吴姓,吴是我国排名第10位的姓;
起名宝典吴姓
吴缥翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于曾丰的《宋诗》《游乌石寺》,原文:缥缈崖悬屋,峥嵘柍亘天 |
吴经砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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经砺,来源于孙应时的《宋诗》《峡中歌》,原文:阳台滟滪次第经,磨砺笔锋吾敌勍 |
吴翎逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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翎,来源于苏轼的《宋诗》《送家安国教授归成都》,原文:岷峨有雏凤,梧竹养修翎 |
吴磊津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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磊津,来源于孙觌的《宋诗》《题邹次魏青藜堂》,原文:磊落载五车,望海无津涯 |
吴朴鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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朴鼎,来源于苏轼的《宋诗》《迁居》,原文:虽惭抱朴子,金鼎陋蝉蜕 |
吴渝鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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渝鉴,来源于苏元老的《宋诗》《赠棋士兼相》,原文:又闻风鉴精,许与且不渝 |
吴炫蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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炫蓬,来源于徐侨的《宋诗》《安溪》,原文:炫蓬滉漾龙蛇影,喧枕萧骚风雨声 |
吴航瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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航,来源于陈文蔚的《宋诗》《石潭道中追赋大江》,原文:恃此一苇航,焉能恨南极 |
吴夷笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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夷笈,来源于杨时的《宋诗》《过钱塘江迎潮》,原文:赍囊负笈有夷路,一日何事常千艘 |
吴尤悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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尤悟,来源于许及之的《宋诗》《德久送沙噀信笔为谢》,原文:岂非近悟圣化诗,望兹尤物令人识 |
吴奘羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回 |
吴逸霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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逸霓,来源于岑参的《唐诗》《虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别》,原文:故人佐戎轩,逸翮凌云霓 |
吴鉴赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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鉴赫,来源于方逢辰的《宋诗》《赠术士刘衡鉴》,原文:高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡 |
吴辰滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第三奏》,原文:仙乐清都上,长明交泰辰 |
吴艺淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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艺,来源于程中山的《宋诗》《寄梅山广文先生》,原文:五言非小垒,一艺可专门 |
吴彦芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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彦芸,来源于孙应时的《宋诗》《石应之校书招同胡崇礼赵几道饮白莲社晚雨》,原文:两士幕府彦,主人芸阁英 |
吴芃朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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芃,来源于范纯仁的《宋诗》《道旁栅》,原文:芃芃满陇翠,谁冒蹊田科 |
吴文政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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文政,来源于蒋之奇的《宋诗》《爱山堂 其九》,原文:文章与政事,今复见何人 |
吴常悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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常悟,来源于陆游的《宋诗》《初夏喜事》,原文:敛版早知游宦恶,署门晚悟世情常 |
吴乾徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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吴藻璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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藻,来源于陈著的《宋诗》《挽校书郎方公夫人二首 其一》,原文:心无惭藻涧,眼及到兰台 |
吴泯甄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于张舜民的《宋诗》《十二月二十五日行次渭原走寄熙帅范巽之》,原文:冻云积雪黯洮泯,晏岁轺车晤过秦 |
吴荑楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于钱惟演的《宋词》《玉楼春》,原文:嫩似春荑明似玉 |
吴觅馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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觅,来源于史浩的《宋词》《浣溪沙》,原文:更于何处觅神仙 |
吴瑥钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于石延年的《宋诗》《曹太尉西征》,原文:士喜击中鼓,虏疑闻后钲 |
吴青亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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青亭,来源于阮阅的《宋诗》《高亭山》,原文:苍苍黄叶满闲亭,门对南山数点青 |
吴缥渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:缥缈飞来双彩凤 |
吴意本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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意本,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故祕书少监武功苏公源明》,原文:祕书茂松意,溟涨本末浅 |
吴隽壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于李流谦的《宋诗》《挽杨彦序》,原文:长忆君家得隽多,庭前桂树想婆娑 |
吴胥秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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胥秋,来源于贺铸的《宋诗》《鹦鹉洲》,原文:远慙子胥烈,怒气翻秋涛 |
吴篌颀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:更听马上弹箜篌 |
吴召戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:王使召伯来会葬 |
吴湫诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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湫,来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 四》,原文:其下澄湫水,有蛟寒可罾 |
吴筝颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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筝颜,来源于汤舜民的《元曲》《越调・柳营曲途中春暮》,原文:薛琼琼弹筝图玉雪颜,翠云鬟,昭阳殿里醉了几番 |
吴汀沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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汀沧,来源于张耒的《宋诗》《春阴泊龟山寄园明》,原文:杨柳梢头春未多,白苹汀下正沧波 |
吴武皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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武,来源于黄庭坚的《宋诗》《具茨颂》,原文:天子圣神,知我公孔武 |
吴君骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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君骋,来源于李商隐的《唐诗》《雨中长乐水馆送赵十五滂不及》,原文:秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥 |
吴珧瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
吴荣瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于白居易的《唐诗》《早夏游宴》,原文:荣落逐瞬迁,炎凉随刻变 |
吴页晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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页,来源于杨巨源的《唐诗》《太原寒食观仗上严司空》,原文:见上海图书馆藏明抄本《古今岁时杂咏》卷十一,末注:「以下古本缺二页 |
吴勘炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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勘炯,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答杨大著李校书》,原文:子云抄书自点勘,方瞳炯炯分纤毫 |
吴纴炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
吴畅莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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畅莲,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其四六》,原文:谁人肯上此莲舟,独畅清风明月赋 |
吴箫识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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箫识,来源于米芾的《宋诗》《太常二绝 其二》,原文:竹前竹后太常斋,风度箫韶识舜谐 |
吴燮绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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燮,来源于程的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:中原恢拓,要公归任调燮 |
吴昂敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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昂,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・仙吕/端正好》,原文:则你那雄赳赳气昂昂,身凛凛貌堂堂 |
吴境缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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境,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其三六》,原文:尘境得闲适,尘事从如麻 |
吴蔳绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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绘,来源于李思衍的《宋诗》《拜许鲁斋像》,原文:欲求绘画耆英手,写过江南子弟看 |
吴彰暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于丁谓的《宋诗》《蛇》,原文:出笥彰嘉庆,衔珠报厚恩 |
吴冉兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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冉兆,来源于林景熙的《宋诗》《杂咏十首酬汪镇卿 其三》,原文:黄冠立小兆,冉冉导我前 |
吴曼幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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曼,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:况今狃承平,士气方曼曼 |
吴昂怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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昂怀,来源于苏籀的《宋诗》《守局一首》,原文:不计少多凫藻汎,岂怀吞啄鹤轩昂 |
吴识勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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识勤,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵李教授闵雨》,原文:我亦本是耕田夫,仅能识字勤须臾 |
吴荷焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于韩元吉的《宋词》《浪淘沙》,原文:玉笋滟金荷 |
吴琢潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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琢潭,来源于孔武仲的《宋诗》《晁无咎大砚》,原文:玄玉琢为池,潭潭可容尺 |
吴仁书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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仁书,来源于周南的《宋诗》《奉问座主丘侍郎 其一》,原文:早岁虚仁鉴,频年阔素书 |
吴皓南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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皓南,来源于谢懋的《宋词》《解连环》,原文:梦绕南楼,对皓月、忍思量著 |
吴珞瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
吴琢媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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琢,来源于仲殊的《宋词》《南徐好》,原文:琢破琉璃闲世界,化城楼阁在虚空 |
吴依灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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依灵,来源于林季仲的《宋诗》《题康侍郎所居二首 其二》,原文:请看风定波平后,一颗灵珠依旧圆 |
吴燏尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
吴贤泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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贤泰,来源于贾至的《唐诗》《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》,原文:信矣草创时,泰阶速贤良 |
吴敦焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于邹浩的《宋诗》《用王宪韵寄参寥》,原文:遥闻玉堂老,初情敦夏屋 |
吴辽研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于李龏的《宋诗》《塞上北风行》,原文:天寒山路石断裂,驻马相看辽水傍 |
吴甯灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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甯灵,来源于王日翬的《宋诗》《云安监劝学诗》,原文:既禀神灵姿,甯非贤圣伦 |
吴逻晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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逻,来源于罗万象的《唐诗》《白云亭(《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》,出入较多,故重录。)》,原文:隐于紫逻山 |
吴颍黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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颍,来源于楼钥的《宋诗》《送苏伯昌大卿 其一》,原文:赤松未许长为伴,归取青毡继颍滨 |
吴蓁仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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蓁,来源于乐雷发的《宋诗》《送䌹斋李监丞赴湖南提举》,原文:蝎虺何蓁蓁,鸿雁何累累 |
吴楠辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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楠,来源于鲍溶的《唐诗》《寄王璠侍御求蜀笺》,原文:野客思将池上学,石楠红叶不堪书 |
吴泉玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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泉玉,来源于胡宿的《宋诗》《秀峰寺》,原文:峭木摇霜气,疏泉曳玉声 |
吴麒霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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麒霄,来源于无名氏的《元曲》《雁儿落得胜令・朝廷德化宣,台察清风宪。都堂有政声,枢府无征战。四》,原文:武将每黄阁麒麟上,宰相每青霄日月边 |
吴洵缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:显允君子,洵美且异 |
吴朝诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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朝诣,来源于司马光的《宋诗》《旬虑十七韵呈同舍》,原文:诏书禁从诣,还舍始朝食 |
吴茶荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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茶,来源于徐月溪的《宋诗》《山茶花》,原文:白茶亦数品,玉磬尤精明 |
吴炜笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》,原文:未畅关雎化,空腾炜管传 |
吴郁才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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郁才,来源于杜甫的《唐诗》《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》,原文:子负经济才,天门郁嵯峨 |
吴谐盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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谐盂,来源于蒲寿宬的《宋诗》《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》,原文:车笠虽不同,所谐此盂饭 |
吴炳烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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炳烁,来源于崔国辅的《唐诗》《古意》,原文:红荷楚水曲,彪炳烁晨霞 |
吴瑗爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、秋七月辛卯,齐侯瑗卒 |
吴瑗莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
吴君俏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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君俏,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・二煞》,原文:我比那□墙贼蝎螫索自忍,我比那俏郎君掏摸须噤声,那里也恶茶白赖寻争竞 |
吴浦辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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浦,来源于苏轼的《宋词》《谒金门》,原文:坐听潮声来别浦 |
吴袤宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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袤,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:寒林萧疎四面合,夏木延袤长川青 |
吴霓璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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霓璃,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其三九》,原文:玉箫声里酌玻璃,风腊旍旗卷绛霓 |
吴圣槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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圣槐,来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 自述并谢留守相公》,原文:千载亲逢圣,三槐位忝公 |
吴淙昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于汤汉的《宋诗》《题灵鹫四首 其二》,原文:他年涧上桥,为子书春淙 |
吴鼎纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于黄庭坚的《宋诗》《王元之真赞》,原文:鸡犬舔鼎,群飞上天 |
吴瑜茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘弇的《宋诗》《再继权之严韵二首 其二》,原文:千秋赤壁后,英爽得瑜肃 |
吴辑瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:〖骆玉明摘译〗〖6〗《艺文志》第一辑刊周绍良《〈赵志集〉跋》云:「日本汉学家都认为这是『赵志』的诗集,是他的作品 |
吴琮淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:璧琮八寸,以覜聘 |
吴圣希
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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圣希,来源于李峤的《唐诗》《龙》,原文:希逢圣人步,庭阙正晨趋 |
吴廷晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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廷,来源于梅尧臣的《宋诗》《观文丁右丞挽辞二首 其一》,原文:俭恭齐国相,清浄汉廷人 |
吴簌巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于陆游的《宋诗》《弋阳道中遇大雪》,原文:夜听簌簌窗纸鸣,恰似铁马相磨声 |
吴烊植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
吴宗庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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宗庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。》,原文:重庆宗稷,亿万斯年 |
吴般樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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般,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・混江龙》,原文:这和尚吃甚么来,这般胖那 |
吴珞颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
吴袤仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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袤,来源于岳珂的《宋诗》《予园泰堂之傍有奇石小有有洞箭括有门车箱有谷高广虽不袤丈而嵌空之势宛若飘动暇日独坐对玩移晷因赋》,原文:居然袤丈间,有此具美众 |
吴缮崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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缮,来源于葛书思的《宋诗》《宿广福寺》,原文:况与静者俱,缮性久已熟 |
吴戎觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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戎觉,来源于苏轼的《宋诗》《九月十五日迩英讲论语终篇赐执政讲读史官燕于东宫又遣中使就赐御书诗各一首臣轼得紫微花绝句其词云丝纶阁下文书静钟鼓楼中刻漏长独坐黄昏谁是伴紫微花对紫微郎翼日各以表谢又进诗一篇臣轼诗云》,原文:似闻指挥筑上郡,已觉谈笑无西戎 |
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