属虎-女孩-口旁-冬天,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎年出生口字旁冬天女孩取名
喻潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于吴龙翰的《宋诗》《读岳武穆王传》,原文:泰山颓喻哲人死,东海旱为孝妇寃 |
洛和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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洛和,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪 |
晤合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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晤合,来源于李复的《宋诗》《依韵酬朱公掞给事》,原文:与我晤语若合契,锄去陵谷无隙窾 |
润嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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润嘉,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制喜春雨》,原文:原田脉起承甘润,自此嘉生永顺成 |
君蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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君蕴,来源于杨时的《宋诗》《寄范正甫》,原文:君从壮年蕴奇策,未宜缩首藏柴荆 |
晴含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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晴含,来源于王庭珪的《宋诗》《溪上春日》,原文:好山晴拂汉,远水静含晖 |
松史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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松史,来源于苏轼的《宋诗》《亡伯提刑郎中挽诗二首甲辰十二月八日凤翔官舍书 其一》,原文:故山松鬰鬰,旧史印累累 |
昼同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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昼同,来源于林景熙的《宋诗》《杂咏十首酬汪镇卿 其六》,原文:生死同昼夜,逆天讵敢居 |
史琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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史琰,来源于杨亿的《宋诗》《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》,原文:翠琰雄文惭内史,黄庭美翰枉羲之 |
召凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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召,来源于刘克庄的《宋诗》《挽徐吏部二首 其一》,原文:空驰驿使召,不见省郎来 |
唯净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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唯净,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(净)唯,汝口应是没量斗 |
召蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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召,来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 后出塞五首 一》,原文:召募赴蓟门,军动不可留 |
泱君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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泱,来源于朱淑真的《宋诗》《喜雨》,原文:琼瑰万斛写碧落,陂塘池沼皆泱泱 |
沐和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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沐和,来源于宋庠的《宋诗》《安福殿千叶双头竝枝白牡丹歌》,原文:都缘剩沐太和润,况自频分私照光 |
珞品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
吟冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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吟冰,来源于方一夔的《宋诗》《宋月山以陶金户遁山中值雪有诗次韵访之》,原文:忍冻孤吟寒士歌,力将冰蘗战纨绮 |
璨召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于元稹的《唐诗》《和乐天赠樊著作》,原文:璨然光扬者,皆以义烈闻 |
淇含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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淇含,来源于崔国辅的《唐诗》《衞艳词》,原文:淇上桑叶青,青楼含白日 |
合柔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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合柔,来源于强至的《宋诗》《送张升甫三十韵》,原文:最得张子晚,一见合柔刚 |
嘉澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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嘉澧,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」 |
橙同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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橙同,来源于韩维的《宋诗》《谢微之送鸭脚》,原文:秾李惭同列,芳橙合并枝 |
晷召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其五》,原文:憧憧市朝人,继晷犹秉烛 |
汉吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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汉吟,来源于罗公升的《宋诗》《次韵严叔贤见寄》,原文:吟仙霄汉间,清夜瑶琴秋 |
和潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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和,来源于晏殊的《宋词》《渔家傲》,原文:醉折嫩房和蕊嗅 |
珲合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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合,来源于朱庭玉的《元曲》《前腔・你把我怜香惜玉冰和炭,你把我倚翠偎红圆合方。你把我山盟海誓》,原文:(合前) |
喻霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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喻,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・倘秀才》,原文:有一等入椒桂穿洞房的似大王般敬伏,有一等扬腐儒起陋巷的以庶民比喻 |
樨召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》,原文:樨川仙化后,溪以葛为名 |
淞品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于蔡戡的《宋诗》《王东卿惠墨戏副之以诗因次韵谢之 其一》,原文:戏拈秃笔聊复尔,一翦吴淞半江水 |
冽君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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冽君,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《薄幸》,原文:(生上)凛冽寒风,淋漓冷雨,送君臣南北,父子东西 |
栾品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于袁说友的《宋诗》《过马肝峡石形与色皆如马肝迸出峭壁之上予观之盖石芝耳大窠一本小者四五不知风雨几百载而质不败赋石芝行》,原文:轮囷累片叶,盘结分枝栾 |
同琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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同琰,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:屡颁衎宴丰碑立,官属同刊琬琰荣 |
召胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:杀召伯、毛伯,不言其何也 |
同漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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同漾,来源于陈宓的《宋诗》《暮宿化成庵》,原文:佛灯一点冰同冷,酒盏三行茗漾清 |
蕊同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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蕊同,来源于朱松的《宋诗》《戏代作送住郎》,原文:同攀梅蕊便分携,回鴈峯前试彩衣 |
召域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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召,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:倚需召入秉洪钧 |
和朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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和朴,来源于陈杰的《宋诗》《天基节特晴》,原文:三祝莫嫌言语朴,时和年熟早休兵 |
品嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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品,来源于释居简的《宋诗》《送侍左秘书高疏寮得处州 其二》,原文:风物忺题品,江山怕搅搜 |
和汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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和,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》,原文:(和同前)(婆) |
合晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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合晏,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:一语苟暗合,羣生皆晏温 |
吟潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于石正伦的《宋词》《绮寮怨》,原文:伫立孤吟 |
琢唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于潘牥的《宋诗》《十月菊 其五》,原文:一段风流玉琢成,开从霜后越精神 |
史莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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史莱,来源于陆游的《宋诗》《柴怀叔殿院世彩堂》,原文:不如御史老莱衣,世彩堂中奉春酒 |
浠唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于释文珦的《宋诗》《深村》,原文:绝似桃源里,唯无洞口花 |
喻漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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喻,来源于梅尧臣的《宋诗》《望芒砀山》,原文:临流一举酒,可以喻悲伤 |
瑷品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
柳嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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柳嘉,来源于刘宰的《宋诗》《挽钱承事》,原文:特书会有河东柳,为记嘉名埒宋清 |
嘉泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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嘉泯,来源于柳宗元的《唐诗》《种白蘘荷》,原文:庶氏有嘉草,攻禬事久泯 |
吟昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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吟昃,来源于孙巖的《宋诗》《去冬过石潭上时吴义夫同行欣然谓予曰诗境甚佳今日再过有作将寄义夫》,原文:沈吟日已昃,十彀才一中 |
蕖吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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蕖吟,来源于贯休的《唐诗》《陪冯使君游六首 过相思岭》,原文:荒蕖叶覆深霞在,片石人吟一鸟飞 |
嘉栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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嘉栾,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:檀栾嘉菊丛,戢戢露奇蕴 |
圣唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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圣唯,来源于范纯仁的《宋诗》《李师中待制挽词二首 其二》,原文:不起骚人叹,唯知圣主恩 |
召胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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召胥,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 石鼓歌》,原文:象胥杂沓贡狼鹿,方召联翩赐圭卣 |
喻璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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喻,来源于吕本中的《宋诗》《本中将为海陵之行念当复与子之作别意殊愦愦偶得两诗上呈并告送与壮舆叔用也 其二》,原文:我能喻子意,子亦识我嬾 |
渌和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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渌和,来源于陈文蔚的《宋诗》《和余方叔题傅材甫筠谷韵》,原文:主人心地一泓渌,调高和寡阳春曲 |
樨和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
合珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(合)领台旨 |
梁喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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梁喻,来源于方回的《宋诗》《次韵谢喻巖叟》,原文:赐姓远从梁武日,家风复见喻凫诗 |
含熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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含,来源于王安石的《宋诗》《岁晚》,原文:月映林塘澹,风含笑语凉 |
熹史
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于吴芾的《宋诗》《和泽民送春 其一》,原文:风扫花枝犹隠约,日烘云影渐熹微 |
唯朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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唯朝,来源于刘长卿的《唐诗》《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》,原文:南亩自甘贱,中朝唯爱贤 |
唯梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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唯梧,来源于文彦博的《宋诗》《闲斋偶作》,原文:梧高唯待凤,柳密只容鸦 |
滇和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
瑶合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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瑶合,来源于罗邺的《唐诗》《献池州庾员外》,原文:曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛 |
嘉净
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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嘉净,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中及谢检法 其一》,原文:天女匆忙来献花,庄严净妙一何嘉 |
珑含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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珑含,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿友竹轩二首 其二》,原文:啸风含月近窗扉,金锁珑璁凤尾齐 |
召萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
---|
召,来源于杨亿的《宋诗》《龙图阁会宴应制》,原文:中天召宴衢樽满,乙夜观文列象垂 |
璞君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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璞君,来源于陈文蔚的《宋诗》《石溪道中偶作》,原文:立朝有道佐明君,抱璞山林亦奇伟 |
和烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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和,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:羲和显耀,乘清氛 |
漳品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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漳品,来源于王十朋的《宋诗》《病中食火山荔枝》,原文:临漳一种名火山,品虽云下熟则先 |
荷品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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荷品,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 宫音》,原文:万方资广运,庶品荷财成 |
艾唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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艾唯,来源于刘敞的《宋诗》《诗一首》,原文:但有雄声,唯闻艾气 |
君蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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君蕊,来源于唐仲友的《宋诗》《蜡梅十五绝和陈天予韵 其一五》,原文:凭君琢句留金蕊,待取霜风送月来 |
合墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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合墨,来源于史浩的《宋诗》《题墨花》,原文:醉墨谁家笔,于今合自然 |
同涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
---|
同涧,来源于韩愈的《唐诗》《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》,原文:府公旧同袍,拔擢宰山涧 |
境合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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境合,来源于许棠的《唐诗》《宿华山》,原文:异境良难测,非仙岂合游 |
含嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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含嵇,来源于欧阳修的《宋诗》《倦征》,原文:沈约伤春思,嵇含倦久游 |
君烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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君烟,来源于陈允平的《宋诗》《赋林景参梅屿》,原文:我亦烟波纶钓侣,与君同作岁寒人 |
嘉茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 饮福用《报安》。》,原文:嘉荐既终,神贶斯复 |
唯崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》,原文:唯有归来是 |
岐唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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岐唯,来源于陈渊的《宋诗》《邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗》,原文:唯有岐婆世所贤,此物病极犹能痊 |
史泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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史,来源于刘敞的《宋诗》《和张景纯初置馆中》,原文:蹉跎太仓史,奔走京华尘 |
苑合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
苑合,来源于刘沧的《唐诗》《下第后怀旧居》,原文:雨余秦苑绿芜合,春尽灞原白发生 |
吟灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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吟灵,来源于刘克庄的《宋诗》《立春一首》,原文:懒陪内史吟人日,不记灵均降孟陬 |
喻璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于杜甫的《唐诗》《王命》,原文:深怀喻蜀意,恸哭望王官 |
和朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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和朔,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪》,原文:朔雪飞残腊,融和变凛严 |
合藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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合藻,来源于张耆的《宋诗》《余自天禧元祀解宥密之职首治是邦越期月而移莅他郡于今八载复领藩政再践殊馆仰庙貌□如昔感威灵而长在强抽鄙思以纪岁华》,原文:苹藻罗清荐,金匏合雅音 |
史澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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史,来源于陆游的《宋诗》《访青神尉廨借景亭盖山谷先生旧游也》,原文:元祐太史公,世宁有斯人 |
品圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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品圣,来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》,原文:大块镕羣品,经生偶圣时 |
澜嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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澜嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位酌献用《贵安》。》,原文:荐兹嘉觞,弭矣惊澜 |
蕙君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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蕙君,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其二》,原文:君之宫兮屯云,蕙肴蒸兮芬芬 |
含楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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含,来源于张孝祥的《宋诗》《赭山分韵得成叶字 其一》,原文:谅非无事饮,忧国空含情 |
煦和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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煦和,来源于崔立之的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:温和乍扇物,煦妪偏感人 |
泊同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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泊同,来源于贾岛的《唐诗》《寄朱锡珪》,原文:远泊与谁同,来从古木中 |
晓唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晓唯,来源于李觏的《宋诗》《夏日雨中》,原文:晓唯壶箭觉,暖似炭炉通 |
同映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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同映,来源于司马光的《宋诗》《风雪数日不见叔度晚约公明共诣之 其一》,原文:当携兔园赋,同映读书帏 |
英含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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英含,来源于赵彦中的《宋诗》《挽崔舍人 其一》,原文:视草含英凤,封章落贵貂 |
芾嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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芾嘉,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临王献之台符帖赞》,原文:芾赞谢安帖,而嘉其得太帝之翰墨 |
萃同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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萃同,来源于褚遂良的《唐诗》《湘潭偶题诗》,原文:远山酋萃(友人蒋礼垗同志谓当作「 |
涵君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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涵君,来源于李龏的《宋诗》《赠僧廉清外》,原文:风涵秋水霜涵月,多少浮僧妬杀君 |
玫唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于张镃的《宋诗》《春风》,原文:吹尽玫瑰能底惜,只缘销去一年香 |
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