施姓-属虎-缺火-男孩,施是我国排名第105位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
施姓缺火属虎国学男孩起名
施焱晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
施烨郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一○》,原文:有烨令仪,载秩华品 |
施琢皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢人惠茶》,原文:一规苍玉琢蜿蜒,藉有佳人锦段鲜 |
施淬阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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淬,来源于苏辙的《宋诗》《子瞻寄示岐阳十五碑》,原文:魏华自磨淬,峻秀不包裹 |
施旨琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于张九龄的《唐诗》《南山下旧居闲放》,原文:兴来命旨酒,临罢阅仙书 |
施瞻淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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瞻淮,来源于吕本中的《宋诗》《寄知止》,原文:浊河远贯长淮水,峡岸遥瞻宝塔临 |
施淖炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于赵蕃的《宋诗》《留衢州王彦博周钦止徐审知 其一》,原文:行值田间积淖,住逢溪上愁阴 |
施旒奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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旒,来源于沈亚之的《唐诗》《劝政楼下观百官献寿》,原文:献寿皆鸳鹭,瞻天在冕旒 |
施晋棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公至自晋 |
施屿暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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屿,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 㶉鶒》,原文:今年恋洲屿,思若在江湖 |
施缔楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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缔楹,来源于李觏的《宋诗》《题虞侍禁山停》,原文:岭上簷楹缔构新,我来登望倍凝神 |
施戚柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于韦应物的《唐诗》《赠别河南李功曹》,原文:耿耿抱私戚,寥寥独掩扉 |
施覃朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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覃,来源于林景熙的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既知之复取所未用之韵续赋一首三十韵》,原文:书阅扬州贡,功观禹化覃 |
施琰飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于吴淑真的《宋词》《霜天晓角》,原文:蔡琰琴心切 |
施扬烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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扬烟,来源于冯去非的《宋词》《八声甘州》,原文:惟有茶烟轻扬,零露湿莼丝 |
施昙望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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昙望,来源于贯休的《唐诗》《寄大愿和尚》,原文:焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴 |
施炯笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李纲的《宋诗》《次韵叶少蕴内翰丈霅川上买得弁山石林二首 其一》,原文:翰林风度世间无,炯若清冰置玉壶 |
施奈书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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奈书,来源于刘兼的《唐诗》《秋夕书怀呈戎州郎中 二》,原文:菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光 |
施彬晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其三》,原文:辟公相成,物采彬彬 |
施芃律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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芃,来源于晁补之的《宋诗》《送陈逸之筠州》,原文:告行风雨春物空,催花作果黍芃芃 |
施烽慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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烽,来源于项安世的《宋诗》《涉汉至隆中有感》,原文:只今烽火地,开辟无旷壤 |
施翀椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
施沐兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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沐兆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:曰:「沐浴、佩玉则兆 |
施慷凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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慷,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其一一》,原文:淫风旧倡靡,懦俗无慷慨 |
施岱崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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岱,来源于刘才邵的《宋诗》《登高丘而望远海》,原文:却凭海若檄北极,员峤岱舆宜见还 |
施璐寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
施振樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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振,来源于程俱的《宋诗》《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其三》,原文:扬扬乘轩者,志满气甚振 |
施晟仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
施迪珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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迪,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
施熠尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:湿萤飞不起,熠熠依衰草 |
施汉燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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汉燮,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(正末唱)卿可继房杜萧曹立汉唐,燮理阴阳 |
施猷昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其三》,原文:爱酒希元亮,敲门重子猷 |
施乾烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于程公许的《宋诗》《题枕带双流阁》,原文:烽火日平安,烟霞奉娱翫 |
施旨郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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旨,来源于陈起的《宋诗》《以毅斋曾先生诗法曰能以无情作有情子熊举以见教兼示学诗如学禅之句次韵声谢》,原文:我今得密旨,敢熄炉中灰 |
施憬暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
施昙凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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昙,来源于晁冲之的《宋诗》《谩兴》,原文:但自围棋君莫问,顾轮别墅乞羊昙 |
施奈阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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奈,来源于韩维的《宋诗》《骐骥池上与冲卿同赋》,原文:嗟我独不饮,奈此天运为 |
施昭昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《普天乐》,原文:效昭王爱亲,休学曹丕 |
施知胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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知胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:今检同书有「小天赵为山」云云,知此诗为赵崇赠崔胤之作 |
施焱缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:信百年不斯须兮,遒电灭而焱逝 |
施昱术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于佚名的《唐诗》《清源郡人为薛昱歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:「唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗 |
施恒璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国 恒亡 |
施瑭谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
施桠泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
施韬凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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韬凛,来源于张耒的《宋诗》《上文潞公生日》,原文:伐叛豹韬威尚凛,刊名金鼎铸来新 |
施冽蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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冽,来源于程公许的《宋诗》《为建平詹使君赋山泉》,原文:酿泉为酒旨且冽,环滁之乐同一时 |
施良桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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良,来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其二》,原文:历世薮卜,有孙惟良 |
施蕋种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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蕋,来源于归仁的《唐诗》《牡丹》,原文:偷香黑蚁斜穿叶,觑蕋黄蜂倒挂枝 |
施崧缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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崧,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:闷来访箕山许由,闲时寻崧顶丹丘 |
施麟棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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麟,来源于褚亮的《唐诗》《伤始平李少府正己》,原文:高文缀翡翠,茂学掩麒麟 |
施桠骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
施昼骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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昼骋,来源于李贺的《唐诗》《相劝酒》,原文:羲和骋六辔,昼夕不曾闲 |
施璂晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
施映研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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映研,来源于吕本中的《宋诗》《星月枕屏歌》,原文:枕屏映研连春冰,主人中夜卷寒藤 |
施蕋支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于沈佺期的《唐诗》《同狱者叹狱中无燕》,原文:食蕋嫌丛棘,衔泥怯死灰 |
施波匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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波匠,来源于史弥宁的《宋诗》《书苏道士江行图后 其三》,原文:飘然云鹤老江湖,匠出烟波绝世无 |
施浚搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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浚,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一九》,原文:浚泉少汲水,汲多泉水污 |
施贤烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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贤烁,来源于皎然的《唐诗》《荅豆卢次方》,原文:朝晖烁我肌,贤士清我神 |
施戚潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:身虽江湖岂云乐,与国忧戚常悁悁 |
施孝炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:不孝者,君绌以爵 |
施烁爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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烁,来源于傅察的《宋诗》《次韵廉夫登清微亭二首 其二》,原文:薰风烁炎日,沸鼎助薪蒸 |
施瑭般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
施固烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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固,来源于姚合的《唐诗》《送任畹及第归蜀中觐亲》,原文:子规啼欲死,君听固无愁 |
施晋犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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晋犹,来源于何梦桂的《宋词》《临江仙》,原文:浪言陶处士,犹是晋朝臣 |
施隆源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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隆源,来源于杜光庭的《唐诗》《题天坛》,原文:干隆《济源县志》卷十六作姚合诗 |
施梁靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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梁靖,来源于杨万里的《宋诗》《立春后一日和张功父园梅未花之韵》,原文:只欠梁溪冰柱句,追还和靖暗香诗 |
施梁秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于唐彦谦的《唐诗》《游南明山》,原文:石梁卧秋溟,风铃作簷语 |
施朔泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:虞初九百篇,方朔三千牍 |
施烟桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于魏了翁的《宋词》《满江红》,原文:溪瘴碍,蛮烟隔 |
施烟曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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烟曙,来源于王之道的《宋诗》《夏日归自宝林二首 其二》,原文:远岫升初日,长林霭曙烟 |
施旨谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:真精旨,明光辅相,天地保长年 |
施廷艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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廷艾,来源于冯山的《宋诗》《送李献甫知吉州》,原文:朝廷访耆艾,人物尚清简 |
施淙臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《天台行送施山人》,原文:盘石摩挲浸海月,瀑布淙射烟霞开 |
施樟烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于韩淲的《宋诗》《次韵吴推官 其一》,原文:樟下临岐树色分,风沙吹日暗车尘 |
施伦瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于林正大的《宋词》《声声慢》,原文:夸荣贵,是椒房云幕,恩宠无伦 |
施尹理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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尹理,来源于陈鉴之的《宋诗》《寄题长溪杨耻斋梅楼楼乃其先世读书之所》,原文:对之心地悟理学,此是天民尹先觉 |
施烯域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于权德舆的《唐诗》《小言》,原文:酰鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域 |
施焘戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
施之琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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之琤,来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》,原文:阴长松之偃蹇,带飞瀑之琮琤 |
施天钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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天钲,来源于许景衡的《宋诗》《还自南邑潮过不及渡因宿江上书所见》,原文:天末线缕动,钲鼓俄阗阗 |
施淮陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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淮陵,来源于陈造的《宋诗》《都梁八首 其五》,原文:犹嫌武陵遇,不载割淮鲜 |
施旭志
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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旭,来源于胡皓的《唐诗》《感春》,原文:试登高台春,伏槛弄阳旭 |
施零枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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零枫,来源于范成大的《宋诗》《回黄坦》,原文:渥丹枫凋零,浓黛柏幽独 |
施璋戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于宋伯仁的《宋诗》《扇》,原文:师璋今有几家同,名重蒲葵价亦穹 |
施煜遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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煜遥,来源于方回的《宋诗》《洛社晓行》,原文:煜煜明邻火,遥遥起暗歌 |
施燃年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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燃年,来源于张方平的《宋诗》《金陵久旱喜雨呈运使韩综学士提刑令狐挺祠部及示诸府僚》,原文:江城风日燥将燃,喜此滂沱仅有年 |
施屹遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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屹遥,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其二七》,原文:遥看巨石屹相冲,不道中江有路通 |
施旒淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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旒,来源于黄垺的《宋诗》《寿徐仓使》,原文:凝旒简眷异俦正,追班文石焕郎星 |
施钲煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》,原文:须臾正面天中央,银钲退尽向来黄 |
施零源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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零源,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:叹雕零殆尽,词源已竭,消磨未去,酒量犹恢 |
施景采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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景采,来源于李正民的《宋诗》《题蒙园》,原文:翛然风景可怡情,采菊东篱晓露零 |
施专冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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专冬,来源于释道潜的《宋诗》《送诚无上人还洞山文禅师席下》,原文:羨君伏役事且久,诚专志苦迷春冬 |
施岱臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于毌丘恪的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:岱宗日观峻徒尔,昆仑天柱高安为 |
施永昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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永昭,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 翼翼谨心二章(一章十二句,[一章□句])(翼翼谨心,莅事也。) 二》,原文:兢庄率清,纯操持(下缺)诵坐,永昭臣邻 |
施嵘哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:曳裾身阻阔,搔首岁峥嵘 |
施炀良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:炀虐浮于秦,海宇争飞䎂 |
施璋斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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璋斯,来源于晁说之的《宋诗》《感事》,原文:鸾鳯腾辉何处在,珪璋振德是人斯 |
施嵘律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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嵘律,来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 寒栖馆》,原文:岁律方峥嵘,幽人坐坚壁 |
施鼎璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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鼎,来源于无名氏的《宋词》《渔家傲》,原文:韩家石鼎联新句 |
施煜柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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煜,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂 |
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