5画,
起名字五画字
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:正是惜春归 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公四年》,原文:冬,公及齐人狩于郜 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于闻人祥正的《宋诗》《集句 其二五》,原文:未央宫里三千女,卷上珠帘总不如 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于释惟一的《宋诗》《送孚藏主归江西》,原文:壁立万仞出一语,佛祖应无启口处 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘攽的《宋诗》《汜水关》,原文:泥涂未遽央,客子怨行役 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 乞巧文》,原文:天孙何冉冉,柳子盖云云 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:应未许,雪枝汗 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一四九》,原文:白昼长,松风凉 |
汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于陈允平的《宋词》《暗香》,原文:怅雁渚渡闲,鹭汀沙积 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,楚人伐黄 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于刘攽的《宋诗》《巢湖》,原文:无人能缩地,何术可分风 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 皇帝上寿酒用《崇安》。》,原文:圣母袆衣,明君黼裳 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其一○》,原文:俾务于本,惟土物爱 |
仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・么篇》,原文:(张仪云)你不是苏秦 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于蔡肇的《宋诗》《》,原文:南山冬冬天作鼓,号召诸龙尽行雨 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于无名氏的《唐诗》《秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和》,原文:坎祀贻则,郊礼展敬 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于戴栩的《宋诗》《同水心吊薛子舒墓》,原文:留札宽亲抱,缄文付穉髫 |
宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于许康佐的《唐诗》《日暮碧云合》,原文:出岫且从龙,萦空宁触石 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于贺铸的《宋词》《天宁乐・金人捧露盘》,原文:未□□、□圣真符 |
玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于周紫芝的《宋诗》《中秋月下怀西山亭示周都曹》,原文:顽云拨尽玉团栾,飞出青天白玉盘 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于黄庭坚的《宋诗》《史应之赞》,原文:眉山史应之,爱酒而滑稽 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于晁公溯的《宋诗》《石季野县丞见示喜雨诗次韵为谢》,原文:自慙为刺史,封内当镇抚 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于晁说之的《宋诗》《次韵和江子我卧病谢予相过之作》,原文:况闻药艾攻,之子骇观听 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于释道颜的《宋诗》《偈七首 其二》,原文:仲冬巖寒,三界无安 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:制可题未干,御札早流传 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于刘几的《宋词》《梅花曲》,原文:少陵为尔东阁 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 哀陇民》,原文:陇山千万仞,鹦鹉巢其巅 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于陆游的《宋诗》《初寒偶出》,原文:湖白方新出,淮 |
玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三首 其三》,原文:玄沙驴前,云门马后 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于俞充的《宋诗》《王官谷十咏 双人石》,原文:夷齐耻周食,巢由傲尧天 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于周孚的《宋诗》《次韵答周子友同年》,原文:圯下一编书,宜州老太史 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于王迈的《宋诗》《看蒋玉父有珍炙膏肓》,原文:炷艾剧炎火,端躬如泰山 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》,原文:惟圣秉箓,启于多艰 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于李廌的《宋诗》《送秦少章》,原文:成名聊尔尔,国器自时须 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于汪的《宋词》《贺新郎》,原文:卿相事,未易许 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于许当的《宋诗》《莫公堂》,原文:下招巢由隠,上揖松乔栖 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于陈希烈的《唐诗》《省试白云起封中》,原文:冉冉排空上,依依叠影重 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其七》,原文:天子念循良,召对明光宫 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于周紫芝的《宋词》《鹧鸪天》,原文:乌鹊桥边河汉流 |
禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于张耒的《宋诗》《舟行即事二首 其一》,原文:集鸟村墟暗,鸣虫禾黍荒 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于张侃的《宋诗》《蔷薇三绝 其一》,原文:多谢东风巧剪裁,朱朱白白待春开 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九四》,原文:影草笑无术,烂柯知有樵 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于袁甫的《宋诗》《赠韩拙堂》,原文:本无巧拙,奚较优劣 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十五年》,原文:用牲,非礼也 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:赏以春夏,刑以秋冬 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于释重显的《宋诗》《送钱太博应贤良选》,原文:贤才当召试,彪炳对吾君 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于李彭的《宋诗》《云芗阁为简寂赋》,原文:若忆辽东鹤,似听淮南鸡 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《泊公安县》,原文:秦关蜀道何辽哉,公安渡头今始回 |
仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 八》,原文:一坐肃容仪,五万丰余歛 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陆游的《宋诗》《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其七》,原文:前年蒙趣召,渡江当六月 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于曹勋的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:圣寿无疆,两仪并久 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:季子治内难以正,御外难以正 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于王庭珪的《宋诗》《酬张公敏示古战场赋》,原文:曾卷笏袍还圣主,重携笔札试明光 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻次韵陶渊明劝农诗 其六》,原文:期尔十年,风变而美 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于倪德元的《宋诗》《钓鱼矶》,原文:溪回断岸颠崖出,千仞插天如立壁 |
玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于杨万里的《宋诗》《走笔谢张功父送似酴醾》,原文:向来巽二拉滕六,玉妃夜投玉川屋 |
汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于杨亿的《宋诗》《夕阳》,原文:夕籁起汀葭,秋空送目賖 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 帝神农位奠币。曲同大明。》,原文:农为政本,食乃民天 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫新置盆池种莲花菖蒲养小鱼数十头之什》,原文:菖蒲未见花,莲子未见心 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀五享三首 送神用《兴安》。》,原文:去来永慕,宗事惟虔 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其二三》,原文:大道无私,要由心悟 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于唐耜的《宋诗》《题巫山神女庙》,原文:羽节回天津,央央弭层峰 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于皮日休的《唐诗》《怀华阳润卿博士三首 三》,原文:数行玉札存心久,一掬云浆漱齿空 |
弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于齐己的《唐诗》《送司空学士赴京》,原文:弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于周紫芝的《宋诗》《文殊老人寄和张宰共赋堂诗要余同作》,原文:民今知己疲,着艾岂胜炷 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于高竦的《宋诗》《送梵才大师归天台》,原文:吟指建标霞,南归继永嘉 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于王绩的《唐诗》《采药》,原文:青龙护道符,白犬游仙术 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于吕本中的《宋诗》《送方丰之秀才归福唐》,原文:由此则圣,舍此则病 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于晁公溯的《宋诗》《师正二哥正三哥以诗贺雨次韵为谢》,原文:敬归慈姥泉,导以旗旐央 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
正,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・元和令》,原文:(正末唱) |
弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:越玉五重,陈宝,赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿瑞香》,原文:鬭鸭并栏风冉冉,红油垂幕月沉沉 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于柳永的《宋词》《倾杯乐》,原文:龙凤烛、交光星汉 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:帷宫旋御,率礼不愆 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于赵鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:转银汉,飞宝鉴,溢清寒 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于吴融的《唐诗》《御沟十六韵》,原文:不劳夸大汉,清渭贯神州 |
禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于苏轼的《宋诗》《次韵范淳甫送秦少章》,原文:十年淮海人,初见一麦禾 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:呼大白,为君举 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其三》,原文:覆户双人艾,浮樽九节蒲 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于周必大的《宋诗》《宗室公衡真赞》,原文:视此标的,盛哉本支 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于张舜民的《宋诗》《卧治斋诗》,原文:为治固有术,公卧有人立 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于方回的《宋诗》《虎渡亭观江浪》,原文:音问苦辽缅,赀用迫空乏 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后享庙五首 酌献英宗室用《大英》。》,原文:垂千万年,永烈有光 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 一》,原文:緫由明主感,能使道精微 |
玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠刘道原》,原文:唯不善玄解,恶佛如仇冤 |
宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 迎神用《宁安》。八变。》,原文:中外谧宁,繄神之力 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于丘丹的《唐诗》《奉使过石门观瀑》,原文:千仞泻联珠,一潭喷飞霰 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其七》,原文:爰煦尔赤,爰妥其老 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于杨亿的《宋诗》《致仕朱侍郎归江陵》,原文:定是辽东叹城郭,肯同彭泽虑田园 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・普天乐》,原文:(正末唱) |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于刘长卿的《唐诗》《归沛县道中晚泊留侯城》,原文:功名满青史,祠庙唯苍苔 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于无名氏的《宋词》《献天寿令》,原文:端拱永保宗祧 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于米芾的《宋诗》《题多景楼》,原文:冉冉明廷万灵入,迢迢溟海六鳌愁 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:夫礼所以制中也 |
婴怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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婴怡,来源于陆游的《宋诗》《自述二首 其一》,原文:怡然气貌渐还婴,淡饭粗裘过此生 |
婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于司马光的《宋诗》《穷兔谣二首 其一》,原文:安知韩卢复在后,力屈但作婴儿号 |
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