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谈姓2023年出生子字旁宋词女孩起名

陈泱作者：陈泱2023-05-11 11:56:18

谈姓-属兔-女孩-子旁-宋词，谈是我国排名第220位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

谈姓2023年出生子字旁宋词女孩起名

谈洵存

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
洵，来源于宗泽的《宋诗》《又赋一律》，原文：罢兵洵上策，试问可诚然

谈子纤

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
子纤，来源于曹组的《宋词》《蓦山溪》，原文：结子欲黄时，又须著、廉纤细雨

谈孜札

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
孜，来源于李山甫的《唐诗》《代张孜幻梦李白歌》，原文：若夸郭璞五色笔，江淹却是寻常人（《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句，卷八六八收「上天」二句，均误系于张孜名下

谈孝崇

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
孝崇，来源于楼钥的《宋词》《导引》，原文：吾皇尽孝，宗庙务崇尊

谈孜霄

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
孜霄，来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》，原文：孜孜其勉旃，青霄将自致

谈子荣

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
子荣，来源于李防的《宋诗》《送陈瞻知永州》，原文：荣亲未必须莱子，昼锦何尝只买臣

谈苒子

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
苒子，来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》，原文：荏苒去函丈，有愧弟子行

谈淄子

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
淄子，来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》，原文：坐间年少莫大语，临淄郡王天子父

谈缈子

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
缈子，来源于陈与义的《宋诗》《再赋 其二》，原文：余情到娘子，心动云缥缈

谈存宓

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
宓mì,fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
存，来源于苏辙的《宋诗》《江州五咏 琵琶亭》，原文：草堂寄东林，雅意存北阙

谈域子

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
域子，来源于曹邺的《唐诗》《秦后作》，原文：谁将白帝子，践我礼义域

谈苑季

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
苑季，来源于释法具的《宋诗》《和子苍三马图》，原文：将军曹霸实季仲，沙苑丞相犹诸郎

谈孜町

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
孜，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其五》，原文：揽衣切切念丝棼，当馈孜孜恤暑耘

谈蔷孜

拼音五行释意
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
蔷，来源于施枢的《宋诗》《再行湖上》，原文：艳是杏桃开过了，春风吹到野蔷薇

谈芦季

拼音五行释意
芦lú木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
芦季，来源于白玉蟾的《宋诗》《悲秋》，原文：鲈鱼莼菜季鹰兴，鸿鴈芦花宋玉愁

谈季桑

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
季桑，来源于张何的《唐诗》《织鸟》，原文：季春三月里，戴胜下桑来

谈朔孜

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
朔，来源于张玉孃的《宋诗》《从军行》，原文：长驱空朔漠，驰捷报明王

谈存域

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
存域，来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其一》，原文：入圣有域，存诚以闲

谈孝蔻

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
孝，来源于王梵志的《唐诗》《三十》，原文：欲得儿孙孝，无过教及身

谈菀子

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
菀子，来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》，原文：子长固多爱，舍菀乃集枯

谈栗存

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
栗存，来源于仇远的《宋诗》《寄屠存博》，原文：及瓜将得葵丘代，存菊须寻栗里归

谈孜约

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
孜约，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・梁州第七》，原文：是、是、是，则待要悄促促在星前月底，等、等、等，则待要薄孜孜赴燕约莺期

谈潞季

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
潞，来源于孙觌的《宋诗》《鲁国太夫人文氏挽词三首 其一》，原文：魏公丞相妇，潞国太师孙

谈茉孝

拼音五行释意
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
茉，来源于郑域的《宋诗》《句 其四》，原文：旅程一见错欢喜，彷彿吾乡茉莉花

谈子峤

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
子峤，来源于权德舆的《唐诗》《寄临海郡崔穉璋》，原文：赤城临海峤，君子今督邮

谈藻子

拼音五行释意
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
藻子，来源于王安石的《宋诗》《送何正臣主簿》，原文：可但诸公能品藻，会须天子擢平津

谈孜浦

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
孜，来源于田锡的《宋诗》《归去来》，原文：终日孜孜，心力疲劳齿发衰

谈霖孝

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
霖，来源于晁公溯的《宋诗》《合江县舟中作》，原文：是时三日霖，垅麦半腐黑

谈漓孝

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
漓孝，来源于戴栩的《宋诗》《夏运属挽词》，原文：俗媮万事皆漓薄，子孝重泉独显荣

谈漳季

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
漳，来源于刘禹锡的《唐诗》《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》，原文：漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头

谈季朝

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
季朝，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：』反葬，而丘问之曰：『夫文王之为世子，朝于王季，日三

谈萦孝

拼音五行释意
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
萦，来源于韩维的《宋诗》《和吴九王二十八雪诗》，原文：萦楼巧作层，覆道高城甬

谈存浠

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
存，来源于吴筠的《唐诗》《舟中遇柳伯存归潜山因有此赠 一》，原文：目击道已存，一笑遂忘言

谈樱存

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
樱，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：樱桃新荐小梅红

谈桐孝

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
桐孝，来源于蔡襄的《宋诗》《仁宗皇帝挽词七首 其四》，原文：桐棺会稽冢，瓦器孝文陵

谈季蕙

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
季，来源于王十朋的《宋诗》《送陈阜卿出守吴兴》，原文：愿言如季路，乘桴共公浮

谈缥孜

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
缥，来源于胡宿的《宋诗》《寄题斋馆》，原文：西山玉芝巖，缥缈多云气

谈子苒

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
子苒，来源于吕本中的《宋诗》《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其一》，原文：每怀三二子，岁月多荏苒

谈茹子

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
茹子，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：时乘君子道长，茅茹喜生光

谈孝朔

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
孝，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》，原文：”子曰：“孝哉闵子骞

谈子桦

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
子，来源于陈师道的《宋诗》《寄答李方叔》，原文：子未知吾懒，吾宁觉子贫

谈存蕖

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
存，来源于陈傅良的《宋诗》《送德远弟赴省》，原文：方拙存家学，丰腴与众同

谈纯存

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
纯存，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：为人子者：父母存，冠衣不纯素

谈茗孜

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
茗，来源于李彭的《宋诗》《宿西林寺有先特进及先学士诗》，原文：猿鹤情未忘，拾松来煮茗

谈孝芾

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
孝，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：申孝致洁飨宗

谈存蔷

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
存，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 彻豆用《丰安》。》，原文：歆我齐明，威德如存

谈存杨

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
存杨，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三二》，原文：杨岐消息俨然存，大用机前活卓卓

谈湫存

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
湫，来源于李彭的《宋诗》《游云居四首 其二》，原文：悬崖怒瀑落龙湫，恰似王师破蔡州

谈子桑

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
子桑，来源于苏轼的《宋诗》《王郑州挽词》，原文：千里农桑歌子产，一时冠盖慕萧嵩

谈涧孝

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
涧孝，来源于程珌的《宋诗》《挽宜人赵氏》，原文：孝慈山上梓，法度涧滨蘩

谈染孝

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
染，来源于梅尧臣的《宋诗》《马都官行之惠黄柑荔枝醋壶》，原文：染霜胡甘熟，烘日荔枝美

谈季纯

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
季，来源于徐积的《宋诗》《与熊熊作策写诗》，原文：此是熊熊策，先题吴季诗

谈沧子

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
沧子，来源于白玉蟾的《宋诗》《櫂歌九章寄彭鹤林 其九》，原文：欲觅玄真子，沧洲云濛濛

谈孜崔

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
孜崔，来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・醉太平》，原文：爹爹呵，另巍巍稳掌着森罗殿，崔通呵，喜孜孜还归去秦川县，我翠鸾呵，生刺刺硬踹入武陵源

谈存芸

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
存芸，来源于詹敦仁的《唐诗》《又一首（用前韵）》，原文：可恨名存实已除，兰台芸阁复谁居

谈潇存

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
潇，来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第一代祖师正一静应真君讳道陵字辅汉》，原文：一从飞鹤归玄省，烟雨潇潇玉局坛

谈蔻存

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
蔻，来源于韩偓的《唐诗》《褭娜》，原文：著词暂见樱桃破，飞醆遥闻荳蔻香

谈杨孝

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
杨孝，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・竹枝歌》，原文：杨六郎合门忠孝，焦光赞侠气超群

谈枝孜

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
枝，来源于吴文英的《宋词》《清平乐》，原文：露红滴□秋枝

谈栎孜

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
栎，来源于黄庭坚的《宋诗》《八音歌赠晁尧民》，原文：木直常先伐，樗栎万世叶

谈朔子

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
朔子，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：天子告朔于诸侯，诸侯受乎祢庙，礼也

谈子冶

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
子冶，来源于谢薖的《宋诗》《送邑尉朱登仕告老归华亭用玉局老仙寄王庆源韵》，原文：不羡人间冶容子，团圆十五正当垆

谈淞孜

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
淞，来源于吴文英的《宋词》《十二郎・二郎神》，原文：念倦客依前，貂裘茸帽，重向淞江照影

谈湫子

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
湫子，来源于文天祥的《宋诗》《苏刘义第四十三》，原文：骅骝事天子，龙怒拔老湫

谈淞存

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
淞，来源于陆文圭的《宋诗》《题郑子实秋溪钓雨图》，原文：身羁洛下，兴寄吴淞

谈存沐

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
存沐，来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其一》，原文：动静存亡宜沐浴，吉凶进退贵抽添

谈孝雯

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
孝，来源于舒邦佐的《宋诗》《挽左相京太师四首 其二》，原文：尽忠扶孝治，烽火自平安

谈苡孝

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
苡，来源于苏轼的《宋诗》《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》，原文：未欲连车收薏苡，肯教沉网取珊瑚

谈季浦

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
季浦，来源于徐鹿卿的《宋诗》《次瀛父诗》，原文：季候昔经始，扁以横浦名

谈胭子

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
胭子，来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・货郎儿》，原文：(正末唱)他酩子里纽回胭颈，没揣地转过身体

谈浠子

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
子，来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》，原文：吾言子当去，子道非吾遵

谈茜季

拼音五行释意
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
茜，来源于无名氏的《宋诗》《题太和楼壁》，原文：就中茜袖拥红牙，春葱不露人如玉

谈孝堇

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
孝堇，来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》，原文：冬笋与霜堇，孝可使之生

谈茸子

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
茸子，来源于李鼐的《宋词》《一井金》，原文：两茸茸、梅子黄时侯

谈孝芷

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
孝，来源于廖刚的《宋诗》《黄思贤母氏挽词 其一》，原文：空傅御史孝，泣血故乡归

谈存茯

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
存茯，来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》，原文：祖业存圭窦，年支有茯苓

谈孝汶

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
孝，来源于李之仪的《宋诗》《题繁川徐氏孝严亭》，原文：卷舒岂他人，忠孝均我职

谈澎孜

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
澎，来源于贺铸的《宋诗》《汴渠夜泊示毕绍彦祖》，原文：屋头风罨岸，枕底浪澎舟

谈季蔷

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
季蔷，来源于杨万里的《宋诗》《红玫瑰》，原文：非关月季姓名同，不与蔷薇谱牒通

谈棋存

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
棋存，来源于韩松的《宋诗》《游栖真洞》，原文：神仙独何之，棋局今犹存

谈沐子

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
沐子，来源于楼钥的《宋诗》《送刘仲起主簿》，原文：永嘉素多君子僚，休沐新盟有清集

谈子芗

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
子，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：君子之伤，君子之守

谈畚存

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
畚，来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其七》，原文：沧江卜室数年间，畚筑栽培仅息肩

谈季杏

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
季，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：季、郤之鸡斗

谈子梦

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
子梦，来源于周行己的《宋诗》《次渠仅老韵四首 其四》，原文：不复周公梦，宁须季子金

谈纾孜

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
纾，来源于曹勋的《宋诗》《老病》，原文：孤坐每惮起，纾思不成吟

谈荏子

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
荏子，来源于吕本中的《宋诗》《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其一》，原文：每怀三二子，岁月多荏苒

谈岐子

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
岐子，来源于徐铉的《宋诗》《送曾直馆归宁泉州》，原文：常怜客子倦征岐，谁似曾郎得意归

谈绰子

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
绰子，来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・金盏儿》，原文：我将那竹根的绳拂子绰了这地皮尘，(云)哥也，老实的博

谈雯季

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
雯，来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》，原文：烈士甘焚死，丹心照紫雯

谈孝潜

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
孝潜，来源于彭龟年的《宋诗》《别刘寺簿子澄赴岳州倅》，原文：诚身自孝悌，玩理潜天渊

谈子堇

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
子堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：及堇阴，宣子曰：「我若受秦，秦则宾也

谈茗季

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
茗季，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其一》，原文：且尽季鹰杯，更饱卢仝茗

谈岭子

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
岭子，来源于曾丰的《宋诗》《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归 其三》，原文：闽山荔子量分去，庾岭梅花剩寄来

谈孝纪

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
孝纪，来源于刘克庄的《宋诗》《挽水心先生二首 其一》，原文：一梦孝皇初，悽然四纪余

谈苓季

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
苓，来源于胡仲弓的《宋诗》《次秀野使君见寄》，原文：不从沙漠去投笔，便向云山学负苓

谈孝荑

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
孝，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：施孝叔曰：「子实吉

谈澄孝

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
澄孝，来源于薛季宣的《宋诗》《二女篇》，原文：二子终孝慈，双玉澄江映

谈雯孜

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
雯，来源于王予可的《宋诗》《句 其一》，原文：石裂雯华渍月秋

谈季域

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
季，来源于苏辙的《宋诗》《次韵姚道人二首 其一》，原文：何日新雨余，得就季主论

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