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女孩缺火起名带阳字的名字

许澎灏作者：许澎灏2023-05-05 11:32:39

缺火-女孩-带阳字，

女孩缺火起名带阳字的名字

阳黎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
阳黎，来源于王庭珪的《宋诗》《读唐遗录六绝 杨师厚》，原文：铁车空驾黎阳石，岂悟碑来祸已成

映阳

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
映阳，来源于葛胜仲的《宋诗》《题须江驿》，原文：襄阳知渐近，岘首映寒坰

阳裳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
阳裳，来源于徐积的《宋诗》《送李宪 其一》，原文：使臣车用赤帷裳，帝选明侯重岭阳

瑭阳

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

珏阳

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：又按：《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》，首句缺一字

戚阳

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
戚阳，来源于牟巘的《宋诗》《送戚性传》，原文：睢阳书院戚先生，纶也名孙侍从臣

襄阳

拼音五行释意
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
襄阳，来源于赵蕃的《宋诗》《子畅雨中见过且惠以诗乃用蕃谢文显载酒之韵复用韵为答并简文显 其一》，原文：要师原宪安非病，敢学襄阳怨不才

阳冽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
阳冽，来源于刘弇的《宋诗》《题远上人休老庵》，原文：阳冈藷蔗稠，乳窦春泉冽

律阳

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
律阳，来源于许应龙的《宋诗》《皇帝合春帖子 其一》，原文：青阳才转律，物物被和风

阳斓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
阳斓，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和郭秘校昭亭山偶作》，原文：野寺拂尘壁，丹阳已斓斒

阳黛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
阳黛，来源于陈普的《宋诗》《天上碧桃》，原文：夜鸠众功和阴阳，粉白黛绿各一方

阳俐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
阳，来源于吴则礼的《宋词》《江楼令》，原文：送斜阳西去

惋阳

拼音五行释意
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
惋阳，来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一五》，原文：独欠高阳徒，临风增惋惜

郅阳

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郅，来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》，原文：岂知天兵自鹰扬，郅支援首须陈汤

绎阳

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绎，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其二》，原文：煌煌仪物，绎绎鼓钟

阳麟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
阳麟，来源于韩驹的《宋诗》《上黄倅生辰诗》，原文：羣阴剥尽阳方回，石麟应期天上来

阳支

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
阳支，来源于徐积的《宋诗》《送张宜父赴南从幕府》，原文：润州支使相如无，山阳老子如唐衢

团阳

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
团阳，来源于周孚的《宋诗》《赠宋安民》，原文：蒲团两默坐，寒窗堕斜阳

阳婷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
阳婷，来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》，原文：娉婷艳阳春，自丑不自惜

阳爕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
阳，来源于晁说之的《宋诗》《观明道先生桃花菊诗作》，原文：叹息天工暂醉时，重阳物色艶阳姿

阳瑶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
阳瑶，来源于何梦桂的《宋诗》《雪楼程御史次方山房韵见寄用韵答赋三首 其一》，原文：阳阿有瑶草，为我起宿疴

阳南

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
阳南，来源于项安世的《宋诗》《次韵叙李提刑往临先正治所并所闻先正论桃源事二首 其一》，原文：南阳刘子骥，独泛问津船

胧阳

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胧阳，来源于王周的《唐诗》《自和》，原文：一片残阳景，朦胧淡月中

阳炫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
阳炫，来源于韩驹的《宋诗》《桃》，原文：云锦涨春坞，霞绡炫夕阳

阳轶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
阳，来源于张继先的《宋词》《度清霄》，原文：群阴剥尽回真阳

阳临

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
阳临，来源于文同的《宋诗》《登山亭》，原文：登临平楚外，徙倚夕阳间

婷阳

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
婷阳，来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》，原文：娉婷艳阳春，自丑不自惜

阳礼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
阳礼，来源于黄裳的《宋诗》《东湖留题 歌丰堂》，原文：礼乐看公暇，阴阳报岁丰

炯阳

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炯阳，来源于徐集孙的《宋诗》《玉清宫初阳台》，原文：明眸炯炯初阳在，知隔人间几劫灰

阳翎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
阳翎，来源于黄庚的《宋诗》《王可交升仙台四首 其三》，原文：立尽斜阳影，闲看鹤刷翎

阳绎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
阳，来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》，原文：高哉永阳山，清哉永阳水

昉阳

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昉阳，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

阳零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
阳零，来源于吴惟信的《宋诗》《野步寻梅》，原文：夕阳一半落群峰，寒叶零霜野望空

阑阳

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阑阳，来源于张的《宋词》《念奴娇》，原文：十二阑干邀远望，历历斜阳烟树

采阳

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
采阳，来源于吕颐浩的《宋诗》《菖蒲涧》，原文：闻道仙人尝采掇，涧边栽植对朝阳

曦阳

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
曦阳，来源于释智圆的《宋诗》《吴山庙诗》，原文：庙堂耀晨曦，庙木荂阳春

易阳

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
易阳，来源于唐庚的《宋诗》《送赵世泽供奉》，原文：阳关那忍听，衰老易悲伤

阳俐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
阳，来源于史浩的《宋词》《青玉案》，原文：清歌谁许阳春和

畅阳

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
畅阳，来源于陈淳的《宋诗》《西征范田遇雪三绝 其三》，原文：探囊速买三杯后，更觉阳和畅此身

阳旒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
阳旒，来源于李之仪的《宋诗》《第六郭将求诗久未暇今以寄之》，原文：汾阳异世勋，子政如缀旒

致阳

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
致阳，来源于杨泽民的《宋词》《浪淘沙慢》，原文：闻西度阳关，风致全别

阳炜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
阳炜，来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其一》，原文：朝为朱阳炜，暮作阴飚凉

阳媛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
阳媛，来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，原文：移栽向明阳，妃媛俨行列

阳自

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
阳自，来源于赵蕃的《宋诗》《洞庭秋月》，原文：隠隠岳阳楼，有人自横笛

阳郅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
阳，来源于周密的《宋词》《西江月》，原文：斜阳展尽赵昌屏

阳瞳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
阳瞳，来源于舒岳祥的《宋诗》《虞美人草》，原文：咸阳一火烧天红，重瞳将军帝业空

阳晶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
阳晶，来源于郭印的《宋诗》《和蒲大受王园泛舟用文老韵 其二》，原文：阳和先着力，岸柳摇金晶

阳惋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
阳惋，来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一五》，原文：独欠高阳徒，临风增惋惜

阳臻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
阳臻，来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》，原文：至日阳初复，丰年瑞遽臻

阳缪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
阳缪，来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》，原文：」以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人

玺阳

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玺阳，来源于王庭珪的《宋诗》《再次韵酬岳州董使君》，原文：西望岳阳烟雾里，闻有玺书天上至

熹阳

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熹，来源于苏轼的《宋诗》《筠州还白塔铺歇马》，原文：甘山庐阜鬰相望，林隙熹微漏日光

娄阳

拼音五行释意
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
娄阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：秋七月，晋师及齐国佐盟于爰娄，使齐人归我汶阳之田

阳瞻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
阳瞻，来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 灵长舞》，原文：祗洛汭，瞻晋阳

阳冬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
阳冬，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：冬至一阳来服，三旬增一阳爻

阳闰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
阳闰，来源于严维的《唐诗》《九月十日即事》，原文：菊度重阳少，林经闰月寒

阳映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
阳映，来源于曹邺的《唐诗》《送进士下第归南海》，原文：数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞

庭阳

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
庭阳，来源于毛文锡的《唐诗》《虞美人 二》，原文：珠帘不卷度沈烟，庭前闲立画秋千，艳阳天

鹭阳

拼音五行释意
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鹭阳，来源于罗邺的《唐诗》《芦花》，原文：最宜羣鹭斜阳里，闲捕纤鳞傍尔行

琅阳

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琅阳，来源于叶甲的《宋诗》《句》，原文：滁阳富山水，秀拔独琅琊

阳熹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
阳，来源于曹冠的《宋词》《青玉案》，原文：山映斜阳霞绮散

阳梁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
阳梁，来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》，原文：钱子云赴都赋河梁渺渺予怀，今日阳关，明日秦淮

阳珑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
阳珑，来源于李长庚的《宋诗》《绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆娑巖下薄暮乃归得诗五绝以纪其事 其二》，原文：偶寻三迳到阳华，碧玉珍珑真可家

阳骊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
阳骊，来源于白玉蟾的《宋诗》《寄桂隠》，原文：何人桂树中间隠，莫作南阳一睡骊

暖阳

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暖阳，来源于王安石的《宋诗》《天下不用车》，原文：阴阳更用事，冬暖岂所宜

阳里

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
阳里，来源于汪元量的《宋词》《莺啼序》，原文：正朝打孤城，寂寞斜阳影里

阳琰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
阳琰，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

阳遥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
阳遥，来源于刘禹锡的《唐诗》《月夜忆乐天兼寄微之》，原文：遥想洛阳城，清光正如此

娣阳

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
娣，来源于洪咨夔的《宋诗》《孙推内子挽诗》，原文：娣袂从渠好，儿襦得我平

韬阳

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
韬阳，来源于陈长方的《宋诗》《读张文潜黄鲁直中兴颂有作》，原文：临淮电击亦漫尔，汾阳韬畧将何为

晓阳

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晓阳，来源于晁公溯的《宋诗》《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》，原文：翠华清晓巡朔方，咸阳宫殿生荆杞

阳胧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
阳胧，来源于陈天麟的《宋诗》《登上岭游黄山 其一》，原文：朝阳滉漾水朦胧，晓烟横抹天微风

珞阳

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珞，来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》，原文：侍儿金珞香玉肤，月铛著雪煎春酥

阳昭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
阳昭，来源于王諲的《唐诗》《相和歌辞 长信怨》，原文：日落昭阳殿，秋来长信城

玺阳

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玺阳，来源于王庭珪的《宋诗》《再次韵酬岳州董使君》，原文：西望岳阳烟雾里，闻有玺书天上至

琉阳

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琉阳，来源于马子严的《宋词》《最高楼》，原文：鲜鲜秀颈磋圆玉，洛阳翠佩剪琉璃

阳炜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
阳炜，来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》，原文：吾堂据其阳，万象来明炜

阳兆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
阳兆，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：兆于南郊，就阳位也

阳燮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
阳燮，来源于洪咨夔的《宋诗》《读汉事》，原文：阴阳眠燮理，天地醉财成

瑾阳

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑾阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

恣阳

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恣阳，来源于万齐融的《唐诗》《三日绿潭篇》，原文：公子王孙恣游翫，沙阳水曲情无厌

鸯阳

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸯阳，来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・耍孩儿》，原文：俺娘把冰绡剪破鸳鸯只，不忍别远送出阳关数里

阳尔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
阳尔，来源于萧立之的《宋诗》《再为梅赋》，原文：谁遣巫阳招尔魂，春从九地到孤根

知阳

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
知阳，来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其八》，原文：世间何用知非福，独立斜阳意惘然

鹭阳

拼音五行释意
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鹭阳，来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》，原文：暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭

阳焓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
阳，来源于王奕的《宋词》《摸鱼儿》，原文：寿阳眉恨妖妩

阳琢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
阳琢，来源于黄裳的《宋诗》《白莲阁》，原文：罗抨翠盖秋阳盛，玉琢香腮晓鉴明

丁阳

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
丁阳，来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・仙吕/赏花时》，原文：你那厮丁建阳身亡可也不驾车，去你那董卓跟前深唱喏

阳韬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
阳韬，来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》，原文：斜阳韬掩云舒布，惨惨阴风生北户

阳晗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《十月梅・十月桃》，原文：纵寿阳、妆脸偏宜

麟阳

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
麟阳，来源于韩驹的《宋诗》《上傅守生辰诗》，原文：玉麟春踏武阳花，年丰千里无夜惊

阳择

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
阳择，来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：（丞相谓陆兖公，尚书谓毕隆择，平阳谓齐詹事澣，三贤皆历此郡

璃阳

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璃阳，来源于蒋捷的《宋词》《木兰花慢》，原文：渺琉璃万顷，冷光射、夕阳洲

阳曜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
阳曜，来源于王炎的《宋诗》《贺东宫诞辰》，原文：紫极联前曜，青宫位少阳

阳瞳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
阳瞳，来源于舒岳祥的《宋诗》《虞美人草》，原文：咸阳一火烧天红，重瞳将军帝业空

阳灵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
阳灵，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 武关》，原文：出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚

阳庭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
阳庭，来源于释居简的《宋诗》《如隠索赋双梧》，原文：朝阳盘错地，分植在庭墀

瑶阳

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑶阳，来源于无名氏的《宋词》《折红梅》，原文：只愁恐、上阳爱惜，和种移向瑶宫

天阳

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
天阳，来源于谢逸的《宋诗》《同吴迪吉汪信民游西塔寺分韵赋诗以荷花日落酣为韵探得荷花字 其二》，原文：夕阳动归兴，天末散余霞

阳昉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
阳昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

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