易经-缺火-男孩,
缺火易经男孩取名
旒謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:旒扆知名旧,朝廷付命专 |
搦冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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搦,来源于欧阳修的《宋诗》《答子华舍人退朝小饮官舍》,原文:红牋搦管吟红药,绿酒盈罇舞绿鬟 |
般召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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般,来源于释正觉的《宋诗》《端禅人开田乞颂》,原文:恰恰相投看规矩,谷声鉴像一般般 |
冕郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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冕,来源于黄公度的《宋诗》《挽吴君与大夫》,原文:桎梏谢轩冕,膏肓嗜水石 |
普迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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普,来源于吴潜的《宋诗》《十三四用喜雪韵四首 其三》,原文:普博谁云仁道难,翦裁妙巧智之端 |
焘萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
黎罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于张镃的《宋诗》《小疾书兴》,原文:出入与日俱,何尝惠黎氓 |
骋才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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骋才,来源于无可的《唐诗》《和宾客相国咏雪诗》,原文:道蕴诗传丽,相如赋骋才 |
真礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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真礼,来源于顾云的《唐诗》《华清词》,原文:长向山中礼空碧,九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策 |
尹翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其八》,原文:少陵忆严尹,非复旧春光 |
驰孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于吴芾的《宋诗》《和陈国佐亦爱堂韵》,原文:奔驰徒扰扰,静中有奇趣 |
颉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颉德,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿招饭 其一》,原文:嗣宗阿戎各好士,笑颉羹鄙仍妇德 |
韦昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于司马光的《宋诗》《送向防御知陈州》,原文:韦平家好学,阴马世称贤 |
戚朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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戚朝,来源于刘敞的《宋诗》《和邻几圣俞持国雪十八韵依次用》,原文:贫儒欣夜诵,季女戚朝侪 |
天玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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天玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
南白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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南白,来源于王安石的《宋诗》《太白岭》,原文:太白巃嵷东南驰,众岭环合青纷披 |
秭庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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秭,来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》,原文:君不见秭归城上今啼不,多少行人满江口 |
烽淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于杜甫的《唐诗》《诸将五首 三》,原文:洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重 |
至页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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至页,来源于朱湾的《唐诗》《赠饶州韦之晋别驾》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四七九至四八○页) |
昉晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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昉,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其二》,原文:严父配天,昉自今日 |
典珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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典,来源于赵蕃的《宋诗》《送李仲诗二首 其二》,原文:不惟文献在,政是典刑存 |
礴琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于王庭珪的《宋诗》《题禾山萧秀才卧云庵》,原文:扶舆磅礴起,横断湘江曲 |
易熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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易熙,来源于苏颂的《宋诗》《初过白沟北望燕山》,原文:因循天宝兴戎易,痛惜雍熙出将难 |
朔玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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朔玺,来源于梅尧臣的《宋诗》《运使刘察院因按历归西京拜省》,原文:朔北遏乱萌,褒嘉赐玺书 |
猷德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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猷德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」《君陈》曰:「尔有嘉谋嘉猷,入告尔君于内,女乃顺之于外,曰:此谋此猷,惟我君之德 |
砚爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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砚,来源于徐照的《宋诗》《访可公宿》,原文:试茶铛则水,点笔砚生冰 |
圣冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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圣冬,来源于陈元光的《唐诗》《其六》,原文:故园橙橘小春闹,圣席圆汤冬至闲 |
缈纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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缈,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:缥缈祥烟连北阙,天颜有喜生春 |
洌种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
诀泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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诀泽,来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 斩蛇泽歌》,原文:泽中置酒饮相诀,吾亦从此奔芒砀 |
禧旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其一二》,原文:开禧嘉定擅权臣,地下眉头想更颦 |
年越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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年越,来源于黄滔的《唐诗》《归思》,原文:寒为旅鴈暖还去,秦越离家可十年 |
炯舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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炯,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》,原文:炯兹方寸丹,敢以后福徼 |
鸯堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于杨万里的《宋诗》《湖天暮景五首 其五》,原文:欲向湖边问遗唱,鸳鸯鹦鹉两相推 |
敦玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于朱熹的《宋诗》《卓国太生朝 其二》,原文:巍巍北堂高,福履神所敦 |
由尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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由尔,来源于元稹的《唐诗》《塞马》,原文:何由当阵面,从尔四蹄轻 |
宣知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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宣知,来源于释印肃的《宋诗》《宣说神咒》,原文:自古迄今宣不断,到家方觉少知音 |
璋鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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璋,来源于李端的《唐诗》《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》,原文:众病婴公干,羣忧集孝璋 |
远爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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远,来源于沈瀛的《宋词》《野庵曲》,原文:登高望远输情思 |
巡旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于郭仲宣的《宋词》《江神子・江城子》,原文:准拟巡檐,一笑但清狂 |
胤奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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胤,来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》,原文:松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦 |
晃岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于郭祥正的《宋诗》《将游五峰度夏代别倪倅敦复》,原文:嫦娥夜濯清冷渊,巖户晃白飞羣仙 |
琢尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琢尹,来源于晁补之的《宋诗》《至日同文潜舍人饮钱京兆穆父家》,原文:大尹孤标琢昆玉,舍人骨相飞食肉 |
仟易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
闰燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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闰,来源于叶秀发的《宋诗》《翠微寺》,原文:五闰都无半抔土,清风千古一麻衣 |
诺尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于宋祁的《宋诗》《献外台王侍御》,原文:滥陪坐诺已三年,始望霜威绀弩前 |
采鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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采鹄,来源于吕本中的《宋诗》《毛彦谟容膝轩》,原文:汝不仰看鸿鹄飞,伯夷去采西山薇 |
瞻勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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瞻勤,来源于范祖禹的《宋诗》《和吕原明上清宫落成》,原文:已瞻圣孝勤三殿,更写欢声入五絃 |
麒璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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麒,来源于杜甫的《唐诗》《投赠哥舒开府二十韵》,原文:今代麒麟阁,何人第一功 |
兆鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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兆,来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 一》,原文:若欲作业求佛,业是生死大兆 |
晟翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五七》,原文:大晟修成六律新,铿锵雅韵格三灵 |
南挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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南,来源于管鉴的《宋词》《玉连环・解连环》,原文:江南烟雨 |
章佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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章,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴十九年秋九月丙戌皇帝以太师益国公像御制赞文称载勋德命祕书省珍藏小臣备员史馆获预荣观再拜稽首赋诗二十韵上进》,原文:谁持云汉章,雕镌付金石 |
驰德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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驰德,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・展其韬施其略孙吴是法,依于仁行于义周孔为怀。经纶迥出诸藩外。》,原文:况赖着巍巍圣德干坤大,露布驰玉关外 |
潜昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于刘敞的《宋诗》《度支苏员外才翁挽歌二首 其二》,原文:吏隐如他日,郎潜遂几年 |
绎檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》,原文:公将和鼎餗,微意愿寻绎 |
荏骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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荏,来源于周紫芝的《宋诗》《符川逢次卿遂约同舟》,原文:荏苒时不再,俛仰迹遂陈 |
里迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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里,来源于吕胜己的《宋词》《菩萨蛮》,原文:与君千里别 |
章亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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章亦,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:第九首为被赠诗者和章,其人或即赵志,亦无法确指 |
芾珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《薛稷夏热帖赞》,原文:米芾有言,功名不如翰墨 |
烊珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
缎夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
皎昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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皎昊,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》,原文:青铜作明鉴,皎皎铺晴昊 |
知槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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知槿,来源于白居易的《唐诗》《种白莲》,原文:万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来 |
芈亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・迎仙客》,原文:(内发喊科)(正末唱)脑背后闹吵吵的起军卒,(芈旋云)哥哥,兀的不是追兵渐近了也 |
单伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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单伽,来源于无住的《唐诗》《偈》,原文:妇是没耳伽,男女兰单杻 |
鸥瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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鸥瞻,来源于赵蕃的《宋诗》《寄王谦仲周子充丈》,原文:霄汉瞻归雁,波涛羨没鸥 |
谦决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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谦,来源于刘克庄的《宋诗》《寄强甫》,原文:客言大尹尤谦挹,每见屏星榻必悬 |
栾笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郤克将中军,士燮佐上军,栾书将下军,韩厥为司马,以救鲁、卫 |
郇理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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郇,来源于释慧空的《宋诗》《与修漏头陀 其一》,原文:上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何 |
种未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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种未,来源于陆游的《宋诗》《湖村春兴》,原文:稻陂正满初投种,蚕子方生未忌人 |
槿陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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槿陵,来源于杨万里的《宋诗》《题赵昌父山居八咏 晏斋》,原文:五陵槿梢花,千驷草头露 |
研驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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研驰,来源于释居简的《宋诗》《陈刑书问近况 其一》,原文:迹恨山林阻,精驰研席傍 |
植之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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植之,来源于李曾伯的《宋诗》《禹柏 其一》,原文:奕奕衡山禹甸之,功成手植万年枝 |
曜骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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曜骏,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:鲜芳曜楛朽,骏步惊驽骀 |
赓爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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赓,来源于李泌的《唐诗》《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》,原文:赓歌圣人作,海内同休明 |
焱榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
奈益
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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奈益,来源于释宗杲的《宋诗》《金华圣者赞》,原文:虽然无爱无憎,其奈有损有益 |
诚琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:允,慎,亶,诚也 |
志栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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志,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:受之,其志不及事也 |
继曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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继曙,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:望麾宵继火,书板曙怀蒸 |
庆廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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庆廷,来源于方回的《宋诗》《醉翁亭图引为赵达夫作》,原文:庆历朝廷天清明,谁张党论摇升平 |
冉崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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冉崔,来源于不详的《唐诗》《神龙中语》,原文:崔冉郑,乱时政 |
璞泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵景仁寄君实决乐议之作》,原文:辨璞待炎火,知松须岁寒 |
卓真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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卓真,来源于傅察的《宋诗》《伯仲时德升用均父韵送德父守葘川邀余同赋》,原文:人言功效真卓尔,归近高堂浑含喜 |
曜伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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曜,来源于杜光庭的《唐诗》《太阴真君呪》,原文:曜华光二极,混明照三清 |
陇暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于柳永的《宋词》《醉蓬莱》,原文:渐亭皋叶下,陇首云飞,素秋新霁 |
楣琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一杯更为诸孙寿,子舍新来恰上楣 |
重汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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重汝,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆再之台学并似许梧山张在轩》,原文:昨汝行矣重吾忧,今吾闻之为汝喜 |
曙馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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曙,来源于太宗皇帝的《唐诗》《除夜》,原文:对此欢终宴,倾壶待曙光 |
遥墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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遥墨,来源于苏轼的《宋诗》《诸公饯子敦轼以病不往复次前韵》,原文:遥知送别处,醉墨争淋纸 |
志蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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志,来源于范仲淹的《宋词》《剔银灯》,原文:昨夜因看蜀志 |
湛礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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湛礼,来源于张耒的《宋诗》《秋日同文馆诗 其二》,原文:湛恩终锡宴,优礼合焚香 |
炔夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
支郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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支郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其三》,原文:蛾眉莫怨毛延寿,好怨陈汤斩郅支 |
玮禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
支追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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支追,来源于梅尧臣的《宋诗》《紫微亭》,原文:欲往尚未可,追吟寄支郎 |
庭攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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庭攸,来源于孟简的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设 |
缈朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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缈,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・后庭花》,原文:缥缈烟笼柳,飘摇风撼着松 |
馠兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于杜甫的《唐诗》《遣兴五首 三》,原文:赫赫萧京兆,今为时所怜 |
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