属兔-唐诗,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
2023年出生唐诗新生儿取名
泓继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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泓,来源于苏辙的《宋诗》《荆门惠泉》,原文:石泓浄无尘,中有三尺雪 |
荑澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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荑,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:金縚引柳荑,芳气满原泽 |
婴蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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婴,来源于吴芾的《宋诗》《湖山遣兴》,原文:劳力复劳心,时时婴拙恙 |
纭珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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纭,来源于欧阳修的《宋诗》《菱溪大石》,原文:山经地志不可究,遂令异说争纷纭 |
惟清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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惟清,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其五》,原文:龙旗东指,淮海惟清 |
桑簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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桑簌,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 下蚕》,原文:柔桑摘蝉翼,簌簌才容刀 |
莱竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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莱竹,来源于卢革的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:金门人访竹林人,云向蓬莱驻画轮 |
渊轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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渊轩,来源于赵蕃的《宋诗》《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹和渊明贫士七诗今去重九三日尔仆以新谷未升方绝粮是忧至于樽俎又未暇计也因诵靖节贫士诗及坡翁所和者辄复用韵 其二》,原文:渊明生乱世,何意争鹤轩 |
纪纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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纪纭,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子华学士安抚江南见寄之作》,原文:岁月寖隳颓,纪纲遂纷纭 |
绍蔷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于陈杰的《宋诗》《苏东坡西山诗前后和者五十余篇暇日登览怆然有感于元祐绍圣之事僭亦用韵》,原文:那知白头不同趋,首倡绍述蚊成雷 |
槐霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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槐霁,来源于尹焞的《宋诗》《自秦入蜀道中绝句三首 其二》,原文:晓来雨过槐阴润,午霁风摇麦浪寒 |
胭景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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胭景,来源于刘辰翁的《宋词》《满江红》,原文:淡淡胭脂,似褪向、景阳鸳石 |
语粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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语粹,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴十九年秋九月丙戌皇帝以太师益国公像御制赞文称载勋德命祕书省珍藏小臣备员史馆获预荣观再拜稽首赋诗二十韵上进》,原文:天语粹尧谟,宸奎明宝墨 |
柏融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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柏融,来源于洪咨夔的《宋诗》《毁邓艾庙》,原文:柏溪融雪泻,玉案倚云横 |
识萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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识萦,来源于程公许的《宋诗》《丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵》,原文:业识萦牵岂自由,幸逢此劫在儒流 |
昀峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于黄庭坚的《宋诗》《养鬭鸡》,原文:峥嵘已介季氏甲,更以黄金饰两戈 |
尹葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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尹,来源于金君卿的《宋诗》《留题分宜前山吴隠士白云亭 其一》,原文:逸民自有山中乐,不问山前令尹贤 |
采卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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采卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:王及公、侯、伯、子、男,甸、采、卫大夫,各居其列,所谓周行也 |
洵粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 洵,均也 |
含凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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含,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王宗说寺丞归南京》,原文:晏岁欲飞雪,满天含冻云 |
桥飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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桥,来源于仲殊的《宋词》《南徐好》,原文:南徐好,桥下渌波平 |
晋凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」乃叛晋 |
渲椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
子术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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子术,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:”诛颜之时,天子死,叔术起而致国于夏父 |
绍纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于宋庠的《宋诗》《孔明》,原文:堂堂刘豫州,介绍徐元直 |
煊宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
琼蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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琼蕴,来源于欧阳詹的《唐诗》《福州送郑楚材赴京时监察刘公亮有感激郑意》,原文:门承若兰族,身蕴如琼文 |
钲峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋夕文宴》,原文:笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲 |
匠茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于范纯仁的《宋诗》《和王微之赴韩持国燕集》,原文:巧匠居旁只坐观,老手真能袖间缩 |
燮嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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燮,来源于王柏的《宋诗》《西倅厅冰雪楼次韵》,原文:燮调不可偏,相资不相病 |
缘壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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缘,来源于董嗣杲的《宋诗》《对月》,原文:胸中难贮愁,万缘可弃置 |
淮熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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淮熙,来源于吴机的《宋诗》《天开图画亭 其二》,原文:天祐长淮岁屡丰,熙熙还与旧时同 |
纶亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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纶亦,来源于利登的《宋诗》《江亭》,原文:却笑垂纶者,因渔亦自忙 |
戎萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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戎萱,来源于晁补之的《宋词》《酒泉子》,原文:萱草戎葵,松菊堂深犹畏暑,晚云催雨霭帘栊 |
梧珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于刘克庄的《宋诗》《子真子常饷双鸳将以五言效颦三首以谢 其二》,原文:栖非梧不憇,渴以醴为浆 |
莞文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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莞文,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其五》,原文:张而不弛非文武,莞尔牛刀未可空 |
白未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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白未,来源于张孝祥的《宋诗》《郡侯遣骑至山中餽名酝辄呈长句用黄宰韵》,原文:青壁倚天元未见,白衣送酒故相关 |
韦沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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韦,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二六》,原文:可怜后土空祠宇,望断韦郎不见来 |
淮乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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淮乔,来源于皇甫冉的《唐诗》《宿淮阴南楼酬常伯能》,原文:淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头 |
序绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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序,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:诸侯何以不序 |
胧琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于田锡的《宋诗》《李謩吹笛歌》,原文:天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿 |
征蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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征,来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 二》,原文:昨传征拜日,恩赐颇殊常 |
润悦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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润悦,来源于卫宗武的《宋诗》《对竹衍坡诗意》,原文:婵娟而鲜润,偏悦隠者目 |
旬淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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旬淄,来源于岑义的《唐诗》《黄金台》,原文:兵行旬日入临淄,秦楚诸君咸辟易 |
灏灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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灏,来源于李纲的《宋诗》《残腊雪再作二首 其一》,原文:灏气远从云表下,清声初自竹间来 |
莞韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于喻良能的《宋诗》《同从兄季弟游香山追和东坡端午游诸寺韵》,原文:浄境聊莞尔,妙兴真悠然 |
尹零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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尹,来源于陈三聘的《宋词》《满江红》,原文:陶令尹,张京兆 |
茯渝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》,原文:一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生 |
缨缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缨缨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:大路繁缨一就,次路繁缨七就 |
澄霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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澄,来源于云台峰五女仙的《唐诗》《会真诗 二》,原文:几劫澄烦思,今身仅小成 |
朔焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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朔,来源于曹彦约的《宋诗》《中和后一日吴门阻雪距春分才三日》,原文:二月朔已告,三日春当分 |
缔捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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缔,来源于王庭秀的《宋诗》《五峰寺》,原文:缔架俯层巘,栋宇日就奢 |
朴骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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朴,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:愿陈王朴论,一稔遂平边 |
奎粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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奎粹,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:气钟奎壁粹,寿禀角亢全 |
竹圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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竹圆,来源于王柏的《宋诗》《和立斋番君吟》,原文:商周之际斯为盛,孤竹二子何曾圆 |
梧寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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梧寒,来源于余靖的《宋诗》《和胡学士馆中庭树》,原文:休羨井梧能待凤,凌霜坚守岁寒心 |
町维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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町,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:庭坚薄才资,行又出町疃 |
辽霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于僧贯休的《唐诗》《横吹曲辞 入塞曲 三》,原文:百里精兵动,参差便渡辽 |
欢椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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欢椿,来源于张纲的《宋词》《浣溪沙》,原文:满堂欢笑祝椿龄 |
桐蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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桐,来源于邹浩的《宋诗》《听泉》,原文:焦桐无杂弄,佩玉有羣仙 |
孜沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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孜,来源于吕天用的《元曲》《梁州・难趁逐莺期月夜,怎追随燕约花朝?栖香觅意谁知道?春光错过,》,原文:喜孜孜翠袖兜笼,娇滴滴玉纤捻扌若,笑吟吟罗扇招摇 |
襄寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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襄寓,来源于李纲的《宋诗》《许崧老赋三友篇以遗东林珪禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广崧老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳崧老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐珪禅师自江西见过阅箧中得崧老二诗相与读之怆然因复追和其韵 次孙字韵古风》,原文:襄陵寓营道,诗句来清温 |
竺蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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竺,来源于姜特立的《宋诗》《寄题时氏小飞来三首 其三》,原文:灵隠寺前天竺后,好峯都落在君家 |
潮耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于李嘉祐的《唐诗》《广陵送林宰》,原文:春景生云物,风潮歛雪痕 |
棂旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于郑清之的《宋诗》《雨后闲坐偶成》,原文:一枕便高卧,清风入暑棂 |
辰茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于虞俦的《宋诗》《偶和万舍人中秋有月无客有酒无殽韵》,原文:积阴成久雨,浃日掩三辰 |
纾杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于许及之的《宋诗》《转庵再用作字韵见酬有蓍蔡休咎之语复韵为答》,原文:言写纾短怀,深汲难远酌 |
钏荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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钏,来源于徐延寿的《唐诗》《南州行》,原文:金钏越溪女,罗衣胡粉香 |
榷铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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榷,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一一》,原文:人生出与处,相逢饱商榷 |
娥芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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娥芙,来源于贺铸的《宋词》《偶相逢・诉衷情》,原文:桂娥唤回清昼,夹路宝芙蓉 |
奘桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
滟愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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滟愿,来源于王炎2的《宋词》《好事近》,原文:玉笋扶杯潋滟,愿黑头难老 |
淄钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二○》,原文:著籍占杜曲,别业在临淄 |
晠崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:遂偕二三子,崎岖历阡陌 |
境璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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境,来源于刘攽的《宋诗》《岁寒谷 其一》,原文:萧条非人境,合沓隠城阙 |
禾绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十七首 其一》,原文:怀州牛吃禾,益州马腹胀 |
漫什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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漫什,来源于周紫芝的《宋诗》《题赵周宾家夜猎图》,原文:君当什袭勿漫摹,此人此画人间无 |
朦棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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朦,来源于方回的《宋诗》《郑无贰和予杂言有缘督之句用韵谢之》,原文:忽然一日紫阳虚叟来,暂肯朦胧开睡目 |
翙漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
艾页
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于强至的《宋诗》《送知府余少卿》,原文:倾城幼艾方遮道,尽日旌麾不得前 |
煦盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:拊循恩易洽,煦妪俗当淳 |
沦笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:杂若碎渊沦,高如破轇轕 |
茗政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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茗政,来源于张孝祥的《宋诗》《午憩道傍人家》,原文:石泉政似煮茗沸,稻花已作炊秔香 |
葵博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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葵博,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 七十》,原文:自怜非博物,犹未识凫葵 |
汉澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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汉澧,来源于晁说之的《宋诗》《病目作近体诗五首 其五》,原文:漫使楚囚临澧浦,难教汉使识河源 |
樟泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于项安世的《宋诗》《高台寺》,原文:我从樟树来,上上八十里 |
柯崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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柯,来源于黄公度的《宋诗》《挽十一伯奉议四首 其二》,原文:岁月柯间蚁,功名水上凫 |
莆棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》,原文:炎然凶渠气脉壮,莆婺奸党根株盘 |
旌洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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旌洛,来源于蔡襄的《宋诗》《仁宗皇帝挽词七首 其一》,原文:玉座忽逢春月尽,金旌遥指洛川穷 |
仟蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
莱苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于陆游的《宋诗》《安期篇》,原文:蓬莱亦何求,爱此万里空 |
憧缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于刘攽的《宋诗》《许州寒食》,原文:灌婴台畔路憧憧,寒食追游喜退公 |
泱言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于陈造的《宋诗》《题张省干扇》,原文:前溪天阔渌泱泱,溪上诗翁引兴长 |
本知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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本知,来源于唐明皇的《唐诗》《佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 二》,原文:(〖1〗现在根据最古的敦煌本补入,而把所知所见的石本刻本作为附录,以便参攷 |
韦浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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韦浦,来源于杜甫的《唐诗》《重送刘十弟判官》,原文:分源豕韦派,别浦雁宾秋 |
遥漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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遥漓,来源于汪莘的《宋词》《念奴娇》,原文:遥想健笔淋漓,龙蛇落纸,妙句高张翰 |
胤皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《酬袭美见寄海蟹》,原文:自是扬雄知郭索,且非何胤敢餦餭 |
煦鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于毛珝的《宋诗》《东风》,原文:东风煦妪如慈乳,欲报生成恨无所 |
翙凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
畅霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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畅霁,来源于释文珦的《宋诗》《清苕》,原文:山川开霁景,草木畅余春 |
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