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缺土2023年出生带圣字重名少男宝宝取名

萧简霁作者：萧简霁2023-05-08 07:13:20

属兔-缺土-男孩-带圣字，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

缺土2023年出生带圣字重名少男宝宝取名

嶂圣

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嶂圣，来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》，原文：尘境回头隔圣凡，参差叠嶂巧如镵

城圣

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
城圣，来源于欧阳修的《宋诗》《圣俞惠宣州笔戏书》，原文：圣俞宣城人，能使紫毫笔

圣屹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
圣屹，来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》，原文：屹起精蓝名寿圣，松风飒飒泉涓涓

域圣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
域圣，来源于范纯仁的《宋诗》《富相公挽词五首 其一》，原文：致君优圣域，跻俗在春台

圣峥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
圣峥，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

圣峤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
圣峤，来源于轩辕弥明的《唐诗》《谒尧帝庙》，原文：巍巍圣蹟陵松峤，荡荡恩波洽桂江

岭圣

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岭圣，来源于李曾伯的《宋诗》《入祁阳县界即事》，原文：扶藜勇过黄罴岭，知竭精忠答圣朝

圣由

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
圣由，来源于叶适的《宋诗》《送薛子长》，原文：趋圣由一途，任重工自劝

圣垣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
圣垣，来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 大同坊云华寺 偶联句》，原文：坏幡标古刹，圣画焕崇垣

嵘圣

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵘圣，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

屹圣

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
屹圣，来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》，原文：屹起精蓝名寿圣，松风飒飒泉涓涓

圣岭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
圣岭，来源于太宗皇帝的《唐诗》《执契静三边》，原文：羽贤崆岭四，翼圣襄城七

岿圣

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岿，来源于楼钥的《宋诗》《灵光》，原文：身似灵光终变灭，岿然别有一灵光

域圣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
域圣，来源于范纯仁的《宋诗》《富相公挽词五首 其一》，原文：致君优圣域，跻俗在春台

容圣

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
容圣，来源于释嗣宗的《宋诗》《颂古二十六首 其一○》，原文：象外横该宇宙身，圣凡极尽不容尘

粤圣

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
粤圣，来源于不详的《唐诗》《舞曲歌辞 功成庆善乐舞词》，原文：粤余承累圣，悬弧亦在兹

圣岐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
圣岐，来源于郑畋的《唐诗》《麦穗两岐》，原文：圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐

纬圣

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纬圣，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其一六》，原文：奎躔五纬验连珠，瑞纪人文启圣符

圣城

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
圣城，来源于韦骧的《宋诗》《咏唐史 李英公》，原文：威加突厥胜长城，药赐须灰感圣情

圣寅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
圣寅，来源于岳珂的《宋诗》《九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作》，原文：裁仪丙巳尊容典，肇祀庚寅识圣功

圣崎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
圣崎，来源于晁补之的《宋诗》《次韵和赵令佥防御春日感怀》，原文：况我崎岖二三子，圣恩释累从瓯蛮

崎圣

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崎圣，来源于王之道的《宋诗》《夏日归自宝林二首 其一》，原文：十里招提路，崎岖祝圣归

巍圣

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
巍圣，来源于苏轼的《宋诗》《和黄鲁直效进士作二首 款塞来享》，原文：巍巍二圣治，盛德古难齐

冶圣

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冶圣，来源于释绍昙的《宋诗》《怀樗寮》，原文：圣贤炉冶镕声色，妙密工夫铿古今

圣屿

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
圣，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三四》，原文：圣中之圣，主中之主

园圣

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
园圣，来源于陈元光的《唐诗》《其六》，原文：故园橙橘小春闹，圣席圆汤冬至闲

峨圣

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峨圣，来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其五》，原文：嵯峨三神山，浩荡仙圣游

圣垣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
圣垣，来源于王禹偁的《宋诗》《战城南》，原文：方知中国有圣人，塞垣自尔除妖氛

堰圣

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
堰，来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙祭神辞》，原文：堰九里兮酾流为雨，水泱泱兮芃芃麦黍

圣岐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
圣岐，来源于释尚颜的《宋诗》《夷陵即事》，原文：岂能临岐路，还闻圣主过

圣缘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
圣缘，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 十五志学》，原文：岂不欲人跻圣速，只缘科级盖如斯

圣坤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
圣坤，来源于邓肃的《宋诗》《南归醉题家圃二首 其二》，原文：近辅暴迫狼虎，圣君德大干坤

峨圣

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峨圣，来源于李白的《唐诗》《上皇西巡南京歌十首 七》，原文：四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭

嶂圣

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嶂圣，来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》，原文：尘境回头隔圣凡，参差叠嶂巧如镵

园圣

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
园圣，来源于马廷鸾的《宋诗》《赠山堂僧》，原文：归向灵巖巖底坐，道根圣果满祇园

圣寅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
圣寅，来源于白居易的《唐诗》《与诸客空腹饮》，原文：曲神寅日合，酒圣卯时欢

圣由

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
圣由，来源于周必大的《宋诗》《江西漕张送大有年堂酒百壶戏答小诗》，原文：孔圣百觚谁敢比，仲由嗑嗑且希贤

容圣

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
容圣，来源于吴充的《宋诗》《召赴资政殿听读诗义感事》，原文：解颐共仰天颜喜，墙面裁容圣域通

圣圣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣圣，来源于聂夷中的《唐诗》《古兴》，原文：前圣后圣同，今人古人共

缨圣

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缨圣，来源于祖无择的《宋诗》《哭郓州孔给事 其二》，原文：圣孙家世嗣衣缨，夫子当朝有令名

嵘圣

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵘圣，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

圣缨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
圣缨，来源于祖无择的《宋诗》《哭郓州孔给事 其二》，原文：圣孙家世嗣衣缨，夫子当朝有令名

圣圭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
圣圭，来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》，原文：服冕执圭，侑飨尊累圣

圣坤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
圣坤，来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 梅岭》，原文：圣主干坤为度量，包藏曾不限遐荒

圭圣

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圭圣，来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》，原文：服冕执圭，侑飨尊累圣

维圣

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
维圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 神宗室酌献用《大明》。》，原文：遐荒底绩，圣武维扬

嵊圣

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵊，来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州

圣峤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
圣峤，来源于王义山的《宋诗》《王母祝语》，原文：壶峤天低乐圣时，南薰初试度兰池

圣粤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
圣粤，来源于太宗皇帝的《唐诗》《幸武功庆善宫》，原文：粤予承累圣，悬弧亦在兹

缘圣

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缘圣，来源于祝元膺的《唐诗》《句》，原文：杜甫一生怜李白，应缘孔圣道才难

艾圣

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
艾，来源于王迈的《宋诗》《送林师道似之赴宁都尉二首 其一》，原文：莫嫌登第晚，试看艾轩翁

境圣

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
境圣，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二六》，原文：圣境皆奇绝，凡情岂易攀

圣巍

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
圣巍，来源于陆游的《宋诗》《读书杂言》，原文：书亦何用于世哉，圣人之言如造化，巍巍地辟而天开

圣维

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
圣维，来源于杨万里的《宋诗》《余处恭少师左相郇公挽辞三首 其一》，原文：上圣临三极，维师正百工

峥圣

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峥圣，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

境圣

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
境圣，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六三》，原文：明眼衲僧，随境转圣凡，无处觅行藏

圣圣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣圣，来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 后念即圣》，原文：后念即圣，圣不能知

犹圣

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
犹圣，来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十》，原文：圣人教犹在，世运久陵夷

纬圣

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纬圣，来源于黄颇的《唐诗》《风不鸣条》，原文：五纬起祥飙，无声瑞圣朝

嵊圣

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵊，来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》，原文：（同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》

圣屿

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
圣，来源于张士逊的《宋诗》《句 其一》，原文：曾此焚香动圣容

圣堰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
圣，来源于邵雍的《宋诗》《思圣吟》，原文：不逢圣人时，不见圣人面

圣岿

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》，原文：圣人与我同类者

艾圣

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
艾，来源于韩淲的《宋诗》《柬周次公》，原文：奋迅词场君未艾，栖迟田里我长闲

犹圣

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
犹圣，来源于陈师道的《宋诗》《送黄生兼寄二谢二首 其一》，原文：圣作诗书端有意，犹须用心科举外

圣冶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
圣冶，来源于释正觉的《宋诗》《弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云》，原文：影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋

专若

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
专若，来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・赚煞》，原文：若你个李素兰意专，这玉壶生情愿，我情愿一春常费买花钱

笈阔

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
笈阔，来源于李彭的《宋诗》《有庆上人数以诗见赠庆始学诗于祖可尔来摆脱故步进而不已未可量也作短句以报之》，原文：玉笈发金籥，阔步登词门

青涛

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
青涛，来源于李流谦的《宋诗》《次黄仲甄峡中韵》，原文：响迎涛濑将愁上，青惜峯峦等梦过

资秭

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
资，来源于陈造的《宋诗》《有叹 其一》，原文：与世甘数奇，失意资一悟

笈些

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
笈，来源于刘克庄的《宋诗》《再和宿囊山三首 其三》，原文：笈储丹药隄防病，案设图书粉饰贫

棂知

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
棂，来源于史达祖的《宋词》《探芳信》，原文：静数窗棂，最欢听鹊声好

允胤

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
允，来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・鹊踏枝》，原文：(唱)早筑下高台禅授，休忘了俺两个王允、杨彪

年飖

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
年飖，来源于释德洪的《宋诗》《赠石头志庵主》，原文：争传绝似余杭标，十年梦想空飘飖

韦

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
韦，来源于杜甫的《唐诗》《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》，原文：秋日萧韦逝，淮王报峡中

旬韪

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
旬，来源于尤袤的《宋诗》《台州四诗 其四》，原文：两载终更过七旬，今朝方始是闲身

临汀

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
临汀，来源于张佖的《宋诗》《春江雨》，原文：雨溟溟，风泠泠，老松瘦竹临烟汀

婴

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
婴，来源于苏洵的《宋诗》《自尤》，原文：婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷

孝

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
孝，来源于陈元光的《唐诗》《落成会咏二首（前一首《全唐诗》已收）》，原文：千古清泉水，居官显孝廉

经樨

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
经，来源于贺铸的《宋词》《浪淘沙》，原文：无言桃李几经春

淅酝

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
淅，来源于李正民的《宋诗》《对雪》，原文：洒处萧萧仍淅淅，风来霭霭复雰雰

祯黛

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
祯，来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》，原文：嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯

蕙斯

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
蕙，来源于俞桂的《宋诗》《居闲》，原文：自有兰蕙清，非比萧艾羞

瑭樱

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

泉箴

拼音五行释意
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
泉箴，来源于张栻的《宋诗》《用前韵送彪德美》，原文：君无泉石癖，膏肓讵须箴

桅存

拼音五行释意
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
桅，来源于刘克庄的《宋诗》《海口三首 其二》，原文：岛烟常至晏方开，沙际参差辨远桅

浩纮

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
浩纮，来源于李洪的《宋诗》《和家叔察院巨鱼诗》，原文：沧溟浩淼浮寰区，八纮九野水所储

潜

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
潜，来源于方回的《宋诗》《次韵邓善之书怀七首 其四》，原文：文潜遗论在，霜露老蒹葭

识希

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
识希，来源于梁竑的《宋诗》《题陆贾大夫庙》，原文：此外候王希识字，带砺功存半诛戮

术

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
术，来源于周无所住的《宋诗》《沐浴颂》，原文：沐浴无他术，休寻卯酉中

觅尤

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
觅尤，来源于卫宗武的《宋诗》《为僧赋梅庭》，原文：繙经觅句无尘事，坐对尤宜雪煮茶

箪闻

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
箪闻，来源于韦骧的《宋诗》《又和彦常试院即事 其一》，原文：贤杰闻风争入彀，箪瓢何足乐颜回

禧亘

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
禧，来源于张方平的《宋诗》《劝酒行》，原文：客见南迁丁晋公，拥旄秉轴天禧中

蕋

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
蕋，来源于杨亿的《宋诗》《再赋》，原文：洒从琼蕋露，吹任石尤风

斯澜

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
斯澜，来源于姚勉的《宋诗》《送洪右司去官》，原文：此举直堪惊醉梦，斯人端是障狂澜

琮逵

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：大琮十有二寸，射四寸，厚寸，是谓内镇，宗后守之

蓁

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
蓁，来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》，原文：世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游

静皤

拼音五行释意
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
静，来源于吴儆的《宋诗》《晚步》，原文：水静偏明眼，山高不受尘

麓

拼音五行释意
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
麓，来源于李廌的《宋诗》《元祐六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟至宋》，原文：发轫嵩麓背烟巖，解维水程仍二三

鹤楣

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
鹤，来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》，原文：矫矫出笼鹤，卑卑在樊篱

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