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用塔起名

郑仟醇作者:郑仟醇2023-05-02 06:56:20

带塔字,

用塔起名

塔嵇

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。
国学点评
塔,来源于秦观的《宋诗》《观宝林塔张灯次胡瑗韵》,原文:飞来峰上塔,然蜜奉慈观

塔旆

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
pèi泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。
国学点评
塔,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:志塔涌重屋,竺水环方阶

塔翩

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
piān本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
塔翩,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:鴈塔岐路邻昆丘,捷音联翩走吾州

瑭塔

拼音五行释意
táng玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭

樗塔

拼音五行释意
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
樗,来源于宋祁的《宋诗》《过朱亥墓》,原文:异世同樗墓,东西夹汉宫

塔昶

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
chǎng指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
塔,来源于王涤的《宋诗》《南涧寺阁》,原文:塔高端似笔,城转曲如环

塔沐

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
塔,来源于李峤的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:瑞塔千寻起,仙舆九日来

颜塔

拼音五行释意
yán一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
颜塔,来源于新罗僧的《唐诗》《偈》,原文:三千里路礼师颜,师已归真塔已关

塔昂

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
áng气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。
国学点评
塔昂,来源于文天祥的《宋诗》《至温州》,原文:楼高百尺蜃吐气,塔耸双角龙昂头

塔鸥

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
ōu比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
塔鸥,来源于戴叔伦的《唐诗》《崇德道中》,原文:废塔巢双鹤,长波漾白鸥

吟塔

拼音五行释意
yín1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
吟塔,来源于边公式的《宋诗》《诗一首》,原文:挂塔定知宣久住,歌吟何幸得流传

塔乾

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
qián,gān乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
塔,来源于李洞的《唐诗》《宿书僧院》,原文:为题江寺塔,牌挂入云层

塔川

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
chuān山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。
国学点评
塔川,来源于沈继祖的《宋诗》《上扬州钱帅》,原文:联名鴈塔终呈再,讨贼螺川又几年

塔怀

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
怀huái胸怀大志,指有远大的志向和抱负。
国学点评
塔怀,来源于曹棐的《宋诗》《登南山塔》,原文:试上南山山下塔,依前怀古复悲秋

塔晖

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
huī阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
塔晖,来源于沈括的《宋诗》《慈姥矶 其一》,原文:碧山丛丛遮塔晖,苍崖万丈涵苍漪

塔文

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
wén1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。
国学点评
塔文,来源于释元肇的《宋诗》《狼山》,原文:长江浮地轴,孤塔焕天文

翊塔

拼音五行释意
指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
翊,来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》,原文:夹道传呼翊翠虬,天回日转御芳洲

昂塔

拼音五行释意
áng气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
昂塔,来源于释元肇的《宋诗》《题江心寺》,原文:楼高百尺蜃吐气,塔耸双角龙昂头

沁塔

拼音五行释意
qìn沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
沁,来源于周密的《宋词》《好事近》,原文:柳弱不胜愁重,染兰膏微沁

塔栎

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
lì,yuè是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
塔,来源于赵汝鐩的《宋诗》《金山》,原文:一山藏寺腹,双塔立江心

塔岭

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
lǐng,líng比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
塔岭,来源于宗亮的《唐诗》《礼舍利塔》,原文:铁轮王使鬼神功,灵塔飞来鄮岭东

灿塔

拼音五行释意
càn光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
灿,来源于李纲的《宋诗》《所寓天宁方丈后有阇提花数株连月盛开玉雪可爱怅然有怀成三绝句寄吴元中 其二》,原文:深院无人帘幕垂,玉英翠羽灿芳枝

瑗塔

拼音五行释意
yuàn指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公九年》,原文:宋皇瑗帅师取郑师于雍丘

经塔

拼音五行释意
jīng朝经暮史,形容勤奋读书。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
经塔,来源于黄庭坚的《宋诗》《三月壬申同尧民希孝观浄名寺经藏得弘明集中沈烱同庾肩吾诸人游明庆寺诗次韵奉呈二公》,原文:证经多宝塔,寝疾浄名牀

靖塔

拼音五行释意
jìng比喻平安安定,顺顺利利。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
靖,来源于周紫芝的《宋诗》《五月六日湖上晚归初见荷二绝 其二》,原文:和靖宅边山雨急,苏公隄下藕花红

塔普

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
塔普,来源于邹浩的《宋诗》《怀承天岑老》,原文:浙右普瞻圆照塔,室中高挂建降师

萱塔

拼音五行释意
xuān指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
萱,来源于杨万里的《宋诗》《春暖郡圃散策三首 其二》,原文:萱草行间过履絇,杏花影里散文书

滇塔

拼音五行释意
diān滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤

塔蓓

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
bèi指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
塔,来源于韩淲的《宋诗》《半塘寺法华童子塔和石刻韵》,原文:礼塔四方静,巡簷一片声

塔旎

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
塔,来源于文炬的《唐诗》《过尤溪青印石留偈(题拟)》,原文:塔前青印见,家家亲笔砚

塔榭

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
xiè水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。
国学点评
塔,来源于何偁的《宋诗》《臞庵 其四》,原文:礼佛因成塔,焚香旋筑坛

桦塔

拼音五行释意
huà双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨

未塔

拼音五行释意
wèi表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
未塔,来源于杨万里的《宋诗》《嘲淮风进退格》,原文:便能吹倒僧伽塔,未直先生一笑看

溯塔

拼音五行释意
逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
溯,来源于李纲的《宋诗》《次东坡月夜理髪》,原文:呼童具栉不停手,一气溯流天地根

零塔

拼音五行释意
líng珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
零塔,来源于杨端叔的《宋诗》《浮远堂》,原文:零丁沙洲抗水势,替泪塔铃语天风

喻塔

拼音五行释意
比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
喻,来源于郭祥正的《宋诗》《瑞昌双溪堂夜饮呈吴令》,原文:天地得一马喻马,谓思前事皆佯狂

塔滔

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
tāo一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
塔,来源于薛稷的《唐诗》《慈恩寺九日应制》,原文:宝宫星宿劫,香塔鬼神功

塔煜

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
塔,来源于释德洪的《宋诗》《绣释迦像并十八罗汉赞 第三跋厘堕阇尊者》,原文:髥王捧塔,自何而至

塔恤

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
比喻富有同情心,能够体恤他人。
国学点评
塔,来源于释永颐的《宋诗》《葺唐栖旧庐》,原文:名山半征徭,祖塔乱獐麂

灏塔

拼音五行释意
hào指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
灏,来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰二首 其一》,原文:来自仙家白玉京,秋穹灏气欲平分

烁塔

拼音五行释意
shuò指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
烁塔,来源于仇远的《宋诗》《真如寺》,原文:石塔残灯犹闪烁,相家乔木已萧疏

塔蒂

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。
国学点评
塔,来源于熊蕃的《宋诗》《登金山》,原文:塔影波摇动,钟声潮拍回

塔润

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
塔润,来源于释圆悟的《宋诗》《瑞兴寺》,原文:雨润苔封塔,年深竹覆泉

塔琝

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
mín同“珉1”。似玉的石。
国学点评
塔,来源于释元肇的《宋诗》《雨华台》,原文:塔老香灯冷,夜深神鬼哀

贞塔

拼音五行释意
zhēn指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
贞塔,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 塔山二首 一》,原文:此山元以形如塔,贞观年中改叠层(《光绪志》作「成」)

塔曦

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
塔,来源于葛绍体的《宋诗》《江心长句》,原文:一隅看不足,两塔穷未见

塔诺

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
nuò承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。
国学点评
塔,来源于葛绍体的《宋诗》《过江心寺》,原文:寺带长江山作围,塔峯相对立涟漪

桅塔

拼音五行释意
wéi比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
桅,来源于曾丰的《宋诗》《罗子琳来就广漕试予以檄出至西江峡口怀古感兴两篇寄子琳后篇救子琳穷病也 其一》,原文:陆贾严夫子,千年一倚桅

彻塔

拼音五行释意
chè思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
彻塔,来源于孙鲂的《唐诗》《甘露寺》,原文:昼灯笼鴈塔,夜磬彻渔汀

塔昭

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhāo指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
塔昭,来源于宋庠的《宋诗》《春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽》,原文:春晦西峰雁塔开,香云清梵彻昭回

琅塔

拼音五行释意
láng书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
琅塔,来源于洪咨夔的《宋诗》《东山即事》,原文:阁虚自沆瀣,塔静能琅珰

塔漳

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhāng本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
塔,来源于于鹄的《唐诗》《哭凌霄山光上人》,原文:买山寻主远,垒塔化人迟

尉塔

拼音五行释意
wèi,yù表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
尉,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:惟时子真子,青衫尉南昌

卿塔

拼音五行释意
qīng象征地位成就很高,十分成功荣耀。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
卿塔,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《簇御林》,原文:[合]奋鹏程,名题雁塔,自屋显公卿

甯塔

拼音五行释意
níng,nìng比喻宁静优雅,精致高贵。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
甯,来源于陈著的《宋诗》《挽曹泰宇居士三首 其一》,原文:有教甯分类,逢人只借书

帧塔

拼音五行释意
zhēn比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋

恺塔

拼音五行释意
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
恺,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:人言恺悌必富贵,恺悌富贵何由逃

簌塔

拼音五行释意
簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
簌,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九一》,原文:一方明有月,万簌啸而风

塔瑚

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。
国学点评
塔,来源于翁逢龙的《宋诗》《金山寺》,原文:波涛涌处浮双塔,塔影高低树影边

塔杨

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
yáng植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
塔杨,来源于曹松的《唐诗》《览春牓喜孙鄠成名》,原文:塔下牡丹气,江头杨柳丝

专塔

拼音五行释意
zhuān单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
专,来源于方岳的《宋诗》《以人生五马贵莫受二毛侵为韵送胡献叔守邵阳 其五》,原文:三十已专城,斯亦未足贵

葵塔

拼音五行释意
kuí象征阳光开朗,积极向上。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
葵,来源于晁补之的《宋词》《酒泉子》,原文:萱草戎葵,松菊堂深犹畏暑,晚云催雨霭帘栊

塔之

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhī之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
塔之,来源于卢道者的《唐诗》《遗诗 二》,原文:倅以为神,建塔居之

箬塔

拼音五行释意
ruò一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
箬,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:髹筒浄无染,箬笼匀且复

镌塔

拼音五行释意
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
镌塔,来源于齐己的《唐诗》《吊双泉大师真塔》,原文:塔耸层峯后,碑镌巨石新

塔知

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhī,zhì一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
塔知,来源于刘克庄的《宋诗》《冶城》,原文:高塔不知何代作,暮笳似说昔人愁

镌塔

拼音五行释意
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
镌塔,来源于齐己的《唐诗》《吊双泉大师真塔》,原文:塔耸层峯后,碑镌巨石新

勤塔

拼音五行释意
qín比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
勤塔,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 秀道者塔》,原文:辛勤成鴈塔,俄赴积薪焚

隋塔

拼音五行释意
suí,duò比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
隋,来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其一》,原文:魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟

塔枝

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhī,qí指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
塔枝,来源于何澹的《宋词》《满江红》,原文:更浮屠七塔,万枝争发

塔重

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhòng,chóng指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
塔重,来源于陈昌时的《宋诗》《忆西湖》,原文:地重天王塔,山寒处士栖

塔常

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
cháng既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
塔常,来源于吕本中的《宋诗》《同诸人再登鹿头山再次前韵》,原文:水声不逐钟声歇,林影常随塔影还

仪塔

拼音五行释意
指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
仪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「是仪也,不可谓礼

塔晰

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
塔,来源于郭祥正的《宋诗》《西巖寺六题 定心塔》,原文:一塔倚云根,他山面面新

攸塔

拼音五行释意
yōu攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:文王罔攸兼于庶言

麒塔

拼音五行释意
指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
麒,来源于王炎的《宋诗》《冬雪行》,原文:绣帏中有红麒麟,轻暖胜春尚嫌冷

塔辰

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
chén像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。
国学点评
塔,来源于张孝祥的《宋诗》《赭山分韵得成叶字 其一》,原文:石上迹宛宛,山腰塔亭亭

塔崧

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
sōng同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
塔,来源于苏辙的《宋诗》《张嘉祐》,原文:宝塔昔所构,铁券今尚存

塔峨

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
国学点评
塔峨,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其二四》,原文:瑞气氛氲锁梵宫,嵯峨宝塔倚高空

塔启

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
塔启,来源于毕干泰的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:鹦林花塔启,凤辇顺时游

颉塔

拼音五行释意
jié,xié,jiá上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
颉,来源于吕本中的《宋诗》《本中将为海陵之行念当复与子之作别意殊愦愦偶得两诗上呈并告送与壮舆叔用也 其一》,原文:我老渐窘束,公才方颉颃

卿塔

拼音五行释意
qīng象征地位成就很高,十分成功荣耀。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
卿塔,来源于王庭珪的《宋诗》《次前韵酬周公予年家》,原文:共题鴈塔多名卿,溪头独作渔竿客

津塔

拼音五行释意
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
津塔,来源于何万选的《宋诗》《创建魁星阁》,原文:乍向鱼洲排雁塔,更看虎阜跃龙津

塔谊

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
塔,来源于岳珂的《宋诗》《嘉定丁卯余守槜李召还郡人见饯于三塔湾偶至此寺因名有感》,原文:往年曾佩双湖组,古刹犹题三塔湾

桠塔

拼音五行释意
同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊

羡塔

拼音五行释意
xiàn因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
羡,来源于姚勉的《宋词》《水调歌头》,原文:总羡童颜绿发,荣绾金鱼玉带,日侍赭黄衣

瞻塔

拼音五行释意
zhān本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瞻塔,来源于杨万里的《宋诗》《出横山江口》,原文:县近瞻双塔,洲横隔一沙

塔晢

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhé晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。
国学点评
塔,来源于赵与{的《诗》《橘二首 其一》,原文:塔古灯犹照,坛余灶已荒

塔俪

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
塔,来源于张伯玉的《宋诗》《书应天寺壁》,原文:一峰来海上,高塔起天心

塔皖

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
wǎn1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
塔皖,来源于赵蕃的《宋诗》《游太平寺》,原文:童师空有塔,皖伯已无台

塔汉

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
hàn气冲霄汉,形容魄力非常大。
国学点评
塔汉,来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》,原文:蕃坊翠塔卓椽笔,欲蘸河汉濡烟煤

塔夕

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
塔夕,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:夕照河光接,晴岚塔影侵

泊塔

拼音五行释意
bó,pō澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
泊塔,来源于张镃的《宋诗》《集英殿立侍观进士唱名六首 其五》,原文:先世亲题鴈塔名,宦途漂泊最关情

桦塔

拼音五行释意
huà双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
桦,来源于陆游的《宋诗》《雪夜感旧》,原文:江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长

塔阮

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
ruǎn指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
塔,来源于岳珂的《宋诗》《嘉定丁卯余守槜李召还郡人见饯于三塔湾偶至此寺因名有感》,原文:往年曾佩双湖组,古刹犹题三塔湾

塔瑧

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
zhēn玉名。
国学点评
塔,来源于毛滂的《宋诗》《题雷峰塔南山小景》,原文:孤塔昻昻据要会,湖光灔灔明巖扉

塔尉

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
wèi,yù表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
塔,来源于吕南公的《宋诗》《慈济塔》,原文:秪今慈济塔,乃自张崇建

固塔

拼音五行释意
君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
固塔,来源于曾丰的《宋诗》《龙州书院》,原文:鴈塔固无过我前,云台更要在人上

塔泓

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
hóng泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
塔泓,来源于陈造的《宋诗》《余姚饭》,原文:龙泓甘可茹,塔铃如见招

塔戚

拼音五行释意
佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。
国学点评
塔,来源于施枢的《宋诗》《祇园寺许询旧宅有戚公水》,原文:应天曾建塔,又此结精庐

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