毕姓-缺火-男孩-夏天,毕是我国排名第125位的姓;
毕姓缺火夏天男孩取名
毕纬禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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纬,来源于袁说友的《宋诗》《喜晴即用前韵》,原文:与夫岁岁同甘苦,未容恤纬慙嫠妇 |
毕鼎仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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鼎仓,来源于程俱的《宋诗》《黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其一》,原文:饥来太仓陈,饱胜列鼎食 |
毕匠虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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匠虞,来源于葛胜仲的《宋诗》《二十四日叶氏林亭燕集成句呈文中县丞》,原文:鲊熟惯醒虞匠酒,扇轻堪障庾公尘 |
毕盂陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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盂,来源于苏轼的《宋诗》《虾蟆培》,原文:蟆背似覆盂,蟆颐似偃月 |
毕志佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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志,来源于嗜酒道人的《唐诗》《刘处静赠金不受(刘处静,字道游,彭城人。其先避地遂昌,因家焉。遇异人,授以吐纳之道。尝召见,赐绯衣,退居仙都山隐真巖,结庐金龙洞侧,门人欲塑其像。一日,有嗜酒道人来成之,处静留饮旬日,以黄金三十铢赠其行,相送金龙洞前。及回,得片纸书云云十六字,裹原金在焉。于是顿悟,遂豫筑玄垆于庐后,自譔其志。咸通十四年六月辛酉日解化。)》,原文:(雍正《浙江通志》二○一《仙释传·处州府》引《仙都志》) |
毕轼瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于黄人杰的《宋词》《念奴娇》,原文:泥轼仙翁,当时此夕,正梦投怀燕 |
毕镌琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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镌琢,来源于韩元吉的《宋诗》《慈云岭》,原文:琢石观蹲兽,镌崖读断碑 |
毕践里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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践里,来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古(题一作《石门山》)》,原文:尝游石门里,□□(《青田志》作「胜践」 |
毕敦骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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敦,来源于郭祥正的《宋诗》《同蔡持正长官观齐景蒨虞部家藏远祖成公监修国史诰》,原文:于今见远孙,大雅敦形仪 |
毕矗畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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矗,来源于张耒的《宋诗》《四月之初风雨凄冷如穷秋兀坐不夜堂二首 其二》,原文:似闻林笋立,矗矗戈戟攒 |
毕詹湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于耿湋的《唐诗》《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》,原文:造父为周御,詹嘉守晋军 |
毕纶芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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纶芗,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:芗霭极纷纶 |
毕郦镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公子友败诸郦,获莒子之弟拏 |
毕瑭稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
毕里颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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里颉,来源于李峤的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》,原文:故台苍颉里,新邑紫泉居 |
毕旒韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于林希逸的《宋诗》《送方潮州》,原文:中朝人物久无俦,何不容渠侍璪旒 |
毕燃祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日裴尹员外西斋看花》,原文:露湿呈妆污,风吹畏火燃 |
毕朔鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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朔鸿,来源于黄滔的《唐诗》《寄边上从事》,原文:朔雪定鸿翼,西风严角声 |
毕炯徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于崔与之的《宋词》《水调歌头》,原文:手写留屯奏,炯炯寸心丹 |
毕匠秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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匠秋,来源于释德洪的《宋诗》《长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠》,原文:道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟 |
毕璎炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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璎,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
毕熹仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》,原文:涤涤原野旷,熹熹城郭深 |
毕栾栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栾栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:栾金咸曰:「此役也,报栎之败也 |
毕同鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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同鸠,来源于林希逸的《宋诗》《长孙遣聘五更戏作》,原文:蚁穴蜂房人世是,鸩媒鸠妇性情同 |
毕炯献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈先生 其一》,原文:炯炯双眸古老锥,手提向上大钳锤 |
毕烨榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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烨,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五三》,原文:房星烨烨照明堂,陟配神皇咏我将 |
毕季政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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季政,来源于方岳的《宋诗》《山樊 其一》,原文:季方政尔难为弟,每恨诗评未逼真 |
毕澄搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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澄,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二六》,原文:玉鉴光中,波澄月现 |
毕敦蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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敦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:敦皆南首 |
毕啸良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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啸良,来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公秋日》,原文:披衣坐良夜,一啸闻刚风 |
毕典昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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典,来源于陆游的《宋诗》《太师魏国史公挽歌词五首 其一》,原文:云龙际千载,典册冠三公 |
毕蓁闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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蓁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:桃之夭夭,其叶蓁蓁 |
毕郁理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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郁理,来源于牟巘的《宋诗》《史彦明致乐堂》,原文:郁穆涵春风,融怡妙天理 |
毕史昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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史,来源于李白的《唐诗》《赠宣城赵太守悦》,原文:公为柱下史,脱绣归田园 |
毕尧昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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尧昙,来源于陈渊的《宋诗》《翁承事挽词五首 其二》,原文:不将尧舜等瞿昙,简语宁同卖菜添 |
毕泷晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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泷,来源于方回的《宋诗》《寄仇仁近白廷玉张仲实京口当涂江阴三学正兼述新岁阴雨春寒有怀》,原文:向道紫阳山色好,何为不肯溯溪泷 |
毕郅隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》,原文:贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头 |
毕恣壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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恣,来源于韩愈的《唐诗》《病鸱》,原文:晴日占光景,高风恣追随 |
毕酝曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:美瓜滋灌水,良酝寄兵厨 |
毕椰昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于张鷟的《唐诗》《相思枕留赠十娘》,原文:南国传椰子,东家赋石榴 |
毕南袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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南袁,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・醉春风》,原文:河北袁绍,淮南袁术,荆州刘表,江东孙权 |
毕支泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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支泊,来源于仲并的《宋诗》《七月二十日过王村几到岸遇和中袭明舟回相拉宿于陈氏庵中蚊甚盛达旦不能寝》,原文:却泊红莲渚,支筇叩禅扃 |
毕凡弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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凡弛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:凡遗人弓者:张弓尚筋,弛弓尚角 |
毕烟蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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烟,来源于李贺的《唐诗》《月漉漉篇》,原文:月漉漉,波烟玉 |
毕彻缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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彻缪,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户 |
毕憬泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
毕皎伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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皎,来源于沈佺期的《唐诗》《七夕》,原文:月皎宜穿线,风轻得曝衣 |
毕屿秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵行中龙图游后浦六首 其一》,原文:携酒且来寻岛屿,投竿那用忆湖江 |
毕菀绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于丁谓的《宋诗》《柳 其二》,原文:狂夫少樊圃,有菀兴无涯 |
毕瞻蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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瞻,来源于刘攽的《宋诗》《寄杭州通判苏子瞻海州使君孙巨源》,原文:五云瞻碣石,七泽望青枫 |
毕泉迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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泉,来源于孟郊的《唐诗》《峡哀 五》,原文:峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿 |
毕珧浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
毕承燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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承,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:承天四柱石,嶷若窥衡嵩 |
毕理忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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理忻,来源于韦应物的《唐诗》《寓居永定精舍》,原文:政拙忻罢守,闲居初理生 |
毕仑旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于章孝标的《唐诗》《览杨校书文卷》,原文:情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽 |
毕淅映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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淅映,来源于温庭筠的《唐诗》《陈宫词》,原文:淅沥湘风外,红轮映曙霞 |
毕翼韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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翼韬,来源于杜牧的《唐诗》《寄李播评事》,原文:大翼终难戢,奇锋且自韬 |
毕才煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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才,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《黄龙滚》,原文:才日暮,问路程,寻宿店 |
毕禄圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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禄圣,来源于薛嵎的《宋诗》《闲居杂兴十首 其三》,原文:薄才遗圣世,无禄尽亲年 |
毕莱灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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莱灿,来源于刘黻的《宋诗》《与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡》,原文:满庭灿灿木芙蕖,疑是莱柏邓栟榈 |
毕兆畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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兆,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《贺圣朝》,原文:一人有庆寿无疆,兆民赖之安康 |
毕亘驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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亘,来源于王安石的《宋诗》《望晼山马上作》,原文:亘天青鬰鬰,千峰互崷崒 |
毕哲禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:先哲犹嘲白,微才乃拾青 |
毕烟植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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烟植,来源于蒋堂的《宋诗》《飞来山》,原文:烟云随而至,杉篁古所植 |
毕零园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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零园,来源于郑谷的《唐诗》《寄赠孙路处士》,原文:知己凋零垂白发,故园寥落近沧波 |
毕昱岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于佚名的《唐诗》《浓州人为刺史歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引) |
毕律鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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律,来源于朱熹的《宋诗》《游石马以驾言出游分韵赋诗得出字》,原文:今朝积雨过,淑景回煦律 |
毕迪南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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迪,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:震澹存诚,庶几迪尝 |
毕年麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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年麒,来源于晁补之的《宋诗》《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》,原文:应合它年尹躬学,书成泣像麒麟阁 |
毕洌骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
毕涔冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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涔,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:涔涔头目昏,始觉冠带妨 |
毕虞陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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虞陵,来源于赵蕃的《宋诗》《茂德行亟不及作昭礼书姑此问讯》,原文:兰陵折梅赠,虞山听鸡眠 |
毕里麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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里麟,来源于朱庭玉的《元曲》《仙吕・ビ神急道情》,原文:假是功勋,图像麒麟阁,争如忙里闲,暂放眉间锁 |
毕丁政
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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丁政,来源于林灵素的《宋诗》《句》,原文:政和丁酉西风秋,天子赐以骑青牛 |
毕潜骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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潜骋,来源于韩愈的《唐诗》《喜雪献裴尚书》,原文:骋巧先投隙,潜光半入池 |
毕振里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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振里,来源于王珪的《宋诗》《送人东归》,原文:会稽新绶振恩辉,故里人瞻昼锦归 |
毕扬娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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扬,来源于贯休的《唐诗》《善哉行》,原文:有美一人兮,婉如青扬 |
毕迪年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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迪年,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 降坐用《干安》。》,原文:天子万年,永迪监观 |
毕政蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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政蕖,来源于赵蕃的《宋诗》《王亢宗自玉山寄二诗次韵报之 其一》,原文:孰计还家底许居,政犹秋雨堕芙蕖 |
毕谒毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于马戴的《唐诗》《岐阳逢曲阳故人话旧》,原文:解兵逃白刃,谒帝值明时 |
毕弈伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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弈,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其七》,原文:痼疾资医缓,心专慕弈秋 |
毕臻萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一》,原文:孰云道里长,一觞自臻兹 |
毕纶洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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纶洛,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:文史盛纷纶,京洛多风尘 |
毕泽炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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泽,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:夏,公会晋侯、卫侯于琐泽 |
毕里陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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里陵,来源于司空图的《唐诗》《丁巳元日》,原文:献陵三百里,寤寐祷时清 |
毕缪嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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缪,来源于佚名的《唐诗》《楚州好事者题吴尧卿苇棺》,原文:(见缪荃荪刊本《广陵妖乱志》) |
毕堇支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:125 齧,苦堇 |
毕央哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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央,来源于綦毋潜的《唐诗》《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》,原文:归期应不远,当及未央春 |
毕斌至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
毕昱严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》,原文:至昱始六代,布衣老丘樊 |
毕同津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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同津,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和留守宋适推官游宴御河二首 其一》,原文:笳鼓齐喧泛御津,何妨同欲乐兹辰 |
毕泰檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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泰檀,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:螺髻梅妆环列,凤管檀糟交泰,回雪无纤腰 |
毕追舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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追舟,来源于苏辙的《宋诗》《送施历城辩归常州》,原文:山川吴越我所爱,扁舟佗日要追寻 |
毕驰仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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驰仑,来源于龚开的《宋诗》《黑马图》,原文:八尺龙媒出墨池,昆仑月窟等闲驰 |
毕轼征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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轼征,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾 |
毕昊纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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昊,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・得胜令》,原文:(杨景云)哥哥,您兄弟到幽州昊天寺,取俺父亲的骨殖来了也 |
毕祯郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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祯,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文武承邦式,风云感国祯 |
毕缔权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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缔,来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》,原文:羽章之馆缔构新,坛塲夜夜祈星辰 |
毕潆彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
毕泰奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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泰,来源于刘克庄的《宋诗》《七十九吟十首 其三》,原文:拔茅初喜仕途泰,起蕝迺知皇帝尊 |
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