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冉姓缺火2023年出生八字头宋词女孩取名

谢瑶夷作者：谢瑶夷2023-07-18 23:13:52

冉姓-属兔-缺火-女孩-八旁-宋词，冉是我国排名第199位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

冉姓缺火2023年出生八字头宋词女孩取名

冉宁兴

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
宁兴，来源于高适的《唐诗》《途中酬李少府赠别之作》，原文：宁知江上兴，乃在河梁偏

冉汉典

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
汉典，来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》，原文：议礼挽回周典制，代言直似汉文章

冉凇典

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

冉圣典

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圣典，来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》，原文：盛世无遗典，中华有圣人

冉沧典

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
沧典，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：芙蓉僊人有典则，沧浪逐客气不衰

冉典蔚

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
典，来源于陈普的《宋诗》《程朱之学 其三》，原文：五典潜扫除，三纲悉沦委

冉典清

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
典清，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：维清缉熙，文王之典

冉境典

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
境典，来源于楼钥的《宋诗》《送虞仲房赴潼川漕》，原文：公指四明喜邻境，典午何知成画餠

冉奘典

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：玄奘法嗣怀素，事迹详《开元释教录》卷九，《宋高僧传》卷十四，精于四分律，未闻其能诗善书

冉町其

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
町，来源于周紫芝的《宋诗》《题赵倅家獐猿图》，原文：猿狙喜怒不足说，獐鹿町畦宁无场

冉典芙

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
典芙，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：芙蓉僊人有典则，沧浪逐客气不衰

冉典蓬

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
典蓬，来源于蒋之奇的《宋诗》《和祕阁曝书会》，原文：丹青浮象魏，盛典照蓬瀛

冉其缪

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
其缪，来源于白居易的《唐诗》《紫藤》，原文：又如妖妇人，绸缪蛊其夫

冉胥典

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
胥典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其三》，原文：铄哉盛典，快臯胥悦

冉棠典

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棠典，来源于陈宓的《宋诗》《谢郑夹漈子惠诗索草堂扁榜 其三》，原文：前代谩夸棠与笏，何如诗礼典刑存

冉绎典

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
绎典，来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》，原文：䌷绎自帝典，颇识康哉言

冉柒典

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

冉萄典

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
萄，来源于赵师侠的《宋词》《满江红》，原文：渺渺春江，迷望眼、蒲萄涨绿

冉典棋

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
典，来源于曾由基的《宋诗》《题画梅水仙山矾三友图》，原文：后人思典刑，写入画图中

冉宓典

拼音五行释意
宓mì,fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
宓，来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》，原文：天纪承轩后，河图受宓羲

冉柯典

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
柯典，来源于陆游的《宋诗》《舟中作》，原文：柯桥梅市花俱好，且典春衣醉放颠

冉典梦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
典梦，来源于苏过的《宋诗》《次韵晁无斁与叶少蕴重开西湖唱酬之诗 其三》，原文：黄粱正与梦俱熟，环堵典无爨欲清

冉典藻

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
典藻，来源于程俱的《宋诗》《诗送赵承之祕监鼎臣安抚邓州三首 其一》，原文：歌词荐清庙，盛典更藻斧

冉椿典

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
椿典，来源于乐雷发的《宋诗》《记萧大山父子》，原文：仙桂灵椿各典刑，飘飘姿韵激天鲸

冉其畅

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
其畅，来源于薛季宣的《宋诗》《神人畅》，原文：伊神人之交畅兮，其帝之力

冉柃典

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于冯时行的《宋诗》《楚甸江头望雪晴二首 其二》，原文：愁绪如相恼，帆收径典衣

冉典涵

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
典涵，来源于赵孟坚的《宋诗》《别赠陈新叔弟》，原文：愿言阐宏规，涵肆观文典

冉釉典

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其四》，原文：金石递奏，典礼备成

冉嵊典

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
嵊，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

冉典栾

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
典，来源于谢直的《宋诗》《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿姪辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其八》，原文：吾门起典午，台徙今五叶

冉兴胧

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
兴胧，来源于司马光的《宋诗》《西谿公讌 其一》，原文：淹留尽佳兴，新月渐朦胧

冉冬兴

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
冬兴，来源于陆游的《宋诗》《连日治圃至山亭又作五字四首 其四》，原文：剩有筇枝兴，穷冬气已和

冉典漫

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
典漫，来源于刘一止的《宋诗》《曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其七》，原文：有怀玉堂前学士，典册汗漫真全潮

冉柒典

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

冉町兴

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
町兴，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・醉春风》，原文：则愿的老母安康，病体健，町便是俺子孙兴旺

冉典沛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
典，来源于章杰的《宋诗》《防风庙》，原文：文命敷四海，祗德垂典谟

冉典英

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
典英，来源于牟巘的《宋诗》《十月既望能静饮客海棠花下即席索诗走笔一笑》，原文：洛阳刘伯寿，耆英典型在

冉兴胧

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
兴胧，来源于司马光的《宋诗》《西谿公讌 其一》，原文：淹留尽佳兴，新月渐朦胧

冉典芹

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
典芹，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕

冉典椒

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
典，来源于度正的《宋诗》《寿章漕》，原文：俾之典风宪，官邪当震惊

冉纭典

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纭，来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》，原文：汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清

冉淳典

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
淳典，来源于林景熙的《宋诗》《赋双松堂呈薛监簿》，原文：闻孙峨冠立松下，典刑如侍干淳翁

冉典绍

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
典绍，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 宝册升殿用《大安》。》，原文：图书昭锡，典礼绍成

冉绍典

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
绍典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 宝册升殿用《大安》。》，原文：图书昭锡，典礼绍成

冉蔚典

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蔚，来源于苏轼的《宋诗》《游武昌寒溪西山寺》，原文：连山蟠武昌，翠木蔚樊口

冉沛典

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
沛，来源于何梦桂的《宋诗》《鹃啼曲》，原文：沛公击筑歌汤沐，钱王锦衣衣林木

冉冽其

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
冽其，来源于彭汝砺的《宋诗》《元祐元年十二月庚子雪夏首莼湖结冰鹡鸰群集于上者至不可数感而作是诗也 其二》，原文：彼至维何，而有冽其清兮

冉漪典

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
漪，来源于苏辙的《宋诗》《阻风》，原文：雨止风亦止，条条弄清漪

冉典宜

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
典宜，来源于王十朋的《宋诗》《次韵何宪子应喜雨》，原文：平反尽欲归中典，调燮端宜位上台

冉澎典

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
澎，来源于洪迈的《宋诗》《赴建安守泛舟游九曲》，原文：一溪穿空舞澎湃，九曲度尽方盘纡

冉蔓典

拼音五行释意
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蔓，来源于王安石的《宋诗》《题景德寺试院壁》，原文：屋东瓜蔓已扶疏，小石蓝花破萼初

冉典梁

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
典梁，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》，原文：竣事更容窥典雅，宸章应陋柏梁篇

冉其畅

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
其畅，来源于叶适的《宋诗》《送蔡子寿》，原文：吾尝扣其微，事诣理亦畅

冉芹典

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芹典，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕

冉其冽

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
其冽，来源于彭汝砺的《宋诗》《元祐元年十二月庚子雪夏首莼湖结冰鹡鸰群集于上者至不可数感而作是诗也 其二》，原文：彼至维何，而有冽其清兮

冉漾典

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
漾，来源于彭汝砺的《宋诗》《秋日吟二首呈诸友时在合肥作 其一》，原文：腊意生幽径，春心漾绿波

冉其纶

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
其纶，来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》，原文：』」 子曰：「王言如丝，其出如纶

冉典芦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芦lú木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
典，来源于曹勋的《宋诗》《用李参政游延福寺韵上之》，原文：致君皆典礼，跻俗向丕平

冉典滢

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
典，来源于曾极的《宋诗》《蔡西山贬道州》，原文：四海朱夫子，征君独典刑

冉典芗

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
典，来源于薛绍彭的《宋诗》《和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗》，原文：今惟典刑在，后世皆可法

冉典萝

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
典萝，来源于赵公豫的《宋诗》《崇德县簿冷世修招饮》，原文：别圃娱情多典册，疎篱适兴杂藤萝

冉莆典

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
莆典，来源于李复圭的《宋诗》《先照亭》，原文：华藏贝多缄祕典，香厨莆塞供珍餐

冉典英

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
典英，来源于刘才邵的《宋诗》《次韵萧元隆见寄二首 其一》，原文：温诏久颁崇旧典，英辞初喜见新编

冉采其

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
采其，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰卫畿，又其外方五百里曰蛮畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰镇畿，又其外方五百里曰蕃畿

冉典润

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
典润，来源于项安世的《宋诗》《赠查仲文》，原文：典刑前辈在，余润觅东邱

冉典由

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
典由，来源于方回的《宋诗》《赠存古杨茂盛卿》，原文：惊逢大桁重华典，喜见由庚束皙诗

冉典荔

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
典荔，来源于张栻的《宋诗》《岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五百颗奉晦叔或可与伯逢共一酌也 其一》，原文：荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名

冉典潇

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
典潇，来源于李中的《唐诗》《吉水春暮访蔡文庆处士留题》，原文：好古未尝疎典册，悬图时要看潇湘

冉团兴

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
团兴，来源于贺铸的《宋诗》《快哉亭朝暮寓目二首 其二》，原文：不浅胡牀兴，无多团扇功

冉帧典

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
帧，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》，原文：小小金盆种五生，供养着鹊桥会丹青帧，把一个米来大蜘蛛儿抱定

冉棠典

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棠典，来源于方蒙仲的《宋诗》《采芹亭 其一四》，原文：屈指夫容次第开，典衣去买海棠栽

冉典霖

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
典，来源于杜范的《宋诗》《挽陈汉英》，原文：庠塾崇师道，乡闾重典刑

冉治典

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
治典，来源于余靖的《宋诗》《游韶石》，原文：姬公著治典，历代所遵仗

冉典域

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
典域，来源于胡宿的《宋诗》《诏福圣宫烧香》，原文：五岳扶封域，三辰纬典章

冉典沧

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
典沧，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：芙蓉僊人有典则，沧浪逐客气不衰

冉兴冽

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
兴，来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》，原文：日望中兴运

冉典莆

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
典莆，来源于李复圭的《宋诗》《先照亭》，原文：华藏贝多缄祕典，香厨莆塞供珍餐

冉冬典

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
冬典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：冬读书，典书者诏之

冉芗典

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芗，来源于赵蕃的《宋诗》《周愚卿出示杨谨仲墨帖》，原文：芗林草木年仍故，此老诗篇晚更遒

冉荣典

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
荣典，来源于崔曙的《唐诗》《奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止于集贤院叙怀见寄之作》，原文：典籍开书府，恩荣避鼎司

冉典芮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
典，来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》，原文：爰有书契，乃立典谟

冉沫典

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
沫，来源于徐瑞的《宋诗》《十月乙酉西山讫事悼亡二首 其一》，原文：断絃终莫续，浮沫更堪怜

冉圣典

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圣典，来源于岳珂的《宋诗》《九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作》，原文：裁仪丙巳尊容典，肇祀庚寅识圣功

冉典萦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
典萦，来源于薛季宣的《宋诗》《月下酴醿》，原文：腰支天袅愁萦绪，玉佩招摇尚典刑

冉苑典

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
苑典，来源于彭汝砺的《宋诗》《上刘推官一首》，原文：寓迹文章苑，栖魂典籍郛

冉杨典

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
杨典，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其二》，原文：位设虎侯恢盛典，枝穿杨叶校名贤

冉纶典

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纶典，来源于耿湋的《唐诗》《送归中丞使新罗》，原文：六君成典册，万里奉丝纶

冉典梦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
典梦，来源于苏过的《宋诗》《次韵晁无斁与叶少蕴重开西湖唱酬之诗 其三》，原文：黄粱正与梦俱熟，环堵典无爨欲清

冉芍典

拼音五行释意
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芍，来源于尹济翁的《宋词》《玉蝴蝶》，原文：几许暮春清思，未知芍药，先拟荼蘼

冉典蔚

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
典，来源于刘克庄的《宋诗》《赠川郭》，原文：金陵官酒贵，应典旧貂裘

冉芹典

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芹典，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕

冉典椿

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
典椿，来源于乐雷发的《宋诗》《记萧大山父子》，原文：仙桂灵椿各典刑，飘飘姿韵激天鲸

冉典采

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
典采，来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》，原文：宇宙倾风采，朝廷迟典刑

冉典楣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
典，来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》，原文：三孤崇恤典，公座有佳儿

冉焘兴

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
焘，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》，原文：臣有一言昧死进，死生甘分荅恩焘

冉兴缪

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
兴缪，来源于王安国的《宋诗》《游庐山宿栖贤寺》，原文：古屋萧萧卧不周，披裘起坐兴绸缪

冉典漳

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
典漳，来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》，原文：滁上分忧老外郎，昔年曾此典南漳

冉典柯

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
典，来源于宋庠的《宋诗》《浮桥》，原文：祀劳如举典，元凯有英魂

冉藻典

拼音五行释意
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
藻典，来源于程俱的《宋诗》《诗送赵承之祕监鼎臣安抚邓州三首 其一》，原文：歌词荐清庙，盛典更藻斧

冉楚典

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
楚典，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣

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