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缺火带未字酷酷的名字小孩起名

魏未作者：魏未2023-07-07 09:19:44

缺火-带未字，

缺火带未字酷酷的名字小孩起名

未天

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
未天，来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其七》，原文：天狼今未落，中原犹羽书

绰未

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
绰未，来源于方回的《宋诗》《题唐人按乐图》，原文：黄番绰共唐三藏，彷彿相传未必真

未旨

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
未旨，来源于袁燮的《宋诗》《园蔬六首 其二》，原文：环舍满畦多且旨，寒儒专享未为贫

未陵

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
未陵，来源于张伯玉的《宋诗》《舟次子陵钓台》，原文：子陵昔日诚高趣，未必全家上钓台

未重

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
未重，来源于许棐的《宋诗》《赠僧》，原文：吟单未须卷，重见是何时

未璇

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
未璇，来源于陈造的《宋诗》《天申节致语》，原文：遐想云璈奏未央，璇舆金箓庆生商

未纶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
未纶，来源于杜甫的《唐诗》《丽人行》，原文：犀箸厌饫久未下，銮刀缕切空纷纶

未律

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
未律，来源于魏证的《唐诗》《沃洲山》，原文：然魏征平生未及东南，诗律成熟，亦非初唐所宜有

未烟

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
未烟，来源于项斯的《唐诗》《夜泊淮阴》，原文：夜入楚家烟，烟中人未眠

未志

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
未志，来源于杜荀鹤的《唐诗》《春日闲居即事》，原文：未得青云志，春同秋日情

采未

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
采未，来源于司马光的《宋诗》《龙女祠后塘自生荷花数枝与史诚之更相酬和 其五》，原文：清江向晚采莲稀，独倚兰舟久未归

未冬

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
未冬，来源于林希逸的《宋诗》《桥缘渐毕再用冬字韵》，原文：未雪为梁正御冬，主缘賸喜得支公

未璇

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
未璇，来源于敖陶孙的《宋诗》《次醉中歌》，原文：吴歈未终初日上，璇题藻井知无恙

未燮

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
未燮，来源于李流谦的《宋诗》《送樊漕移帅泸南》，原文：丈夫未遂调燮事，华皓得此亦足荣

未旨

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
未旨，来源于史浩的《宋诗》《钱师魏参政挽辞》，原文：未旨黄金鼎，先成白玉楼

单未

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
单未，来源于程公许的《宋诗》《小圃茅亭初成即事十绝句 其九》，原文：五百风光巧作寒，晚春未可试衣单

冬未

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
冬未，来源于郑清之的《宋诗》《乍晴观蜂房戏占》，原文：秋深冬早未见春，嗅芳咀华来藻苹

未之

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
未之，来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》，原文：昔天无骇，旷古未之聆

轶未

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
轶未，来源于曹彦约的《宋诗》《喜雪次倅车韵呈使君》，原文：使君轶何武，未去民先思

征未

拼音五行释意
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
征未，来源于朱松的《宋诗》《书永和寺壁 其二》，原文：来解征衣日未斜，小轩泉竹两清华

昱未

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昱，来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》，原文：谈命以日不及月，日本昱昼如夜何

未祯

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
未祯，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

未择

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
未择，来源于沈辽的《宋诗》《张公洞下》，原文：手种青精期可择，未能脱去空羁靮

未励

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
未励，来源于方回的《宋诗》《题一家清雅集送植芸胡直内》，原文：颇恨昔叨桐濑守，未能绣梓励儒绅

未町

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
未町，来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》，原文：林馥树才花，町疏篁未笋

未襄

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
未襄，来源于胡铨的《宋诗》《和山谷从张仲谋乞蜡梅韵寄吴明可》，原文：玉壶佳处野梅发，未减后山襄样黄

煊未

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：归来也，更身名煊赫，锦绣光辉

未至

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
未至，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵似表弟卜居惠山间》，原文：子今白髪头尚希，未至阌乡老王室

未典

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
未典，来源于吕祖谦的《宋诗》《又二首 其二》，原文：公未陪经幄，还应典奉常

未尔

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
未尔，来源于刘克庄的《宋诗》《四和 其一》，原文：老勤未辍吾伊读，烂醉时为尔汝歌

未烟

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
未烟，来源于陈宓的《宋诗》《右》，原文：诗跨唐人未数钱，定应妙思入风烟

里未

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
里未，来源于许及之的《宋诗》《琉璃河》，原文：黄河九曲固难穷，六里琉璃未长雄

琅未

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
琅未，来源于程俱的《宋诗》《故人张达明徴饷舒术将以古句次韵酬之》，原文：云琅未云剖，月醴忽以泫

未烯

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
未，来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》，原文：未说穿故道，未说治故堤

未纶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
未纶，来源于吕南公的《宋诗》《献陈和叔内翰》，原文：巖廊未引经纶手，山国频听早晚衙

未瑭

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
未，来源于吕本中的《宋诗》《双庙》，原文：蜀中消息未可期，此辈未易折箠笞

未绰

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
未绰，来源于曹勋的《宋诗》《绿绮七咏 其三》，原文：绰拨未能防辈棒，飞星时听过毬门

鼎未

拼音五行释意
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
鼎未，来源于方岳的《宋诗》《次韵徐宰三雪》，原文：何如石鼎鸣涧松，风味之高未渠恧

搦未

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
搦未，来源于韩琦的《宋诗》《众春园》，原文：献酬如未快，申令喜相搦

未曙

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
未曙，来源于姚系的《唐诗》《野居池上看月》，原文：应门当未曙，歌吹满昭阳

未召

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
未召，来源于赵抃的《宋诗》《寄程汝玉秀才》，原文：安车未召人为晚，束帛重来世所荣

律未

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
律未，来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》，原文：泥封俄迅激，竹律未周旋

未伦

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
未伦，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》，原文：富贵未解忧，天伦乃物则

兆未

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
兆未，来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其六三》，原文：金乌玉兔两交驰，照破威音未兆时

佰未

拼音五行释意
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

骋未

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
骋未，来源于卢象的《唐诗》《送綦毋潜》，原文：高足未云骋，虚舟空复回

未昭

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
未昭，来源于王炎的《宋诗》《和汪诚之韵》，原文：昏昏未必晦，昭昭未必明

未惋

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
未惋，来源于吴文英的《宋词》《琐窗寒》，原文：蛮腥未洗，海客一怀凄惋

未媛

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
未媛，来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》，原文：扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息

珏未

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗，可证崔珏与灼灼恰为同时之人，有作诗之可能

炀未

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
炀未，来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・仙吕/点绛唇》，原文：想当日炀帝东亡，那其间主公未定

未恺

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
未恺，来源于史尧弼的《宋诗》《连州守王大宝元龟建双溪阁于放生池上为作诗以效颂祝》，原文：陛下千万寿，乐恺未渠央

炜未

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
炜未，来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》，原文：未畅关雎化，空腾炜管传

未曦

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
未曦，来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》，原文：且说离岳赴荆，冬曦送之，说则未尝送冬曦也，故知必非冬曦诗

未熹

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
未熹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

未缔

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
未缔，来源于董嗣杲的《宋诗》《坐暑病初招汪学老医次招黄平斋两公枘凿之甚病者反取多事而黄终奏药绩因有中秋共醉之约漫述长句》，原文：往缔中秋盟，未卜月有无

麟未

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
麟未，来源于杨万里的《宋诗》《明发青泥冲雪刺船三首 其三》，原文：红玉麒麟未作灰，自温琼液写银杯

未仑

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
未仑，来源于韦骧的《宋诗》《黄河》，原文：未必昆仑独倾注，祇安河汉共濆沦

烨未

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
烨未，来源于卢革的《宋诗》《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清》，原文：文辞烨垂后，将相未可当

未彤

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
未彤，来源于曾丰的《宋诗》《挽饶伯余室氏曾夫人 其二》，原文：区区彤史笔，未足远其传

未阑

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
未阑，来源于韩淲的《宋诗》《东山看梅》，原文：人行兴将阑，鸟语栖未定

凌未

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
凌未，来源于陈棣的《宋诗》《次韵陶几道观洪积仁诗编》，原文：凌云未读相如赋，解颐共听匡衡诗

零未

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
零未，来源于罗公升的《宋诗》《旅坐》，原文：负却征尘债，飘零迄未休

昙未

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昙未，来源于朱熹的《宋诗》《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问二首 其二》，原文：未必瞿昙有两心，莫将此意搅儒林

未临

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
未临，来源于刘克庄的《宋诗》《元日七言二首 其一》，原文：少有人临雀罗者，未知谁饮兽樽欤

未燃

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
未燃，来源于胡宿的《宋诗》《辛夷》，原文：棠棣先饶韡，山樱未敢燃

熹未

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
熹未，来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》，原文：晨光欲动尚熹微，漠漠春阴未解围

彰未

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
彰未，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四六》，原文：承当于文彩未彰前，相照向是非得失外

韬未

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
韬未，来源于宋光宗的《宋诗》《和燕射》，原文：韬武欢呼称万寿，未饶天保报恩篇

未珑

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
未珑，来源于戴昺的《宋诗》《秋日过屏山庵 其二》，原文：六凿忽玲珑，吾计良未失

未践

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
未践，来源于于濆的《唐诗》《经馆娃宫》，原文：句践胆未尝，夫差心已误

臻未

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
臻未，来源于陈渊的《宋诗》《次韵令德答天启》，原文：平淡恐未臻，先作郊岛寒

政未

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
政未，来源于曾几的《宋诗》《乙卯岁江南大旱七月六日临川得雨奉呈程伯禹待制》，原文：政使夏畦炊白玉，未妨秋稼割黄云

未缔

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
未缔，来源于董嗣杲的《宋诗》《坐暑病初招汪学老医次招黄平斋两公枘凿之甚病者反取多事而黄终奏药绩因有中秋共醉之约漫述长句》，原文：往缔中秋盟，未卜月有无

未焱

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
未，来源于黄机的《宋词》《谒金门》，原文：浅寒犹未却

中未

拼音五行释意
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
中未，来源于黄人杰的《宋词》《满江红》，原文：遥想汉中鸡肋地，未应万里回金勒

璃未

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
璃未，来源于无名氏的《宋词》《更漏子》，原文：冰未结，小琉璃

未典

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
未典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：幼，曰未能典谒也

未翎

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
未翎，来源于华镇的《宋诗》《高邮张生出所得诗画一轴求余作诗因书》，原文：金咮未应甘腐鼠，霜翎时自下昆邱

未良

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
未良，来源于文天祥的《宋诗》《用韵谢前人》，原文：兹游良邂逅，吾道未逶迟

未朔

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
未朔，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：唯正月之朔，慝未作，日有食之，于是乎用币于社，伐鼓于朝

未俪

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
未俪，来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》，原文：唐文中世未变古，燕许偶俪为班扬

单未

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
单未，来源于吕陶的《宋诗》《读朱浮传》，原文：若也国恩殊不卖，单辞未必死功臣

未烯

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
未，来源于释师范的《宋诗》《送讷堂和尚住秀之天宁》，原文：真个有，未尝有

未种

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
未种，来源于曹勋的《宋诗》《天台书事十三首 其九》，原文：铛里未能炊一粟，山头学得种三花

种未

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
种未，来源于杨简的《宋诗》《湍水巖祷雨诗 其一》，原文：囘头甘泽苏枯槁，插种工夫未是迟

烽未

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
烽未，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一六》，原文：烽火照甘泉，未能包虎皮

臻未

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
臻未，来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》，原文：士方骛场屋，未能臻极挚

未冉

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
未冉，来源于吴融的《唐诗》《关西驿亭即事》，原文：山犹带雪霏霏恨，柳未禁寒冉冉愁

梁未

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
梁未，来源于袁默的《宋诗》《石女冢》，原文：人言梁女好鼓瑟，琴心未许人知意

未熠

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
未熠，来源于刘兼的《唐诗》《玉烛花》，原文：少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披

鸯未

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
鸯未，来源于周紫芝的《宋诗》《闻朱虚真请老二首 其二》，原文：从今鱼鸟缘应熟，只恐鸳鸯债未还

未阑

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
未阑，来源于朱熹的《宋诗》《游密庵》，原文：旷岁一登历，心期殊未阑

未旨

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
未旨，来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》，原文：吾谓夸风光，未若尊制旨

未中

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
未中，来源于赵的《诗》《句》，原文：风生闾阖春来早，月到蓬莱夜未中

未骓

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
未，来源于洪咨夔的《宋词》《贺新郎》，原文：欢未尽，剩添酒

炔未

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

焘未

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
焘未，来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》，原文：一气旋回无少息，两仪覆焘未尝私

未燮

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
未燮，来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其四》，原文：努力事燮调，未寒心已凛

未晃

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
未晃，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻（并序）》，原文：太阳未出海，旷晃半天赤

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