗》《端平三年春帖子词 贵妃合 其三》,原文:春透蓬莱碧玉壶,晴窗恭侍宝奎敷 |
山央页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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央,来源于岑参的《唐诗》《鼓吹曲辞 凯歌六首 一》,原文:汉将承恩西破戎,捷书先奏未央宫 |
山颐渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:前瞻平远后闉阇,左揖蟇颐右龙鹤 |
山颐昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李纲的《宋诗》《宝剑联句》,原文:拄颐真贵盛,击柱妄披猖 |
山珞颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
山凝颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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凝颐,来源于释德洪的《宋诗》《绣释迦像并十八罗汉赞 第十七难提蜜多罗庆友尊者》,原文:风度凝远,支颐而倦 |
山颐沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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颐,来源于葛立方的《宋诗》《九效 医国》,原文:天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐 |
山薏颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:一朝薏苡足人疑,万里珠玑同梦睹 |
山颐岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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颐岚,来源于孔平仲的《宋诗》《卦名寄芸叟》,原文:曳履烟景外,支颐岚翠前 |
山柔颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于王珪的《宋诗》《立春内中帖子词 皇后阁 其二》,原文:未染仙人杏,偏柔帝女桑 |
山圣颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:文德武功,列圣并配 |
山暖颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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暖颐,来源于辛弃疾的《宋诗》《赵文远见和用韵答之》,原文:粝食粗衣饱暖时,从他鼻涕自垂颐 |
山颀晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于曾巩的《宋诗》《送人移知贺州》,原文:象茜照地荣笏衣,先后隶从何颀颀 |
山颐墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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颐墨,来源于曾丰的《宋诗》《寿广东帅潘直阁》,原文:颐间莹生朱,眼底光盎墨 |
山温颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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温,来源于李复的《宋诗》《负暄》,原文:温温百骸舒,渐发两颊红 |
山颐浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于洪咨夔的《宋诗》《禽语》,原文:打麦作饭知何时,阿婆餠焦涎满颐 |
山颀琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于晁补之的《宋诗》《赠送澶州监酒税刘铨殿直》,原文:惜哉刘子气方刚,峨冠凛凛颀而扬 |
山页夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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页,来源于杨巨源的《唐诗》《谢人送粽》,原文:(同前第一五六页) |
山颐桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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颐桑,来源于沈禧的《元曲》《余音・香缣貌得三冬景,彩笔吟成万古情,临行持此为相赠。则愿你艺超》,原文:享期颐松柏遐龄,宜受用桑榆晚景 |
山奎颀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于周紫芝的《宋诗》《恭进郊祀庆成诗五首 其五》,原文:奎画宸章丽,台躔上宰居 |
山崎颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于叶茵的《宋诗》《潇湘八景图 平沙鴈落》,原文:相从万里多崎岖,呼鸣警察夜有奴 |
山颐析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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颐,来源于李石的《宋诗》《人日集蟆颐视堰》,原文:秋水七八月,老蟆喜持颐 |
山颐温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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颐温,来源于王之望的《宋诗》《王钤辖出示乃祖两令公画像求诗为赋长句》,原文:隋国令公温如玉,方口丰颐秀眉目 |
山颐芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:两行渊客泪,感激自沾颐 |
山冶页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于杨万里的《宋诗》《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》,原文:李花冶白桃倡红,坐客桃霞李雪中 |
山峤颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于石耆翁的《宋词》《蝶恋花》,原文:半夜六龙飞海峤 |
山颐昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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颐昼,来源于周紫芝的《宋诗》《勅局晨入效柳子厚》,原文:支颐坐昼寂,细影移高槐 |
山琪颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》,原文:试将比较天台景,只欠璁珑琪树英 |
山颐烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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颐烟,来源于权德舆的《唐诗》《晚渡扬子江却寄江南亲故》,原文:支颐见千里,烟景非一状 |
山琀颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于方凤的《宋诗》《三洞》,原文:就中暗穴如蟆颐,急水泻碧鸣娲絃 |
山玮页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
山颐晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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颐,来源于陈造的《宋诗》《再次赠张学录韵十诗 其一》,原文:解颐匡鼎来,诗语穷益新 |
山淖颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:用尹祭、嘉荐、曾淖、普荐、溲酒,适尔皇祖某甫,以隮祔尔孙某甫 |
山漓颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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漓颐,来源于卢纶的《唐诗》《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》,原文:歘然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓 |
山颐珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》,原文:天人固异分,何烦涕交颐 |
山颍晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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颍晏,来源于宋祁的《宋诗》《假节》,原文:岁晏知非宦情薄,颍田归兴满苍霞 |
山颐溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于赵蕃的《宋诗》《呈康职君谟》,原文:高谭自可解人颐,何况携醪烹伏雌 |
山颐楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于曹彦约的《宋诗》《祁门道中即事 其四》,原文:为爱幽乡度远村,支颐竚立爱山矾 |
山奘颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
山颜瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于元稹的《唐诗》《解秋十首 七》,原文:颜色有殊异,风霜无好恶 |
山染颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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染,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:染得桃红似肉红 |
山颖岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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颖岐,来源于吕温的《唐诗》《道州观野火》,原文:遍生合颖禾,大秀两岐麦 |
山奥颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于吕巖的《唐诗》《赠刘方处士》,原文:壶中一粒化奇物,物外千年功力奥 |
山颐澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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颐,来源于余靖的《宋诗》《观钓》,原文:搘颐闲怅望,江湖晴荡漾 |
山颐潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于王奕的《宋诗》《登秦邮文游亭天壁亭长歌》,原文:守台旧卒年九十,颐隠于脐肩过头 |
山冽颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于赵必的《诗》《游濂泉》,原文:绿凹凿破冰泉冽,泉以濂名宗濂溪 |
山奥颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于窦从周的《宋诗》《送僧还日本》,原文:名山与奥谷,足迹已徧经 |
山琮颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:疏璧琮,以敛尸 |
山颉瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陈傅良的《宋诗》《丁端叔送牡丹以诗来用韵酬之 其二》,原文:亦欲颉颃相上下,不容分寸得跻攀 |
山晷颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孔平仲的《宋诗》《诗赠王从善》,原文:广庭试群材,俊笔驰短晷 |
山芸颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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芸颐,来源于张鹏飞的《宋诗》《句》,原文:苍天定俾期颐寿,会看芸书聘五更 |
山霁颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于上官仪的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:雨霁虹桥晚,花落凤台春 |
山颐桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于韩愈的《唐诗》《送侯参谋赴河中幕》,原文:君颐始生须,我齿清如冰 |
山颐奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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颐,来源于韩愈的《唐诗》《猛虎行》,原文:豹来衔其尾,熊来攫其颐 |
山颉琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:三千蹀颉利,百万走寻邑 |
山颐芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于秦观的《宋诗》《次韵米元章斋居即事》,原文:支颐鱼出乐,入眦鸟知还 |
山颐苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于朱继芳的《宋诗》《送李秋堂赴京口酒人》,原文:貔貅百万张颐仰,都将铁瓮盛春酿 |
山颀玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于牟巘的《宋诗》《赠俞山月》,原文:颀然有远孙,载酒江湖敖 |
山颐桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于释蕴常的《宋诗》《句 其一二》,原文:寒涕垂颐独掩关 |
山奎颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:看奎光飞缠紫宫,光摇万玉班中 |
山颜胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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颜胭,来源于徐积的《宋诗》《杏花 其二》,原文:一点胭脂淡染腮,十分颜色为谁开 |
山零颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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零,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二》,原文:时迁何倏忽,落叶自零飘 |
山岭颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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岭颜,来源于范成大的《宋诗》《灵泉》,原文:孤奉明恩虽出岭,欢颜终少汗颜多 |
山颉冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于孙逖的《唐诗》《正月十五日夜应制》,原文:舞成苍颉字,灯作法王轮 |
山葭颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于欧阳澈的《宋诗》《忆朝宗》,原文:饫聆舌铎向鸡窗,深媿葭蒹倚玉傍 |
山葆颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋祁的《宋诗》《送余姚尉顾洵美先辈》,原文:蓬葆已萧萧,从官越绝遥 |
山琬颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》,原文:畴昔篇章仅三百,至今琬琰罗珠玑 |
山颐暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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颐,来源于薛季宣的《宋诗》《王朴》,原文:海宇煎熬沸鼎时,先生静付一支颐 |
山颀峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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颀峨,来源于晁补之的《宋诗》《赠送澶州监酒税刘铨殿直》,原文:惜哉刘子气方刚,峨冠凛凛颀而扬 |
山芝颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于胡宿的《宋诗》《张公洞》,原文:隔云青瑟转,拂水紫芝香 |
山颖奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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颖,来源于李纲的《宋诗》《秋日奉陪王丰甫许子大康平仲游贤沙宿凤池登升山偶成二首 其一》,原文:钓艇谢亡难复契,弹琴颖在且相娱 |
山芗颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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芗颐,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫寄苦锥次韵》,原文:羶芗易爽口,鼎豆徒解颐 |
山颐玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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颐,来源于李彭的《宋诗》《黄冈尉钱绅种莲其上开轩榜曰起灵盖取鲍参军荷花赋超四照之灵本云》,原文:觅句何劳梦惠连,解颐未用呼匡鼎 |
山璎页
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:排闼者谁欤,冶容服,宝髻珠璎 |
山柯颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于陈师道的《宋诗》《次韵晁无斁夏雨》,原文:惊鱼畏密罟,独鸟鸣南柯 |
山熙颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于郑思肖的《宋诗》《十三砺十首 其六》,原文:万世熙明殿,一朝鞑靼窟 |
山崎颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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崎颜,来源于吴潜的《宋词》《沁园春》,原文:底事崎岖,苍颜白发,犹拥貔貅护海 |
山颀岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于裘万顷的《宋诗》《宿田家竹亭》,原文:颀然千百夫,一见若故人 |
山岚颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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岚颜,来源于郑刚中的《宋诗》《广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤叶津遇灰藤则浊吐出一口然后槟榔继进所吐津到地如血唇齿颊舌皆红初见甚骇而土人自若无贵贱老幼男女行坐咀嚼谓非此亦无以通殷勤焉于风俗珍贵凡姻亲之结好宾客之款集包苴之请托非此亦无以通殷勤焉余始至或劝食之槟榔未入口而灰汁藤浆隘其咽嗽濯踰时未能清赋此长韵》,原文:邦人低颜为予说,浓岚毒雾将谁当 |
山颐梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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颐梁,来源于洪刍的《宋诗》《学韩退之体赋虾蟆一篇》,原文:坎井我自足,跳梁而持颐 |
山颐晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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颐晖,来源于刘禹锡的《唐诗》《洛滨病卧户部李侍郎见惠药物谑以文星之句斐然仰谢》,原文:隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉 |
山栗颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 十》,原文:相顾始知悲,中心忧且栗 |
山颐蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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颐,来源于郑獬的《宋诗》《送吕稚卿郎中奉使江西》,原文:日署百十字,支颐对脩篁 |
山颍境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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颍境,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其二》,原文:魏境民流河抹岸,颍湖春早柳萦桥 |
山颖峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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颖,来源于吕本中的《宋诗》《送山伯良佐东归以务道期息涂为韵 其一》,原文:人生锥处囊,颖末要立露 |
山芃颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其三》,原文:芃芃稼连云,老少纷在场 |
山颐嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于洪适的《宋诗》《陈左相挽诗三首 其一》,原文:期颐悭上寿,底处问苍天 |
山汉颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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汉颐,来源于曾丰的《宋诗》《寿周枢密四首 其四》,原文:颐指役汉将,愿言似留侯 |
山颖崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于梅尧臣的《宋诗》《铜雀砚》,原文:韩著毛颖传,何独称陶泓 |
山颐葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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颐,来源于方回的《宋诗》《杂书五首 其一》,原文:鼻涕垂颐银竹冻,脑脂遮眼黑花飞 |
山颐堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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颐,来源于王十朋的《宋诗》《舟遇逆风破浪赋诗》,原文:支颐看山色,破浪出诗篇 |
山胭颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于卢挚的《元曲》《双调・湘妃怨西湖》,原文:东风懒倦催春事,嗔垂杨袅绿丝,海棠花偷抹胭脂 |
山蕖颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于王迈的《宋诗》《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别》,原文:青桂近婵娟,红蕖映青泚 |
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